◆摘? 要：在中國的傳統(tǒng)文化中，“天地君親師”曾在很長一段歷史時間里作為人們祭祀的對象。因此，教師在中國人的眼里不僅僅是一個傳授具體知識或技能的職業(yè)，更是一位可以在人生的成長道路上指明方向的引路人。所謂“師者傳道授業(yè)解惑”，作為高校教師，只有加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。作為學(xué)生通往成年人成長道路上的重要引路人，高校教師要通過職業(yè)道德修養(yǎng)的提升來克服一些自身作為個體的“人”的弱點(diǎn)，提高自我的人格境界。本文以高校教師作為研究對象，討論作為為國家培養(yǎng)專業(yè)人才的高校教師加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)對自身成長及職業(yè)健康發(fā)展的重要性。

◆關(guān)鍵詞：職業(yè)道德修養(yǎng);高校教師;教師發(fā)展;師生關(guān)系

《高等教育法》第四條規(guī)定：高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。同時，第五條進(jìn)一步規(guī)定：高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。高校教師是一個社會關(guān)注度較高的群體，有著學(xué)歷高，業(yè)務(wù)水平專、精、尖的特點(diǎn)。扎實(shí)的學(xué)識、授課的能力、良好的個人道德修養(yǎng)、專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)，對于一名擔(dān)負(fù)著新時期新任務(wù)的高校教師來講是缺一不可的。師者，人之模范也。教師的社會角色要求教師對個人的成長不能停留在專業(yè)技能上，而必須要上升到道德層面，因此提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)不是“高要求”，而是“基本要求”。

一、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

（一）作為“做老師”的教師職業(yè)道德修養(yǎng)

如果將“教師職業(yè)道德”理解為是一種“做老師”所應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)矩和道理的話，那么所謂教師職業(yè)道德就是教師在教書育人的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，即“為師之道”。它是一定社會的道德原則和規(guī)范在教師職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn)【1】。當(dāng)代社會，教師作為一項(xiàng)服務(wù)于社會的職業(yè)，具有較強(qiáng)的公眾性，教師的行為不僅受學(xué)生、家長關(guān)注，還會受到整個社會的普遍關(guān)注。因此教師除應(yīng)具備相應(yīng)的資歷標(biāo)準(zhǔn)，如學(xué)歷文憑、資格證書等，還應(yīng)嚴(yán)格遵守這一職業(yè)的行業(yè)規(guī)范?！督處熉殬I(yè)行為規(guī)范》在思想道德行為規(guī)范、教育教學(xué)活動行為規(guī)范、人際交往行為規(guī)范三方面對這一職業(yè)提出了具體的要求。因此，作為一名合格的教師，除掌握扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)與授課技巧以外，遵守應(yīng)當(dāng)自覺遵守教師職業(yè)行為準(zhǔn)則。

（二）作為教師內(nèi)在品性的教師職業(yè)道德修養(yǎng)

如果我們將“教師職業(yè)道德”理解為作為作為教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性，那么所謂教師職業(yè)道德就是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的個體人格品質(zhì)，然后再通過自己教書育人的德行表現(xiàn)達(dá)到既有益于學(xué)生成才成長，同時也有利于教師自我完善個體人格品質(zhì)和提升人生境界的精神需要的主體性追求的行為。在百度百科中，教師一詞被歸于兩個“所屬類別”中：一是詞匯、二是文化人物。筆者對這一歸類的理解是：作為詞匯的“教師”指一種職務(wù)、這一職務(wù)的工作任務(wù)是將具體的知識和技能傳授給授課對象。而作為文化人物的“教師”則肩負(fù)了傳道、授業(yè)、解惑的全方面責(zé)任，除了教授學(xué)生知識與技能，還要傳授學(xué)生為人處世的道理、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，而教育最好的途徑便是言傳身教，作為學(xué)生成長道路的引路人，想要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，教師就必須對自身提出高要求，加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)，才能達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。

二、職業(yè)道德修養(yǎng)對促進(jìn)教師發(fā)展的意義

（一）高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于建立健康的“職業(yè)觀”

高校教師作為普遍學(xué)歷層次高的一個群體， 有著思想活躍、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、創(chuàng)新能力強(qiáng)的特點(diǎn)，而這些優(yōu)點(diǎn)僅僅是成為一名合格人民教師的一部分條件。教師的職業(yè)生涯是一個不斷努力提升自我水平、不斷付出勞動耕耘的過程，因此在這個過程中教師相較其他職業(yè)應(yīng)多一份犧牲精神，應(yīng)心懷理想與信念，不僅應(yīng)具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，還應(yīng)對自己的職業(yè)有一份正確的認(rèn)識與真摯的熱愛。特別是剛走出校門不就的青年教師更需要了解、學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，首先做到自我的成長，這樣才有可能真正做到為人師表的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生達(dá)到身心的健康發(fā)展發(fā)展。

（二）高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于構(gòu)建健康融洽的師生關(guān)系

不同于中小學(xué)的師生關(guān)系，高校教師面對的群體是18歲以上的成年人，因此在大學(xué)教育的情境中，不是以教師為中心，教師也不會是絕對的權(quán)威，師生關(guān)系更強(qiáng)調(diào)民主與平等。作為教學(xué)關(guān)系中的主導(dǎo)方，教師加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)會使自己在一對多的教學(xué)活動中面對性格不同、學(xué)習(xí)能力不同、道德修養(yǎng)不同的眾多學(xué)生時更合理地處理各種突發(fā)情況，減少師生之間的矛盾，使師生關(guān)系更加融洽。而師生關(guān)系直接影響師生交往效果。同時，除了課堂上與教學(xué)相關(guān)的交流，教師也有義務(wù)在課外關(guān)心學(xué)生的生活、關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展，幫助調(diào)節(jié)學(xué)生之間的矛盾，建立亦師亦友的良好關(guān)系。和諧的默契的師生關(guān)系會對教育教學(xué)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。反之，師生關(guān)系緊張，會干擾教育教學(xué)活動。

（三）加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師個人修養(yǎng)的內(nèi)在需求

高校教師的師德評價是通過社會輿論、教育傳統(tǒng)和高校教師內(nèi)心信念等形式進(jìn)行的。社會輿論會對教師的個人成長起到一定的干擾因素，特別是現(xiàn)代社會，隨著自媒體影響的擴(kuò)大，教師早已不是象牙塔里面的職業(yè)。從教學(xué)能力到師德師風(fēng)，無時無刻不在接受著學(xué)生與社會的監(jiān)督。這就要求教師要追求更加全面的個人修養(yǎng)。同時，高校教師還擔(dān)負(fù)著研究者與服務(wù)者的角色，除完成教書育人的工作，更要對社會肩負(fù)起一份責(zé)任，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)、加強(qiáng)對這一份責(zé)任的認(rèn)可度才能保證工作的激情，一方面可以隨時保持思想不落后隨時跟上學(xué)術(shù)前沿的發(fā)展，另一方面可以以積極努力地態(tài)度做科研。反之，如果在思想上對這一份職業(yè)缺乏全面的認(rèn)可、對一些道德上的要求不以為然，必定會導(dǎo)致在工作過程中缺乏驅(qū)動力，對教師自我的成長是不利的。

（四）高校教師加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)是對中國傳統(tǒng)文化的傳承

為人師表、以身作則是我國的傳統(tǒng)美德。教師職業(yè)道德是一個新時代的詞匯但中國傳統(tǒng)文化中向來對教師的言行提出了較高的要求?！墩撜Z.子路》中說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師應(yīng)以身作則，以自身的言行作為表率影響學(xué)生。同時又要“循循善秀，誨人不倦”，耐心、細(xì)心地向?qū)W生傳授知識。對待學(xué)生的個體差異，又要做到“因材施教，務(wù)求實(shí)效”。對于高校教師來講，要在大班的課堂模式中予以學(xué)生平等的教育權(quán)，“有教無類，親徒愛生”。因此，高校教師提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)不是一個新要求，而是身為教師這一文化的傳承者對傳統(tǒng)美德的一種繼承與發(fā)揚(yáng)。

三、結(jié)語

黨的十八大以來，國家十分重視師德的建設(shè)，國家對人才的需要比以往任何時候都更加迫切，隨之教育的作用也日益凸顯并成為關(guān)涉“國之大計(jì)、黨之大計(jì)”的關(guān)鍵。教師作為完成這一使命的特殊主體，其師德起到?jīng)Q定性作用。《教師法》和《高等教育法》要求教師必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。對于國家來講，高等教師肩負(fù)著為國家培養(yǎng)高等人才的使命，因此高校教師不僅要具備扎實(shí)的知識技能更應(yīng)加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能不辱使命，承擔(dān)起這一神圣的職責(zé)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

張麗娜（1982.05-），女，貴州思南，土家族，碩士研究生，未評級，藝術(shù)學(xué)（古箏演奏），興義民族師范學(xué)院。