宋凝 呂子?jì)?陳興穎 韓樂怡

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)水平的提高，人民生活水平顯著提高，群眾日常文化活動(dòng)日益多樣化。隨著攝影成本的降低，人們的攝影活動(dòng)越來越多，攝影已經(jīng)從以前的高消費(fèi)活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦毡榈拇蟊娢幕顒?dòng)。比較常見的是攝影比賽等各類競(jìng)賽活動(dòng)，各類攝影作品層出不窮。從而分析了大眾文化中攝影的創(chuàng)新方式，旨在推動(dòng)攝影在大眾文化中的地位，豐富大眾的日常生活，提高大眾的生活水平，使他們?cè)谝曈X上得到欣賞和陶醉。精神上。攝影在群眾中的推廣，也可以在一定程度上促進(jìn)攝影藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

關(guān)鍵詞：攝影藝術(shù);大眾文化;創(chuàng)新方式;貫徹群眾

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-35-333

對(duì)精神文化生活要求的日益豐富，攝影藝術(shù)的樸素、大眾化和生活方式，給大眾帶來了新的娛樂方式。它不僅可以記錄生活，還可以通過它了解世界，欣賞更多美好的事物，還可以縮短人與人之間的距離，哪怕相隔萬里，只要有一個(gè)相機(jī)我就能理解你的生活狀態(tài)，知道你的喜怒哀樂，能跨越語言、地域、文化的障礙。盡管攝影藝術(shù)已經(jīng)在大眾中流行起來，但在當(dāng)今瞬息萬變的社會(huì)中保持它的生命力是每個(gè)攝影師的責(zé)任。

一、大眾文化活動(dòng)中攝影藝術(shù)創(chuàng)新的可行性分析

任何生產(chǎn)活動(dòng)都來自群眾，群眾是任何活動(dòng)的主體，沒有群眾，整個(gè)社會(huì)就不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。攝影也是一樣，攝影的主體是群眾，攝影的對(duì)象來自生活，群眾是生活的主體，所以創(chuàng)新的主體與群眾息息相關(guān)。群眾不僅在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用，而且在我們的文化領(lǐng)域中也占有重要的地位，既是享受的主體，也是創(chuàng)造的主體。依靠群眾創(chuàng)新，不僅是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是攝影藝術(shù)長(zhǎng)盛不衰的關(guān)鍵。因此，要在群眾文化中實(shí)現(xiàn)攝影藝術(shù)的創(chuàng)新，就必須對(duì)攝影對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)新。攝影對(duì)象，無論是人還是物，還是人與物，都是一種奇特的事物，但它植根于大眾的生活。這些都扎根于群眾生活，群眾活動(dòng)豐富多彩，攝影藝術(shù)容易創(chuàng)新。我們需要做的就是放眼社會(huì)，觀察人們的生活狀態(tài)，在平凡中尋找獨(dú)特之處，實(shí)現(xiàn)攝影的創(chuàng)新。其根本目的是豐富大眾文化中的攝影形象，吸引更多的人投身攝影，提升攝影在文化生活中的地位，促進(jìn)中國(guó)大眾文化的發(fā)展，豐富大眾文化的內(nèi)容。文化，提高中國(guó)大眾文化水平。最后，攝影被傳遞給了大眾。任何文化的發(fā)展都不是特定時(shí)代的產(chǎn)物，而是每個(gè)時(shí)代不斷演進(jìn)的結(jié)果。就像攝影一樣，它不是我們這個(gè)時(shí)代的人獨(dú)自創(chuàng)新的東西，它需要前幾代人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合現(xiàn)代特征。而文化的延續(xù)需要大眾的傳播，大眾是任何時(shí)代的生命主體，代代相傳的智慧推動(dòng)著變革。

二、攝影藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的創(chuàng)新方式

攝影素材源于生活，大眾文化植根于生活，兩者的源頭是相同的，所以要在大眾文化中實(shí)現(xiàn)攝影藝術(shù)的創(chuàng)新，需要攝影師在大眾生活中科學(xué)選擇素材，選擇不同的攝影材料。攝影素材是攝影的靈魂，好的攝影素材是高質(zhì)量攝影作品成敗的關(guān)鍵。手機(jī)相機(jī)的普及帶來了攝影的普及，攝影師在選擇素材后，要仔細(xì)對(duì)比當(dāng)下的生活狀態(tài)和自己的攝影作品。美化的攝影作品不僅是一部紀(jì)實(shí)作品，更是對(duì)欣賞者生活的一種共鳴，在一定程度上也能享受到一場(chǎng)視覺盛宴和精神上的陶醉。攝影藝術(shù)不是任何人都能掌握的，它需要專業(yè)攝影師的指導(dǎo)。業(yè)余攝影師需要經(jīng)過專業(yè)攝影師的教導(dǎo)，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的攝影作品，學(xué)習(xí)素材選擇、角度選擇、拍攝姿勢(shì)等要素。攝影藝術(shù)要真正融入群眾文化，必須精心培養(yǎng)一批扎根群眾、與群眾生活息息相關(guān)的業(yè)余攝影師，再由專業(yè)攝影師潤(rùn)色，創(chuàng)作出創(chuàng)新的攝影作品。有一些業(yè)余攝影師熱衷于捕捉生活的細(xì)節(jié)。他們將攝影藝術(shù)融入生活，創(chuàng)作出有內(nèi)涵、有生活感、能與他人感受產(chǎn)生共鳴的作品，從而實(shí)現(xiàn)大眾文化攝影藝術(shù)的創(chuàng)新。因此，優(yōu)秀的攝影必然與生活息息相關(guān)，素材的選擇也必然是獨(dú)一無二的。我們要汲取它的精髓，科學(xué)地拍攝，精挑細(xì)選材料。 （ii） 作品的后期處理。作品拍攝后是最原始的狀態(tài)，難免把作品去掉一些不必要的成分或瑕疵，影響作品的美觀，只有在后期修整或修整后，多余的成分剪掉更多才能突出作品的本質(zhì)作品，還要保持作品的真實(shí)性，避免原始照片失真。最早的攝影藝術(shù)作品以黑白照片為主，攝影器材簡(jiǎn)單，沒有修圖能力或需要修圖，早期作品較為簡(jiǎn)單，當(dāng)時(shí)的人們主要關(guān)注記錄，不太在意美感由于當(dāng)時(shí)購買攝影器材非常昂貴，普通家庭難以支付，所以在觀看攝影作品時(shí)，他們感到稀有，并沒有過分強(qiáng)調(diào)自己的缺陷。這張照片被視為罕見，但并沒有過分強(qiáng)調(diào)其缺陷。在科技日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，人們不僅要賞心悅目，更要賞心悅目。當(dāng)然，在當(dāng)今先進(jìn)的修圖技術(shù)時(shí)代，將照片完善到完美是非常容易的。從最小的手機(jī)美化軟件，到專業(yè)修圖師的細(xì)致修圖，他們不僅能夠保證作品的最高真實(shí)性，還能將作品完美呈現(xiàn)。除此之外，流行文化攝影藝術(shù)的創(chuàng)新，不僅需要作品本身的創(chuàng)新，更需要在原作之上對(duì)作品進(jìn)行潤(rùn)色。兩者的結(jié)合，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生一批新時(shí)代的攝影作品，融合時(shí)代性、大眾性和獨(dú)特性。攝影作品的創(chuàng)新名稱。優(yōu)秀作品的名字往往能引起觀者與作品目的的情感共鳴，而作品的創(chuàng)意名稱往往是作品的靈魂，能提醒觀者把握作品的精髓，即使他們不在我行業(yè)，但看到作品名稱帶有提示，根據(jù)作品名稱欣賞作品更容易領(lǐng)悟作品的優(yōu)秀之處。

三、結(jié)論

中國(guó)的攝影藝術(shù)已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但大眾攝影還處于不斷發(fā)展的階段，要實(shí)現(xiàn)大眾文化中攝影的專業(yè)化和形式化，需要專業(yè)攝影師在大眾中傳播，傳授大眾攝影師。學(xué)習(xí)專業(yè)的攝影藝術(shù)。這樣，一方面可以實(shí)現(xiàn)攝影藝術(shù)在大眾文化中的創(chuàng)新，另一方面也可以促進(jìn)中國(guó)大眾文化中攝影藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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宋凝 2000.05.02 女 遼寧省丹東市 大連工業(yè)大學(xué)攝影專業(yè)

呂子?jì)?2000.06.27 女 河北省廊坊市 大連工業(yè)大學(xué)攝影專業(yè)

陳興穎 2000.09.15 男 廣東省廉江市 大連工業(yè)大學(xué)海洋資源開發(fā)技術(shù)專業(yè)

韓樂怡 2000.06.23 女 遼寧省大連市 大連工業(yè)大學(xué)攝影專業(yè)