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關(guān)于思政教育與語文教學(xué)的整合探究

2021-10-18 14:59朱云霞
啟迪與智慧·下旬刊 2021年8期
關(guān)鍵詞:思政教育整合語文教學(xué)

朱云霞

摘 要:中國許多優(yōu)秀文化都是通過語文的學(xué)習(xí)才貫穿進(jìn)學(xué)生的知識(shí)體系當(dāng)中的。語文的教育承擔(dān)了讓學(xué)生繼承和傳承中國文化的歷史性重責(zé),以及運(yùn)用這些優(yōu)秀文化或觀念來引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。本篇文章將從語文教材、寫作訓(xùn)練以及在語文課外實(shí)踐三個(gè)方面出發(fā)來具體探討關(guān)于思政教育與語文教學(xué)的整合。

關(guān)鍵詞:初中語文;思政教育;語文教學(xué);整合

思想政治教育指的是用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容。在語文的教學(xué)當(dāng)中有很多中國及世界的優(yōu)秀文化作品,這其中包含了很多正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,對這些作品進(jìn)行教學(xué)分析,對于學(xué)生的三觀養(yǎng)成是有很大的借鑒意義的。因此,教師可以充分利用語文這門學(xué)科的思想政治教育因素來進(jìn)行對學(xué)生的思政教育與語文教學(xué)的整合教學(xué)。

一、在語文教材中挖掘思想政治教育內(nèi)容

在語文的教材中包含著許多優(yōu)秀的文化作品,包含著許多優(yōu)秀文學(xué)家正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的具體內(nèi)容,教師利用一切可以運(yùn)用的教學(xué)資源來對這些作品進(jìn)行備課學(xué)習(xí),再將這些優(yōu)秀的三觀內(nèi)容通過語文教材中的作品一一教授給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化作品的同時(shí),真正地融入作者的創(chuàng)作情感當(dāng)中,了解作者的創(chuàng)作心情,學(xué)習(xí)作者的三觀,從而促進(jìn)對于學(xué)生的人格教育與品質(zhì)教育。因此,教師需深刻挖掘語文教材中思想政治教育的文章,將這些文章通過深刻剖析的教學(xué)方式來讓學(xué)生既學(xué)習(xí)到了這篇文章的重點(diǎn),又對學(xué)生進(jìn)行了一定程度上的思想政治教育。

語文教材中有許多這樣類型的文章,例如《老山界》,這篇文章主要描述了紅軍長征過程中征服越城嶺的畫面,將其中紅軍長征過程中遇到的各種艱難險(xiǎn)阻描繪得淋漓盡致,但即便是在這樣艱難的情況下,紅軍依然沒有放棄長征,為人民為民族抗?fàn)幍乃麄冊缫褜⑸乐弥韧猓瑸槿嗣窨範(fàn)?,為人民的自由做斗爭,為革命奉獻(xiàn)生命早已成為他們的人生目標(biāo)了。教師可以將紅軍長征中寶貴的現(xiàn)有錄像或是模仿當(dāng)時(shí)的長征過程的視頻在課堂上為學(xué)生呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生對當(dāng)時(shí)的長征有更深刻的印象,從而學(xué)習(xí)那些戰(zhàn)士們克服一切困難、不怕任何艱難險(xiǎn)阻的長征精神,勇于克服困難的人格品質(zhì),通過這篇文章來讓學(xué)生體會(huì)到革命先輩革命的不易,通過學(xué)習(xí)革命先輩的高尚品質(zhì)從而養(yǎng)成自己不怕困難、克服困難的品質(zhì),并以此為榜樣來為國家奉獻(xiàn)出自己的一份力量。除此之外,教師還可以選取《黃河頌》等具有鮮明愛國教育元素的文章通過語文教學(xué)的方式來對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

二、在寫作訓(xùn)練中融入思想政治教育內(nèi)容

寫作是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),也是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。寫作不僅是學(xué)生語文素養(yǎng)的體現(xiàn),更是學(xué)生思想上的直觀表達(dá),文如其人說的就是這個(gè)道理。教學(xué)中教師可以選取有關(guān)思想政治教育的寫作題材來作為學(xué)生寫作訓(xùn)練的素材,教師也可以網(wǎng)羅一些寫作方面的案例素材,例如全國青年模范的事跡案例等,讓學(xué)生自我發(fā)揮,寫出自己內(nèi)心的真實(shí)想法,不要被作文格式的基本框架框得沒有自己的想法、自己的理解,這樣不僅能夠在提高學(xué)生寫作能力的同時(shí),也能促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)出自己的獨(dú)立氣質(zhì)和自主能力,并把這種氣質(zhì)能力與遵從社會(huì)規(guī)范意識(shí)結(jié)合起來,從而更好地養(yǎng)成正確的人格品質(zhì)。在學(xué)生完成寫作之后,教師也可以將學(xué)生的優(yōu)秀作文在全班學(xué)生面前進(jìn)行朗讀,讓學(xué)生在欣賞優(yōu)秀作品的同時(shí),借鑒他人的三觀,從而促進(jìn)自己的思想政治教育,這不論是對寫作能力的提高還是對學(xué)生的思想政治教育,都是有十分顯著的效果。

三、在課外實(shí)踐中融入思想政治教育內(nèi)容

語文是一門需要積累的課程,教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文素養(yǎng)的養(yǎng)成與積累,而歷史古跡等具有一定思想意義的地區(qū)參觀對于學(xué)生文化涵養(yǎng)的提高則是有很大作用的。教師可以定期安排學(xué)生到這些風(fēng)景優(yōu)美且具有一定政治思想教育的課外實(shí)踐地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生在這些文化中感受歷史的熏陶,感受語文的魅力,感受民族文化的魅力,感受中華民族的經(jīng)年不息。書本上的內(nèi)容是經(jīng)編纂者描述的,只有這樣真實(shí)的感受到這些文化遺跡,才能對歷史,對我們的民族文化有更深刻的理解和記憶,才能真正地達(dá)到對學(xué)生的愛國教育的作用,因此,教師可以組織定期到某個(gè)地區(qū)進(jìn)行語文課外實(shí)踐,讓學(xué)生在真實(shí)的建筑和遺跡面前接受最直觀的印象深刻的思想政治教育。

結(jié)束語

語文作為學(xué)生學(xué)習(xí)國語民族文化的一個(gè)主要科目,有著豐富的思想政治教育元素,教師可以在語文教材、寫作訓(xùn)練以及語文課外實(shí)踐之外的其他教學(xué)方面進(jìn)行對學(xué)生的思政教育與語文教學(xué)的整合教學(xué)。但教師在進(jìn)行教學(xué)整合工作時(shí)需時(shí)刻注意學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求,時(shí)刻以學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求為主,選擇適合學(xué)生的思政教育與語文教學(xué)的整合教學(xué)模式,只有這樣,教學(xué)工作的效果才能達(dá)到事半功倍。

參考文獻(xiàn):

[1]潘曉琴.幼兒園主題活動(dòng)中幼兒有效觀察力的提升——以幼兒園音樂區(qū)活動(dòng)觀察為例[J].亞太教育,2021(2):108-109.

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