王廣飛 孫樹(shù)葉
摘?要:在目前階段下所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育背景下,校園文化對(duì)于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)與核心素養(yǎng)有著明顯的推動(dòng)作用,其中,特別是在創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)中,校園文化更是能夠起到明顯的推動(dòng)作用。但是,在目前階段下,大學(xué)生的創(chuàng)新能力素養(yǎng)培養(yǎng)與教學(xué)中,尚且存在一定的問(wèn)題,高等院校需要采用科學(xué)的方式深化創(chuàng)新素質(zhì)教育內(nèi)涵,給學(xué)生提供更加科學(xué)的教育。因此本文就關(guān)于校園文化創(chuàng)建視域下該怎樣提高大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)進(jìn)行相關(guān)的分析與研究,并提出相應(yīng)的解決策略。
關(guān)鍵詞:校園文化;大學(xué)生;創(chuàng)新素質(zhì);培育路徑
中圖分類號(hào):G640??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
黨的十九大提出“加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”“加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)”的重要論斷。創(chuàng)新是推動(dòng)國(guó)家和民族向前發(fā)展的重要力量,也是推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。在新時(shí)代,高校被賦予了一個(gè)重要的職責(zé),那就是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。培養(yǎng)創(chuàng)新人才是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,培養(yǎng)的方式多種多樣,其中加強(qiáng)校園文化建設(shè)是推進(jìn)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。良好的校園文化氛圍對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)起到了支撐作用。
一、創(chuàng)新素質(zhì)及校園文化的內(nèi)涵
(一)創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵
大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)是在其自身基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上形成的綜合創(chuàng)新能力,主要是指在創(chuàng)造新方法、解決新問(wèn)題時(shí)能夠創(chuàng)新使用靈活多樣的方法的能力。創(chuàng)新素質(zhì)是將大學(xué)生自身具有的其他素質(zhì)進(jìn)行了有機(jī)組合,并且在實(shí)踐中不斷得到了升華,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀后所形成的一種能力和品質(zhì)。創(chuàng)新素質(zhì)要求大學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn),對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)分析,抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,創(chuàng)新提出解決問(wèn)題的方式。大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)不僅是社會(huì)的焦點(diǎn),而且也是高校人才培養(yǎng)模式改革探索的方向。
大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)應(yīng)包括創(chuàng)新人格、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識(shí)和創(chuàng)新能力。[1]創(chuàng)新人格是創(chuàng)新素質(zhì)的前提,大學(xué)生若沒(méi)有創(chuàng)新人格也就沒(méi)有創(chuàng)新素質(zhì),創(chuàng)新人格是大學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)時(shí)所展現(xiàn)的人格特征,優(yōu)良的創(chuàng)新人格能夠使大學(xué)生擁有正確的價(jià)值取向和創(chuàng)新目的。創(chuàng)新思維是一種高級(jí)的思維方式,主要指大學(xué)生能夠突破慣性思維和已有經(jīng)驗(yàn),對(duì)問(wèn)題重新進(jìn)行思考,尋找新的解決方法的思維方法;目前大學(xué)生的創(chuàng)新思維還是很薄弱的。創(chuàng)新知識(shí)是開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)的重要條件,沒(méi)有豐富而又扎實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ),創(chuàng)新就是無(wú)源之水;創(chuàng)新知識(shí)要求大學(xué)生能夠及時(shí)吸收最新的知識(shí),并將其重新整合、組合和轉(zhuǎn)化,從而為創(chuàng)新活動(dòng)提供理論支撐。創(chuàng)新能力是依據(jù)科學(xué)的理論和方法將創(chuàng)新的構(gòu)想轉(zhuǎn)化為客觀存在的實(shí)踐操作能力。
(二)校園文化的內(nèi)涵
校園文化是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史沉淀所形成的,主要以理想信念為核心、以校紀(jì)校規(guī)和制度體系為中介、以情感態(tài)度和行為作風(fēng)為表象的文化系統(tǒng)。[2]校園文化是所有參與教學(xué)科研活動(dòng)、文化組織活動(dòng)的教師和學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中共同創(chuàng)造并形成的校園物質(zhì)文明與精神文明的總和。[3]
在文化形態(tài)角度,校園文化主要由精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化等四種文化組成。[4]精神文化是校園文化的核心,它體現(xiàn)的是一所大學(xué)的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、價(jià)值觀念、學(xué)校校訓(xùn),展現(xiàn)了老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的精神面貌。物質(zhì)文化包括科研設(shè)施、教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施等硬件設(shè)施和學(xué)生管理系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)課堂、生活服務(wù)系統(tǒng)等軟件設(shè)施。制度文化是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的保障學(xué)校教學(xué)管理、學(xué)生管理、科研生活等穩(wěn)定有序運(yùn)行的規(guī)章制度,創(chuàng)設(shè)合理的校園文化氛圍,離不開(kāi)相關(guān)制度的支撐與建設(shè)。最后一方面是關(guān)于行為文化的創(chuàng)建,行為文化,是校園文化的外在表現(xiàn)形式,其內(nèi)涵有著一定的外顯性,例如,學(xué)生開(kāi)展的文體活動(dòng)、學(xué)生進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐、教師進(jìn)行的科研教學(xué)等,都可以歸類到校園行為文化。
二、校園文化對(duì)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的意義
校園文化,在一定程度上能夠給學(xué)生的一言一行帶來(lái)潛移默化形式的影響,學(xué)生在培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的過(guò)程中,處在一個(gè)合理的校園文化氛圍中,對(duì)于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀與創(chuàng)新觀念有著重要的幫助。并且,文化氛圍在針對(duì)學(xué)生人格樹(shù)立與綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程中,還有著明顯的影響作用。合理的校園文化能夠給學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)帶來(lái)積極的影響,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立長(zhǎng)信素質(zhì)有著重要的意義。
(一)激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神是學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)中的重要組成部分,同時(shí)也是學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。在一個(gè)優(yōu)良的校園氛圍下,學(xué)生的思想方式與行為方式會(huì)受到一定的影響,能夠給學(xué)生思想與行為方式的建設(shè)帶來(lái)有利的改變。在這樣的文化氛圍下,學(xué)生就想與周圍的環(huán)境有著更多的互動(dòng),進(jìn)而會(huì)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度與生活態(tài)度,實(shí)現(xiàn)自身人格的科學(xué)健全。學(xué)生在校期間所培養(yǎng)的創(chuàng)新素質(zhì),離不開(kāi)思想道德的指引。并且,院校內(nèi)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)分析,還是促進(jìn)優(yōu)良道德思想形成的關(guān)鍵要義,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我建設(shè)與自我發(fā)展的過(guò)程中有著重要的作用。最后,大學(xué)校園文化能夠?qū)W(xué)生的感知能力與認(rèn)知能力產(chǎn)生一定的影響,在長(zhǎng)期的影響下學(xué)生便愿意主動(dòng)去發(fā)展創(chuàng)新能力,追求創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神的樹(shù)立。
(二)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動(dòng)的重點(diǎn),其本質(zhì)是貫穿于創(chuàng)新活動(dòng)過(guò)程的批判性的革命性思維。大學(xué)生的創(chuàng)新思維來(lái)源于兩個(gè)方面,一方面是課堂上對(duì)老師講授知識(shí)的理解和領(lǐng)悟,另一方面是自身所擁有的寬廣的知識(shí)面,而校園文化活動(dòng)使得學(xué)生的知識(shí)面得到拓展,使得學(xué)生的視野得到開(kāi)辟,學(xué)生在接受新的知識(shí)時(shí)產(chǎn)生新的思路,從而形成創(chuàng)新思維。通過(guò)創(chuàng)新教育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等各種類型的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新的思維,是大學(xué)生的特長(zhǎng)、才能得到充分發(fā)揮。教育引導(dǎo)大學(xué)生敢于質(zhì)疑和追求真理,打破既有規(guī)則和限制,進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
(三)提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是將創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神融會(huì)貫通的能力。創(chuàng)新實(shí)踐是鍛煉創(chuàng)新能力的重要方法,創(chuàng)新活動(dòng)的形式多種多樣,例如,有關(guān)創(chuàng)新內(nèi)容的學(xué)術(shù)講座、教學(xué)類的實(shí)踐活動(dòng)、培訓(xùn)類的實(shí)踐活動(dòng)或者是科技創(chuàng)新形式的比賽等,都是實(shí)踐創(chuàng)新的重要組成部分。在大學(xué)院校開(kāi)展實(shí)際教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,通過(guò)將教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的方式,能夠?qū)⒄n堂上的理論知識(shí)引入到實(shí)踐中,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課堂上學(xué)習(xí)的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐聯(lián)系,從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。并且,實(shí)踐在一定程度上是激發(fā)創(chuàng)新能力的主要方式,學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中為了追求更高的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而會(huì)進(jìn)行相關(guān)思想與實(shí)踐方式的創(chuàng)新,進(jìn)而能夠有效地提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。