石洋

摘要：地方課程教育是將理論與實(shí)際相結(jié)合的一門學(xué)科?，F(xiàn)當(dāng)代文明時(shí)代素質(zhì)教育更加重視知識(shí)的應(yīng)用性和小學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。主題式地方課教育有利于學(xué)生走進(jìn)自然、親近自然，拓寬知識(shí)領(lǐng)域并加深自己對(duì)知識(shí)的理解，增加小學(xué)生對(duì)地區(qū)人文底蘊(yùn)的理解。本文對(duì)如何借助主題式地方課教育培養(yǎng)小學(xué)生的人文底蘊(yùn)展開論述并提出相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：主題式地方課教育;人文底蘊(yùn);建議策略

引言：

地方課教育是近年來新興的一門學(xué)科。地方課教育主要是幫助學(xué)生更加充分的了解本地文化，包括本地的方言童謠、民間故事、革命斗爭(zhēng)歷史等等各種從本地抽象出來的文化，并且服務(wù)生活。素質(zhì)教育重視知識(shí)的應(yīng)用性、提高學(xué)生的實(shí)踐能力、發(fā)揮學(xué)生的主體性，地方課教育就能夠全方位滿足素質(zhì)教育的要求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在了解本地風(fēng)土人情和歷史文化的過程中就無形中培養(yǎng)了學(xué)生熱愛生活、熱愛自然、尊重歷史等各種優(yōu)秀的文化品質(zhì)。

一、了解師生情況，整合學(xué)科內(nèi)內(nèi)容

要培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)就必須要做到“從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去”，充分了解師生現(xiàn)在教育教學(xué)的情況。了解學(xué)校對(duì)核心素養(yǎng)教育的基本情況、教師對(duì)人文底蘊(yùn)教育的應(yīng)用情況、學(xué)生人文底蘊(yùn)，教育情況、家長(zhǎng)人文底蘊(yùn)教育等多方面進(jìn)行分析，這樣才能夠真正做到“對(duì)癥下藥”。

了解情況我們主要通過問卷調(diào)查來收集老師、家長(zhǎng)和學(xué)生的反饋意見。從“小學(xué)階段地方課教學(xué)問卷調(diào)查”結(jié)果來看，大部分的家長(zhǎng)和老師比較認(rèn)同現(xiàn)在的地方課程教育，有85%左右的問卷填寫人員認(rèn)為小學(xué)地方課程能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，促進(jìn)學(xué)生能夠更深刻的理解所學(xué)知識(shí)。但仍然有2%左右的人認(rèn)為地方課程的開展對(duì)于學(xué)生沒有任何作用，完全否定了該課程設(shè)置的意義。但是小學(xué)地方課程內(nèi)容涉及到火災(zāi)應(yīng)急自救方式、如何用電、禮儀行為等各種有關(guān)于人為底蘊(yùn)塑造的內(nèi)容，這都將對(duì)我們的生活產(chǎn)生重要的影響。固然這些都是不可忽略的但是學(xué)科內(nèi)容繁瑣，需要進(jìn)行內(nèi)部整合。比如：道德和法治課相融合。其中，《人與自我》、《人與社會(huì)》與《我是小學(xué)生》結(jié)合在一起。所以應(yīng)當(dāng)重視人文底蘊(yùn)的教育，可以通過校領(lǐng)導(dǎo)帶頭提倡以及組織主體是地方課，借助主題是地方課，增強(qiáng)學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)地方文化的認(rèn)識(shí)讓學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)可地方文化接受地方文化主題課，并且能夠積極學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)踐生活。

二、構(gòu)建教學(xué)體系，整合跨學(xué)科內(nèi)容

地方課程是一門比較年輕的科目，近年來地方教育一直不斷開展、不斷改進(jìn)，但仍然存在著相關(guān)問題。在教材的內(nèi)容版本和教學(xué)方法方面有出現(xiàn)了“不同的聲音”。因此，要建構(gòu)新的教育教學(xué)體系，促進(jìn)教育方法的多樣化。

應(yīng)當(dāng)進(jìn)行學(xué)科內(nèi)容整合。據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，有一部分人認(rèn)為完全整合到各個(gè)國(guó)家課程中也是不錯(cuò)的;還有23.88%。有人認(rèn)為整合到社團(tuán)活動(dòng)或者是學(xué)校課程中;比如在小學(xué)“道德與法治”學(xué)習(xí)的《我愛我家》與五年級(jí)地方課程有關(guān)于《自然美景看不夠》有相似也有交叉之處，可以將兩部分內(nèi)容結(jié)合在一起，補(bǔ)充學(xué)習(xí)。這兩個(gè)結(jié)合在一起能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的連貫性，促進(jìn)知識(shí)的整合，解決了考點(diǎn)雜碎的問題。在地方課程教育上出現(xiàn)了教材過多、內(nèi)容重復(fù)、教學(xué)任務(wù)大等問題，一部分老師認(rèn)為一學(xué)期能夠完成相關(guān)教學(xué)任務(wù)是有很大壓力的，也不能夠完全保證教育教學(xué)的質(zhì)量。在教學(xué)結(jié)構(gòu)體系上可以根據(jù)自己的見解重新編排教學(xué)先后順序，將地方的主題課程以網(wǎng)格化形式呈現(xiàn)出來，不斷培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在人文底蘊(yùn) 。

讓所學(xué)知識(shí)更加清晰。在教材內(nèi)容版本上盡可能的整合成一本教材，解決多本教材的問題。

三、帶動(dòng)人員參與，與各個(gè)活動(dòng)整合

教師是教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。家校聯(lián)合是最近為提升學(xué)習(xí)質(zhì)量提出的一種新方式，在很多問題解決上可以征求各方意見并尋求最佳解決方式。

問卷調(diào)查結(jié)果顯示地方課程相關(guān)內(nèi)容還可以與安全教育等課程融合，所以可以在教學(xué)管理和教學(xué)實(shí)踐上滲透人文底蘊(yùn)塑造教育。比如在學(xué)校舉行各項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)中體現(xiàn)人文底蘊(yùn)教育，可以是音樂藝術(shù)、精神文化等方面的展示。同時(shí)，要想提升課堂的質(zhì)量，必須要注重學(xué)生的社會(huì)參與性，還要豐富教材的內(nèi)容，增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)效性。比如：學(xué)校安全教育與火災(zāi)演習(xí)、地震演習(xí)相結(jié)合，充分感受文本所傳達(dá)的意思。為避免踩壓事件發(fā)生，會(huì)進(jìn)行疏散演習(xí)，在演習(xí)過程中可以滲透學(xué)生安全自救的方法、如何使用應(yīng)急工具，帶動(dòng)學(xué)生全員參與。最后，可以根據(jù)地方特色文化補(bǔ)充課本內(nèi)容，將其整合到國(guó)家課程和學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中。為了要帶動(dòng)全員的參與，必須要自己的課程設(shè)置符合各個(gè)年齡階段孩子的特點(diǎn)，在課程設(shè)置上要有地方特色和內(nèi)容特色。在教材中可以穿插游戲、圖片、學(xué)校文人的介紹等來吸引學(xué)生的注意力，帶動(dòng)學(xué)生能夠積極參與到地方課程學(xué)習(xí)中來。

結(jié)語：

地方課教育融合了文化教育、實(shí)踐教育等多種教育為一體，符合現(xiàn)代教育教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。本文通過“了解師生情況，重視人文底蘊(yùn)教育”、“促進(jìn)方法多樣，初步建構(gòu)教學(xué)體系”和“帶動(dòng)人員參與，提升教育教學(xué)質(zhì)量”的方式解決當(dāng)下教育存在的問題以促進(jìn)地方課程順利開展、促進(jìn)教育教學(xué)進(jìn)步。

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