許福燕

【摘要】數(shù)學(xué)教師前輩們提到，數(shù)學(xué)科目應(yīng)該充分發(fā)揮數(shù)學(xué)德育工作的作用，在提高數(shù)學(xué)課堂效益的情況下，增加孩子們的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)社會合格公民，培養(yǎng)改變社會的優(yōu)秀人才。在教育改革的浪潮中，數(shù)學(xué)教學(xué)工作不僅僅要減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力，更要釋放孩子的激情，提高課堂效益，以求教學(xué)效益最大化。為了適應(yīng)高速發(fā)展中的中國，為國情需要，數(shù)學(xué)課堂不能僅僅是傳授探討知識，更應(yīng)該融入課堂背后的數(shù)學(xué)知識文化，了解數(shù)學(xué)的發(fā)展，揭示數(shù)學(xué)背后感人的每一段故事，對每一位為數(shù)學(xué)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的偉大數(shù)學(xué)天才們心懷感恩。

【關(guān)鍵詞】課堂效益；人文底蘊(yùn)；教學(xué)模式

【中圖分類號】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）07-0087-01

數(shù)學(xué)教師前輩們提到，數(shù)學(xué)科目應(yīng)該充分發(fā)揮數(shù)學(xué)德育工作的作用，在提高數(shù)學(xué)課堂效益的情況下，增加孩子們的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)社會合格公民，培養(yǎng)改變社會的優(yōu)秀人才。在教育改革的浪潮中，數(shù)學(xué)教學(xué)工作不僅僅要減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力，更要釋放孩子的激情，提高課堂效益，以求教學(xué)效益最大化。為了適應(yīng)高速發(fā)展中的中國，為國情需要，數(shù)學(xué)課堂不能僅僅是傳授探討知識，更應(yīng)該融入課堂背后的數(shù)學(xué)知識文化，了解數(shù)學(xué)的發(fā)展，揭示數(shù)學(xué)背后感人的每一段故事，對每一位為數(shù)學(xué)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的偉大數(shù)學(xué)天才們心懷感恩。數(shù)學(xué)教育中實(shí)施人文教育的內(nèi)容非常豐富，關(guān)鍵在于教師如何引導(dǎo)挖掘，從而達(dá)到目的：提升人的精神，促進(jìn)人的發(fā)展，充實(shí)人的內(nèi)涵，讓孩子們不僅僅富有知識，更加具有生機(jī)，誠信，求真，勇敢，奉獻(xiàn)，審美，人性等優(yōu)良品質(zhì)[1]。被譽(yù)為“教育改革先鋒組合”之一的王金戰(zhàn)老師曾說到，“在新學(xué)期開學(xué)的第一個(gè)月，會花半個(gè)月左右的時(shí)間進(jìn)行‘大話數(shù)學(xué)的教育課程”，我認(rèn)為這實(shí)際上也是對孩子們進(jìn)行的人文教育，點(diǎn)燃學(xué)生的數(shù)學(xué)情感，培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神，激發(fā)學(xué)生的辯證思想，培育孩子的審美觀念，打開學(xué)生的思想禁錮。一節(jié)課只有四十分鐘，因此需要在這四十分鐘下功夫，首要面臨的問題就是提高課堂效益，其次思考何時(shí)自然的在課堂中增加人文底蘊(yùn)。

一、提高課堂效益的思考

數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活。在教學(xué)過程中，或以實(shí)際生活事例為教學(xué)參考，或從孩子們熟悉的知識溫故而知新，或通過觀察歸納出一般性規(guī)律，或通過辯證的思想深入分析，這些均應(yīng)遵循接受，理解，運(yùn)用，創(chuàng)新等學(xué)生學(xué)習(xí)自然的過渡過程。孩子們學(xué)懂知識的“會”有不同層次，我認(rèn)為可以分為三個(gè)層面：基礎(chǔ)層面為知道→理解→記住→直接會用；中間層面為知道→理解→記住→變式應(yīng)用；最高層面為理解→直接應(yīng)用一變式推廣→靈活運(yùn)用和創(chuàng)新[2]。大部分孩子均處在中間層面，需要教師在課堂上提高效率，讓孩子們達(dá)到較高層次。所以如何在較短時(shí)間提高課堂效益呢？

在完整的教學(xué)過程上，學(xué)生做好“三步”，教師做好“三步六環(huán)節(jié)八段”及“一點(diǎn)七要四不講”?，F(xiàn)在的孩子大部分是聰明且勤奮的，教師就必須引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生能夠做到課前預(yù)習(xí)這一重要環(huán)節(jié)，課前預(yù)習(xí)十分鐘，課后復(fù)習(xí)很輕松。學(xué)生能夠做好課前預(yù)習(xí)，課堂效率會大大提高。學(xué)生課中活動(dòng)很重要的一項(xiàng)：學(xué)會作筆記，堅(jiān)持兩點(diǎn)：首要聽課消化，其次筆記；重點(diǎn)和聽不懂的地方蜻蜓點(diǎn)水般做記錄。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是復(fù)、導(dǎo)、新授、鞏固、總結(jié)、作業(yè)，這是無數(shù)前輩總結(jié)出來的教學(xué)模板，非常實(shí)用且有用?，F(xiàn)在能否改變傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)模式形成符合新課標(biāo)要求下的適應(yīng)社會發(fā)展的且提高課堂效益又能增加人文素養(yǎng)的教學(xué)模式呢？前輩們已經(jīng)提出“三步六環(huán)節(jié)八段”及“七要四不講”的教學(xué)模式核心，就是優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，我想增加“一點(diǎn)”，傳播積極信仰，培養(yǎng)教師人格魅力，結(jié)合二十四字社會主義核心價(jià)值觀和《中小學(xué)生守則》，創(chuàng)造明星效應(yīng)。學(xué)生喜歡教師，則學(xué)生聽課效率也會大大提高。要做好這“一點(diǎn)”，教師必須做好充足準(zhǔn)備，時(shí)刻學(xué)習(xí)進(jìn)步，博學(xué)多才，從而要么引經(jīng)據(jù)典，要么妙語連珠，要么笑語連堂。這樣最終形成“一點(diǎn)七要四不講”的模式。

在數(shù)學(xué)教學(xué)觀念上，數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)，能夠把教好數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)大師也必定是文學(xué)功底深厚的歷史大師。因此，數(shù)學(xué)教師要充分利用課本內(nèi)容且高于課本內(nèi)容，做到成竹于胸。教師的觀念深入轉(zhuǎn)變，教師為先行者，引導(dǎo)作用大于演示作用，設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)避免貌合神離、不切合當(dāng)節(jié)課程目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)，避免“滿堂灌”、“滿堂轉(zhuǎn)”、“滿堂問”，應(yīng)該創(chuàng)造合適學(xué)情的教學(xué)節(jié)奏，輕松的學(xué)習(xí)氛圍，思考到位，提問點(diǎn)到為止。教師應(yīng)增加合適的游戲環(huán)節(jié)，貼近主題，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，信心，起到集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，以及刺激學(xué)生各方面感官。

要達(dá)到教好教學(xué)成果，還需圍繞目標(biāo)，給學(xué)生技巧與方法，讓學(xué)生多實(shí)踐“三步”走的模式，集中訓(xùn)練目標(biāo)，設(shè)計(jì)多層次、多辯證思想、多合作探討的內(nèi)容。

二、數(shù)學(xué)課堂上增加人文底蘊(yùn)的思考

數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)格的學(xué)科。我們要運(yùn)用辯證唯物主義思想，進(jìn)行矛盾和統(tǒng)一的發(fā)展研究。數(shù)學(xué)具有很多美，數(shù)學(xué)是理性思維和想象的結(jié)合，它的發(fā)展建立于社會的需求，所以就有了數(shù)學(xué)美。主要有：統(tǒng)一性、對稱性、簡單性[3]?？茖W(xué)家克萊因所說：“唱歌能使你換發(fā)激情，美術(shù)能使你賞心悅目，詩歌能使你撥動(dòng)心弦，哲學(xué)能使你增長智慧，科學(xué)能使你改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給你以上的這一切！”數(shù)學(xué)透露著世間萬物的一般規(guī)律，可以用數(shù)學(xué)聯(lián)系不同物質(zhì)之間關(guān)系，所謂“形散神不散”就是數(shù)學(xué)的統(tǒng)一美。數(shù)學(xué)的對稱美，在生活中隨處可見，教學(xué)過程中，教師應(yīng)做到信手拈來，比如教室的桌椅擺放，窗戶的設(shè)計(jì)，橢圓形的球場等等，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)美的欣賞，培養(yǎng)高尚的審美情操。數(shù)學(xué)的簡單美，數(shù)學(xué)可以將很復(fù)雜的問題簡單化，這是數(shù)學(xué)簡單美的一種形式，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，要有意識的培養(yǎng)學(xué)生處理復(fù)雜問題簡單化的能力。著名科學(xué)家伽利略說過：“數(shù)學(xué)是上帝用來書寫宇宙的文字”.那么，如何在數(shù)學(xué)課堂上培養(yǎng)人文素養(yǎng)呢？

在教師認(rèn)知上，應(yīng)當(dāng)視學(xué)生為積極主觀的個(gè)體，體現(xiàn)對學(xué)生認(rèn)知問題思維上的問題探討的活動(dòng)過程，相信學(xué)生能力，給以展示學(xué)生能力的機(jī)會，創(chuàng)造有利于合作探討的學(xué)習(xí)氛圍。在“三步”的教學(xué)過程中，教師做到提前備教材，備學(xué)生，備內(nèi)容，預(yù)設(shè)課堂環(huán)節(jié)，預(yù)設(shè)提問等。做好這些準(zhǔn)備工作后才能在課堂進(jìn)行時(shí)完美融入，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師更應(yīng)該大膽嘗試，將課堂搬出去。

數(shù)學(xué)課堂的人文素養(yǎng)需要在整堂課程融入，在孩子們不知不覺中提出，并讓孩子們得到自己的思考。提高了課堂效益，我們才有更多的時(shí)間去思考如何融入人文素養(yǎng)，增加孩子們的人文底蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn)

[1]王輝.淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與人文教育[J].魅力中國，2009，（10）.

[2]王金戰(zhàn).王金戰(zhàn)學(xué)習(xí)方法寶典[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.

[3]石春秀.數(shù)學(xué)教師：多一雙智慧的雙手挖掘數(shù)學(xué)美[J].《無線音樂·教育前沿》，2015（1）.endprint