劉從兵

內(nèi)容摘要：中職語文教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的文學(xué)水平，培養(yǎng)出更具人文涵養(yǎng)的學(xué)生。文明禮儀是影響人文涵養(yǎng)的關(guān)鍵因素，也是提高人文素質(zhì)不可或缺的內(nèi)容，貫徹落實好文明禮儀教育既有利于增強“八禮四儀”的認同感，更有利于踐行社會主義核心價值觀。因此本文首先主要分析語文課程教學(xué)與文明禮儀教育相結(jié)合的突出意義，其次分析中職校學(xué)生文明禮儀發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在問題并探尋解決方案，從而進一步探求將中職語文教學(xué)與文明禮儀教育有效融合的方法。

關(guān)鍵詞：中職語文教學(xué) 文明禮儀教育 融合 課程思政

中國自古以來就以“禮儀之邦”著稱，文明禮儀是我們中華民族傳承至今的瑰寶。然而隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國民在追求經(jīng)濟利益的同時，卻忽視了對文明禮儀的傳承。加強文明禮儀教育是當代弘揚社會主義核心價值觀的新途徑、新方法，文明禮儀涵蓋了社會約定俗成的傳統(tǒng)習慣，也包括道德素養(yǎng)和觀念禮儀，是需要我們共同維護與遵守的道德禮節(jié)，也是維護日常社會關(guān)系，處理人際交往的行為準則。在中職語文教學(xué)過程中融入文明禮儀教育，是文化傳承的必經(jīng)之路，也是弘揚“八禮四儀”、踐行社會主義核心價值觀的主要途徑。它能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀素質(zhì)，促使他們遵守禮儀規(guī)范，知禮行禮。

現(xiàn)階段，中職學(xué)生的禮儀狀況不容樂觀，中職語文教學(xué)過程中對文明禮儀教育涉及較少，未能很好地將其融合到日常教學(xué)中，依舊存在著一系列有待改進的問題。我國作為傳統(tǒng)文化的禮儀之邦，在新時期發(fā)展背景下，依然應(yīng)該注重文明禮儀的傳承，加強思想政治理念的學(xué)習，這樣才能更加增強凝聚力，更有利于維護大國形象，這就需要我們從個人形象的樹立出發(fā)，從加強教育的角度著手。

一.提倡中職語文教學(xué)滲透文明禮儀教育的必要性

中職語文教學(xué)是對學(xué)生人文素質(zhì)進行塑造，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的一門基礎(chǔ)學(xué)科。在中等職業(yè)學(xué)校中，學(xué)生的文明禮儀情況并不樂觀，因此需要更加注重對文明禮儀的滲透式教育。中職語文教學(xué)的課堂濃縮了傳統(tǒng)知識、優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)禮儀，是最適合開展文明禮儀教育滲透的課堂。將中職語文教學(xué)與文明禮儀教育相融合，能夠在一定程度上提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的求職能力和適應(yīng)社會的能力。

中職學(xué)生作為一類特殊的學(xué)生群體，他們需要學(xué)業(yè)、職業(yè)兼容，理論與實踐并進，直接對接社會，學(xué)業(yè)完成后直接進入社會，參與求職與招聘。而在招聘過程中，面試就是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)，面試中不但注重對學(xué)生專業(yè)能力的考察，還需要觀察面試者的言談舉止，了解學(xué)生的態(tài)度、性格及考察其文明禮儀即綜合素質(zhì)。這就使得學(xué)生不僅需要注重課堂專業(yè)技能的學(xué)習，更需要養(yǎng)成良好的行為習慣、樹立健全的意識形態(tài)，要學(xué)會舉止得體、談吐優(yōu)雅，學(xué)會一定的社交禮儀與養(yǎng)成良好的行為習慣，這樣才能成為合格的應(yīng)聘者。然而，凡此種種都涵蓋在文明禮儀之中，因此，對于中職學(xué)生而言，文明禮儀教育是他們步入社會前的必修課，故中職語文教學(xué)與文明禮儀教育相融合意義非凡。

二.中職語文教學(xué)與文明禮儀教育相融合存在的問題

長期的調(diào)研發(fā)現(xiàn)：當今中職學(xué)生群體一定程度上并未重視文明禮儀教育，他們根本不明白文明禮儀對他們會起什么作用。不少學(xué)生家長也往往忽視文明禮儀的引導(dǎo)，甚至有部分家長本身就缺乏相應(yīng)的禮儀與素養(yǎng)，對學(xué)生的發(fā)展起到了負面影響。中職語文教學(xué)的主要目的就是通過對優(yōu)秀作品的學(xué)習，領(lǐng)會其中所蘊含的文明禮儀，并學(xué)習這種禮儀，將其變?yōu)樽约旱亩Y儀習慣，不斷提高自身素質(zhì)與水平。然而，現(xiàn)階段的發(fā)展狀況表明此目標并沒得到較好的完成，還有待完善與改進。主要問題可概括為：

1.中職語文教學(xué)對文明禮儀教育重視程度不夠

現(xiàn)階段，越來越多的中職學(xué)校已經(jīng)意識到語文教學(xué)中應(yīng)該滲透、加強文明禮儀教育，但重視度依然沒有得到很大的提升，導(dǎo)致大多數(shù)中職校的文明禮儀教育仍停留在形式主義狀態(tài)，并不能落到實處，無法讓學(xué)生體會到文明禮儀的真正內(nèi)涵，因此并不能將中職語文教學(xué)與文明禮儀教育充分融合，最終無法達到教學(xué)的目的，對學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成并沒有太大的影響。在語文教學(xué)的過程中，多數(shù)教師依舊只是強調(diào)對句意的講解，沒有意識到應(yīng)該加強文明禮儀的引導(dǎo)，更沒有關(guān)注利用禮儀的教化，讓學(xué)生逐漸將文明落到實處，而只一味強調(diào)知識講解，忽略道德育人。

2.中職語文教學(xué)中的文明禮儀教育與現(xiàn)實生活相脫節(jié)

在語文教學(xué)與禮儀教育的融合中，往往會忽略禮儀的生活化。語文課，書本中所學(xué)習到的傳統(tǒng)禮儀往往是傳統(tǒng)的君臣之道、朋友之道以及父母、夫妻之道，其中不乏有優(yōu)良的傳統(tǒng)品質(zhì)，但依然可能存在并不適用于先進社會的禮儀。面對這些不合理的禮制，應(yīng)結(jié)合時代背景在現(xiàn)實生活中有所改進，這就需要教師在中職語文教學(xué)的過程中，應(yīng)該注重禮儀引導(dǎo)的與時俱進，從而適應(yīng)現(xiàn)代化的生活發(fā)展需求。

3.文明禮儀教育在中職語文教學(xué)中貫徹力度不足

文明禮儀教育不僅僅局限于課堂與課本的學(xué)習，更應(yīng)該落實到生活中，落實到實踐處，只有將文明禮儀付諸于實踐，才達到了教書育人的真正目的，才能體現(xiàn)出文明禮儀教育的意義。因此中職語文教學(xué)的過程也是培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀意識的過程，為他們在學(xué)習、生活中積極主動地踐行文明禮儀打好基礎(chǔ)。然而，中職語文教學(xué)并沒能很好地落實這一要求，往往會忽略學(xué)生們具體的實踐，最終使學(xué)生知禮卻不用禮，無法實現(xiàn)知行合一，體現(xiàn)不出文明禮儀教育的意義。

三.中職語文教學(xué)與文明禮儀教育相融合的有效途徑

1.提高禮儀教育的重視程度

文明禮儀教育是中職教育的一個重要環(huán)節(jié)，在當前環(huán)境下，要提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展，就更需要加強對文明禮儀教育的關(guān)注度。中職語文教學(xué)若要與文明禮儀教育實現(xiàn)更好的融合，就不可避免地需要強化對文明禮儀教育的重視程度，使得文明禮儀教育不再是空中樓閣，而是以語文教材中的文學(xué)作品為依據(jù)真真切切地與當代中職語文教學(xué)融為一體。同時，教師應(yīng)該在語文教學(xué)的過程中將文明禮儀的內(nèi)容進行提取，并展開教育。而并不只是輕描淡寫、一筆帶過。通過對學(xué)生們的禮儀教育，讓他們真正做到知禮、用禮、行禮。

2.情境演練，提高學(xué)生的學(xué)習積極性

中職語文教學(xué)中開展禮儀教育時，應(yīng)該強調(diào)對傳統(tǒng)的文明禮儀進行生活化、現(xiàn)代化的改進，同時帶入日常生活中的情境環(huán)境，讓學(xué)生進行適當?shù)那榫把菥?，引?dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中應(yīng)用禮儀。并通過適當生動的舉例，向?qū)W生們展開形象化的教學(xué)，讓他們明白文明禮儀在現(xiàn)實生活中的重要性。適當展開相關(guān)的教學(xué)講座，讓學(xué)生們在生活中學(xué)會踐行禮儀，為進入社會和職場做好基礎(chǔ)工作，讓他們真正做到守禮。

3.依托實踐教學(xué)，真正做到知行合一

將中職語文教學(xué)與文明禮儀教育進行融合，旨在通過語文這門課程的教學(xué)與學(xué)習，讓學(xué)生們更加潛移默化的學(xué)會文明禮儀，了解傳統(tǒng)文化，提升綜合素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。因此在教學(xué)的過程中應(yīng)該強調(diào)實踐的重要性，如若條件允許，可適當開展實踐教學(xué)。讓學(xué)生們在實踐的過程中，了解文明禮儀的重要性，使他們自覺遵守文明禮儀，不斷提高思想認知，逐步養(yǎng)成良好的生活習慣與禮儀習慣，最終實現(xiàn)知行合一的狀態(tài)，真正做到知禮守禮。

4.教師以身作則、言傳身教

語文教學(xué)課堂是進行文明禮儀教育的主要場所，因此授課教師更應(yīng)該注重自身禮儀與修養(yǎng)，以身作則、身體力行，親身示范文明禮儀在實踐中的應(yīng)用，用談吐與舉止感染學(xué)生，讓學(xué)生能夠自覺自愿地地踐行文明禮儀。

教師在授課過程中，言傳身教，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習到文明禮儀，不斷以身作則培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力、服務(wù)意識、敬業(yè)意識，提高學(xué)生群體的綜合素質(zhì)。與此同時，在授課的過程中，教師也應(yīng)當及時關(guān)注學(xué)生的道德素質(zhì)、價值觀的形成，不斷引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，積極的人生態(tài)度，在文明禮儀方面成為學(xué)生的表率。倘若授課老師都不能很好地遵守良好的文明禮儀，又如何能夠引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生呢？

5.加強行為規(guī)范，完善引導(dǎo)策略

在對學(xué)生的文明禮儀進行引導(dǎo)的過程中，可以通過行為規(guī)范或行為準則對學(xué)生進行一定的約束與教育，不僅能夠提高學(xué)生的思想認識，也能夠真真切切的將文明禮儀踐行于日常生活之中。以此推動學(xué)生文明習慣的養(yǎng)成自覺遵守文明禮儀，主動踐行文明行為。

在中職語文教學(xué)中加強對文明禮儀教育的融入，對于禮儀教育的發(fā)展具有非常重要的意義，它不但開辟了禮儀教育的新渠道，而且也能一定程度上豐富中職語文教學(xué)的內(nèi)容。將二者有效地融合在一起，不僅更有利于提升中職語文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，而且也能夠進一步提升中職學(xué)生的文明素質(zhì)、禮儀素養(yǎng)，還能夠為全社會輸送更多全方面發(fā)展的人才，促進國民禮儀意識與素養(yǎng)的提高。貫徹落實好文明禮儀教育，更關(guān)鍵在于能夠加強社會對“八禮四儀”的認同感與歸屬感，大力促進社會主義核心價值觀的踐行。除此之外，還能夠進一步完善課程的思政理念教育，提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，增強全社會的凝聚力和向心力！

參考文獻

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（作者單位：江蘇省濱海中等專業(yè)學(xué)校）