周艷紅

【摘要】文章主要針對(duì)思政教育融入初中歷史教學(xué)展開(kāi)了深入研究，先闡述了其意義，然后對(duì)思政教育融入初中歷史教學(xué)中存在的不足進(jìn)行了分析，最后詳細(xì)論述了幾點(diǎn)行之有效的實(shí)施建議，旨在實(shí)現(xiàn)思政教育與初中歷史教學(xué)的緊密融合，賦予初中歷史教學(xué)全新的生機(jī)與活力。

【關(guān)鍵詞】思政教育;初中歷史教學(xué);建議

在教育事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)下，素質(zhì)教育順利推行，在初中教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思政教育非常重要，對(duì)于初中生的身心健康發(fā)展具有極大的推動(dòng)力。思政教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，而初中歷史課程中的思政教育因素比較濃厚，所以應(yīng)借助高效的歷史教育，將思政教育完美落實(shí)下去。對(duì)此，初中歷史教師應(yīng)積極滲透思政教育，與歷史教學(xué)完美結(jié)合，從而穩(wěn)步提升歷史教學(xué)效果。

一、思政教育融入初中歷史教學(xué)的意義

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史觀

中學(xué)階段是塑造學(xué)生價(jià)值觀的重要時(shí)期，也是其塑造思想道德意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期。該時(shí)期學(xué)生的歷史觀念能否順利塑造，將極大地影響其思想政治觀念。中學(xué)生具備愛(ài)國(guó)主義理想，會(huì)積極投身于建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)中。因此，在中學(xué)時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生歷史觀的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。教師應(yīng)將歷史問(wèn)題思考方法傳授給學(xué)生，提升學(xué)生的歷史認(rèn)知水平。

（二）有利于發(fā)揮出思想政治教育的功能

從本質(zhì)上看，歷史學(xué)科具有濃厚的思想政治功能與特點(diǎn)。比如從《史記》可知，中國(guó)史書(shū)中蘊(yùn)含的道統(tǒng)正義思想顯著，周武伐紂是“有道伐無(wú)道”價(jià)值觀念的重要體現(xiàn)[1]，具有思想政治教育的性質(zhì)。此外，在初中歷史中，諸多素材可以用來(lái)指導(dǎo)思想政治教育，作為重要的教學(xué)工具，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與歷史教學(xué)的有機(jī)融合。所以在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師應(yīng)注重挖掘思想政治教育的功能，強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感、文化認(rèn)同感等。

（三）有利于解決中學(xué)歷史教學(xué)問(wèn)題

在傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)中，應(yīng)試教育理念占據(jù)主導(dǎo)，知識(shí)遺忘現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，不利于中學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，很難保證良好的教學(xué)效果。在中學(xué)歷史教學(xué)中融入思想政治教育，有助于發(fā)揮出歷史教學(xué)的實(shí)用性，杜絕學(xué)生出現(xiàn)不良思想，確保學(xué)生順利形成良好的價(jià)值觀念和道德觀念。

二、思政教育融入初中歷史教學(xué)中存在的不足之處

第一，在教學(xué)方法方面。首先，存在著嚴(yán)重的說(shuō)教式現(xiàn)象。在歷史教學(xué)中，一些教師善于使用說(shuō)教式教學(xué)法。特別是在一些落后地區(qū)，一些教師采用的教學(xué)方法不合理，過(guò)度重視灌輸式教學(xué)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的思維予以積極引導(dǎo)、啟發(fā)，與學(xué)生互動(dòng)較少，很難提高教學(xué)水平。

其次，教學(xué)方法缺乏趣味性，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如歷史教師在教學(xué)中引入唯物史觀時(shí)，如果僅僅講述經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，不僅很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且難以提高學(xué)生的理解能力。

再次，教學(xué)方法的創(chuàng)新性不足[2]。比如教師在講述“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，如果一直使用傳統(tǒng)教學(xué)法，也就是照本宣科，講解清政府的腐敗，就無(wú)法讓學(xué)生正確了解林則徐這一歷史人物的歷史功績(jī)，也無(wú)法理解后續(xù)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展原因?？傊?，歷史教師的教學(xué)創(chuàng)新不足，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，很難幫助學(xué)生構(gòu)建辯證思維，也不利于思想政治教育的開(kāi)展。

第二，在教師素養(yǎng)方面。首先，一些教師缺少完善的唯物史觀素養(yǎng)，在認(rèn)知?dú)v史這一方面并沒(méi)有對(duì)馬克思主義史觀進(jìn)行廣泛應(yīng)用，也尚未清晰認(rèn)知諸多歷史現(xiàn)象。

其次，教師對(duì)于在歷史教學(xué)中融合思想政治教育的重視度不高，過(guò)多講解基礎(chǔ)知識(shí)，歷史教學(xué)仍然停留在傳統(tǒng)思維中。

再次，一些教師對(duì)于思政教育的融合方法并不是十分了解，不會(huì)靈活應(yīng)用歷史事件和歷史人物開(kāi)展教育。

三、思政教育融入初中歷史教學(xué)的實(shí)施建議

（一）樹(shù)立全新的教學(xué)理念

在傳統(tǒng)觀念的影響下，灌輸式教學(xué)得到了廣泛應(yīng)用。一些教師對(duì)于歷史事件及其意義等過(guò)于重視，缺少對(duì)思政教育的高度重視?；诖?，教師應(yīng)加強(qiáng)全新教學(xué)理念的塑造，預(yù)留出充足的時(shí)間，以便學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)揮學(xué)生的自主性，引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展相關(guān)歷史資料的搜集、整理工作[3]。教師應(yīng)將思政教育合理滲透到歷史知識(shí)的講解中，提高學(xué)生的思想道德水平。

以“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”為例，學(xué)生應(yīng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的時(shí)間、意義等充分了解。教師應(yīng)在全新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，詳細(xì)梳理十一屆三中全會(huì)前后事件的脈絡(luò)，使學(xué)生對(duì)歷史人物、歷史事件有一個(gè)正確的理解，從思政教育角度充分激發(fā)出學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同感與崇拜感。

（二）加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)教育

初中歷史教師應(yīng)對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)講解，從多個(gè)角度呈現(xiàn)相關(guān)歷史事件，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。比如在“先民的智慧與創(chuàng)造”這一課中，通過(guò)對(duì)都江堰工程的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)先秦時(shí)期勞動(dòng)人民的智慧有一個(gè)正確的理解，贊嘆先民敢于挑戰(zhàn)大自然的勇氣和能力，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)到祖國(guó)文明、中華民族傳統(tǒng)美德，形成強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心等[4]。都江堰水利工程的社會(huì)價(jià)值顯著，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)人類發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系形成了正確的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。

再如在學(xué)習(xí)“秦漢時(shí)期領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)”時(shí)，從一系列重大成果可以看出我國(guó)古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力突出，也可以感知科學(xué)家的非凡智慧。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)講述其在世界上的影響力，為培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感奠定基礎(chǔ)。教師借助具體史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行繼承、學(xué)習(xí)，并借鑒國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，為中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)。

（三）注重史實(shí)教學(xué)

教師應(yīng)運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生做出正確的引導(dǎo)。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，比如唐朝文成公主嫁入吐蕃，使唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流變得極為密切，使?jié)h藏間的友好關(guān)系不斷得到強(qiáng)化。清朝時(shí)期，中央政府對(duì)歷世達(dá)賴、班禪冊(cè)封，同時(shí)設(shè)置駐藏大臣，是中央政府管轄西藏的重要表現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)了解這些史實(shí)，可以對(duì)西藏歸屬于中國(guó)領(lǐng)土這一知識(shí)點(diǎn)形成正確的理解[5]，認(rèn)識(shí)到藏族同胞屬于中華民族大家庭，同時(shí)認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義新型民族關(guān)系具有很大的幫助，現(xiàn)實(shí)意義顯著，從而在日常生活中加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)和反對(duì)民族分裂的高度重視。

（四）加強(qiáng)課外實(shí)踐

歷史學(xué)科具有較強(qiáng)的文學(xué)性，但是其枯燥性也比較顯著，無(wú)法將所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。所以，教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)積極開(kāi)展課外實(shí)踐，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

首先，教師在課堂上應(yīng)對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)講述，使學(xué)生初步了解歷史教材。

其次，教師應(yīng)定期組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)貧v史文化景點(diǎn)，也可以放映歷史宣傳影片，營(yíng)造良好的歷史文化學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生對(duì)歷史文化的理解能力。

再次，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生參與志愿者活動(dòng)的興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，并在實(shí)踐活動(dòng)中加以踐行，從而提高學(xué)生的思想道德水平。

（五）正反對(duì)比學(xué)習(xí)歷史

教師在歷史教學(xué)中如果只重視正面教材，而缺少對(duì)反面教材的重視，極容易對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)知造成阻礙，影響學(xué)生思想道德水平的提高。所以，初中歷史教師應(yīng)合理運(yùn)用對(duì)比教學(xué)法，借助對(duì)比歷史這一途徑，提高學(xué)生的思想認(rèn)知水平[6]。

首先，教師應(yīng)合理運(yùn)用反面教材。如教師在講解愛(ài)國(guó)人物岳飛時(shí)，也要講述秦檜做的壞事、結(jié)局，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，同時(shí)使學(xué)生對(duì)壞人、壞事形成明確的抵制態(tài)度。

其次，教師要從歷史教材出發(fā)，遵循計(jì)劃性和目的性原則，合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計(jì)專題，讓學(xué)生分組討論，充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生形成良好的自學(xué)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等，還可以使學(xué)生形成正確的是非觀，避免出現(xiàn)片面認(rèn)知。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在素質(zhì)教育改革不斷推進(jìn)的過(guò)程中，在學(xué)科教學(xué)中融入思政教育勢(shì)在必行，對(duì)于學(xué)生的健康發(fā)展有極大的影響。歷史教學(xué)在學(xué)生思政教育方面發(fā)揮著重要的作用。所以，新時(shí)期的初中歷史教師在開(kāi)展歷史教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)積極滲透思想政治教育，確保初中歷史教學(xué)水平穩(wěn)步提升，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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