羅亭

摘? 要：本文圍繞初中歷史教學(xué)中鄉(xiāng)土歷史文化資源的整合運(yùn)用實(shí)踐進(jìn)行探討，首先分析了當(dāng)下初中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題，然后引出鄉(xiāng)土歷史文化資源對(duì)于初中歷史教學(xué)的重要性，最后給出了實(shí)際的融合例子。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué);鄉(xiāng)土歷史文化資源;整合應(yīng)用

引言

初中階段的歷史學(xué)科相較于其它學(xué)科，具備較強(qiáng)的綜合性，對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)要求較高，因此對(duì)學(xué)生的后期發(fā)展也有深刻的影響。目前的初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀并沒(méi)有利用歷史學(xué)科的綜合性對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行提升，大多數(shù)教師在教學(xué)的過(guò)程中僅僅照搬教材內(nèi)容，這樣的教學(xué)內(nèi)容和方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到新課程改革對(duì)歷史學(xué)科的教學(xué)要求，同時(shí)也無(wú)法滿足學(xué)生的歷史內(nèi)需。教師應(yīng)該善于將一些鄉(xiāng)土歷史文化資源整合到實(shí)際授課中，讓學(xué)生明白歷史文化和人文是歷史的一部分， 這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生的思維能力得到提升，達(dá)到以歷史核心素養(yǎng)為最終教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方向。

一、當(dāng)下初中歷史教學(xué)中存在的明顯問(wèn)題

當(dāng)前初中歷史教學(xué)中最為顯著的問(wèn)題就是歷史教學(xué)與實(shí)際的生活脫節(jié)，這樣不僅降低了歷史內(nèi)容中接地氣的成分，同時(shí)也導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)興趣降低，“歷史無(wú)用論”大行其道，這種教學(xué)方向也促使新課程改革對(duì)歷史課程的要求沒(méi)有落實(shí)。

對(duì)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷培養(yǎng)中，應(yīng)該從歷史學(xué)科入手，但是當(dāng)下歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容相對(duì)而言較為單調(diào)，教師在教學(xué)的過(guò)程中針對(duì)課本內(nèi)容照本宣科，并沒(méi)有將濃厚的鄉(xiāng)土情懷和歷史文化融入到歷史教學(xué)內(nèi)容中，使得學(xué)生關(guān)于家鄉(xiāng)的責(zé)任感和使命感并沒(méi)有得到培養(yǎng)。這種教學(xué)方向出現(xiàn)錯(cuò)誤顯然無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生真正的歷史核心素養(yǎng)，同時(shí)也使得實(shí)際教學(xué)和實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致逐漸降低，對(duì)于歷史中經(jīng)典的案例也逐漸置若罔聞，長(zhǎng)此以往，極其不利于歷史學(xué)科在初中教學(xué)內(nèi)容中的引導(dǎo)地位，甚至?xí)?dǎo)致一部分學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)心理。

二、鄉(xiāng)土歷史文化資源對(duì)初中歷史教學(xué)的重要性分析

在社會(huì)飛速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)的歷史課程教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)代學(xué)生的知識(shí)需求，并且學(xué)生的個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有和課堂的內(nèi)容緊密結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)情況嚴(yán)重脫節(jié)，無(wú)法將學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中去，這就沒(méi)有體現(xiàn)出教育教學(xué)的基本價(jià)值。

將鄉(xiāng)土歷史文化資源整合到歷史學(xué)科教學(xué)中能夠改善這種現(xiàn)狀，同時(shí)也能夠提高學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的熟悉感，學(xué)生擁有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力完全依賴于歷史知識(shí)能夠?qū)W以致用，鄉(xiāng)土歷史文化資源正好能夠滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求，學(xué)生能夠通過(guò)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)了解到來(lái)自家鄉(xiāng)的歷史人物和民族習(xí)慣，這樣不僅能夠增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)也能夠促使學(xué)生收獲更多的歷史內(nèi)容，在培養(yǎng)了他們的學(xué)科綜合素養(yǎng)的同時(shí)，也能夠培養(yǎng)他們的鄉(xiāng)土情節(jié)和愛國(guó)情操。此外，通過(guò)鄉(xiāng)土歷史文化的合理運(yùn)用能夠讓學(xué)生逐漸熟悉周圍的人物、事物等重要內(nèi)容，同時(shí)能夠?qū)⑦@些內(nèi)容和實(shí)際教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)，促使學(xué)生對(duì)知識(shí)面的不足進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生更為全面地接受歷史知識(shí)內(nèi)容，促使他們更為全面的發(fā)展。

三、鄉(xiāng)土歷史文化資源在初中歷史教學(xué)中的整合應(yīng)用

隨著社會(huì)的發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了當(dāng)代教育的核心，想要使得初中歷史達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)，就應(yīng)該從多方面入手對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化改良。將鄉(xiāng)土歷史文化資源融入到初中歷史教學(xué)中，其整合過(guò)程需要教師充分認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育對(duì)于初中歷史的重要意義，同時(shí)教師的認(rèn)識(shí)也是初中歷史整合鄉(xiāng)土歷史文化的先決條件。

只有初中歷史教師充分認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性后，教師才能夠明確歷史教學(xué)的目標(biāo)，并且著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)，促使鄉(xiāng)土歷史文化資源能夠在歷史教學(xué)中發(fā)揮出最大利用價(jià)值。根據(jù)素質(zhì)教育相關(guān)要求，初中歷史不僅應(yīng)該給學(xué)生傳遞歷史學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)，還應(yīng)該注重學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，通過(guò)挖掘更多的鄉(xiāng)土歷史文化資源，能夠讓學(xué)生將身邊的“小歷史”和教材中的“大歷史”相融合，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土歷史文化資源內(nèi)的有效利用，在滲透環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。

例如在學(xué)習(xí)人教版歷史“科學(xué)技術(shù)成就”這一課中，教師首先應(yīng)該讓學(xué)生深刻體會(huì)到當(dāng)代我國(guó)科技的迅猛發(fā)展，然后讓學(xué)生討論在新中國(guó)成立后，中國(guó)都發(fā)生了那些重點(diǎn)大事？那些重點(diǎn)大事能夠讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，讓他們驕傲？這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)立目的是為了集中學(xué)生的注意力，利用話題引起學(xué)生的探究興趣，烘托課堂氛圍。然后在講解“雜交水稻之父”袁隆平的相關(guān)內(nèi)容前，教師可以詢問(wèn)學(xué)生當(dāng)?shù)匾郧暗乃痉N植情況，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土歷史文化的滲透，如果學(xué)生對(duì)本地的種植歷史并不了解，那么教師可以先對(duì)本地的水稻種植情況進(jìn)行概述，然后引入袁隆平的豐功偉績(jī)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們生在歷史中、長(zhǎng)在歷史中，并且將來(lái)也有可能創(chuàng)造新的歷史。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的家國(guó)情懷，同時(shí)也能夠具備一定的自豪感。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，鄉(xiāng)土歷史文化資料是初中歷史教學(xué)中重要的組成部分，作為歷史教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土歷史文化資料的重要性，同時(shí)結(jié)合新時(shí)代的教學(xué)方式和教育思想，促使鄉(xiāng)土歷史文化資料和歷史教學(xué)內(nèi)容緊密融合，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

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（作者單位：諸暨市天馬實(shí)驗(yàn)學(xué)校，浙江? ?諸暨? ?311800）