雷?；?/p>

（作者系自由撰稿人）

我六十四歲才認(rèn)真學(xué)習(xí)詩詞，并嘗試寫作。至今詩和詩論文章都取得了不俗成績，詩在《中華詩詞》《詩刊》《作家報(bào)》等數(shù)十家報(bào)刊發(fā)表，文章多次上全國性詩詞研討會，曾被解放軍紅葉詩社聘請為輔導(dǎo)老師。所以能在十年左右達(dá)到這個(gè)水平，有多種原因，但主要是我堅(jiān)持詩理兼修的方法。詩理兼修，是將學(xué)詩，寫詩，學(xué)習(xí)理論，研究理論四者結(jié)合起來，四者構(gòu)成了我詩生活的主要內(nèi)容，也是學(xué)詩寫詩的過程。這個(gè)方法的效果，可以從我經(jīng)歷的階段看出來。

第一階段：學(xué)教材，讀詩詞，拜老師三結(jié)合。

我2007年底始先后買了五種正式詩詞教材，還收集了十來種非正式出版教材。比較各種教材優(yōu)劣，取其所長。同時(shí)認(rèn)真閱讀能得到的詩，分析每首的優(yōu)缺點(diǎn)。為能讀到當(dāng)代詩，了解名家，第一年到郵局訂詩刊《長白山詩詞》《中華詩詞》，給《長白山詩詞》副主編劉慶霖寫信求教，向《江西詩詞》主編胡迎建寫信求教。第三年報(bào)名中華詩詞學(xué)會研修班，拜趙慧文老師門下。

第二階段：寫詩，學(xué)理論，鑒賞三結(jié)合。學(xué)詩半年后買了周振甫《詩詞例話》，次年買一套《歷代詩話》，及其他論詩專著，時(shí)常閱讀。《江西詩詞》每期都有詩詞點(diǎn)評，并有數(shù)篇詩論文章。我就將書上和老師講的理論用于詩創(chuàng)作。學(xué)詩第三年，模仿李增山、胡迎建等名家撰寫詩鑒賞文章，點(diǎn)評詩的優(yōu)點(diǎn)，寫作方法和技巧。寫的第一篇文章就發(fā)表了。學(xué)習(xí)詩詞理論時(shí)，結(jié)合讀詩和寫詩的實(shí)際寫學(xué)習(xí)心得，并積累起來，自稱《莊溪詩話》。通過讀詩、寫詩、鑒賞相結(jié)合，提高了讀詩，論詩，寫詩能力。

第三階段：寫詩，讀詩，研究詩理論三結(jié)合。為寫作詩論文章引用語錄方便，從閱讀過的文章中摘編了二萬多字詩論語錄。為編語錄讀了大量理論書，并把以前學(xué)過的《文學(xué)概論》《文學(xué)基本原理》重新反復(fù)閱讀。用理論指導(dǎo)寫文章，也指導(dǎo)寫詩。研究理論時(shí)，從當(dāng)今詩界現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)課題，從古今詩詞中尋找理論。比如詩詞如何取題，詩的故事性，都是前人沒有專題文章的。就寫了《談傳統(tǒng)詩命題的基本要求和方法》一文，很快被《江西詩詞》采用。談詩的故事性是用《故事性是獲獎軍旅詩的一個(gè)亮點(diǎn)》一文闡述的，發(fā)表在《中華詩詞》，著名詩人劉慶霖給予很高評價(jià)，說“最近北京的雷?；壬幸黄恼戮秃芎茫}目是：故事性是獲獎軍旅詩的一個(gè)亮點(diǎn)。這篇文章好就好在它抓住了普遍規(guī)律，好就好在它抓的問題新穎獨(dú)特，好就好在它具有一定的啟示作用和指導(dǎo)意義。”同時(shí)我又用這些理論指導(dǎo)自己詩創(chuàng)作，提高了創(chuàng)作能力，此后在各大全國性征詩賽中，獲獎不少。

第四階段：全面學(xué)習(xí)詩詞理論，用理論指導(dǎo)詩歌創(chuàng)作和理論研究。

通過比較各種教材，發(fā)現(xiàn)各有優(yōu)缺點(diǎn)，就編一個(gè)集各方優(yōu)點(diǎn)的詩詞教材《詩詞快速入門指導(dǎo)》，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重操作性和系統(tǒng)性，特設(shè)六個(gè)附件。通過編這書，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了基本理論。之后又將自用詩詞語錄擴(kuò)編為《古今名家論詩詞語錄》，為此，收集并閱讀了大量古今詩論專著和文章，摘錄精彩的部分。在系統(tǒng)基礎(chǔ)知識和豐富的詩歌理論的指導(dǎo)下，創(chuàng)作詩和撰寫詩論文章的能力大幅提高，每年都發(fā)表數(shù)十篇論詩文章，目前，已在數(shù)十家報(bào)刊、公眾號發(fā)表了談詩的文章，擔(dān)任點(diǎn)評嘉賓，還不時(shí)應(yīng)邀為詩集寫序。

第五階段：立足實(shí)際，發(fā)揮優(yōu)勢，突出重點(diǎn)。

我在軍營度過了四十多年，軍旅生活是我人生的主要內(nèi)容，寫詩自然應(yīng)以這個(gè)為主要內(nèi)容。我們生活在當(dāng)代，進(jìn)入了詩界，當(dāng)代詩界的情況是必須面對的。我發(fā)現(xiàn)研究和論述軍旅詩（邊塞詩）的極少，于是把主要精力投在軍旅詩中，將研究軍旅詩作為重點(diǎn)。

我又以當(dāng)代優(yōu)秀詩作為重點(diǎn)，學(xué)習(xí)這些詩的優(yōu)點(diǎn)，從中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)出新的詩詞理論和藝術(shù)手法。我尋找有時(shí)代特征的佳作，并收集下來潛心研究。找出當(dāng)今代表性詩人，如劉慶霖、高昌、李增山、宋彩霞、姚泉名、何鶴、范峻海、何其三等。通過研究他們的詩寫文章，其中《反常思維為詩增添神韻——談詩性反常思維》獲全國詩詞獎優(yōu)秀論文獎，《談劉慶霖的“慶霖體”“舊體新詩”》被《詩刊·子曰》公眾號刊用。

劉勰《文心雕龍》曰：“詩有恒裁，思無定位。”詩是有法度，有規(guī)律的，包括不同詩體的硬性要求，以及各種藝術(shù)手法的軟性要求。這個(gè)法度是要遵守的。宋朝姜夔講：“不知詩病，何由能詩？不觀詩法，何知詩病？”我學(xué)詩就是按這個(gè)路子走的。一邊走詩路，一邊學(xué)詩法。每寫一詩，都用掌握的理論——詩法衡量一下有什么毛病，有則改之。有了理論，循理論去思考，容易生發(fā)詩性思維和靈感，如研究了反常詩性思維，寫了《游阜平天生橋景區(qū)見將軍石》“丁香引路探幽深，石像已先迎出門。腳下奔來溪百里，橫流力挽是將軍?！庇昧朔纯蜑橹鞣椒ê蛿M人手法。有理論認(rèn)為寫詩以佳句為主。我游大理蝴蝶泉，想到“哪個(gè)蝴蝶是英臺”這個(gè)句子，就以這句為中心構(gòu)思。結(jié)尾的“臺”字就把韻定了，前三句把這個(gè)結(jié)句牽出來就是了：“池邊竹翠紫梅開，一股清泉迎我來。樹下花叢群蝶舞，誰知哪個(gè)是英臺?！边@樣寫，詩便于布局，也容易成篇，氣象完整。后來將詩論文章編輯出版了《好詩創(chuàng)作談》一書。

有詩法引路，就少走彎路了。我體會，一定要重視詩歌理論，有志于軍旅詩者，還需要學(xué)習(xí)和研究軍旅詩理論。沒有理論指導(dǎo)，如盲人瞎馬，無燈夜路。有了理論，就將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，由必然王國進(jìn)入自由王國了。