雷盼

摘要：2020年上線的《大理寺日志》是一部優(yōu)秀的國創(chuàng)動(dòng)畫作品，蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)美學(xué)意境，又結(jié)合當(dāng)下語境創(chuàng)作出符合現(xiàn)代審美的獨(dú)特風(fēng)格，兼具商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：國創(chuàng)動(dòng)畫 傳統(tǒng)美學(xué) 創(chuàng)新

近年來，優(yōu)秀的國創(chuàng)動(dòng)畫作品越來越多，從劇情、畫面、技術(shù)、角色設(shè)定等方面都有所提升，且具有鮮明的中國傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格。以《大理寺日志》為例，作品呈現(xiàn)出極具特色的中國傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格，同時(shí)在視聽語言方面作出了符合當(dāng)下語境的創(chuàng)新，本文將從這一角度探尋其美學(xué)意蘊(yùn)和價(jià)值。

一、形式美學(xué)價(jià)值應(yīng)用

《大理寺日志》是由好傳動(dòng)畫制作，2020年4月在嗶哩嗶哩平臺(tái)上線的一部國創(chuàng)漫改動(dòng)畫，故事背景為唐朝武明空統(tǒng)治時(shí)期，設(shè)定半架空歷史，大理寺眾人堅(jiān)守正義破案冒險(xiǎn)的故事。動(dòng)畫作品當(dāng)中，形式美學(xué)的應(yīng)用頗為突出，通過多種多樣的外在藝術(shù)表達(dá)形式呈現(xiàn)。

（一）還原歷史風(fēng)貌

《大理寺日志》是傳統(tǒng)古風(fēng)懸疑劇集，受眾面廣的同時(shí)，可以將中國傳統(tǒng)美學(xué)意境展現(xiàn)出來，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)聘請?zhí)旖虼髮W(xué)建筑歷史與理論研究所副教授張鳳梧為古建筑顧問，《唐朝穿越指南》的作者森林鹿為唐史顧問。故事的主要角色均以歷史人物為原型，所描繪的洛陽城，從熱鬧的長街，到大理寺、禮部、皇宮等標(biāo)志性建筑，從人物的生活場景，到風(fēng)俗習(xí)慣，作品的設(shè)計(jì)都遵從歷史，盡量還原時(shí)代氛圍，生動(dòng)形象地向觀眾展示了唐朝的風(fēng)貌人情，奉上了一場絕妙的視覺盛宴。

（二）色彩藝術(shù)表達(dá)

作品中展現(xiàn)出極具中國傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的色彩藝術(shù)，構(gòu)建了整部劇集的外在表達(dá)，整體色調(diào)和細(xì)節(jié)用色都處理得恰到好處。作為畫面背景的基礎(chǔ)色調(diào)大氣沉穩(wěn)，厚重而莊嚴(yán)的建筑，水墨寫意的景致描繪，用色古樸典雅，具有鮮明的中國傳統(tǒng)美學(xué)特征，且不流于形式，給觀眾帶來優(yōu)秀視覺體驗(yàn)的同時(shí)，營造故事的氛圍感，輔助或是推動(dòng)劇情發(fā)展，其審美價(jià)值和功用都不可忽視。

二、鏡頭語言彰顯傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)

作品在還原歷史的同時(shí)，不會(huì)因注重外在形式而丟掉核心劇情的呈現(xiàn)，流暢的鏡頭語言，豐富內(nèi)涵的細(xì)節(jié)，背景音樂和畫面相得益彰，所有元素渾然一體，將觀眾帶入其中，提升審美意境。

觀眾可以通過角色的視角，感受大理寺的恢弘氣派，也能夠以此為縮影領(lǐng)略大唐風(fēng)貌，動(dòng)畫通過視聽語言對此作了綜合展示，鏡頭的調(diào)度轉(zhuǎn)換自然流暢。第一集中，主要人物陳拾站在大理寺門口時(shí)，畫面從全景拉至中景，全景展示莊嚴(yán)肅穆的正門，緩緩拉至中景，搭配民樂和交響樂結(jié)合的背景音樂，磅礴大氣，陳拾情不自禁地贊美感慨，他的驚嘆亦是觀眾的驚嘆。接著大理寺錄事王七接待陳拾引他入門，觀眾跟隨二人的腳步，得以窺見大理寺的內(nèi)里架構(gòu)，此時(shí)也是采用全景，以求盡力還原歷史樣貌的大唐建筑，展現(xiàn)逼真場景的同時(shí)，和人物角色的畫風(fēng)相互映襯，渲染氛圍，突出重點(diǎn)，再一次強(qiáng)調(diào)人物的主體性，還能夠使其獨(dú)屬于動(dòng)畫的戲劇張力體現(xiàn)出來。

三、作品內(nèi)涵體現(xiàn)優(yōu)秀文化底蘊(yùn)

從動(dòng)畫的場景設(shè)計(jì)來看，畫面轉(zhuǎn)場、動(dòng)作銜接行云流水，如最后一集的兩場打戲長街追殺和少卿與儺戲戲子的對決尤其突出，前一場緊張追逐中借以動(dòng)畫作品豐富的表現(xiàn)力，穿插了夸張搞笑的戲份，后者則是酣暢淋漓的打斗場景，亦是整部劇集中的爆發(fā)點(diǎn)，這些場景更是能看到武者俠者之風(fēng)范;在動(dòng)畫的第三集中，白貓少卿立于屋脊念嘆：“但將行好事，莫要問前程”，這句臺(tái)詞成為他貫穿全劇的行事宗旨，也是整部劇作意欲傳遞的價(jià)值理念。

談及作品中的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，則繞不開每集片尾的定格動(dòng)畫小劇場。短片體量雖小，卻也承載了宣揚(yáng)傳播中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要功用，以第一集末尾的《飲茶》為例，引據(jù)史料，介紹了唐時(shí)盛行的飲茶方式，以茶會(huì)友，以茶傳道，以茶興藝，以定格動(dòng)畫的形式展現(xiàn)，畫風(fēng)與正片截然不同，蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值卻是一脈相承，同時(shí)附上專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠⑽姆g，進(jìn)一步擴(kuò)大傳播范圍和影響力。通過這些場景、臺(tái)詞等設(shè)計(jì)，觀眾在欣賞作品的過程中，可以潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶，提升審美能力。

四、新語境下藝術(shù)形式的融合重塑

作品中融合了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，通過卡通向的人物，極富戲劇張力的肢體語言、略顯夸張的表情動(dòng)作，輔以古風(fēng)韻味十足的背景描繪，兩方虛實(shí)相稱，外在的形式之美結(jié)合了內(nèi)里的意境之美，能夠傳承中國傳統(tǒng)美學(xué)審美價(jià)值，也具備鮮明的時(shí)代特征，亦是在當(dāng)下語境中廣受好評(píng)，得到不同圈層認(rèn)可的原因。

以臺(tái)詞、人物形象設(shè)計(jì)為例，陳拾的臺(tái)詞采用河南方言，阿里巴巴則是帶有口音的官話，自然而然地引出了官話八級(jí)的創(chuàng)意，增加趣味性，也是在歷史的基礎(chǔ)上合理編寫的結(jié)果;再看人物形象設(shè)計(jì)，大理寺眾人的官服，武將的戎裝，路人的常服打扮等，在此基礎(chǔ)上加入戲劇性元素，比如因劇中還未透露的緣由，少卿李餅的形象是一只白色貍貓，陳拾與人們熟知的樂高形象頗為相似，將軍丘神紀(jì)、怪盜一枝花、女皇武明空的發(fā)色分別是紫色、紅色、粉色，在視覺呈現(xiàn)上極為亮眼，同時(shí)也是結(jié)合劇情走向和人物性格所設(shè)計(jì)，非常貼合。如此一來，與略顯冷色調(diào)的背景形成鮮明對比，一明一暗，一虛一實(shí)，充分調(diào)動(dòng)觀眾的視覺體驗(yàn)，亦帶來意境美、形式美的享受，讓觀眾體會(huì)動(dòng)畫視聽語言的魅力，對于創(chuàng)作者而言，也能夠更好更精準(zhǔn)的傳遞信息，充分發(fā)揮其藝術(shù)和商業(yè)價(jià)值。

另外，劇集播出以來熱度很高，在觀看過程中，觀眾尋找隱藏在劇情中的其他作品角色：大護(hù)法、羅小黑、阿七等，創(chuàng)意的彩蛋設(shè)計(jì)，增強(qiáng)觀看的趣味性，形成聯(lián)動(dòng);依托平臺(tái)本身，且作品有漫畫受眾基礎(chǔ)，觀看時(shí)發(fā)送實(shí)時(shí)彈幕，進(jìn)一步加深與作品的聯(lián)系和互動(dòng)，也符合當(dāng)下大眾的觀影習(xí)慣。劇集之外，觀眾喜愛程度依然不減，相關(guān)視頻剪輯數(shù)量眾多，從不同角度出發(fā)，劇集推薦、歷史背景分析角色cut、打戲、臺(tái)詞、劇集解說、同人故事創(chuàng)作等等，也印證了作品蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化底蘊(yùn)和審美價(jià)值得到傳遞擴(kuò)散。

結(jié)語

動(dòng)畫作為當(dāng)下代表性的藝術(shù)作品，具有不可忽視的審美價(jià)值，兼?zhèn)渖虡I(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。筆者認(rèn)為，藝術(shù)價(jià)值可排在前位，隨著當(dāng)下受眾欣賞水平與審美能力的不斷提升，大家在觀看動(dòng)畫作品的時(shí)候，除了基本的娛樂消遣需求，也在不斷追尋更高層次的精神需求，從這一角度出發(fā)，動(dòng)畫作品藝術(shù)價(jià)值的提升，會(huì)帶來更多受眾的欣賞，熱度攀升，那么也就可以幫助其提高商業(yè)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)雙贏。因此，國創(chuàng)動(dòng)畫需更加努力，提升其藝術(shù)價(jià)值，要傳承也要?jiǎng)?chuàng)新，讓作品具有高層次的審美價(jià)值。

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