譚明煒 李棟寧(江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 無錫 214122)

一、VR影像敘事現(xiàn)狀

自2016年以來，VR影像創(chuàng)作熱情逐漸高漲，時(shí)至今日，已經(jīng)出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品。如

Help

、

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、

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、《活到最后》等眾多優(yōu)秀作品相繼出現(xiàn)。但隨著大量的創(chuàng)作實(shí)踐的進(jìn)行，也暴露出了VR影像在理論方面的不足與缺乏。不成熟的理論體系導(dǎo)致了VR影像的敘事能力不足、創(chuàng)作手法不完善。VR影像作品呈現(xiàn)出影像意義模糊、視聽語言混亂等問題。這些問題讓VR影像作品出現(xiàn)了一味打造奇觀影像，追求視覺盛宴、文本主題怪異荒誕等特點(diǎn)。對(duì)敘事本體與手法研究的忽視，致使VR影像的創(chuàng)作熱情日漸式微，VR影像敘事方法的探索如箭在弦上，亟待解決。此外，VR影像敘事特別是空間敘事理論的研究正不斷發(fā)展，須從方法論的層面中探索出空間敘事方法，為VR影像空間敘事提供基礎(chǔ)支撐。換言之，即從敘事手法的實(shí)踐運(yùn)用理論上為VR影像敘事研究尋找新的突破口。

二、VR影像與場面調(diào)度

基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的VR影像有著沉浸性、交互性、構(gòu)想性的特性，使得VR影像與傳統(tǒng)影像存在著諸多不同之處。首先，在影像創(chuàng)作階段，創(chuàng)作者構(gòu)建出了一個(gè)無縫完整的影像空間，讓VR影像攝影機(jī)無處躲藏，攝影機(jī)從幕后來到臺(tái)前，并賦予了觀眾以視角二次調(diào)度的權(quán)力。其次，在影像觀影階段，由于沉浸式體驗(yàn)，使得VR影像徹底改變了觀眾的觀影模式。VR影像突破了“第四道墻”，打破了銀幕邊框，將觀眾帶入敘事空間之中，讓觀眾不是在漆黑空間之中“昏然入夢”，進(jìn)入虛幻的夢境，而是以更為直觀的形式進(jìn)入虛擬空間，“游歷”其中。最后，交互體驗(yàn)的設(shè)計(jì)，使得觀眾不再只是影片敘事的觀測者、旁觀者，而是敘事的參與者、影響者。這些差異的存在使得VR影像無法如傳統(tǒng)影像一般，利用蒙太奇語法進(jìn)行主要敘事。因此，VR影像賦予場面調(diào)度以敘事重任，并希求場面調(diào)度能夠彌補(bǔ)VR影像視聽語言的缺失。

空間敘事的發(fā)展，以及VR影像空間的完整性，使得VR影像對(duì)于調(diào)度的完整性有著更高的要求。不論敘事參與度的高低，展現(xiàn)在VR影像空間中的所有符號(hào)元素都應(yīng)該有著一個(gè)完整的調(diào)度安排。因此，為VR影像營造出一個(gè)意義完整、審美體現(xiàn)并能承載敘事與情感的意象空間，是VR影像場面調(diào)度的重點(diǎn)。

三、場面調(diào)度營造敘事意象空間

(一)符號(hào)營造敘事的意象空間

著名的語言符號(hào)學(xué)家羅蘭·巴特將意指系統(tǒng)分為直接意指與含蓄意指。直接意指偏重于語言的指稱意義、概念意義或邏輯意義，是將第一系統(tǒng)的意指作為第二系統(tǒng)的內(nèi)容層的意指作用，因此，也被稱為元語言，即表述語言的語言。含蓄意指則更偏向于借助直接意指的所指對(duì)象，進(jìn)行重新編碼，進(jìn)而形成審美意象，間接地表達(dá)更深層的意義。在VR影像場面調(diào)度敘事的創(chuàng)作中，元語言的使用更接近于準(zhǔn)確、直觀的敘事表達(dá)。通過時(shí)序性和邏輯關(guān)系的組合方式，將符號(hào)進(jìn)行橫向的排列，讓第二系統(tǒng)的所指形象與第一系統(tǒng)本身建立聯(lián)系，使得第一系統(tǒng)本身在第二系統(tǒng)中被抽象化為一個(gè)對(duì)象，進(jìn)而達(dá)到意義的產(chǎn)生和信息的傳達(dá)。而本文關(guān)于VR影像場面調(diào)度營造的間接意象空間則主要偏向于論述VR影像場面調(diào)度創(chuàng)作中的含蓄意指，即第二系統(tǒng)吸收了第一系統(tǒng)的意指結(jié)果，并從中產(chǎn)生出一個(gè)全新的引申義，是一種修辭效果。

VR影像場面調(diào)度的創(chuàng)作在通過“元語言”方式對(duì)素材即“真實(shí)系統(tǒng)”進(jìn)行編碼后進(jìn)入VR影像敘事的直接意指階段，營造出直接意象空間即直接的敘事表達(dá)。當(dāng)我們?cè)賹⒅苯右庵傅囊庵附Y(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步的修辭、引申后，VR影像場面調(diào)度將進(jìn)入更深層次的含蓄意指環(huán)節(jié)。而這些含蓄意指的存在為VR影像構(gòu)建出了一個(gè)存在于VR影像場域之中的間接意象空間，VR影像敘事不再局限于平鋪直敘的表達(dá)，而是在以敘述為基礎(chǔ)的條件下，創(chuàng)造出影像場域空間之中沒有的、全新的引申意義。從而讓觀眾觀感更加深刻，思維與影像敘事更深層次地交流，獲得超出原本敘述之外的，卻又在敘事之內(nèi)的全新體驗(yàn)。以Patrick Osborne執(zhí)導(dǎo)的VR影像短片

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為例子，觀眾視角被固定在了一輛汽車之中，跟隨著這輛汽車見證了父親與女兒兩代人的生活以及二人情感變化。影片中樂器和卡帶的出現(xiàn)不僅代表著音樂，而且更多地代表著父親對(duì)于音樂的熱情和夢想,對(duì)于女兒而言則是她兒時(shí)的回憶與憧憬。父女之間那微妙而復(fù)雜的情感聯(lián)系，通過這些樂器和卡帶在無形之中被體現(xiàn)出來。不僅是樂器,還有伴隨父女兩代人的汽車也是如此。這些物品道具的含義，除去它們本身符號(hào)的意義，還被敘事賦予了超出符號(hào)本身的意義，即被特定的情節(jié)和語境賦予和引申出了更多的含義。這些無形的、藏匿著的卻又如同空氣般飄浮在VR影像敘事空間之中的意義世界，正是場面調(diào)度進(jìn)行敘事所需要注意的VR影像的意象空間。因此，VR影像的場面調(diào)度所要調(diào)度的不再僅僅是感官所能體驗(yàn)到的虛擬世界，同時(shí)，還包括了藏匿于影像意義深層的意象空間。

此外，影像表意的多義性，使得影像藝術(shù)的魅力無限，讓影像從故事的描述者，化身為意義的制造者。正如葛穎副教授在《電影閱讀方法與實(shí)例》一書中所描述的，“正由于電影符號(hào)的似真性，使它得以從客觀世界未經(jīng)整理的原始形象中獲得了更多建立曖昧性的可能”。以圖像和聲音為表意材料的影像創(chuàng)作，由于其表意材料的高度真實(shí)性，使之顯得天然與真實(shí)世界聯(lián)系在一起，讓影像意義的表達(dá)具有曖昧性、含蓄性。而VR影像由于其沉浸性和真實(shí)感的體驗(yàn)導(dǎo)致了它比之以往影像形式更加貼近真實(shí)世界，因此，正是這些VR影像表意符號(hào)的似真性導(dǎo)致的曖昧性使得VR影像在進(jìn)行場面調(diào)度時(shí)能夠建立起更多的可能性，也就造就了影像表意中的“一詞多義”現(xiàn)象。換言之，這些表意符號(hào)所導(dǎo)致的“一詞多義”實(shí)則增大了VR影像對(duì)于意象空間的調(diào)度可能性，也豐富了影像的深層意義表達(dá)，讓VR影像對(duì)于意象空間的調(diào)度能夠在一個(gè)游刃有余的情況下正常進(jìn)行。

因此，在進(jìn)行VR影像場面調(diào)度的過程中，創(chuàng)作者應(yīng)結(jié)合VR影像新特征，突破線性的敘事邏輯，將表意符號(hào)進(jìn)行縱向的排列。旨在突破線性、平面的敘事敘述結(jié)構(gòu)，進(jìn)而生成意義的隱喻和象征，為VR影像敘事構(gòu)建出更深層的意義結(jié)構(gòu)。我們可以突破語境，以一種跳脫性的思維進(jìn)行構(gòu)想，將原本無關(guān)的二者，通過場面調(diào)度的方式進(jìn)行聯(lián)系，使二者產(chǎn)生出某種新的聯(lián)系。例如，將道具與人物的某個(gè)行為舉止相聯(lián)系，這將賦予該道具超出自身意義之外的延伸意義。一種是解構(gòu)聯(lián)系，將原本存在的意指系統(tǒng)打破，并利用場面調(diào)度的形式，將其重新定義，如我們常見的反諷式的創(chuàng)作方法。最后，我們也可以以一種解讀的形式，即不為觀眾傳達(dá)某一具體的創(chuàng)作者所期許的意義，而是由觀眾自己通過了解敘事、經(jīng)歷情節(jié)、自我反思而得到意義。這種形式由于其自由性較大，而比之上文的兩種調(diào)度思維具有較大的風(fēng)險(xiǎn)性。

綜上所述，正是有了含蓄意指的隱喻和象征，VR影像的場面調(diào)度才能被賦予更深更多的意義，使其敘事不再是浮于表面，一味地追求直觀的視覺沖擊和感官體驗(yàn)，而是通過影像空間和感官體驗(yàn)傳達(dá)出更多的信息與意義。因此VR影像的場面調(diào)度創(chuàng)作，不能局限于直接的敘事表達(dá)之中，而應(yīng)進(jìn)一步考慮其意義的產(chǎn)生和引申。在進(jìn)行調(diào)度的過程中我們應(yīng)基于敘事表達(dá)的基礎(chǔ)對(duì)各種表意符號(hào)，包括場景道具、人物、燈光、聲音等進(jìn)行意義上的更深層次的思考和探索，使其產(chǎn)生出新的意義。而這也正是VR影像語言缺乏的近況所急需的，只有通過這樣不斷的創(chuàng)新，才能建立起屬于VR影像的新語言。

(二)意象空間的敘事表達(dá)

喬·托夫斯托諾戈夫《劇場導(dǎo)演的職責(zé)》中曾說：“切勿先入為主地追求視覺上或美學(xué)上的美感，然后被迫去整合場景到劇情的必然演進(jìn)。這種做法會(huì)讓他努力將布景納入劇情，而變得陷入其中，傷害了劇本的整體性?！痹谟跋竦膭?chuàng)作中，我們都應(yīng)該以劇本故事為核心。盡管VR影像有著與傳統(tǒng)影像的諸多不同，但追本溯源二者皆為影像的表現(xiàn)形式、信息的傳播媒介。敘事才是彼此共同的訴求，傳達(dá)才是二者核心的目的。

傳統(tǒng)影像中，邊框?yàn)橐庀罂臻g劃定了界限，導(dǎo)演利用邊框?qū)⑹聼o關(guān)信息排除在意象空間之外，并依據(jù)敘事要求對(duì)完整的意象空間進(jìn)行剪輯與分割，通過蒙太奇的視聽語言再將其進(jìn)行重新排列。導(dǎo)演利用邊框?qū)⑹滦畔⑦M(jìn)行精心篩選，為觀眾理清了冗雜的符號(hào)信息，讓觀眾迅速理解敘事發(fā)展，因此邊框猶如傳統(tǒng)影像敘事之根本。反觀VR影像敘事，意象空間擺脫了邊框束縛被無限放大，并將觀眾置于意象空間的中心，觀眾與意象空間之間的“第四堵墻”被打破。這意味著觀眾的視線不再受限于邊框，意象空間內(nèi)一切事物盡收眼底并可自由隨意進(jìn)行觀看選擇，屆時(shí)意象空間內(nèi)的一切與敘事無關(guān)的事物都將無處藏匿。場域的擴(kuò)大，視角的自由，使得導(dǎo)演失去了信息篩選的重要工具，空間內(nèi)的一切信息都將進(jìn)入意象空間之中，這勢必造成符號(hào)信息的混亂以及泛濫。

邊框的打破、視聽語言的消失、信息的失控等種種因素，使得VR影像場面調(diào)度在構(gòu)建意象空間時(shí)須以敘事的邏輯性與時(shí)序性為目的。這種敘事邏輯性與時(shí)序性在意象空間之中可表現(xiàn)為意義的間接意指，意指本身就是一種邏輯的展現(xiàn)，或是意義的順序承接，可表現(xiàn)為時(shí)間線上的意義疊加。

從整體上來說，場面調(diào)度營造的意象空間應(yīng)盡量做到邏輯合乎劇情，敘事的時(shí)序性強(qiáng)。在空間敘事大于時(shí)間敘事的VR影像的敘事表達(dá)中，意象空間承載著時(shí)間與敘事。人們?cè)诳臻g中感受時(shí)間的流失和敘事的進(jìn)行。這使得創(chuàng)作者無法像傳統(tǒng)影像那般隨心所欲地控制敘述時(shí)間。由此說明，在敘事發(fā)生時(shí)，VR影像意象空間的敘事表達(dá)比之傳統(tǒng)影像需要更強(qiáng)的敘述邏輯性和時(shí)序性，才不會(huì)出現(xiàn)傳統(tǒng)影像中那如同魔術(shù)般的時(shí)間變換。VR影像中的每一個(gè)元素的出現(xiàn)和人物的動(dòng)作設(shè)計(jì)，都應(yīng)該是完整的富有邏輯性并且連貫的。例如，在描述一個(gè)人起床、洗漱、吃早餐、出門這一場戲中，VR影像不能如以往將事件的關(guān)鍵細(xì)節(jié)進(jìn)行剪輯拼貼，簡潔地對(duì)情節(jié)進(jìn)行敘述，而須利用直接意象空間和場面調(diào)度進(jìn)行合理的調(diào)配，排除無關(guān)信息。VR影像場面調(diào)度進(jìn)行敘事是完整的、整體的，不應(yīng)讓觀眾在VR影像空間敘事中感受到超出敘事之外的感官體驗(yàn)。

從具體視覺符號(hào)上來說，意象空間的場面調(diào)度也應(yīng)該做到符合敘事邏輯，信息傳遞的一對(duì)一。意象空間中出現(xiàn)的每一個(gè)視覺符號(hào)道具本身就是一個(gè)意指系統(tǒng)，認(rèn)清符號(hào)和其表達(dá)的內(nèi)容信息，通過精準(zhǔn)的敘事分析，將符號(hào)精巧地運(yùn)用于場面調(diào)度之中，對(duì)于影像敘事表達(dá)至關(guān)重要。在VR影像的意象空間中無論是道具、演員、攝影機(jī)還是燈光的布局等，都應(yīng)以精確解讀空間所包含的敘事情節(jié)為前提進(jìn)行場面調(diào)度，如敘事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等信息是進(jìn)行場面調(diào)度的重要參考依據(jù)。在以空間敘事為主的VR影像中，意象空間承載著大量的敘事信息。空間的屬性會(huì)影響著敘事的表達(dá)，當(dāng)一個(gè)相同故事發(fā)生在廚房和餐廳會(huì)有著不同的信息表達(dá)。同樣，空間的結(jié)構(gòu)、道具的擺放、演員的表演也具有符號(hào)特征，都將影響著影像空間信息和情緒的表達(dá)。因此，我們必須對(duì)空間中的所有符號(hào)元素進(jìn)行篩選和安排，才能使空間中雜亂的符號(hào)按照特定的結(jié)構(gòu)組合起來，服務(wù)于敘事。這就要求創(chuàng)作者在進(jìn)行場面調(diào)度時(shí)從敘事出發(fā)，圍繞著敘事所傳達(dá)的信息，對(duì)空間中的背景、道具、演員、燈光以及攝影機(jī)進(jìn)行符號(hào)化的分析和歸納。隨后，挑選出最為合適的符號(hào)元素，準(zhǔn)確地為觀眾傳達(dá)信息，盡量避免誤解和疑惑，使敘事內(nèi)容能夠更有效地傳達(dá)給觀眾。

但在VR影像中僅靠空間的調(diào)度進(jìn)行敘事傳達(dá)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。構(gòu)圖和畫面的選擇權(quán)力的轉(zhuǎn)移，使觀眾獲得了巨大的自由和二次創(chuàng)作的權(quán)力，觀眾可隨心所欲地觀看自己想要觀看的畫面和內(nèi)容，這使得敘事難度直線上升。如何引導(dǎo)觀眾自發(fā)完成視線的調(diào)度，使其在不偏離敘事主線的情況下進(jìn)行自由選擇，也是VR影像場面調(diào)度敘事邏輯性與時(shí)序性的體現(xiàn)之一。因此，在進(jìn)行VR影像場面調(diào)度時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻以觀眾的視角為基礎(chǔ)進(jìn)行安排和設(shè)計(jì)，這包括空間結(jié)構(gòu)的搭建、道具的選擇和擺放的位置、演員的走位、燈光照射的位置等。場面調(diào)度應(yīng)該需要時(shí)刻考慮敘事的發(fā)生與觀眾之間的距離，這個(gè)距離不單指物理空間中的距離，更包括感知上的距離。盡量縮小二者之間的距離，使觀眾被包圍在敘事之中。

在影像空間敘事中，從敘事內(nèi)容出發(fā)，利用場面調(diào)度的手段對(duì)VR影像中的場景、道具、演員和燈光等進(jìn)行合理的編排，才能為觀眾營造出一個(gè)符合故事情節(jié)的場景，為敘事打造一個(gè)合理的意象空間。就如同羅伯特·麥基形容劇本故事創(chuàng)作一般：“故事必須構(gòu)建出一個(gè)最后動(dòng)作，讓觀眾無從想象出另一個(gè)更好的可能?！?/p>

(三)連接觀眾的情感紐帶

VR影像沉浸式體驗(yàn)和完整的空間，讓觀眾感受到了前所未有的臨境感。人們可以在由VR影像建造的虛擬幻境之中自由游歷，根據(jù)自身意愿自由地選擇觀看內(nèi)容。而創(chuàng)作者的選擇與控制權(quán)則相對(duì)被削弱，無法如傳統(tǒng)影像中那般給予觀眾精挑細(xì)選后的信息和內(nèi)容。正是由于信息的限制性被削弱后，造成了信息量的泛濫和混亂，使得觀眾難以在龐大的信息量中快速準(zhǔn)確地找到能與影像情感共鳴的信息。這無論對(duì)于創(chuàng)作者還是觀眾來說，都是一次前所未有的挑戰(zhàn)。從情感層面上來說，這樣的信息無限制，導(dǎo)致了觀眾選項(xiàng)增多，無形地將觀眾情感與敘事隔開，并不能像傳統(tǒng)影像那般通過一系列的情緒鏡頭引導(dǎo)觀眾走進(jìn)人物內(nèi)心產(chǎn)生情感共鳴，觀眾很難將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與影像結(jié)合產(chǎn)生出同理感受。如何利用VR影像場面調(diào)度進(jìn)行情感表達(dá)來達(dá)到移情效果，成為場面調(diào)度必須思考的問題。

從觀眾的角度來說，正如羅伯特·麥基在《故事》中所提及的“觀眾紐帶”一樣，在VR影像世界中，觀眾的情感投入是由移情作用而黏合的。如果創(chuàng)作者無法在VR的虛擬影像空間和觀眾之間連接上一根紐帶，觀眾在進(jìn)入虛擬空間時(shí)則會(huì)感覺到情緒上的空無與冷漠，強(qiáng)烈的陌生感會(huì)阻礙觀眾對(duì)于虛擬世界的認(rèn)同感和情感投入。當(dāng)觀眾進(jìn)入VR影像空間中時(shí)，會(huì)本能將自己當(dāng)作介入者，潛意識(shí)地認(rèn)為自己只是這個(gè)世界的觀測者，這樣的情感體驗(yàn)會(huì)讓觀眾無意中與敘事拉開距離。因此，VR影像場面調(diào)度需要將二者之間的距離拉近，建立交互產(chǎn)生的“強(qiáng)情感”體驗(yàn)，以及移情效果帶來的“弱情感”體驗(yàn)，使觀眾與敘事產(chǎn)生情感交織。首先，在VR影像中有著不同以往的互動(dòng)交互敘事，通過交互的形式，能夠?qū)⒂^眾情感通過感官的形式與虛擬空間產(chǎn)生聯(lián)系，是一種以往傳統(tǒng)影像中不曾有過的敘事方式。在交互敘事中調(diào)度形式多種多樣，可以是與具體物品道具的交互、與劇中人物的交互、與敘事情節(jié)的交互、與虛擬空間的交互等。通過與虛擬世界互動(dòng)，觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的行動(dòng)不僅能夠得到空間的反饋，甚至自身的行動(dòng)會(huì)對(duì)空間以及敘事的發(fā)展產(chǎn)生影響。此時(shí)，觀眾逐漸融入空間之中，而虛擬世界取得了觀眾的信任感，觀眾將不再對(duì)空間感到陌生。甚至由于自身行動(dòng)與敘事的聯(lián)系，會(huì)讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的真實(shí)感和責(zé)任感，對(duì)自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。其次，VR影像中體現(xiàn)人物性格的調(diào)度、賦予物體情感的調(diào)度以及有情緒的燈光調(diào)度方式等，都可以連接上觀眾紐帶，讓觀眾產(chǎn)生移情效果。如劇中人物性格的設(shè)定，決定了該人物會(huì)做出什么樣的行為舉止；空間中物體的出現(xiàn)不只是為了裝飾和識(shí)別空間，通過重復(fù)出現(xiàn)和空間位置的調(diào)整以及和敘事的聯(lián)系，能夠賦予其本身意義之外的情感寄托，觀眾通過探索可以形成超出敘事的情感；與傳統(tǒng)影像相似，光影的塑造可以通過敘事情節(jié)的判斷，以及人物形象和情緒的判斷，塑造光影空間。從創(chuàng)作者的視角來說，應(yīng)合理利用場面調(diào)度，塑造出真正富有生命力和情感的空間，而不是一味地搭建可識(shí)別的充滿符號(hào)化的空間。

(四)意象空間的審美塑造

意象空間的營造最終目的是為觀眾塑造出一個(gè)具有意義內(nèi)核的審美空間。視覺上的審美追求，是影像作品永恒的話題。視覺是我們的第一感官，通過眼睛我們認(rèn)識(shí)了世界，對(duì)世界有了一個(gè)廣延的基本認(rèn)識(shí)。在以空間為主要特征的VR影像中，觀眾對(duì)于VR影像空間的基本認(rèn)識(shí)是基于他們的視覺感官。通過視覺的直觀感受，可以刺激出人們對(duì)于美好事物的憧憬、對(duì)未知事物的恐懼等體驗(yàn)。因此，我們需要為觀眾營造出一個(gè)符合敘事要求和意義表達(dá)的視覺審美空間。

首先，VR影像中視覺感官的重要性被進(jìn)一步放大，因而美感的塑造在VR影像中必不可少。如若觀眾進(jìn)入VR影像后的視覺感受差強(qiáng)人意，審美期待未達(dá)到預(yù)期，則會(huì)影響觀眾進(jìn)入敘事之中。反之，具有美感的空間與視覺造型會(huì)吸引觀眾的眼球，引導(dǎo)觀眾的視線，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)敘事之中。此外，VR影像的特性使得VR影像無法如傳統(tǒng)影像那般，通過攝影機(jī)的二次調(diào)度來對(duì)空間進(jìn)行取舍構(gòu)圖，致使VR影像創(chuàng)作者無法進(jìn)行構(gòu)圖等傳統(tǒng)的畫面處理方式來進(jìn)行美感加工，從而達(dá)到預(yù)期的審美效果。在擁有了完整空間的VR影像中，美感的塑造更多是通過場面調(diào)度的方式在影片前期拍攝時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，通過空間的展現(xiàn)來達(dá)到既定的審美標(biāo)準(zhǔn)。因此，VR影像場面調(diào)度需要更加注重美感空間的塑造，要比傳統(tǒng)影像場面調(diào)度更加謹(jǐn)慎和完整，從而滿足觀眾對(duì)審美的需求。

其一，在影像作品中審美體驗(yàn)的產(chǎn)生，不僅是視覺表象上的感受引起的，有時(shí)審美感受還來自對(duì)邏輯與真實(shí)的遵循，對(duì)既定事實(shí)的符合。這樣的似真性感受，同樣也是觀眾審美體驗(yàn)的一種。導(dǎo)演進(jìn)行空間調(diào)度設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)基于敘事故事中的設(shè)定和規(guī)范性，利用空間對(duì)敘事進(jìn)行補(bǔ)敘，并為情節(jié)展開創(chuàng)造一個(gè)具有審美美感的空間。敘事發(fā)生的空間對(duì)于敘事有著一定意義上的補(bǔ)充和完善作用，在刻畫某個(gè)劇中人物形象時(shí)，人物的性格和社會(huì)關(guān)系可以從空間中直觀地展示出來。例如，人物是一名落魄藝術(shù)家，那么在道具置景和擺放中則會(huì)圍繞此人物“落魄”的生活狀態(tài)和“藝術(shù)家”的身份，結(jié)合上下的情況進(jìn)行調(diào)度置景。除此之外，空間甚至可以代替其他講述方式，直接進(jìn)行敘事。我們甚至不用刻意地去交代某個(gè)人物的性格、生活狀態(tài)、社會(huì)關(guān)系等人物形象的設(shè)定，通過人物所處的空間和其中符號(hào)元素的整體感受，我們就能對(duì)人物設(shè)定產(chǎn)生一定的判斷。這樣的判斷雖然來得間接隱晦，但是卻比直接描述來得更加深刻且自然。同時(shí)，具有美感的空間可以強(qiáng)調(diào)敘述的情緒基調(diào)，并為觀眾打造一個(gè)符合情緒基調(diào)的視覺感受的空間。例如，在一部溫馨浪漫的愛情片中，則須為觀眾打造出視覺上就能感受到的溫馨環(huán)境。

其二，空間中人物的造型也是場面調(diào)度進(jìn)行敘事的重要一環(huán)。人物是敘事的中心，人物的形象決定了觀眾將要如何對(duì)其投入情感。在還未真正了解某個(gè)劇中人時(shí)，觀眾對(duì)于劇中人的判斷完全基于其形象和行動(dòng)所帶來的影響和反思，會(huì)對(duì)形象奸詐、行動(dòng)可疑之人產(chǎn)生懷疑感，對(duì)容光煥發(fā)、行動(dòng)穩(wěn)重之人產(chǎn)生信任感。同時(shí)，觀眾還會(huì)通過人物的服裝配飾來判斷人物的年齡、身份、地位、生活狀態(tài)等設(shè)定。因此對(duì)于VR影像演員的調(diào)度，也應(yīng)以敘事故事的規(guī)范性和現(xiàn)實(shí)生活中的日常經(jīng)驗(yàn)作為基準(zhǔn)來塑造人物形象。

其三，光影空間的塑造決定了VR影像的基本風(fēng)格和影像基調(diào)。當(dāng)人們進(jìn)入空間時(shí)，首先會(huì)被這濃郁的影調(diào)氛圍所包圍，這是觀眾最初的審美體驗(yàn)和對(duì)空間的基本印象，這些體驗(yàn)最終都會(huì)烙印在觀眾內(nèi)心之中，伴隨著他直到影片結(jié)束。因此，具有美感的空間是VR影像空間的“敲門磚”。

結(jié) 語

VR影像與傳統(tǒng)影像場面調(diào)度雖然存在著不少差異，但不論在VR影像中還是傳統(tǒng)影像中都只是調(diào)度的具體形式不同，其原則與目的卻有著相似之處。在VR影像中場面調(diào)度應(yīng)以營造意象空間為中心，繼而完成敘事表達(dá)，同時(shí)連接起觀眾的情感紐帶，并在此基礎(chǔ)上完成空間的審美塑造。對(duì)于VR影像場面調(diào)度的理論研究，可以推進(jìn)VR影像的創(chuàng)作發(fā)展，同時(shí)也能為VR影像的敘事理論發(fā)展提供理論基礎(chǔ)，并為VR影像的敘事發(fā)展尋找新的突破口。隨著VR影像理論和實(shí)踐的不斷進(jìn)行，相信VR影像帶來的技術(shù)上的新發(fā)展和理論上的新思維，也能為目前影像藝術(shù)理論帶來全新的思考和發(fā)展。