?何 麗

語(yǔ)文是具有人文性和工具性的學(xué)科，在教學(xué)中我們兩者都要兼顧。在當(dāng)下的注重學(xué)生素質(zhì)教育和全面發(fā)展的要求下，我們的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要重視學(xué)生思想品質(zhì)的教育，這里，我們以重視傳統(tǒng)文化的滲透來達(dá)成素質(zhì)教育和育人為本的目的。

一、在中華漢字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

漢字的演變經(jīng)歷了幾千年，它本身就蘊(yùn)含著一定的傳統(tǒng)文化。教師在教學(xué)漢字的時(shí)候，不要光顧著讓學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的讀音、寫法，還要讓學(xué)生感受到漢字中蘊(yùn)含著的美感，領(lǐng)略到漢字中蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)文化。

例如，在識(shí)字教學(xué)的時(shí)候，教師可以借助多媒體技術(shù)，將漢字的演變過程呈現(xiàn)在學(xué)生面前。鑒于這樣的教學(xué)方式新奇有趣，而且將較為抽象的漢字形象化、具體化了，所以學(xué)生會(huì)快速的集中注意力，認(rèn)真的觀看著漢字的演變過程。在學(xué)生看過一遍后，教師可以調(diào)慢播放速度或隨時(shí)按下暫停，讓學(xué)生通過觀看圖片，猜測(cè)漢字的含義。在學(xué)生猜測(cè)完后，教師可以將這個(gè)漢字進(jìn)行詳細(xì)的介紹。這樣一來，學(xué)生既可以感受到我國(guó)漢字的博大精深，還可以發(fā)現(xiàn)漢字中蘊(yùn)含著一定的意象，促使學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。而通過挖掘漢字的意義，借助語(yǔ)文園地的書法內(nèi)容，學(xué)生可以感受到深厚的文化底蘊(yùn)，可以在學(xué)習(xí)漢字的過程中掌握做人的道理。如在教學(xué)《春夏秋冬》的時(shí)候，教師可以將有關(guān)于這四個(gè)字的字謎呈現(xiàn)在學(xué)生面前，如：春的字謎為“三分天下”，夏的字謎為“首冬相連點(diǎn)點(diǎn)無”，秋的字謎為“一邊綠，一邊紅，一邊喜雨，一邊喜風(fēng)，喜風(fēng)的怕水，喜雨的怕蟲”，冬的字謎為“又一撇，下雨點(diǎn)。四季輪流轉(zhuǎn)，一年他最晚”。這樣一來，識(shí)字教學(xué)就會(huì)變得生動(dòng)有趣，而且學(xué)生還可以學(xué)習(xí)新的漢字，感受到漢字所蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)文化。

二、在古代詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體之一，通過閱讀古詩(shī)詞，我們可以窺探到中國(guó)傳統(tǒng)的文化生活及思想理念，感受到傳統(tǒng)的美德。因此，教師在教學(xué)古詩(shī)詞的時(shí)候，需要挖掘出其中蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行滲透。

例如，在教學(xué)《憫農(nóng)》的時(shí)候，教師在教學(xué)過程中不應(yīng)該單純讓學(xué)生進(jìn)行朗讀背誦，要根據(jù)這一首古詩(shī)所蘊(yùn)含著的、傳達(dá)的思想進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。首先，《憫農(nóng)》講述的是勞動(dòng)的艱辛，其中傳遞給我們的信息是珍惜糧食、杜絕浪費(fèi)，而這恰好是我國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德。所以教師在教學(xué)過程中可以以此當(dāng)作入手點(diǎn)，滲透珍惜糧食、杜絕浪費(fèi)的傳統(tǒng)文化。又如在教學(xué)《賦得古原草送別》的時(shí)候，教師可以根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容，向?qū)W生傳遞一些正能量，讓學(xué)生意識(shí)到古代詩(shī)人身上具備著的一種奮發(fā)向上、生生不息的精神。再如在教學(xué)古詩(shī)《游子吟》的時(shí)候，教師要明確古詩(shī)的主題為“孝”，所以在教學(xué)過程中，教師不能單純的講解古詩(shī)的意思，讓學(xué)生朗讀、背誦，要及時(shí)的傳遞一些我國(guó)的孝道文化、美德。這樣一來，學(xué)生不僅可以快速的理解相關(guān)知識(shí)，還可以感受到古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化教育。

三、在國(guó)學(xué)故事教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

除了可以利用識(shí)字、古詩(shī)詞這些本身具有傳統(tǒng)文化的內(nèi)容開展傳統(tǒng)文化教育之外，教師還可以利用國(guó)學(xué)故事進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過聽、說、讀、寫、演等方式開展訓(xùn)練活動(dòng)，一來可以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，二來可以讓學(xué)生充分了解傳統(tǒng)的文化知識(shí)。

例如，在教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》的時(shí)候，教師可以挖掘出文章中蘊(yùn)含著的中華傳統(tǒng)美德——知錯(cuò)就改、寬容，然后在教學(xué)過程中結(jié)合時(shí)代背景、處事方式，讓學(xué)生明白做人要知錯(cuò)就改，要心懷寬廣，要具備寬容這一美好的品質(zhì)。這樣一來，既可以有效的加深學(xué)生對(duì)文章的理解，還可以有效的完成傳統(tǒng)文化的滲透。又如在教學(xué)《曹沖稱象》的時(shí)候，教師可以在教學(xué)前講述一個(gè)簡(jiǎn)短的歷史故事，讓學(xué)生對(duì)課文的主人公曹沖及其父親曹操有一定的了解。這樣一來，不僅可以讓學(xué)生的知識(shí)面得到豐富，還可以讓學(xué)生了解到中國(guó)的歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。再如在教學(xué)《大禹治水》的時(shí)候，教師首先要明確這篇文章講述的是一個(gè)神話故事，但是蘊(yùn)含著大公無私、憂國(guó)憂民的思想，在教學(xué)過程中，教師可以圍繞這些進(jìn)行滲透。這樣一來，不僅可以有效提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，還可以有效的滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化。除此之外，教師在教學(xué)有關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日、成語(yǔ)故事的時(shí)候，也可以適當(dāng)?shù)臐B透?jìng)鹘y(tǒng)文化。比如《傳統(tǒng)節(jié)日》這篇文章講述的就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，教師在教學(xué)過程中除了要講解課文中提到的傳統(tǒng)節(jié)日，還需要詳細(xì)的介紹其他的傳統(tǒng)節(jié)日。這樣一來，就可以讓學(xué)生充分的了解到我國(guó)的傳統(tǒng)文化。又如在教學(xué)《拔苗助長(zhǎng)》《亡羊補(bǔ)牢》等成語(yǔ)故事的時(shí)候，教師不僅要讓學(xué)生明白成語(yǔ)故事中蘊(yùn)含著的深意，還要讓學(xué)生了解一定的傳統(tǒng)文化。

總之，中華民族擁有著近五千年的歷史，在這期間凝結(jié)出了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。鑒于語(yǔ)文在傳承傳統(tǒng)文化方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，而語(yǔ)文教材將工具性和文學(xué)性結(jié)合在了一起，且語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的比例也有了顯著的提高。所以教師在教學(xué)過程中不僅要教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)，還要抓住課文內(nèi)容有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。只有這樣，才能達(dá)到教書育人這一目標(biāo)，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，形成良好的品質(zhì)與道德，有效提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。