王振萍

(新疆藝術(shù)學(xué)院體育教研部 新疆烏魯木齊 830049)

1 課程思政的概述

課程思政是一種思想政治教育形式，是以課程為載體，將其隱性教育資源挖掘出來，并且將課程評價(jià)、課程實(shí)施、教材開發(fā)、課程設(shè)計(jì)與思想政治教育內(nèi)容、要求和原則有機(jī)結(jié)合起來的教育形式。它強(qiáng)調(diào)在教育全過程中貫穿思想政治工作，讓各類課程與思政理論課形成協(xié)同效應(yīng)，即二者同向而行，它并不是增開一門課程，而是一種課程觀［1］。

2 課程思政視域下的體育教學(xué)

2.1 體育教育與思政教育的共性

眾所周知，提升高校學(xué)生身體素質(zhì)是體育課程的目標(biāo)，而對學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀進(jìn)行教育是思政課程的目標(biāo)。前者主要關(guān)注的是塑身，而后者主要關(guān)注的是塑心，均致力于塑造高校學(xué)生健全的人格。相較于高校其他課程而言，體育課程因?yàn)槠渲黧w實(shí)踐性與親身參與性，在德育教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢［2］。

作為一門實(shí)踐課程，體育課程有豐富多樣的教學(xué)形式，教師可以通過項(xiàng)目理論知識(shí)講解以及體育賽事欣賞提升學(xué)生人文沉淀與人文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)其審美情趣；可以通過體育競賽培養(yǎng)學(xué)生耐挫性、規(guī)則意識(shí)、競爭意識(shí)及正確對待勝負(fù)的態(tài)度；可以通過團(tuán)隊(duì)游戲活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、問題解決能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。與此同時(shí)，教師可以借助相關(guān)的教學(xué)措施讓學(xué)生身體力行地參與課堂進(jìn)行身體練習(xí)，以此喚醒他們對體育運(yùn)動(dòng)的熱情和興趣，讓學(xué)生擁有健康的生活方式，還可以借助志愿活動(dòng)以及賽事實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的國家責(zé)任感、社會(huì)認(rèn)同感、勞動(dòng)意識(shí)以及社會(huì)責(zé)任感等［3］。

2.3 體育課程與思政教育協(xié)同育人的可行性分析

將兩個(gè)不同的物體進(jìn)行結(jié)合，必須要分析其結(jié)合的可行性，體育課程與思政教育的結(jié)合同樣如此。研究表明，體育課程與思政教育協(xié)同育人具有較強(qiáng)的可行性。首先，體育課程中包含了諸多思政資源。眾所周知，無論是體育競賽活動(dòng)，還是體育教學(xué)，均蘊(yùn)含豐富的思政資源，包括健康向上的文化追求、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、進(jìn)取精神、人文情懷等，這些獨(dú)特的隱性資源讓二者的結(jié)合具有較強(qiáng)的可行性［4］。其次，思政教育與體育課程有同向育人優(yōu)勢。體育課程的教學(xué)目標(biāo)包括社會(huì)適應(yīng)、心理健康、身體健康、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能等，其中身體健康、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能主要是針對學(xué)生對運(yùn)動(dòng)知識(shí)與技能掌握以及身體素質(zhì)訓(xùn)練而提出的要求，而社會(huì)適應(yīng)、心理健康主要是針對學(xué)生社會(huì)關(guān)系、社會(huì)意識(shí)、心理素質(zhì)提出的目標(biāo)要求［5］。

3 體育課程與思政教育協(xié)同育人的具體路徑

3.1 在體育競賽中培養(yǎng)學(xué)生法治觀念與規(guī)則意識(shí)

眾所周知，體育競賽有嚴(yán)格的競賽規(guī)程與行為規(guī)范，每一個(gè)競賽甚至每一個(gè)環(huán)節(jié)都有特定的要求與規(guī)則，在體育競賽中，運(yùn)動(dòng)員必須無條件遵守規(guī)則，服從裁判判決。與此同時(shí)，裁判員也需要接受觀眾、教練員、運(yùn)動(dòng)員以及仲裁員等人的監(jiān)督，他們在競技場上并沒有特權(quán)，必須要保持公正性、公平性。在高校體育課程教學(xué)中，教師應(yīng)合理組織學(xué)生展開體育競賽，并在競賽中給予他們科學(xué)的指導(dǎo)，使學(xué)生參加各種運(yùn)動(dòng)比賽時(shí)冷靜、沉著地面對對手，在不違背規(guī)則的基礎(chǔ)上運(yùn)用相關(guān)的戰(zhàn)術(shù)去打敗對手，從而贏取比賽，不斷去超越自己。這不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔及勝不驕、敗不餒的心理素質(zhì)［6］。當(dāng)然，有獲勝者必然會(huì)有失敗者，對于競賽中的失敗者，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正視失敗并客觀地去分析失敗原因，總結(jié)教訓(xùn)，尋找下次競賽中獲勝的方式方法，這可以提升學(xué)生分析問題的能力，更重要的是，能夠通過挫折磨煉學(xué)生的意志力。

3.2 在體育運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生積極態(tài)度與拼搏精神

課程思政理念下，教師可以根據(jù)體育技能形成規(guī)律以及人體生長發(fā)育情況引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)鍛煉與練習(xí)，以此強(qiáng)健學(xué)生體魄，提升學(xué)生對生命的認(rèn)知，培養(yǎng)其超越自我、克服困難、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)［7］。例如，在1000m 或800m 耐力跑中，部分學(xué)生因氧氣不能為身體提供足夠的支撐而出現(xiàn)各種不適，當(dāng)出現(xiàn)“極點(diǎn)”情況時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生依靠頑強(qiáng)的意志力，努力去克服各種不適，堅(jiān)持跑完全程，這樣既幫助他們鍛煉了身體素質(zhì)，又能培養(yǎng)其意志力。又如，在跳遠(yuǎn)、跳高等項(xiàng)目訓(xùn)練中，學(xué)生不可避免會(huì)遭遇失敗，而教師要給予他們鼓勵(lì)，指導(dǎo)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、反復(fù)練習(xí)，不畏懼失敗，堅(jiān)持到最后，只有這樣才能獲取成功。與此同時(shí)，教師在課堂上可以給學(xué)生列舉運(yùn)動(dòng)員依靠拼搏精神、堅(jiān)韌毅力獲取成功的事例，發(fā)揮榜樣的激勵(lì)作用，告訴學(xué)生不能畏懼困難，應(yīng)該迎難而上，使學(xué)生深刻體會(huì)并養(yǎng)成自我超越的良好品質(zhì)與拼搏精神。

3.3 在團(tuán)隊(duì)比賽中培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神與競爭意識(shí)

體育運(yùn)動(dòng)的特征是競爭，從某種程度上說，若是缺少競爭，體育精神就無法得到弘揚(yáng)?！案摺⒏?、更強(qiáng)”是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的口號，而這也成為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的核心價(jià)值觀，將競爭精神淋漓盡致地體現(xiàn)出來。課程思政視域下，教師可以利用游戲活動(dòng)、分組練習(xí)、比賽活動(dòng)等多種形式營造趕、超、學(xué)、比的氛圍，以此培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、競爭意識(shí)等。尤其是團(tuán)體比賽，這是在體育課程教學(xué)中滲透思政教育的重要途徑，由于小組內(nèi)部成員是合作關(guān)系而各個(gè)小組之間是競爭關(guān)系，所以教師要借助團(tuán)隊(duì)比賽指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)地處理合作與競爭關(guān)系，使學(xué)生學(xué)會(huì)通力協(xié)作、密切配合、有效溝通，讓他們善于從身邊發(fā)現(xiàn)他人的長處，并且自覺地借鑒他人的長處去彌補(bǔ)自身的不足，將團(tuán)隊(duì)的力量充分發(fā)揮出來，為了集體的榮譽(yù)而進(jìn)行自我管理，從而培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、競爭精神以及集體榮譽(yù)感［8］。

3.4 在理論教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神與集體主義精神

近些年，我國在發(fā)展體育事業(yè)上投入了大量的財(cái)力資源，培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員以及團(tuán)隊(duì)，如中國女排，她們在國際上一次次為國爭光，有自身的努力，還有背后工作人員、陪練、教練等諸多人員的辛勤付出。在課程思政視域下，教師在教學(xué)過程中可以給學(xué)生講述這類典型事例，這對他們有很強(qiáng)的教育意義。尤其在一些對抗性體育項(xiàng)目如武術(shù)、網(wǎng)球、足球、籃球、排球等練習(xí)中，學(xué)生之間可能會(huì)因?yàn)橹w接觸或其他原因發(fā)生摩擦、矛盾，這是教師融入思政教育的契機(jī)，在學(xué)生出現(xiàn)摩擦后，教師可以給他們介紹優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員以及優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的故事，發(fā)揮榜樣的示范作用與引領(lǐng)作用，以此培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、集體主義精神［9］。

3.5 在體育科技知識(shí)講授中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神

隨著社會(huì)的發(fā)展，體育已經(jīng)發(fā)展成為一門綜合性學(xué)科，與物理、生物、化學(xué)等諸多學(xué)科交叉融合。高校體育強(qiáng)調(diào)傳授學(xué)生體育知識(shí)和技能，但是體育訓(xùn)練中蘊(yùn)含的科學(xué)精神仍然很豐富。在課程思政視域下，教師應(yīng)當(dāng)注重傳授學(xué)生體育科技知識(shí)，將最前沿的一些體育科技成果介紹給學(xué)生，包括這些科技成果在體育比賽和訓(xùn)練中的應(yīng)用效果，這樣既能開闊學(xué)生視野，又能培養(yǎng)他們的科學(xué)精神。例如，在體育競賽中應(yīng)用鷹眼技術(shù)能夠顯著提升體育競賽的公正性、公平性。

3.6 在體育常規(guī)教育中培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的良好品格

誠信教育是思想政治教育體系的重要組成部分，而體育課程教學(xué)在誠信教育方面有獨(dú)特的優(yōu)勢。在課程思政視域下，教師應(yīng)重視并加強(qiáng)對學(xué)生的誠信教育，這對學(xué)生健康生活方式的形成、行為規(guī)范的養(yǎng)成、理想信念的樹立有重要作用。例如，在高校體育課程教學(xué)中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況制定誠信教育目標(biāo)，通過身邊發(fā)生的真實(shí)事例去教育學(xué)生、感染學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立誠信觀念。例如，出于運(yùn)動(dòng)的安全性、方便性考慮，教師會(huì)要求學(xué)生上課時(shí)穿運(yùn)動(dòng)服，然而部分學(xué)生總是會(huì)找到各種借口不按照要求去著裝，這時(shí)教師應(yīng)滲透誠信教育，引導(dǎo)他們正確對待錯(cuò)誤，做實(shí)事，說真話，讓學(xué)生明白如實(shí)告知情況是一種值得推崇的誠信行為。

3.7 在體育運(yùn)動(dòng)中有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生審美能力

學(xué)會(huì)辨別真善美與假丑惡，并在實(shí)際生活中去踐行真善美，這是思想政治教育的目標(biāo)之一，因此，在課程思政視域下，教師應(yīng)有的放矢地在體育課程教學(xué)中滲透審美教育，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于社會(huì)不良思潮的影響等原因，部分男生缺乏陽剛之氣，部分女生過度以瘦為美。這是一種錯(cuò)誤的審美觀，教師應(yīng)深入挖掘體育運(yùn)動(dòng)中的美并加以合理利用，將這種美融入體育訓(xùn)練中，讓學(xué)生深刻感受到體育運(yùn)動(dòng)的速度美、線條美、肌肉美、力量美，以此提升其審美能力，使學(xué)生樹立正確的審美觀，構(gòu)建以美揚(yáng)善、以美啟真的價(jià)值體系。

4 結(jié)語

高校體育課程和思想政治教育的結(jié)合是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，也是必行之路。因此，高校要重新制定人才培養(yǎng)目標(biāo)，對體育課程教育體系進(jìn)行優(yōu)化、完善。教師在傳授學(xué)生體育知識(shí)和技能的同時(shí)，應(yīng)注重學(xué)生思想與品德的培養(yǎng)，教會(huì)他們正確面對挫折、迎接挑戰(zhàn)，具備良好的團(tuán)隊(duì)精神，使他們成為新時(shí)代社會(huì)主義接班人。