史曉陽

(河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院 河南南陽 473000)

身體審美觀屬于精神理念，其是基于生物及社會環(huán)境的不同，形成的差異化的文化狀態(tài)。從如今國內(nèi)對于美的追求來看，存在畸形的表現(xiàn)，如過度強調(diào)控制體重而非體脂及采用不健康的方式，追求體態(tài)瘦弱的感覺等，并且此種身體審美觀在國內(nèi)不占少數(shù)。通過分析引起身體審美觀出現(xiàn)偏頗的因素，以及有誤的身體審美觀在體育活動上的體現(xiàn)，尤其在女子體育項目上，能得出影響體育活動決策的要點。

1 身體審美觀

1.1 界定概述

身體觀為各時期階段，在人體的要求及人體應(yīng)當負擔起的職責變化，其主要有生物及社會身體觀、身體審美觀3個層面。其中，身體審美觀表示精神性質(zhì)，基于生物及社會維度上的文化區(qū)別，因為文化發(fā)展，促使身體審美觀隨之變化，屬于社會文化的外在展現(xiàn)，也為人們對身體最根本的價值理念［1］。

1.2 與體育活動關(guān)系的發(fā)展

以古希臘為例，其是孕育古代文化的重要階段，競技類活動呈現(xiàn)快速發(fā)展的態(tài)勢。彼時身體審美觀傾向于魁梧健碩，并且無多余脂肪。而為滿足身體健美的目的，當時的人們會在較小年紀時，接觸角斗、游泳等活動。此種審美觀發(fā)展到鼎盛時期，也將該身體美感特點延伸到女性身上，促使女子開始參加標槍、鐵餅等項目。公元前的6世紀，身體健美達到高潮，如今所摒棄的“虎背熊腰”，成為當時古希臘人所追求的標準。俄國革命階段，身體審美觀存在明顯的階級特點，各階層的人們對身體美感的理解有差異。具體來說，底層勞動人民，將精力充沛、體格健碩視為美，而上層貴族階級，更推崇無血色的面容、病態(tài)柔弱的體形，衡量女性美的標準，變?yōu)椴粍谧鳌?/p>

國內(nèi)在身體審美觀和體育活動之間關(guān)系變化的發(fā)展方面，從先秦開始，《詩經(jīng)》對男性美及女性美的描述，前者的關(guān)鍵詞為壯碩、雄偉及高大等，后者則有健康、壯實等。該歷史階段身體審美觀，與其他國家地區(qū)原始與奴隸社會早期的觀念類似。該觀點的形成原因為：彼時的勞動力是極為關(guān)鍵的，而且體育活動更多來自日常勞動。在我國古代，對男性美的共性標準未曾出現(xiàn)明顯變化，而對于女性身體審美上，在社會制度形式及禮教文化的演變中出現(xiàn)了變化。

進入西周后，父權(quán)體系得以穩(wěn)固，禮教文化也有所發(fā)展，女子社會地位明顯降低，此時身體審美觀逐漸遠離勞動，女性美也演化成“肌膚勝雪”“腰如束素”等形容詞。西周時期，女子能參與的體育活動為圍棋與投壺等。在漢魏時期，身體審美觀逐漸從人體轉(zhuǎn)移到服飾上?！堵迳褓x》中對于女子的刻畫，從其“羅衣”“首飾”等外在點綴入手，由此能反映出彼時對女性的審美觀，強調(diào)服飾的華美，并將“無肩”作為評價女子的一項標準。該種審美觀念在我國兩晉南北朝時期有明顯的發(fā)揚。唐朝以體態(tài)豐滿及面部肥滿為美，女性體育活動有秋千、打獵等，但受到彼時共性審美的影響，實際開展體育活動的人數(shù)較少。從宋代起，女性美更多強調(diào)嬌弱、病態(tài)，而由于社會環(huán)境較為寬松，體育活動也較多，如角抵。近代開始提倡女性體育，將運動健康當成美。21世紀，女子有更多參與體育的機會，如游泳、體操等［2］。

2 國內(nèi)身體審美觀的偏頗問題現(xiàn)狀

2.1 觀念偏頗問題

如今，國內(nèi)推行全民健身，促使人們對身體健康與外在形態(tài)產(chǎn)生更多關(guān)注度，開展體育活動的人數(shù)有所增長。但同時國內(nèi)在身體審美觀上出現(xiàn)了偏頗，可以不分性別，均在追求纖細，具體如下。

首先，過于注重體形纖細，不在乎健康。我國民眾被儒家思想的影響程度較深，當代女性依舊強調(diào)骨感、纖細。但在過度控制體重中，追求身上無肉的狀態(tài)，選擇節(jié)食及藥品、手術(shù)等手段，以實現(xiàn)瘦美的群眾較多，但該類群體忽略了通過運動保持體形的健康方式。有人認為自己并不瘦，日常生活中，一旦體重稍微上漲便會產(chǎn)生焦慮，加之平日學習或者工作等因素，不愿參與體育鍛煉。而為維持瘦，采取控制飲食的方式，導(dǎo)致身體無力。此外，還有人由于自己喜歡的藝人偏瘦，會有意識地向其靠攏。

其次，追求陰柔美感，忽略陽光健康。如今，在我國年輕群體中存在一種比較普遍的現(xiàn)象，男性群體也會展現(xiàn)出女性化特點。當前，纖弱、病嬌不再是女性身體審美的標準，諸多男性也在向陰柔靠攏，不愿參與更偏向男性的體育活動。而此種女性化的趨勢，會造成審美觀中缺少陽剛之氣。以某位在校男大學生為例，其個人對運動不感興趣，甚至認為全身肌肉并不美觀，諸多男明星藝人均是白且瘦，具有美感，但周圍人認為他“娘娘腔”。為此，他嘗試過調(diào)整自己的狀態(tài)，但進入健身場所后，感覺接收到異樣眼光，便打消開展體育活動的想法。此種狀態(tài)在國內(nèi)比較常見，男性個人審美也偏向陰柔，并會被身邊人影響。

最后，針對男女體態(tài)標準，存在明顯的區(qū)別。雖然我國社會的包容度較高，但在身體審美觀上，依舊有差異對待的現(xiàn)象。普遍性的審美觀認為，男性有肌肉是能被接受的，但女性如果全身肌肉，難免會受到異樣眼光。對此，還出現(xiàn)過禁止女子健美競賽的方法，意圖避免女性參與健身健美。在普遍性的身體審美觀中，女性應(yīng)參與類似于藝術(shù)體操的體育活動，形成纖細的體態(tài)。有部分參與健美運動的女性，往往會收到“金剛芭比”的稱呼。此類女性群體希望不斷美化身體上的肌肉線條，并宣傳推廣健美運動，甚至想?yún)⒓訃H上的健美競賽，但如今諸多女性健美比賽大幅度減少。由此來看，不僅是我國，其他部分國家對女子健美也存在偏見，沒能完全容納此領(lǐng)域的成長，甚至出現(xiàn)抑制的情況。

2.2 身體審美觀出現(xiàn)偏頗的原因

2.2.1 個人未樹立健康的觀念

如今所追求的“瘦”缺少標準，事實上，諸多人未掌握健康的身體知識，減肥并非控制體重，應(yīng)當是減脂，而且雖然有部分群體了解該點，在實際行動時也傾向于降低體重。另外，大部分人對個人身體狀況并不清楚，會被媒體、社會文化與外部環(huán)境等因素干擾，將自己直接歸納到肥胖的范疇中。但根據(jù)科學標準，肥胖與否是根據(jù)BMI確定。按照亞太地區(qū)的人種情況，BMI對肥胖的界定如下。健康：18.5～22.9kg/m2。超重：23～24.9kg/m2。一度肥胖：25～29.9kg/m2。二度肥胖：30～34.9kg/m2。三度肥胖：超過35kg/m2。另外，在減肥方法的選擇上，也未樹立健康的認識，如今大多人選擇的減肥方式仍然是控制飲食及吸脂等方式，嚴重影響人體健康［3］。

2.2.2 身體審美觀的導(dǎo)向問題

歐美國家及地區(qū)在身體審美上，強調(diào)健美，基于身體健康，追求外形上的美感，并且根本落腳點還是在健康上。對比國內(nèi)的身體審美觀，只是在尋求體形美感，甚至以健康為代價，特別是女性群體。在當前國內(nèi)時代背景下，女性群體意識及地位均不可同日而語，但依舊未能完全從“為悅己者容”的觀念中脫離出來，以男性角度調(diào)整自己的身體狀態(tài)。而且在數(shù)千年的觀念體系中，“瘦”是存續(xù)時間最長的觀點，被該類文化所影響，導(dǎo)致出現(xiàn)該種錯誤的審美理念，完全凌駕在身體健康上。此外，還有大眾傳媒帶來的風氣，群眾盲目追求體形上的纖瘦，缺少對內(nèi)在美的培養(yǎng)。

2.2.3 大眾傳媒傳達內(nèi)容的偏頗

傳媒行業(yè)借助信息傳遞，形成輿論走勢，對當代社會文化及群眾心理均會造成極大的影響。如今，相關(guān)廣告宣傳的思想與明星藝人對形體的管理，都宣傳著“瘦”的審美觀念，也僅有“瘦”才會獲得關(guān)注。尤其是女性美，更多強調(diào)外在直觀感受，內(nèi)在底蘊次之。而從我國在體育賽事與社會大眾對賽事的輿論觀念上看，大部分關(guān)注點在男子體育項目中，強健體魄與力量對抗，但對于女子賽事中，卻未能在女性健康形態(tài)上有過多重視。該種社會文化觀念，沒有正確認識到健康體態(tài)，展現(xiàn)出的美感，對身體審美產(chǎn)生誤解。

2.2.4 學校對引導(dǎo)正確身體審美觀的落實程度有限

學校是當前人們形成思維觀念的主要渠道，但如今的學生被應(yīng)試教育限制，將大部分時間投入到主科學習上。雖然此種現(xiàn)象在推出素質(zhì)教育后，已經(jīng)有所改善，但實際教育中，依舊有較多的學校及教師、家長等保留著原本的教育觀念，不關(guān)注體育及美術(shù)等利于培育學生形成健康身體審美觀的學科。雖然學校均開設(shè)此類課程，但實際執(zhí)行中卻未能對學生的體育運動習慣、鍛煉觀念加以有效培養(yǎng)，使得身體審美觀未能給人們帶來積極的影響。

3 調(diào)整身體審美觀的實現(xiàn)路徑建議

3.1 強化體育美學教育

審美觀的誤解與缺陷，主要來源于個人對自我身體認識上及信心的缺失。倘若人們對個人身體并不能正確認識，則作出的諸多決策均無任何價值，甚至可能會擾動原本正常的身體機能。因此，需強化在運動生理與生物營養(yǎng)化學等學科的教育力度，提升人們的知識涵養(yǎng)。同時，人們需要正視自身的外表體態(tài)，并形成認同感，發(fā)現(xiàn)個人閃光點。

學校方面可嘗試開設(shè)關(guān)于體育美學的學科，體育活動是展現(xiàn)審美觀的有效渠道，同時還是提升正確審美水平的主要方法之一。為此，學校需將部分辦學精力投放到體育及美術(shù)類的課程上，借助不同階段學生的心理狀態(tài)，適當添加形體鍛煉與力量訓(xùn)練等體育活動，合理調(diào)整學生對身體美的理解。此外，還需融入基礎(chǔ)性的運動生理內(nèi)容，使學生對人體構(gòu)造形成正確的認知［4］。

3.2 注重大眾媒體宣傳

大眾傳媒為現(xiàn)代社會文化觀念宣傳及推廣的主要路徑，對人們價值觀及審美都會產(chǎn)生極大的導(dǎo)向作用。為逐漸調(diào)整社會整體的身體審美觀，傳媒行業(yè)在傳播內(nèi)容的編輯設(shè)定上，必須強調(diào)信息的導(dǎo)向作用與真實度，不可過多強調(diào)商業(yè)價值，追求經(jīng)濟效益。此外，還應(yīng)注重藝人明星對于部分群體的影響力，需從經(jīng)濟效益與社會責任之間尋求平衡點，繼而宣傳出正確的身體審美觀，以構(gòu)建出健康科學體育審美的社會氛圍形勢［5-6］。

4 結(jié)語

綜上所述，國內(nèi)存在女性過度追求瘦及男子女性化、無法接受女性全身肌肉等身體審美觀念。造成此類偏頗觀念的原因在于個人對自我身體認知缺陷、相關(guān)文化導(dǎo)向理解有誤、正確的審美教育力度有限等。對此，學校方面需開設(shè)并真正落實運動生理等課程；傳媒領(lǐng)域主體則應(yīng)發(fā)揮出正確的輿論導(dǎo)向價值；個人需正視自己的外形，選取適宜的體育活動，兼顧美感與健康。