?唐雨晴
陶行知先生吸收外國教育思想中的精華,并結(jié)合我國教育的情況提出了生活即教育”、“社會即學(xué)?!钡慕虒W(xué)思想,放到當(dāng)下來看,即是說教學(xué)需要與學(xué)生生活緊密相連,做到以人為本;教學(xué)需要與社會生活息息相關(guān),隨社會發(fā)展變化。這兩點正是陶行知先生“活”教育思想的內(nèi)涵?!读x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)語文》中指出:“語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,注重語文與生活的結(jié)合”、語文課程的建設(shè)“應(yīng)密切注重現(xiàn)代社會發(fā)展的需要”,這些正是陶行知先生“活”教育思想的體現(xiàn)。同時“活”教育思想也對小學(xué)語文教學(xué)提供了啟示、做出了指導(dǎo)。
“生活即教育”、“社會即學(xué)校”,正因為生活與社會日新月異,因此在小學(xué)語文教學(xué)的過程中,教師必須學(xué)會靈活利用多種課程資源。
小學(xué)生的思維以具象思維為主,相比教師在課堂上的泛泛而談,學(xué)生對自己的親身體驗記憶和實踐過程更加深刻,而與生活和社會密切相關(guān)的鮮活的課程資源也能讓學(xué)生將語文課程與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。在教學(xué)語文四年級上冊第三單元習(xí)作:寫觀察日記時,我讓學(xué)生在課前準(zhǔn)備的環(huán)節(jié)中每個人都種一些綠豆,學(xué)生連續(xù)一周仔細觀察并且在表格中記錄好自己的所見,并最終以日記的形式呈現(xiàn)出自己的觀察所得,寫出自己看見的綠豆發(fā)芽的變化過程并表達出自己的感受和體會。這是在語文教學(xué)的過程中引入課外自然課程資源。
部編版語文四年級上冊與四年級下冊的第二單元課文都以科普類文章為主,學(xué)生對于課文中出現(xiàn)的專業(yè)的科技術(shù)語或是專門的科學(xué)儀器并不了解,這時候?qū)W校的圖書館和科學(xué)教室就是非常好的課程資源。帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校圖書館中查閱相關(guān)書籍,可以幫助學(xué)生了解相關(guān)科學(xué)小知識,理解課文中的科技術(shù)語;學(xué)校的科學(xué)教室里有許多精密的科學(xué)器材,可以帶領(lǐng)學(xué)生有序地使用,讓學(xué)生親身體會到科學(xué)家們?yōu)榱藢嶒灨冻龅呐εc汗水,以及當(dāng)代世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的熱愛和向往。
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!爆F(xiàn)代社會飛速發(fā)展,學(xué)生的生活與所處的社會日新月異,只有讓學(xué)生在語文教學(xué)過程中接觸更多的、新穎的課程資源,嘗試更多實踐性的課程資源,才能讓學(xué)生真實體會到語文學(xué)科與生活的密切聯(lián)系,才能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的人。
陶行知先生主張:“教學(xué)方法要創(chuàng)新”?!敖獭W(xué)、做合一”則是他提出的具體途徑。這就要求語文教學(xué)以“做”為中心,教學(xué)的方法要以學(xué)生學(xué)和做的方法為基礎(chǔ),教師要調(diào)整和創(chuàng)新教學(xué)方法和途徑,這樣才能讓學(xué)生學(xué)得有活力,學(xué)得有價值,學(xué)得有意義。
“活”的教育思想倡導(dǎo)教師運用合作探究的教學(xué)途徑,在語文教學(xué)的過程中,我常常在習(xí)作教學(xué)時運用這一方法,我常常讓學(xué)生分小組交流自己的習(xí)作,再讓小組合作選出優(yōu)秀作品、提出修改意見,再由小組代表發(fā)言,在全班交流自己小組的看法,教師在這一過程中負責(zé)整理歸納和適時引導(dǎo),把主動權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生從“做”出發(fā),在“做”中學(xué),教師從學(xué)生的“做”中教。
“不泥古法,不執(zhí)己見?!币詫W(xué)生的“做”和實踐為出發(fā)點,因事制宜,因人而異,教師不應(yīng)執(zhí)著于一種教法,應(yīng)當(dāng)拋棄向?qū)W生灌輸知識的做法,才能實現(xiàn)語文教學(xué)中的“教、學(xué)、做合一”,才能讓教、學(xué)、做這三個維度上實現(xiàn)統(tǒng)一,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得自己獨有的感受,在成長的路上走得更遠。
教與學(xué)從來不是獨立存在的,不存在單方向的教,也不存在單方向的學(xué),兩者共存才是教學(xué)。陶行知先生針對教學(xué)的過程提出教師的教法要以學(xué)生的學(xué)法為依據(jù),同時重要的是作為一名教師,還需要時時刻刻進一步學(xué)習(xí),這樣才能保證學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識是新鮮的,是符合現(xiàn)代社會狀況的。
除了與課本有關(guān)的資料或者知識,作為青年教師,我們還應(yīng)該時刻學(xué)習(xí)最新的教育教學(xué)理論知識。語文部編版教材主要通過語文要素的訓(xùn)練培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng),因此我在課堂教學(xué)的過程中主要是圍繞著單元的語文要素展開教學(xué)。四年級下冊第三單元的語文要素是初步了解現(xiàn)代詩歌的一些特點,體會詩歌表達的情感。在教學(xué)艾青的《綠》這首現(xiàn)代詩歌時,我主要讓學(xué)生在朗讀之后自主交流發(fā)言,我指導(dǎo)重點的詞語和詩句,讓學(xué)生從中感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美,以及現(xiàn)代詩歌中作者表現(xiàn)出來的獨特感受和強烈情感。抓住語文要素進行針對性的重點講解,將最新的教學(xué)方法投入教學(xué)實踐。
教師的知識和教法“活”了,學(xué)生在語文課堂上學(xué)習(xí)到的知識、體驗到的感受才是“活”的,因此作為一名語文教師,在教學(xué)的過程中需要緊跟時代潮流,緊跟社會的發(fā)展,發(fā)展自己“活”的個性化創(chuàng)造能力,才能讓學(xué)生在語文課堂上學(xué)到的內(nèi)容更加鮮活,更加貼合生活與社會。
陶行知先生“活”的教育思想對于當(dāng)今的課改以及小學(xué)語文課堂教學(xué)有著相當(dāng)程度的指導(dǎo)意義?!盎睢钡慕逃枷霝楫?dāng)前課改回歸生活、回歸本真、回歸社會、回歸自然指明了方向,語文教師也應(yīng)利用好“活”的課程資源、運用“活”的教學(xué)途徑,發(fā)展自己“活”的個性化創(chuàng)造能力,才能讓語文教學(xué)與學(xué)生生活以及當(dāng)今社會緊密接軌,培養(yǎng)出擁有自己獨特生命體驗的“鮮活的學(xué)生”。