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傳承優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)踐行核心價(jià)值觀作用的調(diào)查研究
——以廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院“00 后”大學(xué)生為例

2021-11-24 23:39嚴(yán)
現(xiàn)代交際 2021年20期
關(guān)鍵詞:家訓(xùn)家風(fēng)價(jià)值觀

嚴(yán) 玥

(廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院 廣東 珠海 519090)

人的社會(huì)化初始階段是在家庭中進(jìn)行的,同樣大學(xué)生初始社會(huì)化的重要平臺(tái)也是家庭。無論是從心理學(xué)還是從教育學(xué)上來講,家庭對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)起著非常重要作用。家庭對(duì)于人的影響體現(xiàn)在家風(fēng)家訓(xùn)層面上,一般而言,優(yōu)秀的家風(fēng)是一個(gè)人德育養(yǎng)成的重要形式。在新時(shí)代習(xí)近平總書記的號(hào)召下,家庭教育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間有著非常直接的關(guān)系。從根本上來講,社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中的內(nèi)容和本質(zhì)與家風(fēng)家訓(xùn)在根本上是一致的,且兩者之間是相互補(bǔ)充和相互支撐的。優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)于“00后”大學(xué)生的三觀塑造和人格塑造等起著非常重要作用,對(duì)于促使個(gè)體和社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展進(jìn)步,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著不可替代作用。

筆者為了充分了解關(guān)于傳承優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)于“00后”大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的重要作用,在分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,立足“00后”大學(xué)生實(shí)踐,采用調(diào)查問卷的形式,進(jìn)一步提出優(yōu)化改進(jìn)建議。

一、調(diào)查研究概況

(一)調(diào)查研究對(duì)象

本調(diào)查選取廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院(珠海校區(qū))在校大學(xué)生作為調(diào)查研究對(duì)象,范圍涵蓋全校九個(gè)二級(jí)學(xué)院,共發(fā)放問卷1500份,收回問卷1500份,有效回收率100%。其中文科專業(yè)581人,理科專業(yè)919人;一年級(jí)616人,二年級(jí)570人,三年級(jí)314人。

(二)調(diào)查研究方法

本調(diào)查研究基于中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系,通過查閱文獻(xiàn)、個(gè)別訪談、開放式調(diào)查與專家咨詢等方法編制“關(guān)于‘00后’大學(xué)生傳承優(yōu)秀家風(fēng)與培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的調(diào)查問卷。在問卷調(diào)查之后,通過人工統(tǒng)計(jì)方式對(duì)問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,獲取關(guān)于本論文的相關(guān)資料。

二、調(diào)查研究分析

(一)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)

1.對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的認(rèn)知

問卷調(diào)查顯示,26%的學(xué)生認(rèn)為自家有家風(fēng)家訓(xùn)并有明確的認(rèn)識(shí),42%的學(xué)生認(rèn)為自家有家風(fēng)家訓(xùn)但認(rèn)識(shí)不明確,19%的學(xué)生認(rèn)為自家有家風(fēng)家訓(xùn)但不清楚是什么,12%的學(xué)生認(rèn)為自家沒有家風(fēng)家訓(xùn)。研究表明,6成以上的“00后”大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)都保持一種贊揚(yáng)和肯定的態(tài)度。雖然在一定程度上他們未認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)具體內(nèi)容,但是他們?nèi)匀粫?huì)對(duì)家風(fēng)和家訓(xùn)保持一種良好的態(tài)度。在調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn),誠(chéng)實(shí)守信(66%)、勤奮踏實(shí)(60%)、勤儉節(jié)約(58%)分別占據(jù)前三位,接下來分別是自強(qiáng)自立(57%),實(shí)事求是(56%),尊老愛幼(51%),父慈子孝(46%),善良友愛(43%),愛國(guó)敬業(yè)(39%)。進(jìn)一步深入調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析,“00后”大學(xué)生對(duì)良好家風(fēng)家訓(xùn)的認(rèn)知主要通過以下方式:課堂傳授(71%),書刊(50%),黨員、團(tuán)干培訓(xùn)(41%),網(wǎng)絡(luò)媒體(58%),電視廣播(51%)。從數(shù)據(jù)中能明顯得出這樣一個(gè)事實(shí):“00后”大學(xué)生關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)觀念的認(rèn)知最多的來自學(xué)校課堂教育,其次是網(wǎng)絡(luò)媒體。分析其原因,“00后”大學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)媒體資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代,除了在學(xué)校課堂上接受家風(fēng)家訓(xùn)知識(shí)的傳播,更多的是依靠網(wǎng)絡(luò)傳媒獲取相關(guān)知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,無論是占據(jù)影響比例比較大的課堂傳授(71%)還是網(wǎng)絡(luò)媒體(58%),“00后”大學(xué)生對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的認(rèn)知方式往往是直接經(jīng)驗(yàn)的或者帶有感性性質(zhì),在“00后”的大學(xué)生中理性、科學(xué)的家風(fēng)家訓(xùn)觀念還沒有形成,更不太可能完成定型。

2.對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的評(píng)價(jià)

調(diào)查顯示,“00后”大學(xué)生認(rèn)為家風(fēng)家訓(xùn)給自己帶來最大影響分別是:為人處世的依據(jù)(71%),奠定三觀的基礎(chǔ)(54%),精神支柱(38%);影響很小的占21%。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看到,家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)“00后”大學(xué)生的影響還是非常顯著的,僅有2成的學(xué)生認(rèn)為家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)自己影響很小。進(jìn)一步深入調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析,在“00后”大學(xué)生對(duì)我們應(yīng)該樹立什么樣的家風(fēng)家訓(xùn)方面,79%認(rèn)為應(yīng)該建立和諧的家庭生活,64%認(rèn)為要有健康的精神生活,58%認(rèn)為應(yīng)該培養(yǎng)高尚的精神情趣,認(rèn)為應(yīng)該營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍的占54%,認(rèn)為要有良好的物質(zhì)生活的僅占36%。從分析結(jié)果可以看到,“00后”大學(xué)生對(duì)于物質(zhì)方面的家風(fēng)家訓(xùn)并不十分看重,而對(duì)于精神層面的家風(fēng)家訓(xùn),如和諧的家庭生活和健康的精神生活則更為看重,這也進(jìn)一步證明了家風(fēng)家訓(xùn)更多的是在思想精神層面對(duì)“00后”大學(xué)生有著重大深刻地影響。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1.對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知

調(diào)查顯示,“00后”大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的了解程度:非常了解并能明白其中內(nèi)涵的占18%,知道但是不太明白其中內(nèi)涵的占68%,根本一點(diǎn)也不了解的占14%。通過該調(diào)查數(shù)據(jù),表明“00后”大學(xué)生普遍對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象,未能全面認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于人生規(guī)劃和發(fā)展的重要性。以調(diào)查研究對(duì)象為例,雖然學(xué)校層面上加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育,通過學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各個(gè)場(chǎng)所給以強(qiáng)有力的宣傳,但是實(shí)際宣傳成效不如預(yù)期。大部分“00后”大學(xué)生只是知曉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表層,但是沒有深入了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,造成這一問題的主要原因除了其自身缺乏學(xué)習(xí)興趣,沒有引起足夠重視以及沒有充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力外,還體現(xiàn)在外部環(huán)境產(chǎn)生的不良影響層面上。

在深入調(diào)查統(tǒng)計(jì)之后發(fā)現(xiàn),“00后”大學(xué)生在如何接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,具體的調(diào)查結(jié)果如下:課堂傳授(71% ),書刊(50%),黨員、團(tuán)干培訓(xùn)(41%),網(wǎng)絡(luò)媒體(58%),電視廣播(51%)。從數(shù)據(jù)表示中能夠發(fā)現(xiàn),學(xué)生普遍對(duì)課堂傳授和網(wǎng)絡(luò)媒體比較依賴,這也引導(dǎo)高校在后期宣傳中應(yīng)該更加注重課堂教育和網(wǎng)絡(luò)媒體,通過這兩個(gè)方面發(fā)揮有效的傳播教育作用。

2.對(duì)核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)是主體以弄清客體對(duì)自己的意義為目的的認(rèn)識(shí),它形成和表達(dá)的是主體對(duì)客體的態(tài)度。因此,筆者認(rèn)為針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的調(diào)查能夠較為全面、客觀反映出當(dāng)前“00后”大學(xué)生面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本看法和態(tài)度。結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主觀認(rèn)知來講,雖然認(rèn)知還需要進(jìn)一步的強(qiáng)化,但基本上都認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。在此次調(diào)查統(tǒng)計(jì)之后發(fā)現(xiàn),大部分“00后”學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)入社會(huì)的重要作用,基本上都是抱有肯定態(tài)度,對(duì)其重要性也是贊同的。

“00后”大學(xué)生是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象,為了能夠促使其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮貢獻(xiàn)作用,需要切實(shí)培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展相符合的新青年人才。那么,在新青年人才培養(yǎng)過程中,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就顯得尤為重要了。通過此次調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),“00后”大學(xué)生所表現(xiàn)出對(duì)人生價(jià)值追求與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的某些內(nèi)容在一定程度上是相符合的。最終的調(diào)查數(shù)據(jù)表明,基本上保持一致的為70%,基本一致的為20%,完全不一致為10%。通過數(shù)據(jù)結(jié)果發(fā)現(xiàn),超過一半的“00后”大學(xué)生能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀全面融合在自身成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中,尤其是自身三觀塑造和形成中。

(三)對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系的認(rèn)知

調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示,“00后”大學(xué)生認(rèn)為“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”與自己家風(fēng)家訓(xùn)相一致的方面分別是:誠(chéng)信(59%)、平等(58%)、和諧(50%)、自由(41%)、文明(41%)、友善(39%)、民主(39%)、公正(38%)、敬業(yè)(33%)、愛國(guó)(31%)、法治(29%)、富強(qiáng)(25%)。對(duì)于優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)與弘揚(yáng)中華民族精神是否有內(nèi)在聯(lián)系,調(diào)查顯示,66%認(rèn)為有聯(lián)系且兩者相輔相成;29%認(rèn)為兩者有關(guān)系,但不是很緊密;認(rèn)為兩者沒有關(guān)系,國(guó)是國(guó)、家是家的僅占5%。通過深入調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析,關(guān)于傳承優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作用調(diào)查中,約有57%的“00后”大學(xué)生認(rèn)為其有著非常重要推動(dòng)作用,會(huì)潛移默化影響自己的為人處世;43%認(rèn)為有一點(diǎn)作用,有良好的家風(fēng)家訓(xùn)傳統(tǒng)的家庭子女素質(zhì)都要高一些;認(rèn)為作用不大和完全沒有作用的均占0.5%。最后,在是否需要將傳承家風(fēng)家訓(xùn)積極引入到實(shí)際學(xué)習(xí)課堂中,用來發(fā)揮踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作用調(diào)查中,42%的“00后”大學(xué)生認(rèn)為很有必要引入,57%認(rèn)為可以考慮引入,認(rèn)為沒有必要引入的僅占1%。

從以上調(diào)查數(shù)據(jù)分析結(jié)果來看,“00后”大學(xué)生對(duì)于家風(fēng)家訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系是非常認(rèn)同的。且大部分“00后”大學(xué)生認(rèn)為傳承家風(fēng)對(duì)于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用是無可替代的。而在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,“00后”大學(xué)生認(rèn)為“誠(chéng)信”“平等”這兩個(gè)價(jià)值觀與自己的家風(fēng)家訓(xùn)是最為一致的,這說明注重誠(chéng)信,追求平等的核心價(jià)值觀在家風(fēng)家訓(xùn)中的影響最大,“00后”大學(xué)生在傳承這些優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的同時(shí)也在培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4.傳承優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)與踐行核心價(jià)值觀的有效途徑

問卷調(diào)查顯示,“00后”大學(xué)生中,71%認(rèn)為可以通過播放公益廣告來宣傳良好的家風(fēng)家訓(xùn),其他可以宣傳良好家風(fēng)家訓(xùn)的途徑分別是學(xué)校設(shè)立相關(guān)課程宣傳(65%),政府部門介入宣傳(49%),廣告張貼宣傳(30%),典型示范引導(dǎo)(22%)。在所有的調(diào)查對(duì)象中,普遍認(rèn)為學(xué)校教育和家庭教育共同落實(shí)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的重要途徑。因此,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)以家庭作為重要依托,以學(xué)校作為主要平臺(tái),從點(diǎn)滴做起,從自己做起。而在具體的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀平臺(tái)中,大部分“00后”大學(xué)生選擇了社會(huì)實(shí)踐,約占73%,主張通過志愿活動(dòng)提升的占63%,選擇通過班集體活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)的分別占60%和56%。調(diào)查結(jié)果表明,媒體公益廣告和校園課堂對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳仍占據(jù)主導(dǎo)地位。因此,對(duì)于高職院校來說,如何利用新媒體和課堂教育對(duì)“00后”大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)宣傳教育以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培育踐行教育,就是高職院校德育和思想政治教育教學(xué)的重要使命了。

三、調(diào)查研究結(jié)論與建議

1.加強(qiáng)課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是彌補(bǔ)“00后”大學(xué)生對(duì)于當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知不足以及全面掌握傳承優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間作用的重要途徑。通過課堂教學(xué),系統(tǒng)化、有序、合理地引導(dǎo)“00后”大學(xué)生深入了解并全面掌握傳承優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系。為了充分發(fā)揮課堂教學(xué)作用,必須加強(qiáng)思政課堂教學(xué)創(chuàng)新改革,全面尊重“00后”大學(xué)生的發(fā)展要求,加強(qiáng)思想理論建設(shè),將思政理論體系建設(shè)與傳承優(yōu)秀家風(fēng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠有效結(jié)合在一起,滲透到實(shí)際課堂教學(xué)中。[1]高??梢栽黾雨P(guān)于優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的專題內(nèi)容,并考慮開設(shè)以家風(fēng)家訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的公共選修課程,使思想政治理論課課堂成為“00后”大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)并接受家風(fēng)家訓(xùn)以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要平臺(tái)。[2]

2.不斷拓寬宣傳途徑

拓寬宣傳途徑也就是要打破傳統(tǒng)的宣傳方式,加強(qiáng)對(duì)新媒體新技術(shù)的使用。在傳承優(yōu)秀家風(fēng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,能夠切實(shí)突出新興媒體應(yīng)用,將其優(yōu)勢(shì)全面發(fā)揮出來。如利用“00后”大學(xué)生喜聞樂見的新聞客戶端、微博和微信等媒介,這不僅能夠有效響應(yīng)當(dāng)前“00后”大學(xué)生各種新型媒體的喜愛,而且能夠贏得社會(huì)共鳴,憑借其優(yōu)勢(shì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量和優(yōu)勢(shì)全面發(fā)揮出來,使優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在年輕人群體中引起共鳴和反響。

另外,依托教學(xué)課堂、文化禮堂等載體,通過學(xué)生自薦、媒體報(bào)道、專家座談等形式,選取傳承優(yōu)秀家風(fēng)家教和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型事跡,邀請(qǐng)道德模范和專家加入學(xué)校教育實(shí)踐活動(dòng),廣泛開展優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播展示活動(dòng),進(jìn)一步加深“00后”大學(xué)生知家風(fēng)、懂家風(fēng)、重家風(fēng),自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.開展教育實(shí)踐活動(dòng)

在促使傳承優(yōu)秀家風(fēng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效結(jié)合中,需要通過一定的教育實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)。開展實(shí)踐教育活動(dòng),能夠帶領(lǐng)“00后”大學(xué)生在參與到實(shí)際中,通過親身經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到兩者之間的關(guān)系和踐行重要性,對(duì)于更新其主觀認(rèn)知等起著非常重要的作用。因此,在具體的教育實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)校管理部門要發(fā)揮創(chuàng)造引導(dǎo)作用,將傳承優(yōu)秀家風(fēng)引進(jìn)校園,開展各類學(xué)校文化活動(dòng),將校園文化和思政教育等有效結(jié)合在一起。同時(shí),開展教育實(shí)踐活動(dòng),能夠讓優(yōu)秀家風(fēng)帶領(lǐng)校風(fēng),促進(jìn)學(xué)風(fēng)。通過家庭、學(xué)校、社會(huì)構(gòu)建三位一體的德育體系,全面解決當(dāng)前傳承優(yōu)秀家風(fēng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合存在的難題。[3]

4.積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

在此次調(diào)查中,超過一半的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該通過積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來認(rèn)知傳承優(yōu)秀家風(fēng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系。就高職院校來講,應(yīng)當(dāng)全面整合學(xué)校內(nèi)部和社會(huì)方面的資源優(yōu)勢(shì),通過與社會(huì)各界合作,打造一系列貼合主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如,通過讓學(xué)生參與到各種形式的志愿服務(wù)活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到企業(yè)、社區(qū)中,通過最美家庭的評(píng)選,讓學(xué)生能夠親身感受到優(yōu)秀家風(fēng)的力量。綜上所述,讓學(xué)生切實(shí)參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,通過其親身體驗(yàn),成為優(yōu)良家風(fēng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和踐行者,對(duì)于提升教育教學(xué)實(shí)效意義重大。

5.建立長(zhǎng)效教育機(jī)制

當(dāng)前,我國(guó)在針對(duì)在傳承優(yōu)秀家風(fēng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,大部分采取的宣傳活動(dòng)往往只是進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),未能長(zhǎng)效、持續(xù)落實(shí),這樣導(dǎo)致實(shí)際踐行落實(shí)效果未能達(dá)到預(yù)期。因此,面對(duì)這種缺陷,應(yīng)該探索形成一種長(zhǎng)效的、持續(xù)性強(qiáng)的教育機(jī)制。如,家庭教育和學(xué)校教育和社會(huì)教育的全面融合,能夠在以上三種方式充分結(jié)合使用基礎(chǔ)上,構(gòu)建長(zhǎng)效的宣傳制度,打造相互支撐、相互促進(jìn)的教育平臺(tái)。

優(yōu)秀家風(fēng)是社會(huì)最基礎(chǔ)、最直接、最有效的德育教化方式,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微觀體現(xiàn)。傳承優(yōu)秀家風(fēng)與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間存在互為支撐和互為目的的關(guān)系。引導(dǎo)“00后”大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程,需要從家風(fēng)家教抓起,家庭、學(xué)校、社會(huì)、媒體形成“四位一體”的工作合力,共同助推以傳承優(yōu)秀家風(fēng)來涵育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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