田海艦

(河北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 河北 保定 071002)

一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?！爸袊?guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變?！薄皬拇艘院螅袊?guó)改換了方向?！盵1]一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中，歷盡了苦難又創(chuàng)造了輝煌，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。系統(tǒng)總結(jié)黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，意義重大而深遠(yuǎn)。

一、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了強(qiáng)大思想武器。馬克思主義穿境越世，既深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，無(wú)論是順境還是逆境，無(wú)論形勢(shì)發(fā)生怎樣的變化，都始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持其指導(dǎo)地位。

民主革命時(shí)期，毛澤東指出：“我們的黨從它一開(kāi)始，就是一個(gè)以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨”[2]1093。新中國(guó)成立后，他強(qiáng)調(diào)：“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”[3]。在改革開(kāi)放新時(shí)期，鄧小平把馬列主義、毛澤東思想作為必須堅(jiān)持的“四項(xiàng)基本原則”之一，強(qiáng)調(diào)“老祖宗不能丟”，任何時(shí)候都不能違背，認(rèn)為“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。”[4]63黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，江澤民強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。”[5]282“如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂、天下大亂，給黨和國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難。這是絕不允許的?！盵5]86在對(duì)待馬克思主義問(wèn)題上，要始終做到“堅(jiān)定不移、不能含糊”；在發(fā)展馬克思主義問(wèn)題上，要堅(jiān)持“一個(gè)中心，三個(gè)著眼于”。黨的十六大以來(lái)，胡錦濤提出：“必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”[6]。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次重申：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向?！盵7]32-33黨的十九屆四中全會(huì)首次把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為一項(xiàng)“根本制度”明確提出并全面部署。

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟。中國(guó)的革命、建設(shè)和改革離不開(kāi)馬克思主義的理論指導(dǎo)。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠超越各種社會(huì)政治力量，完成民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的歷史任務(wù)，帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革的輝煌成就，就在于始終堅(jiān)持把馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南。實(shí)踐充分證明，對(duì)馬克思主義的信仰“是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！盵8]

二、堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

共產(chǎn)主義是馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)揭示，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想和最終目的?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)”[9]11。黨的一大通過(guò)的《黨綱》表明，中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的二大提出了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是漸次達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)。毛澤東指出，共產(chǎn)黨人的最高綱領(lǐng)是將中國(guó)推進(jìn)到“社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)”[2]1059。黨的十二屆六中全會(huì)提出：“我們黨的最高理想是建立各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義社會(huì)?！薄敖ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，則是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段。”[10]421-422黨的十四屆六中全會(huì)重申：“我們現(xiàn)在建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”[11]381。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力?！盵7]143

從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，中國(guó)共產(chǎn)黨在腥風(fēng)血雨中一次次絕境重生，在攻堅(jiān)克難中一次次轉(zhuǎn)危為機(jī)，靠的就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。民主革命時(shí)期，共產(chǎn)主義理想激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、英勇奮斗。面對(duì)敵人的屠刀，李大釗以開(kāi)拓者的無(wú)畏姿態(tài)說(shuō)到：“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！”“共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要得到光榮的勝利！”[12]夏明翰留下了“砍頭不要緊，只要主義真”[13]的錚錚誓言。方志敏慷慨激昂地說(shuō)：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！”[14]長(zhǎng)征就是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)行。[15]新中國(guó)成立后，在共產(chǎn)主義理想信念指引下，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗。為了祖國(guó)強(qiáng)盛和人民幸福鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫(xiě)了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。黨的十一屆三中全會(huì)后，在共產(chǎn)主義理想信念的感召下，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人披荊斬棘、銳意改革，匯聚起改革開(kāi)放的強(qiáng)大力量，繪就了一幅幅氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終以理想信念固本培元、凝神聚氣，構(gòu)筑起共產(chǎn)黨人的精神高地，凝聚起14億人的磅礴偉力。在抗擊新冠肺炎疫情的危難時(shí)刻，成千上萬(wàn)共產(chǎn)黨人沖鋒在前，讓黨旗在防疫一線高高飄揚(yáng)，彰顯出崇高的理想信念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

回顧百年歷程，幾代共產(chǎn)黨人秉持堅(jiān)定的理想信念，開(kāi)天辟地、改天換地、戰(zhàn)天動(dòng)地，取得了翻天覆地的歷史性成就。中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)堅(jiān)不摧、愈挫愈勇的成功密碼，就是堅(jiān)持堅(jiān)定的理想信念，始終不渝把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想作為奮斗目標(biāo)。共產(chǎn)主義理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱、政治靈魂。鄧小平在總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾經(jīng)指出，我們之所以能戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀儭坝旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！盵4]110習(xí)近平總書(shū)記也多次指出，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就“把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想”[7]34。堅(jiān)定理想信念，“始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[16]15。正是因?yàn)橛辛诉@樣的理想信念，有了這樣的紅色基因和精神族譜，中國(guó)共產(chǎn)黨才將千千萬(wàn)萬(wàn)先進(jìn)分子匯聚到自己的旗幟下，將廣大人民群眾團(tuán)結(jié)在自己的周圍，才有了無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量，創(chuàng)造了非凡的歷史篇章。

三、堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷形成新理論、指導(dǎo)新實(shí)踐，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，取得舉世矚目的歷史成就、舉世公認(rèn)的“中國(guó)奇跡”，為世界提供“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。在此過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)結(jié)合”，創(chuàng)立了毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義革命道路、建設(shè)道路和改革道路。

馬克思主義的生命力在于始終隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，其磅礴偉力和生命力在于“它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的?！盵17]在中國(guó)，無(wú)論是搞革命、建設(shè)還是搞改革，都必須“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路”[4]3。離開(kāi)了馬克思主義基本原理，離開(kāi)了老祖宗，過(guò)于強(qiáng)調(diào)中國(guó)具體的國(guó)情，把中國(guó)特色絕對(duì)化，就會(huì)走向相對(duì)主義和實(shí)用主義，犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。離開(kāi)了中國(guó)的具體實(shí)際，把馬克思主義基本原理絕對(duì)化，就會(huì)走向教條主義，犯教條主義錯(cuò)誤。只有從實(shí)際出發(fā)，從具體國(guó)情出發(fā)，根據(jù)時(shí)代變化不斷創(chuàng)新，才能發(fā)展馬克思主義，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。百年歷史證明，體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的理論品格。百年實(shí)踐同樣證明，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無(wú)往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷解放思想，勇于推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

四、堅(jiān)持社會(huì)主義道路

社會(huì)主義道路，是歷史的結(jié)論，是人民的選擇。幾代共產(chǎn)黨人在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”拼搏、奮斗、犧牲、堅(jiān)守，使社會(huì)主義中國(guó)在世界東方巍然屹立。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，篳路藍(lán)縷，經(jīng)過(guò)28年的艱辛探索，找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路，全面確立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革。

以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，撥亂反正，在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期。鄧小平提出：“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”[18]“中國(guó)不搞社會(huì)主義不行，不堅(jiān)持社會(huì)主義不行。”[4]326以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，力挽狂瀾，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，處變不驚，緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在新世紀(jì)新階段成功地堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央，舉旗定向，毅然進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。在新發(fā)展階段，不能走封閉僵化的“老路”，更不能走改旗易幟的“邪路”，必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”，走中國(guó)特色社會(huì)主義的“人間正道”?！爸挥猩鐣?huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”[16]22，這是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近現(xiàn)代史給予我們的深刻啟示。

五、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

中國(guó)共產(chǎn)黨把人民立場(chǎng)作為自己的根本政治立場(chǎng)。作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的根基、血脈、力量在人民。人民是黨執(zhí)政的“最大底氣”，是國(guó)家的“堅(jiān)實(shí)根基”，是強(qiáng)黨興國(guó)的“根本”。[9]137建黨一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅制定了正確的政治路線、思想路線、組織路線，而且制定了一條贏得民心的群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民主體地位，始終與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，把群眾觀點(diǎn)和群眾路線植根于人民當(dāng)家作主的實(shí)踐之中、貫徹到治國(guó)理政的活動(dòng)之中。唯物史觀認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體，是真正的英雄。中國(guó)共產(chǎn)黨“以百姓心為心”，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，不斷從勝利走向勝利。百年實(shí)踐充分證明，人民的真心支持和擁護(hù)是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的成功秘訣。

中國(guó)共產(chǎn)黨把為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。一切為了人民、依靠人民，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，始終把人民放在心中最高位置。毛澤東打破幾千年崇拜圣賢、貶低人民的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，把人民置于至高無(wú)上的地位。他說(shuō)：“我們一切工作干部，無(wú)論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)。”[19]鄧小平曾經(jīng)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨“之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，正因?yàn)?，而且僅僅因?yàn)?，它是人民群眾的全心全意的服?wù)者?！盵18]218真心實(shí)意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨從“小小紅船”發(fā)展到“巍巍巨輪”的成功奧秘。

中國(guó)共產(chǎn)黨把為人民創(chuàng)造幸福生活作為自己的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大，從黨的一大召開(kāi)時(shí)的58名黨員發(fā)展到今天成為擁有9 100多萬(wàn)名黨員、執(zhí)政70多年的世界最大政黨，根本原因在于始終同人民想在一起、干在一起，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，始終保持對(duì)人民的赤子之心，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)?！盀橹袊?guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[9]1是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，讓老百姓過(guò)上好日子、讓人民群眾有更多的獲得感幸福感安全感，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)全國(guó)各族人民的莊嚴(yán)承諾?；赝倌觑L(fēng)云激蕩的歷程，在烽火連天的革命歲月，在熱火朝天的建設(shè)年代，在波瀾壯闊的改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，不變的初心和使命是激勵(lì)其接續(xù)奮斗的精神密碼和動(dòng)力源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是一部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為美好生活共同奮斗的歷史。

中國(guó)共產(chǎn)黨把符合最廣大人民的根本利益作為衡量自己一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。早在延安時(shí)期，毛澤東就指出，共產(chǎn)黨人的言行必須以“合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！盵2]1096鄧小平把人民利益標(biāo)準(zhǔn)具體化，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把人民“擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨的一切工作必須以符合“最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)?！盵5]280習(xí)近平重申：“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者?！盵16]28時(shí)代是出卷人，共產(chǎn)黨是答卷人，人民是閱卷人。堅(jiān)持人民利益最高標(biāo)準(zhǔn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨從事一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

六、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，是歷史和人民的選擇。而如何堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程。一部中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，就是形成和維護(hù)黨中央權(quán)威、集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的歷史。

在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在與帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義進(jìn)行堅(jiān)決徹底斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)持和加強(qiáng)自身建設(shè)，實(shí)現(xiàn)并贏得中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在大革命時(shí)期，年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨參與領(lǐng)導(dǎo)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。在土地革命時(shí)期，三灣改編確立“支部建在連上”，古田會(huì)議確立思想建黨、黨指揮槍的原則，逐步形成黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和加強(qiáng)對(duì)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在抗日根據(jù)地實(shí)行“一元化”領(lǐng)導(dǎo)。在新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨把堅(jiān)持對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)確立為重要原則。

改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)。鄧小平科學(xué)回答了為什么要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等問(wèn)題。他明確提出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”[20]158這一“立國(guó)之本”，而“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心，是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，肯定會(huì)天下大亂，四分五裂。”[20]391而“共產(chǎn)黨有沒(méi)有資格領(lǐng)導(dǎo)，這決定于我們黨自己?！盵18]274他不斷強(qiáng)調(diào)，“要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)”[4]314，“為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。”[20]268江澤民強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。要按照總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，進(jìn)一步加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制，改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，把維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為明確政治準(zhǔn)則和根本政治要求，深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。習(xí)近平總書(shū)記科學(xué)闡明了黨的領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)內(nèi)涵、資格根據(jù)、方式方法，明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義“最本質(zhì)的特征”“最大優(yōu)勢(shì)”[9]16。堅(jiān)持與完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的“根本”“命脈”。[7]43他把“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”置于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的首條?！皥?jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”[9]48，核心是全面領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是整體的、全面的，體現(xiàn)在黨和國(guó)家工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域、方面、環(huán)節(jié)弱化了，都會(huì)出現(xiàn)短板效應(yīng)，削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是我們黨的一大創(chuàng)舉，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)所在。

歷史證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的制勝法寶，是“成熟的馬克思主義執(zhí)政黨的重大建黨原則”[9]84，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍奠定了根本的政治保障和組織基礎(chǔ)。

偉大的事業(yè)必須有堅(jiān)強(qiáng)的黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章繼續(xù)寫(xiě)好、寫(xiě)精彩，必須繼續(xù)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)世界百年未有之大變局，對(duì)于我們這樣一個(gè)世界上人口最多的發(fā)展中大國(guó)、黨員人數(shù)最多的大黨來(lái)說(shuō)，“必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力”[9]47-48，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

七、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨

打鐵必須自身硬。從嚴(yán)治黨是中國(guó)共產(chǎn)黨管黨治黨的重要原則。從1942年的延安整風(fēng)、1950年整黨整風(fēng)、1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)到改革開(kāi)放后歷次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)都體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的基本理念。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以作風(fēng)建設(shè)破題，以重拳反腐破局，以黨內(nèi)監(jiān)督作為重要抓手，以建章立制進(jìn)行固本培元，不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況，成效卓著。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。面對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，要按照新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)，勇于推動(dòng)自我革命。習(xí)近平總書(shū)記指出：“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格?！盵9]20黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位并非與生俱來(lái)，也非一勞永逸。立志于中華民族千秋偉業(yè)的中國(guó)共產(chǎn)黨，進(jìn)行好新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大的社會(huì)革命，必須具有自我革命的勇氣和決心，必須做到居安思危、勵(lì)精圖治、節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始、順乎潮流、順應(yīng)民心。[9]531事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨每一次自我革命，都不是簡(jiǎn)單的自我修復(fù)，而是從內(nèi)到外的深刻改造和深度重塑。

井岡山時(shí)期，毛澤東創(chuàng)造性地提出了一條著重從思想上建黨、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的新路，指出中國(guó)共產(chǎn)黨是“一個(gè)有紀(jì)律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨，合乎統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的黨”。延安時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府制定頒布《懲治貪污條例》，被老百姓稱為“人民政府”“廉潔政府”；針對(duì)民主人士黃炎培提出的如何跳出“歷史周期律”，[21]中國(guó)共產(chǎn)黨找到了“民主”新路；延安整風(fēng)，積累了保持黨的先進(jìn)性和純潔性的豐富經(jīng)驗(yàn)，提高了全黨的馬列主義理論水平，全黨達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)。西柏坡時(shí)期，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全國(guó)勝利的前夜，毛澤東提出“兩個(gè)務(wù)必”的思想和“進(jìn)京趕考”的命題。新中國(guó)成立初期，為預(yù)防“糖衣炮彈”的攻擊，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了整黨整風(fēng)、“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)肅查處了劉青山、張子善。改革開(kāi)放以來(lái)，反腐敗斗爭(zhēng)持續(xù)推進(jìn)?！叭v”教育、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、保持共產(chǎn)黨人先進(jìn)性教育，豐富了黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)涵。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨同損害黨的先進(jìn)性和純潔性問(wèn)題作斗爭(zhēng)，在全黨范圍內(nèi)相繼進(jìn)行了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育，黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣為之一新。習(xí)近平總書(shū)記要求全黨同志提高政治站位，以自我革命的政治勇氣，不斷增強(qiáng)“四自”(即自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高)能力[7]43，使黨永葆生機(jī)活力，把黨的建設(shè)新的偉大工程不斷推向前進(jìn)。

八、堅(jiān)持改革創(chuàng)新

中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和使命決定了在領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命和自我革命的實(shí)踐中，既要善于繼承優(yōu)良傳統(tǒng)又要勇于改革創(chuàng)新。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，顯示了自身的旺盛活力。

以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，是確保黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的重要性不言而喻。繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、勇于和善于創(chuàng)新，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大優(yōu)勢(shì)，也是保持先進(jìn)性的根本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中總是能夠根據(jù)自身歷史方位的變化和中心任務(wù)的轉(zhuǎn)變，不斷改革創(chuàng)新，加強(qiáng)自身建設(shè)，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。1934年11月，紅四方面軍的《訓(xùn)詞》就提出，“智勇堅(jiān)定，排難創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗，不勝不休”。毛澤東總結(jié)出中國(guó)革命的“三大法寶”、中國(guó)共產(chǎn)黨的“三大優(yōu)良作風(fēng)”。西柏坡立下的“六項(xiàng)規(guī)定”，為黨的紀(jì)律建設(shè)打下良好基礎(chǔ)。鄧小平鮮明地提出改革是中國(guó)的第二次革命。黨的十六大明確提出以改革創(chuàng)新精神全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的實(shí)際，吸收新的社會(huì)階層的先進(jìn)分子入黨，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)；加強(qiáng)和改進(jìn)流動(dòng)黨員的管理，加強(qiáng)流動(dòng)黨支部建設(shè)；從一大制定黨綱、二大制定黨章，18次修改和完善《黨章》，黨的制度建設(shè)取得明顯進(jìn)步。黨的十八大以來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的新局面。歷史充分證明，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和完善自己，是中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持馬克思主義政黨本色、永不脫離群眾的根本保證，是其優(yōu)良傳統(tǒng)和顯著標(biāo)志，也是其長(zhǎng)盛不衰、具有蓬勃活力的根本動(dòng)因和關(guān)鍵所在。這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和重要法寶丟不得。堅(jiān)持改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，善于自我完善、自我發(fā)展，是中國(guó)制度和中國(guó)治理的顯著優(yōu)勢(shì)。作為時(shí)代精神的核心，改革創(chuàng)新集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的時(shí)代風(fēng)采和精神風(fēng)貌。

以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人準(zhǔn)確把握時(shí)代要求和世界大勢(shì)、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的反映。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝?！盵16]59在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然面臨著“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，要統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”、帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面、奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，就必須勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，不斷創(chuàng)新黨的理論、豐富黨的實(shí)踐、完善黨的制度。

中國(guó)共產(chǎn)黨在百年革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中積累的這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，深化了對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有極為重要的指導(dǎo)意義，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持。