★ 李曉輝

人民戰(zhàn)爭思想是馬克思和恩格斯對人類軍事思想的重大貢獻，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義軍事理論的階級屬性和科學(xué)方法。新時代，雖然時代環(huán)境和戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生了深刻變化，但戰(zhàn)爭的政治屬性和基本規(guī)律沒有發(fā)生根本改變，人民戰(zhàn)爭思想依然是中國共產(chǎn)黨軍事理論的獨特優(yōu)勢和制勝強敵的有力思想武器。深入研究馬克思恩格斯人民戰(zhàn)爭思想，對于推動中國的人民戰(zhàn)爭理論創(chuàng)新以及加強國防和軍隊建設(shè)具有重要意義。

一、充分肯定人民戰(zhàn)爭在推動歷史進步中的巨大作用

馬克思和恩格斯以歷史唯物主義的寬廣視野深刻闡釋了人民戰(zhàn)爭的進步屬性和階級本質(zhì)，使人民戰(zhàn)爭理論成為勞苦大眾和受壓迫民族爭取自身解放、推動歷史進步的強大武器。

（一）人民戰(zhàn)爭是全民參與的真正的革命戰(zhàn)爭。在深入研究19世紀(jì)各國人民群眾性武裝斗爭，尤其是在總結(jié)法國大革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯提出并使用了“人民戰(zhàn)爭”這一概念。恩格斯在1849年寫的《皮蒙特軍隊的失敗》一文中指出：“群眾起義，全民起義，這是使王室望而生畏的手段。這是唯有共和國才會采取的手段，——1793年就證明了這一點?！雹佟恶R克思恩格斯軍事文集》第3 卷，北京：戰(zhàn)士出版社，1982年，第63 頁。恩格斯筆下的“1793年”，是指法國資產(chǎn)階級革命在人民群眾的擁護和幫助下，推翻了封建專制制度，震撼了歐洲的封建統(tǒng)治者，于是反動封建君主聯(lián)手對法國進行武裝干涉，爆發(fā)了一場法國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人民群眾與歐洲封建反動勢力之間的正義戰(zhàn)爭。在形勢十分危急的情況下，資產(chǎn)階級廣泛動員人民群眾保衛(wèi)革命成果，并得到熱烈響應(yīng)。正是由于人民群眾的積極參戰(zhàn)和大力支援，法國資產(chǎn)階級才最終擊退了反法聯(lián)盟的軍事干涉，粉碎了國內(nèi)叛亂。回顧這段歷史，恩格斯認(rèn)為，只有把規(guī)規(guī)矩矩的政府之間、軍隊之間的戰(zhàn)爭變?yōu)?793年法國那樣全民參加的人民戰(zhàn)爭，才能取得正義戰(zhàn)爭的最后勝利。在這里，恩格斯充分相信人民群眾的覺悟和力量，對采取“群眾起義”方式贏得勝利寄予厚望。

在馬克思和恩格斯看來，采取“群眾起義”的方式反抗強敵入侵是捍衛(wèi)民族獨立、促進社會進步的有效方法。同樣是對付英國殖民者的入侵，波斯很快戰(zhàn)敗，中國人民則開展了打擊入侵者的頑強斗爭。馬克思和恩格斯通過考察后認(rèn)為，波斯由于僅靠從形式上模仿歐洲軍隊的正規(guī)軍作戰(zhàn)，很快被英軍打得一敗涂地；而在中國，英軍面臨的是人數(shù)眾多，采用擅長的、非正規(guī)的抵抗方法的民眾武裝，因而只能疲于奔命、處處被動。①參見《馬克思恩格斯全集》中文第2 版，第16 卷，北京：人民出版社，2007年，第142 ～148 頁。兩種情況的對比表明，殖民地和半殖民地國家開展人民戰(zhàn)爭，人民群眾自覺地、廣泛地參加和支援戰(zhàn)爭，并采用非正規(guī)的游擊戰(zhàn)法，是抗擊外國殖民者入侵的有效方法。

（二）人民戰(zhàn)爭能夠促進民族獨立和社會進步。19世紀(jì)中葉，西方列強把侵略的魔爪伸向了非洲和東方世界。殖民主義者在落后國家和地區(qū)的殖民擴張活動，嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力，扭曲了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟結(jié)構(gòu)，沉重的剝削和壓迫給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪氐目嚯y，造成了空前嚴(yán)重的民族危機和社會危機。西方殖民者在對亞非國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的過程中，往往打著“文明”“自由”等旗號，并宣揚“種族優(yōu)越論”，以此作為他們奴役其他民族的理論工具。對此，馬克思和恩格斯指出，殖民主義者絕不是傳播了文明，而是毀滅了文明；絕不是帶來了普遍的進步，而是嚴(yán)重阻礙了社會的發(fā)展。殖民主義者在亞非等落后國家“傳播文明”，就是“破壞了本地的公社，摧毀了本地的工業(yè)，夷平了本地社會中偉大和崇高的一切”②《馬克思恩格斯文集》第2 卷，北京：人民出版社，2009年，第686 頁。。即使對摧毀殖民地陳腐的政治經(jīng)濟制度產(chǎn)生過一些進步作用，也是殖民者“不自覺地充當(dāng)了歷史的工具”。

與此同時，西方日益加劇的侵略行為也為亞非各國人民帶來了資本主義的對立物——工人階級，武裝了殖民地半殖民地社會的人民，為被壓迫民族的解放斗爭準(zhǔn)備了物質(zhì)條件和精神條件，并且教會了被壓迫民族如何進行斗爭。馬克思和恩格斯曾熱烈贊揚中國人民和印度人民同仇敵愾、寧死不屈的反抗精神，預(yù)言西方列強的侵略不可避免地將遭到當(dāng)?shù)厝嗣竦念B強抵抗。當(dāng)時，對于中國人民的抵抗和作戰(zhàn)方法，有兩種截然相反的評價。英國報紙紛紛予以斥責(zé)，他們認(rèn)為中國人民的抵抗方式是“怯懦的、野蠻的、殘暴的”，而馬克思和恩格斯則站在中國人民一邊，用歷史唯物主義觀點分析了中國人民采取的抵抗和作戰(zhàn)方法，論述了這些方法的必要性和正義性，認(rèn)為被壓迫民族有權(quán)使用一切自己認(rèn)為合適并且行之有效的作戰(zhàn)方法來對付外國入侵者，任何人不得加以指責(zé)。③參見《馬克思恩格斯全集》中文第2 版，第16 卷，第142 ～148 頁。馬克思和恩格斯不僅堅定支持和熱情贊揚亞非國家人民群眾英勇的反抗斗爭，并且還深刻意識到，這些國家一旦贏得民族獨立，就可以破除舊思想的枷鎖，真正掌握自身發(fā)展的命運，從根本上促進國家和民族的復(fù)興。

（三）人民戰(zhàn)爭是弱小國家和民族制勝強大侵略者的根本方法。在反殖民反壓迫的戰(zhàn)爭中，弱小國家和民族面對的是經(jīng)濟實力、軍事實力和組織形態(tài)都很強大的敵人，僅靠正規(guī)軍作戰(zhàn)往往因力量過于懸殊而陷于不利處境，人民群眾也無法在戰(zhàn)爭中得到鍛煉和成長。在1848年—1849年的歐洲革命期間，馬克思和恩格斯對發(fā)生在意大利和匈牙利的民族解放戰(zhàn)爭給予了高度關(guān)注，他們不僅分析了交戰(zhàn)雙方的兵力部署、攻防轉(zhuǎn)換等具體軍事行動，還深刻剖析了這兩場戰(zhàn)爭中的重要問題，即弱小的、被壓迫的民族采取什么樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)才能戰(zhàn)勝強大敵人。根據(jù)這兩場戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓(xùn)，馬克思和恩格斯認(rèn)為，為了改變戰(zhàn)場力量對比懸殊的不利情況，無產(chǎn)階級和弱小民族必須采用適合發(fā)揮全民參戰(zhàn)威力的、靈活的作戰(zhàn)方法，即人民戰(zhàn)爭。在《皮蒙特軍隊的失敗》一文中，恩格斯認(rèn)為：“一個想爭取自身獨立的民族，不應(yīng)該僅限于用一般的作戰(zhàn)手段。群眾起義，革命戰(zhàn)爭，到處組織游擊隊——這才是小民族制勝大民族，不夠強大的軍隊抵抗比較強大和組織良好的軍隊的唯一手段?！雹堋恶R克思恩格斯軍事文集》第3 卷，第61 頁。馬克思和恩格斯指出，皮蒙特在諾瓦拉戰(zhàn)役失敗后，完全可以放手發(fā)動群眾，采取人民戰(zhàn)爭的手段，這樣做的話仍然有獲勝的希望。相比較而言，匈牙利人民做得更好些，正是因為匈牙利人民堅持不懈的斗爭，才使得匈牙利在反抗奧地利的民族解放運動中一度取得了明顯優(yōu)勢。恩格斯認(rèn)為，雖然匈牙利軍隊缺乏武器、經(jīng)驗和優(yōu)勢指揮官，但由于有人民的廣泛參與和支持，只要能誘使奧地利軍隊深入腹地，并采取連綿不絕的游擊戰(zhàn)，就能夠把奧地利軍隊拖疲，使其喪失原有優(yōu)勢，并最終打敗它。⑤參見《馬克思恩格斯全集》第43 卷，北京：人民出版社，1982年，第311 ～316 頁。

在馬克思和恩格斯看來，人民戰(zhàn)爭是人民群眾爭取階級解放、民族解放的戰(zhàn)爭，是維護人民群眾根本利益的戰(zhàn)爭，更是弱小國家和民族在與軍事技術(shù)、組織形態(tài)等方面均占優(yōu)勢的強大敵人的斗爭中取得勝利的根本方法。1857年—1859年，印度爆發(fā)了反對英國殖民統(tǒng)治的大規(guī)模武裝起義。恩格斯在評述這一起義時指出：“民族起義的力量不在于進行決定性的會戰(zhàn)，而在于進行游擊戰(zhàn)爭、防守城市和切斷敵人的交通線?！雹佟恶R克思恩格斯軍事文集》第4 卷，北京：戰(zhàn)士出版社，1982年，第190 頁。1860年1月，恩格斯在分析和評述摩洛哥人民打擊西班牙侵略軍入侵的斗爭時，再一次強調(diào)弱小國家的人民必須以小規(guī)模戰(zhàn)爭，即游擊戰(zhàn)爭對付外國侵略軍的重要思想。普法戰(zhàn)爭第二階段，馬克思和恩格斯關(guān)于人民戰(zhàn)爭中游擊戰(zhàn)的思想有了進一步的豐富和深化。為進一步說明人民抵抗的巨大作用，恩格斯還指出：“人民戰(zhàn)爭的浪潮不斷消耗著敵人兵力，將把一支最大的軍隊逐漸地?fù)p壞和零敲碎打地摧毀，而最重要的是，法國人卻不會遭到任何明顯的損失?！雹凇恶R克思恩格斯軍事文集》第5 卷，北京：戰(zhàn)士出版社，1982年，第309 頁。在他們看來，只要法國人民沒有屈服，德國軍隊對法國正規(guī)軍的任何勝利就都不具有決定性意義，法國人民可以通過廣泛參與游擊戰(zhàn)爭，零敲碎打地削弱敵人，從而達到戰(zhàn)勝入侵者的目的。

二、歷史地辯證地考察人民戰(zhàn)爭的制勝因素

人民戰(zhàn)爭以劣勢裝備戰(zhàn)勝強大敵人的制勝因素是什么？這是所有關(guān)注和研究人民戰(zhàn)爭的學(xué)者都會深入思考的問題。馬克思和恩格斯站在歷史唯物主義的立場，充分肯定人民群眾在戰(zhàn)爭中的根本性作用，深刻揭示了無產(chǎn)階級人民戰(zhàn)爭的制勝因素。

（一）革命戰(zhàn)爭的命運根本上取決于廣大人民群眾對待戰(zhàn)爭的態(tài)度。人民戰(zhàn)爭既然是人民群眾為自身的根本利益而展開的軍事斗爭，人民群眾自然應(yīng)當(dāng)成為戰(zhàn)爭的主體。沒有人民群眾參與和支持的戰(zhàn)爭，往往難逃失敗的厄運。馬克思和恩格斯一貫認(rèn)為，人民群眾能夠意識到自己的利益所在，能夠依靠自己的力量實現(xiàn)自我解放。在《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一書的導(dǎo)言中，恩格斯指出，“凡是要把社會組織完全加以改造的地方，群眾自己就一定要參加進去，自己就一定要弄明白這為的是什么，他們?yōu)闋幦∈裁炊チ餮獱奚??！雹邸恶R克思恩格斯全集》中文第2 版，第29 卷，北京：人民出版社，2020年，第636 頁。馬克思和恩格斯多次強調(diào)覺醒的人民群眾在戰(zhàn)爭中的作用，革命戰(zhàn)爭的發(fā)動者、組織者必須敢于放手發(fā)動群眾、依靠群眾、組織群眾，讓他們自覺地為了自身的利益而奮斗。他們認(rèn)為，共產(chǎn)黨人在發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)任何一次戰(zhàn)爭時，都必須使一切參戰(zhàn)群眾充分認(rèn)識到戰(zhàn)爭的正義性質(zhì)、崇高意義和與人民切身利益之間的關(guān)系。

為進一步說明人民群眾的積極參與和熱情支持在戰(zhàn)爭中的作用，馬克思仔細研究了西班牙16世紀(jì)以來尤其是19世紀(jì)上半葉的革命歷史，剖析了西班牙歷史上一系列重要事件，充分闡述了人民群眾對戰(zhàn)爭的態(tài)度在取得戰(zhàn)爭勝利中的巨大作用。馬克思認(rèn)為，在爭取民族獨立的戰(zhàn)爭中，人民群眾的抵抗意志是任何強敵都難以摧毀的。1808年拿破侖親自率軍遠征西班牙，西班牙上層統(tǒng)治集團軟弱無能，政府軍不堪一擊。但西班牙人民卻自發(fā)組織起來，積極開展游擊戰(zhàn)爭。對此，馬克思指出：“拿破侖像所有他的同時代的人一樣，原認(rèn)為西班牙是一具沒有生命的死尸，但是他發(fā)現(xiàn)，如果說西班牙國家死亡了，那么西班牙社會卻充滿生氣，它的每一部分都洋溢著反抗力量，使他非同小可地大吃一驚?！雹堋恶R克思恩格斯全集》中文第2 版，第13 卷，北京：人民出版社，1998年，第511 頁。西班牙人民頑強的抵抗意志與上層統(tǒng)治集團軟弱無能的鮮明對比，表明了西班牙人民在爭取民族獨立中的重要作用。

（二）無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟是取得勝利的基本力量。馬克思和恩格斯認(rèn)為，農(nóng)民階級由于自身勞動的孤立性、土地的分散性和地域的隔絕性，難以作為一個獨立的階級從事爭取和維護自身利益的運動，他們往往需要通過追隨其他階級來實現(xiàn)自己的利益。同樣，自身尚未形成多數(shù)的無產(chǎn)階級，面對封建勢力和資產(chǎn)階級的反革命聯(lián)盟，必須有自己的同盟者，必須聯(lián)合農(nóng)民一起行動，才能取得革命的勝利。1848年巴黎工人起義失敗的主要原因，除了無產(chǎn)階級本身不夠強大，沒有足夠的能力保證完成革命任務(wù)以外，廣大農(nóng)民也受到資產(chǎn)階級欺騙宣傳的影響，對國內(nèi)政治局勢漠不關(guān)心，對工人起義采取敵視態(tài)度。在農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的法國，無產(chǎn)階級革命如果得不到農(nóng)民的同情和支持，就難以取得勝利。馬克思指出：“在革命進程把所有那些中間階級，即既非資產(chǎn)者又非無產(chǎn)者，構(gòu)成法國國民大眾的農(nóng)民和小商人發(fā)動起來反對資本統(tǒng)治以前，并迫使他們參加無產(chǎn)者行列以前，法國的工人們是不能前進一步，不能絲毫觸動資產(chǎn)階級制度的?！雹佟恶R克思恩格斯全集》中文第2 版，第10 卷，北京：人民出版社，1998年，第369 頁。

馬克思深刻闡述了農(nóng)民作為革命力量在社會變革中起到的巨大作用。他認(rèn)為，1820年—1833年西班牙資產(chǎn)階級革命失敗的主要原因是代表市民階層利益的資產(chǎn)階級革命者脫離了農(nóng)民群眾，過于依靠軍隊，而軍隊是靠不住的，他們往往“變成一種對利用他們的人有危險而對他們本應(yīng)打擊的敵人無害的工具”②《馬克思恩格斯全集》中文第2 版，第13 卷，第583 頁。。因此，革命政黨必須把農(nóng)民的利益同城市居民的利益結(jié)合起來，否則就會把農(nóng)民排除在革命隊伍之外，使之有可能被反動勢力利用。在后來的西班牙革命和法國1848年革命都證明了這一真理。1850年夏，恩格斯在《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》一文中再次強調(diào)了農(nóng)民問題的重要性，主張無產(chǎn)階級同農(nóng)民結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟。他認(rèn)為，農(nóng)民群眾中蘊藏著巨大的革命力量，無產(chǎn)階級面對封建勢力和資產(chǎn)階級強大的反革命聯(lián)盟，要取得革命斗爭的最終勝利，必須要把農(nóng)民作為可靠的同盟者，才能擺脫勢單力薄的不利局面。但農(nóng)民自身的弱點決定了他們無法獨立地把革命進行到底，他們只能是革命的同盟軍，而不能成為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。馬克思和恩格斯認(rèn)為，在經(jīng)濟不發(fā)達的國家，農(nóng)民是人口、生產(chǎn)力和政治力量的重要因素，這些國家的工人階級及其政黨爭取到農(nóng)民階級這個同盟軍的支持是革命取得成功的關(guān)鍵。

（三）成功組織人民戰(zhàn)爭離不開強大的正規(guī)軍。馬克思和恩格斯深入研究了軍隊的產(chǎn)生、本質(zhì)和職能，得出了“無產(chǎn)階級專政的首要條件就是無產(chǎn)階級的軍隊”的結(jié)論。③《馬克思恩格斯軍事文集》第2 卷，北京：戰(zhàn)士出版社，1981年，第362 頁。而對于武裝力量的組成問題，恩格斯在《1852年神圣同盟對法戰(zhàn)爭的條件與前景》中明確提出：“武裝力量首先由兩個部分構(gòu)成：（1）擔(dān)任國內(nèi)勤務(wù)的城市無產(chǎn)階級自衛(wèi)軍和可靠的鄉(xiāng)村農(nóng)民自衛(wèi)軍；（2）抵抗侵略的正規(guī)軍”④《馬克思恩格斯文集》第2 卷，第341 頁。。馬克思和恩格斯一直把人民群眾作為戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵因素，這更多是從整體、長遠而言的，他們重視人民群眾參加和支援戰(zhàn)爭，并不意味著他們輕視正規(guī)軍在人民戰(zhàn)爭中的重要作用。相反，把正規(guī)軍隊作為進行人民戰(zhàn)爭的武裝力量的核心，是他們的一貫思想和主張。馬克思和恩格斯認(rèn)為，只有建立強大的正規(guī)軍，群眾起義和游擊戰(zhàn)才能發(fā)揮更大的作用。恩格斯在評論1849年春的意奧戰(zhàn)爭時，從另一個角度強調(diào)了正規(guī)軍在開展人民戰(zhàn)爭中的重要性：皮蒙特的正規(guī)軍在一次會戰(zhàn)失敗后就未能把充當(dāng)全民起義的核心的重?fù)?dān)挑起來，從而失去了扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)場形勢的機遇，使人民戰(zhàn)爭的火種最終為敵軍所撲滅。⑤參見《馬克思恩格斯軍事文集》第3 卷，第58 ～68 頁。

在《印度軍隊的起義》一文中，馬克思指出：“印度人民的順從依賴于土著軍隊的忠誠，但英國當(dāng)局建立土著軍隊的同時，也就組織了印度人民過去從未擁有過的第一支核心的反抗力量?！雹蕖恶R克思恩格斯全集》中文第2 版，第16 卷，第164 ～165 頁。在這里，他們把正規(guī)軍作為“核心”的反抗力量來看待。實行人民戰(zhàn)爭，固然要動員廣大人民群眾參加和支援戰(zhàn)爭，但如果沒有一支強大的正規(guī)軍作為核心和骨干，人民戰(zhàn)爭必然不能長久，更無法取得最終勝利。馬克思在論述19世紀(jì)初西班牙人民反抗拿破侖的人民戰(zhàn)爭時，特別提到了西班牙正規(guī)軍殘部加入游擊隊所發(fā)揮的骨干作用，認(rèn)為他們?yōu)檎嬲匚溲b人民奠定了基礎(chǔ)。恩格斯認(rèn)為，正規(guī)軍通常都進行過嚴(yán)格的教育和訓(xùn)練，具有一般民軍所沒有的軍事素養(yǎng)、野戰(zhàn)技能和職業(yè)軍氣質(zhì)，加之正規(guī)軍的裝備一般來說更加精良，因而具有較強的戰(zhàn)斗力。恩格斯在《美國戰(zhàn)爭的教訓(xùn)》中指出：“任何一支新由平民組成的軍隊，假如它得不到比較強大的正規(guī)軍的巨大精神資源的陶冶和物質(zhì)資源的支持——主要是正規(guī)軍的基本要素即組織的陶冶和支持，就永遠也不會有戰(zhàn)斗力?！雹佟恶R克思恩格斯軍事文集》第5 卷，第19 頁。

三、深入分析適合于人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

馬克思和恩格斯從客觀實際和人民戰(zhàn)爭的正義性質(zhì)出發(fā)，堅決摒棄資產(chǎn)階級規(guī)規(guī)矩矩的作戰(zhàn)樣式，深入分析適合人民戰(zhàn)爭性質(zhì)和特點的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，創(chuàng)造了人民群眾自覺參與的、靈活的作戰(zhàn)方法。

（一）實施人民戰(zhàn)爭必須敢于放手發(fā)動和組織人民群眾。馬克思和恩格斯認(rèn)為，只有實行人民戰(zhàn)爭才能實現(xiàn)階級解放和民族解放。馬克思和恩格斯生活的時代，爭取階級解放或民族解放的戰(zhàn)爭往往是由代表了資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級利益的政治力量領(lǐng)導(dǎo)的，而這些政治力量一旦取得了勝利，便會背叛它們曾經(jīng)依靠的人民群眾，使人民群眾的利益和愿望落空，甚至遭受損害。當(dāng)人民群眾廣泛參加了為爭取階級解放或民族解放而進行的戰(zhàn)爭，并在戰(zhàn)爭中普遍武裝起來，成為歷史舞臺上的自覺力量的時候，任何一種政治力量都不敢忽視人民群眾的利益和意志，都必須慎重對待人民群眾的要求，從而使人民群眾的利益在戰(zhàn)爭中得到比較充分的體現(xiàn)。然而，民眾在不同階級領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動的戰(zhàn)爭中，所起作用的程度是不同的。在剝削階級領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動的戰(zhàn)爭中，民眾的作用常常受到不同程度的限制。只有先進的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動的正義戰(zhàn)爭，由于它真正反映和符合民眾的利益，因此能最大限度地發(fā)揮和調(diào)動民眾的積極性。

馬克思和恩格斯還駁斥了在人民群眾參與戰(zhàn)爭問題上的資產(chǎn)階級式的偏見，論證了動員和組織人民群眾參加戰(zhàn)爭的合理性。1808年3月，法軍搶占西班牙的戰(zhàn)略要地，馬德里人民奮起反抗法軍侵略，使法軍陷入游擊戰(zhàn)的困境之中。對此，馬克思認(rèn)為，因為革命的西班牙當(dāng)時進行的戰(zhàn)爭是一場偉大的民族運動，因此“在第一個時期，整省整省的居民拿起武器進行游擊戰(zhàn)”②《馬克思恩格斯全集》中文第2 版，第13 卷，第536 頁。。這場戰(zhàn)爭的特殊形式，既引起了資產(chǎn)階級軍事理論家和思想家們的重視，也使他們感到恐慌。他們承認(rèn)人民戰(zhàn)爭是抵抗外來侵略的有效形式，但又認(rèn)為人民戰(zhàn)爭所造成的“無政府狀態(tài)”對資產(chǎn)階級的社會秩序是一種極大的威脅。馬克思和恩格斯批駁了資產(chǎn)階級的陳詞濫調(diào)，嚴(yán)厲指責(zé)資產(chǎn)階級軍隊對參戰(zhàn)民眾采取的野蠻行徑。恩格斯在《波斯和中國》一文中曾為中國人民反抗英國軍隊入侵的行動辯護：“我們不要像道貌岸然的英國報刊那樣從道德方面指責(zé)中國人的可怕暴行，最好承認(rèn)這是一場‘保衛(wèi)社稷和家園’的戰(zhàn)爭，一場維護中華民族生存的人民戰(zhàn)爭。雖然你可以說，這場戰(zhàn)爭充滿這個民族的目空一切的偏見、愚蠢的行動、飽學(xué)的愚昧和迂腐的野蠻，但它終究是人民戰(zhàn)爭。而對于起來反抗的民族在人民戰(zhàn)爭中所采取的手段，不應(yīng)當(dāng)根據(jù)公認(rèn)的正規(guī)作戰(zhàn)規(guī)則或者任何別的抽象標(biāo)準(zhǔn)來衡量，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)這個反抗的民族所剛剛達到的文明程度來衡量?！雹邸恶R克思恩格斯全集》中文第2 版，第16 卷，第146 ～147 頁。他們認(rèn)為，壓迫者和侵略者的野蠻和暴行不僅不能把人民的反抗鎮(zhèn)壓下去，反而會使人民的抵抗更加堅決，直至這些壓迫者和侵略者不敢再向民眾濫施暴行。

（二）人民戰(zhàn)爭的主要方法在于充分進行游擊戰(zhàn)。1849年3月，恩格斯在分析皮蒙特軍隊失敗的原因時就曾指出，皮蒙特人不應(yīng)該只用正規(guī)軍同奧軍進行一般的、資產(chǎn)階級式的、規(guī)規(guī)矩矩的戰(zhàn)爭，群眾起義、革命戰(zhàn)爭、到處組織游擊隊等，都應(yīng)當(dāng)成為人民戰(zhàn)爭以弱勝強的重要手段。在民族獨立戰(zhàn)爭中，積極開展人民游擊戰(zhàn)是制服強敵的最有效辦法。馬克思援引一位神父的話，“寓言中被蚊子折磨得要死的獅子，就是法國軍隊的真實寫照”④《馬克思恩格斯全集》中文第2 版，第13 卷，第537 頁。，以此證明游擊戰(zhàn)是弱小民族反抗外敵入侵的強大武器。在恩格斯看來，游擊戰(zhàn)爭還有一個重要優(yōu)越性，就是它能夠把各階層的居民，不分民族和宗教信仰，都吸引到武裝斗爭上來。在印度民族大起義中，恩格斯認(rèn)為游擊戰(zhàn)爭是被壓迫民族適應(yīng)戰(zhàn)爭發(fā)展和有效打擊殖民者的需要而產(chǎn)生的。在游擊戰(zhàn)中，英國人所能得到的不過是大片地區(qū)內(nèi)一座座空城，在曠野地帶占領(lǐng)的也只是他們的機動部隊偶然停駐的小塊地方，談不上什么戰(zhàn)略意義，而英軍在這種戰(zhàn)爭中卻不得不疲于奔命地追擊游擊戰(zhàn)士，但又毫無希望趕上他們。①參見《馬克思恩格斯軍事文集》第3 卷，第225 頁?？梢哉f，游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)果，使被壓迫民族看到了自己的力量，給他們以信心和鼓舞，堅持進行長期的游擊戰(zhàn)爭是爭取民族解放的勝利之途。

馬克思和恩格斯通過對19世紀(jì)50年代歐亞非弱小民族和國家長期抵御外侮的實踐分析后認(rèn)為，弱小民族用以抗擊外敵入侵的游擊戰(zhàn)爭（小規(guī)模戰(zhàn)爭），作為武裝斗爭的一種形式，有其自身運動的特點和規(guī)律，以及與之相適應(yīng)的特殊作戰(zhàn)方法。在馬克思和恩格斯看來，破壞敵人的交通線，包括敵交通線上的各種設(shè)施和交通工具，應(yīng)視為游擊戰(zhàn)爭的主要內(nèi)容，因為這可以大大削弱敵前線的作戰(zhàn)力量。普法戰(zhàn)爭期間，恩格斯就曾設(shè)想過法軍襲擊普軍交通線可能收到的巨大效果。他說：“如果法軍派幾支游動隊（像1813年布呂歇爾為迂回法軍的翼側(cè)所派出的游動隊那樣）去破壞德軍的交通線，那就會很有成效。從巴黎到南錫的交通線幾乎全線都容易受到攻擊?！雹凇恶R克思恩格斯軍事文集》第5 卷，第297 頁。另外，山地由于地形本身和地上植被所具有的特征，最適于開展游擊戰(zhàn)爭。19世紀(jì)50年代，恩格斯在《山地戰(zhàn)的今昔》一文中，專門談到了游擊戰(zhàn)與山地的關(guān)系，明確指出，“這類戰(zhàn)爭在山區(qū)，至少在歐洲，是絕對需要的?！雹邸恶R克思恩格斯全集》中文第2 版，第16 卷，第10 頁。恩格斯還指出了在平原地區(qū)進行游擊戰(zhàn)爭的可能性。1858年，他在評論印度起義部隊的編成時專門談了這一問題。他指出：“起義軍隊的主力是步兵，可是這樣的兵種不適于在曠野同英軍作戰(zhàn)，成為平原游擊戰(zhàn)爭的累贅，因為要在這種地方進行游擊戰(zhàn)，主要是靠非正規(guī)的騎兵?！雹堋恶R克思恩格斯軍事文集》第4 卷，第226 頁。這就是說，在平原地區(qū)進行游擊戰(zhàn)爭，必須擁有與之相適應(yīng)的快速部隊。

四、高度重視人民戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)和指揮問題

人民戰(zhàn)爭是人民為了自己的利益而進行的革命戰(zhàn)爭，要贏得人民戰(zhàn)爭的勝利，必須要有能夠代表人民的、強有力的組織領(lǐng)導(dǎo)。馬克思和恩格斯在總結(jié)戰(zhàn)爭實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，都強調(diào)無產(chǎn)階級及其政黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)的重要性，深刻闡述了無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)爭的基本規(guī)律。

（一）無產(chǎn)階級政黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)是人民戰(zhàn)爭勝利的根本保證。領(lǐng)導(dǎo)和指揮問題是實施戰(zhàn)爭的首要問題。恩格斯在《皮蒙特軍隊的失敗》一文中指出，是什么東西妨礙意大利人開展廣泛的人民戰(zhàn)爭呢？不是別的，就是意大利的封建君主制，以及資產(chǎn)階級對這種制度表現(xiàn)出來的軟弱無力。他說：“在皮蒙特這樣一個君主制（雖然也是立憲制）的國家中，戰(zhàn)爭的結(jié)局就這樣決定了……但是如果是在一個共和國中，這是決定不了什么的。如果不是君主國的不可避免的怯懦，從沒有勇氣采取極端革命的手段，如果不是這種怯懦，赫山諾夫斯基的失敗可能成為意大利的幸福。”⑤《馬克思恩格斯軍事文集》第3 卷，第62 頁。至于皮蒙特王室以及資產(chǎn)階級在這時所表現(xiàn)出來的怯懦，歸根到底是出于對人民的恐懼，“群眾起義，全民起義，這是使王室望而生畏的手段”。“進行革命戰(zhàn)爭，發(fā)動群眾起義和實行恐怖，君主國是決不會同意的。它寧可跟自己的最兇惡的但出身相同的敵人講和，而不愿同人民聯(lián)合。”⑥《馬克思恩格斯軍事文集》第3 卷，第64 頁。這就是說，與人民為敵的封建君主制，決定了皮蒙特王室不敢采取人民戰(zhàn)爭這個對它非常有效的戰(zhàn)爭形式。

客觀而言，亞非國家反抗歐洲殖民者的斗爭經(jīng)常遭受失敗的厄運，一個重要原因就是領(lǐng)導(dǎo)這些民族起義斗爭的往往是民眾領(lǐng)袖或封建貴族，缺少堅強有力的政黨來進行組織和領(lǐng)導(dǎo)。由于這些領(lǐng)導(dǎo)力量自身的歷史局限性，在面對西方殖民者強大的政治、經(jīng)濟、軍事入侵時，不能制定正確的戰(zhàn)略策略，無法組織領(lǐng)導(dǎo)來自各個地方的民眾力量，導(dǎo)致戰(zhàn)爭陷入渙散無力的被動狀態(tài)。馬克思和恩格斯很早就認(rèn)識到先進的無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，他們在總結(jié)1848年歐洲革命中看到，不論是自由資產(chǎn)階級還是小資產(chǎn)階級的民主派，他們都不愿意變革整個社會，把革命進行到底，一旦謀得私利，便要盡快結(jié)束革命，同封建勢力妥協(xié)，并聯(lián)合起來共同對付無產(chǎn)階級。在總結(jié)19世紀(jì)無產(chǎn)階級革命斗爭經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯認(rèn)為，只有無產(chǎn)階級掌握革命運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并在與資產(chǎn)階級的聯(lián)合中保持獨立性，才能真正捍衛(wèi)無產(chǎn)階級和人民群眾的利益，把革命斗爭推向深入。

（二）人民戰(zhàn)爭的勝利離不開統(tǒng)一果斷的指揮。集中統(tǒng)一的指揮是軍隊?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。由于受到西方殖民者的經(jīng)濟、政治、軍事滲透和入侵，弱小國家和民族在經(jīng)濟、社會、思想和文化上都受到巨大沖擊，很容易陷入破碎化的不利處境，軍事上難以形成統(tǒng)一有效的組織與指揮。19世紀(jì)50年代，領(lǐng)導(dǎo)民族解放戰(zhàn)爭的多是封建貴族或農(nóng)民起義領(lǐng)袖，階級和歷史的局限性導(dǎo)致他們視野較為狹窄，缺乏現(xiàn)代作戰(zhàn)知識，經(jīng)常出現(xiàn)指揮上的失誤，難以與西方殖民者的現(xiàn)代化軍隊相抗衡。此外，參加民族解放戰(zhàn)爭的民眾往往來自不同的階層，具有不同的政治主張和宗教信仰，多數(shù)也沒有經(jīng)過正規(guī)的軍事訓(xùn)練，無形中增加了統(tǒng)一指揮的難度。

1857年11月，恩格斯在分析印度民族大起義中西帕依人的表現(xiàn)時指出，如果把德里同塞瓦斯托波爾比較一下，應(yīng)該承認(rèn)西帕依人不能與俄國人相提并論。他們對英軍兵營的任何一次出擊都完全不能同因克爾曼人相比；不管每一個西帕依人和每一個連在大多數(shù)場合下作戰(zhàn)如何英勇，但是幾乎他們所有的營，更不用說旅和師，都沒有任何統(tǒng)一的指揮。總的來說，西帕依人的協(xié)同動作不超出連的范圍。①參見《馬克思恩格斯全集》中文第2 版，第16 卷，第488 頁。對于起義期間英軍和印度起義軍所采用的戰(zhàn)術(shù)和作戰(zhàn)方法，恩格斯寫道，英軍“對奧德人來說，是具有巨大的優(yōu)越性的，它的散兵線得到前哨和步兵的正常的和正規(guī)的支援，全軍服從統(tǒng)一的指揮，指向一個確定的目標(biāo)。而他們的敵人卻按照亞洲的習(xí)慣，分成不規(guī)則的小隊，每個小隊都急于沖向前去，這樣就給英國人提供了多倍的目標(biāo)，而且沒有正規(guī)的掩護或后備”②《馬克思恩格斯全集》第29 卷，北京：人民出版社，1972年，第235 ～236 頁。。與起義隊伍混亂的指揮形成鮮明對比的是英軍集中有效的指揮。恩格斯在《勒克瑙的解救》一文中，列舉了英軍將領(lǐng)坎伯爾善于指揮的例子?？膊疇枮榱似垓_起義隊伍，不讓他們看出他的企圖和撤退的準(zhǔn)備，組織了佯攻并攻占了幾處陣地。恩格斯寫道：“除了一支不大的預(yù)備隊外，整個軍隊都被大膽地（對付這樣的敵人完全可以這樣）分散配置在前哨線上，在前哨線掩護下撤退婦女、傷病員和輜重。這一預(yù)備行動一完成，被派出的前哨就撤回來，逐漸集中成較大的部隊，而其中最前面的部隊則通過后一道前哨線退到后方組成預(yù)備隊。這次調(diào)動自始至終有條不紊地實現(xiàn)了，沒有受到起義者的任何干擾?！雹邸恶R克思恩格斯軍事文集》第4 卷，第191 頁。從指揮的角度，可以看出英軍與起義隊伍之間的巨大差距。馬克思和恩格斯認(rèn)為，印度起義失敗的主要原因之一，就在于起義者內(nèi)部經(jīng)常發(fā)生分歧和爭執(zhí)，缺乏集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和軍事指揮，使得起義隊伍內(nèi)部組織缺乏穩(wěn)定性，大大降低了他們在作戰(zhàn)中獲勝的機會，使起義隊伍陷于瓦解并且最終導(dǎo)致起義失敗。

（三）領(lǐng)導(dǎo)和指揮人民戰(zhàn)爭需要掌握現(xiàn)代軍事知識。在19世紀(jì)50年代，仍處在封建社會的亞非各國與同時期的西方資本主義殖民國家在許多方面存在著明顯差距，西方先進的生產(chǎn)力和科學(xué)文化同東方落后、封閉、愚昧的社會形態(tài)形成了鮮明對比。1857年—1859年印度民族起義期間，起義的西帕依部隊就曾因缺乏城市作戰(zhàn)的軍事知識而在戰(zhàn)斗中陷入被動。對此，恩格斯指出：“他們沒有任何科學(xué)知識，而如今軍隊沒有這種知識就無法作戰(zhàn)，就根本無法守住城市?！雹堋恶R克思恩格斯全集》中文第2 版，第16 卷，第488 頁。當(dāng)時亞非國家的相對落后決定了當(dāng)?shù)孛癖娭荒芾米约菏种械暮唵喂ぞ?，采取多種手段，不分時間、場合盡可能地打擊敵人。事實證明這些手段雖然有效，但由于現(xiàn)代軍事知識的普遍缺乏，無法真正打敗強大的西方殖民者。

馬克思和恩格斯認(rèn)為，亞非各國人民群眾可以在戰(zhàn)爭中學(xué)會現(xiàn)代軍事知識，從而掌握現(xiàn)代的軍事技能。1857年4月初，恩格斯在《英人對華的新遠征》中對英國對華侵略進行了預(yù)測。他指出，這一次的戰(zhàn)爭經(jīng)驗，中國人是不會白白放過的。不久以前在珠江的軍事行動中，中國人在炮兵射擊和防御方法上的技術(shù)大有進步，以致使人懷疑在中國軍隊中是否有歐洲人的存在?！霸谝磺袑嶋H事務(wù)中——而戰(zhàn)爭就是極其實際的——中國人遠勝過一切東方人，因此毫無疑問，英國人定會發(fā)現(xiàn)中國人在軍事上是自己的高才生。”①《馬克思恩格斯全集》中文第2 版，第16 卷，第107 頁。在人民戰(zhàn)爭中，發(fā)揮人民群眾的威力是必需的，但是如何使這種威力更好更有效地發(fā)揮，很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者以及人民群眾能否具備足夠的現(xiàn)代軍事和科技知識，這對戰(zhàn)爭的勝負(fù)常常起著非常重要的作用。

結(jié)語

馬克思恩格斯人民戰(zhàn)爭思想是馬克思恩格斯軍事理論的重要組成部分，它標(biāo)志著無產(chǎn)階級和人民群眾已經(jīng)自覺地意識到自己的革命作用，并將人民戰(zhàn)爭作為追求自身解放的重要途徑，從而使人民戰(zhàn)爭具有了鮮明的正義性、進步性、群眾性。這一理論為被壓迫人民和弱小民族運用武裝斗爭形式，爭取獨立解放指明了方向，提供了科學(xué)的理論依據(jù)，它標(biāo)志著人類軍事思想發(fā)展到了新階段。新時代，既不能寄希望于依靠馬克思和恩格斯的個別論斷來解決我們當(dāng)前面臨的重大現(xiàn)實問題，更不能借口新挑戰(zhàn)、新問題而停止對馬克思和恩格斯創(chuàng)立的人民戰(zhàn)爭理論進行創(chuàng)新發(fā)展。研究馬克思恩格斯人民戰(zhàn)爭思想，不是因為它能為國家解決現(xiàn)實問題提供現(xiàn)成的答案，而是因為它教給人們思考現(xiàn)實戰(zhàn)爭問題的思維方法，給予人們在強敵面前敢于斗爭和善于斗爭的勇氣和科學(xué)精神，保持和發(fā)展中國在軍事理論領(lǐng)域的獨特優(yōu)勢。

同時，研究和掌握馬克思恩格斯人民戰(zhàn)爭思想，中國就不容易被唯心主義和主觀主義戰(zhàn)爭觀所蒙蔽，不容易被西方大肆宣揚的形形色色的軍事理論所迷惑，堅持發(fā)展屬于中國人民的、符合中國國情的、具有中國特色的軍事理論這一道路不動搖。要深入理解馬克思恩格斯人民戰(zhàn)爭思想的基本內(nèi)涵，始終堅信馬克思恩格斯人民戰(zhàn)爭思想的時代價值，積極推進馬克思恩格斯人民戰(zhàn)爭思想的創(chuàng)新發(fā)展。今后一個時期，中國面臨的國際形勢呈現(xiàn)出一些新的特點和規(guī)律，只有掌握了馬克思恩格斯人民戰(zhàn)爭思想蘊含的堅定立場和科學(xué)思維，才能不為撲朔迷離的外部環(huán)境所左右，不為強敵對手的種種假象所迷惑，始終堅守國家利益和戰(zhàn)略底線，創(chuàng)造出更加鮮活的人民戰(zhàn)爭理論創(chuàng)新成果。