任圓圓

摘 ?要：幼兒園教育是幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣、形成學(xué)習(xí)態(tài)度的重要階段。對(duì)于三歲到六歲的學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，幼兒園和家庭是其主要的兩個(gè)生活場(chǎng)所，除了幼兒園教師在教育過(guò)程中發(fā)揮的作用之外，家長(zhǎng)的力量也是不容忽視的。家園共育是目前學(xué)前教育中非常重要的一種形式，兩者就像同一輛自行車的兩個(gè)輪子，缺一不可。隨著全球化趨勢(shì)的到來(lái)，本地幼兒園中也會(huì)接納不同國(guó)籍的幼兒，因此在多元文化視角下進(jìn)行家園共育的實(shí)踐研究就顯得非常有必要，本文以上海市徐匯區(qū)烏魯木齊南路幼兒園境外班作為研究案例，探討多元文化下的家園共育實(shí)踐研究。

關(guān)鍵詞：多元文化;家園共育;學(xué)齡前兒童

【中圖分類號(hào)】G616 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）32-0025-02

【Abstract】Kindergarten education is an important stage for children to develop good habits and form learning attitudes. For preschool children between the ages of three and six，kindergarten and family are the two main places of life. In addition to the role played by kindergarten teachers in the education process，the power of parents cannot be ignored. Home-Kindergarten Co-education is a very important form of preschool education at present. The two are like two wheels of the same bicycle. Both are indispensable. With the advent of globalization，local kindergartens will also accept children of different nationalities. Therefore，it is very necessary to conduct practical research on Home-Kindergarten Co-education from a multicultural perspective. This article takes the overseas class of Kindergarten in Urumqi South Road，Xuhui District，Shanghai as a research case to explore the practice of Home-Kindergarten Co-education under multiculturalism.

【Keywords】Multiculturalism;Home-Kindergarten Co-education;Preschool children

家園共育，顧名思義就是家長(zhǎng)和幼兒園一起完成對(duì)學(xué)齡前兒童的教育。幼兒教育不單單是幼兒園單方面進(jìn)行的工作，家庭在幼兒教育中同樣起到至關(guān)重要的作用。我國(guó)在《幼兒園工作規(guī)程》中就提出幼兒園應(yīng)該主動(dòng)與幼兒家長(zhǎng)配合，為學(xué)齡前兒童的教育創(chuàng)造完整的成長(zhǎng)環(huán)境;幼兒園新《綱要》中指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)當(dāng)本著尊重、平等、合作的原則，在爭(zhēng)取到幼兒家長(zhǎng)理解的前提下，讓幼兒家長(zhǎng)支持并且主動(dòng)參與到幼兒的教育工作中來(lái)，幼兒園也需要積極支持并且?guī)椭變杭议L(zhǎng)提高對(duì)于學(xué)齡前兒童的教育能力。隨著全球化趨勢(shì)的到來(lái)，我園接受了許多不同國(guó)籍的學(xué)齡前兒童，由于來(lái)自不同國(guó)家，這些孩子的生活習(xí)慣以及文化背景都各不相同，如何在多元文化背景下對(duì)這些外籍學(xué)齡前兒童開展家園共育的實(shí)踐活動(dòng)就是本文主要研究的重點(diǎn)。本文以上海市徐匯區(qū)烏魯木齊南路幼兒園境外班中Guia小朋友的家庭作為研究對(duì)象開展相關(guān)研究。

1.家園共育的重要意義

家庭和幼兒園合作共育是一種平等、雙向的活動(dòng)，是共同合作教育的一種實(shí)踐。家園共育的目的是促進(jìn)學(xué)齡前兒童的健康成長(zhǎng)，為幼兒提供完善的學(xué)習(xí)和發(fā)展的教育環(huán)境。在家園共育中，幼兒教師可以引導(dǎo)家長(zhǎng)形成正確的教育目標(biāo)，而幼兒家長(zhǎng)則通過(guò)家園共育活動(dòng)在幼兒教師的指導(dǎo)下掌握正確的育兒方法。在這一過(guò)程中，教師的專業(yè)素養(yǎng)可以得到提升，家長(zhǎng)的教育觀念也得以向更好的方向轉(zhuǎn)變。

2.多元文化視角下家園共育存在的問(wèn)題

（1）家園共育的路徑選擇側(cè)重點(diǎn)不同

目前，我國(guó)家園共育所采取的路徑主要包括集體交往路徑以及個(gè)別交往路徑。其中集體交往路徑主要有8種，按照使用頻次排序分別為：家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)半日活動(dòng)開放日、親子活動(dòng)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)委員會(huì)、烏南月報(bào)、家庭教育講座和家長(zhǎng)學(xué)校。個(gè)別交往路徑主要有7種，按照使用頻次排序分別為：孩子通APP、一對(duì)一接送交流、微信交流、電話交流、家庭訪問(wèn)、每月幼兒成長(zhǎng)手冊(cè)、家長(zhǎng)志愿者。

外籍家長(zhǎng)的交往路徑也分為同樣兩類，其中集體交往路徑主要有5種，按照使用頻次排序分別為：孩子通APP、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)沙龍、每月家長(zhǎng)開放日、烏南月報(bào)。個(gè)別交往路徑主要有10種，按照使用頻次排序分別為：微信交流、孩子通APP、電話交流、接送交流（由于特殊原因家長(zhǎng)不能進(jìn)校，使用頻次比以往大幅減少）、家庭訪問(wèn)、家長(zhǎng)便條Note、郵件交流、園長(zhǎng)信箱、每月幼兒成長(zhǎng)手冊(cè)、家長(zhǎng)志愿者。特殊時(shí)期階段將家長(zhǎng)沙龍改為線上進(jìn)行，每月進(jìn)行一次，由我園的中外教師一起召開。

中外家長(zhǎng)使用的集體交往路徑有以下區(qū)別：一是我園境內(nèi)班家園共育的集體交往路徑多于境外班外籍家長(zhǎng)，共有三種。二是中外家長(zhǎng)對(duì)于家園共育的集體交往路徑實(shí)際運(yùn)用情況不同。以每月的家長(zhǎng)開放日為例，境內(nèi)外班家長(zhǎng)開放日的活動(dòng)頻次相同，為每月一次。區(qū)別在于境外班的家長(zhǎng)參與的人數(shù)會(huì)比較多，偶有照顧幼兒生活的保姆參與，幼兒的祖輩大多在境外。境內(nèi)班家長(zhǎng)開放日中，以幼兒的祖輩家長(zhǎng)參與次數(shù)最多，其次是父母和保姆。

中外家長(zhǎng)使用的個(gè)別交往路徑的區(qū)別如下：一是從數(shù)量上看，境外班外籍家長(zhǎng)的個(gè)別交往路徑要高于境內(nèi)班家長(zhǎng)。二是從使用頻次上看，家庭訪問(wèn)的路徑上外籍家長(zhǎng)則低于境內(nèi)班家長(zhǎng)，其對(duì)自我的隱私和交流空間有所保留。三是外籍家長(zhǎng)有三種獨(dú)特的個(gè)別交往路徑分別為郵件交流、園長(zhǎng)信箱和家長(zhǎng)便條Note。

綜上所述，中外家長(zhǎng)的家園共育路徑的種類豐富多樣，但在深刻性方面我國(guó)家長(zhǎng)比外籍家長(zhǎng)更加重視家庭和幼兒園之間互動(dòng)的深度。此外，外籍家長(zhǎng)比我國(guó)家長(zhǎng)更加重視家庭和幼兒園之間的互動(dòng)的頻率、雙方互動(dòng)的雙向性以及雙方互動(dòng)的有效性。

（2）家園共育的價(jià)值取向

價(jià)值取向是多元文化背景下進(jìn)行家園共育路徑選擇的認(rèn)知前提。根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)幼兒教育中，幼兒教師被認(rèn)為作為教育者，學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，具有足夠的理論知識(shí)以及實(shí)踐能力。相比之下，家長(zhǎng)則沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)學(xué)前教育相關(guān)知識(shí)，與幼兒教師相比則是一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，需要從幼兒教師身上獲取教養(yǎng)兒童的知識(shí)和技能。幼兒家長(zhǎng)和幼兒教師之間的關(guān)系更多的是指導(dǎo)和被指導(dǎo)、幫助與被幫助的關(guān)系，通過(guò)開展家園共育，既有利于幼兒以及幼兒父母的成長(zhǎng)，也有利于幼兒園辦學(xué)質(zhì)量的提高。而我園的外籍家長(zhǎng)則有著和我國(guó)幼兒教師不同的觀點(diǎn)。外籍家長(zhǎng)認(rèn)為，教師和家長(zhǎng)都是幼兒的教育者，兩者分工不同，幼兒教師是教育班級(jí)群體兒童的專家，家長(zhǎng)則是教育自己孩子的專家。幼兒家長(zhǎng)和幼兒教師的關(guān)系是平等的、互幫互助互惠的伙伴關(guān)系，家園共育不僅有助于幼兒和家長(zhǎng)的成長(zhǎng)，也有利于幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)，同時(shí)促進(jìn)家庭和幼兒園關(guān)系的進(jìn)一步改善。

綜上所述，我國(guó)幼兒教育的教師觀、家長(zhǎng)觀以及家園共育觀念和外籍家長(zhǎng)幼兒教育的觀念是不同的，我國(guó)幼兒教育更加重視幼兒家長(zhǎng)、幼兒園和家庭教育教育講座等單項(xiàng)路徑，外籍家長(zhǎng)則是更加重視雙方一對(duì)一約談、郵件交流、園長(zhǎng)信箱和家長(zhǎng)志愿者的雙向交流路徑上，這必然會(huì)導(dǎo)致在多元文化背景下外籍幼兒的家庭與我國(guó)幼兒園在合作共育路徑選擇上有所不同。

（3）家園共育的理論流派

我國(guó)與外籍家長(zhǎng)關(guān)于幼兒教育中家庭和幼兒園合作共育的理論基礎(chǔ)上存在一定差異：

第一，視角不同。我國(guó)將家園共育的重點(diǎn)是站在幼兒園的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)由幼兒園來(lái)設(shè)計(jì)相關(guān)的教育活動(dòng)，會(huì)更加重視學(xué)前教育的課程和教學(xué)的功效;而外籍家長(zhǎng)則將家園共育的重點(diǎn)放在家庭上，他們更加考慮自身家庭的特點(diǎn)，重視家庭成員對(duì)彼此的影響。

第二，焦點(diǎn)不同。我國(guó)將家園共育的焦點(diǎn)放在幼兒教師和幼兒家長(zhǎng)的互動(dòng)上，將幼兒教師放在主導(dǎo)地位以此來(lái)推進(jìn)家庭和幼兒園合作共育的進(jìn)程;而外籍家長(zhǎng)則更多地將焦點(diǎn)放在幼兒身上，他們更加重視提升兒童特有的地位，強(qiáng)調(diào)尊重兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)。

3.多元文化視角下家園共育的實(shí)踐研究

Guia，女，是一名來(lái)自意大利的四歲幼兒，該幼兒在2020年11月來(lái)我園就讀，之前就讀于意大利都靈某幼兒園，因?yàn)槭芴厥鈺r(shí)期的影響跟隨父母來(lái)上海生活。Guia內(nèi)向慢熱，在入園時(shí)只能用意大利語(yǔ)進(jìn)行交流，在家里主要由媽媽教養(yǎng)，媽媽可以使用英語(yǔ)交流，不懂中文。針對(duì)多元文化視角下家園共育模式側(cè)重點(diǎn)的不同，我將焦點(diǎn)放在Guia身上，尊重Guia自身的成長(zhǎng)特點(diǎn)，進(jìn)行追蹤并實(shí)踐研究。

（1）寬松接納的環(huán)境，消除孩子內(nèi)心的陌生感。Guia入園的第一天，雖然沒(méi)有出現(xiàn)分離焦慮和哭鬧現(xiàn)象，但是問(wèn)及她問(wèn)題，她總是點(diǎn)點(diǎn)頭或者不吭聲，顯然她無(wú)法理解故事的內(nèi)容。當(dāng)我用簡(jiǎn)單的意大利問(wèn)候語(yǔ)跟Guia打招呼并且擁抱她時(shí)，她也會(huì)笑著跟我打招呼。Guia在和其他國(guó)籍的小朋友相處時(shí)不會(huì)主動(dòng)打招呼，顯得特別無(wú)助。在我的引導(dǎo)下，班級(jí)里其他小朋友會(huì)跟Guia打招呼并且和她一起玩游戲，經(jīng)過(guò)一上午的相處，Guia和其他小朋友的交流變多了，臉上的笑容也多了。

（2）及時(shí)有效的溝通，安撫家長(zhǎng)焦慮的情緒。Guia在學(xué)校不愿意上洗手間，跟Guia直接交流溝通沒(méi)有有效結(jié)果，于是我及時(shí)聯(lián)系了Guia的家長(zhǎng)，在電話溝通中Guia的媽媽提到了Guia回到家提起過(guò)害怕robot（機(jī)器人），我跟Guia溝通之后了解到原來(lái)Guia是害怕學(xué)校洗手間小馬桶旁邊的自動(dòng)感應(yīng)式廢紙簍。將紙簍移開之后，Guia也瞬間釋懷，通過(guò)會(huì)說(shuō)意大利語(yǔ)的Yilong與Guia溝通確認(rèn)了這個(gè)東西就是機(jī)器人，也就是Guia害怕去洗手間的原因。

（3）豐富多樣的班級(jí)活動(dòng)，溫暖人心的集體祝福。Guia的母親和Guia作為新成員參加了由班級(jí)家庭委員會(huì)（PTA）主席Laura的母親主持的感恩節(jié)活動(dòng)。 同時(shí)，家庭委員會(huì)Laura、Ryan和Maxima的媽媽特別邀請(qǐng)Guia的父母一起喝咖啡，并分享了剛來(lái)上海和烏南幼兒園遇到的各種困難。共同的語(yǔ)言和文化背景使家庭互動(dòng)更加緊密，并加快了Guia適應(yīng)異國(guó)生活環(huán)境的速度。

4.結(jié)語(yǔ)

家園共育模式在幼兒教育中有著非常重要的意義，本文在多元文化的視角下分析了中國(guó)和外籍家長(zhǎng)對(duì)于家園共育模式的區(qū)別。例如，我國(guó)更看重教師主導(dǎo)以及教學(xué)活動(dòng)等的單項(xiàng)路徑上，而外籍家長(zhǎng)則更多地考慮幼兒以及自身的活動(dòng)。多元文化背景下，在上海市徐匯區(qū)烏魯木齊南路幼兒園境外班中的Guia及其家庭作為研究案例進(jìn)行家園共育的實(shí)踐研究。實(shí)踐研究表明，對(duì)不同國(guó)家的不同家園共育側(cè)重點(diǎn)實(shí)施有針對(duì)性的措施取得的效果明顯。

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