何 強(qiáng)，王 佳

(齊齊哈爾大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161006)

南京雨花臺不僅是共產(chǎn)黨人和愛國人士英勇就義的殉難地，更是一座共產(chǎn)黨人信仰忠誠的豐碑，僅留下姓名的就有1519名烈士。雨花英烈的英雄事跡感天動地，雨花英烈的崇高精神閃耀光芒。習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時表示，雨花英烈群體所展現(xiàn)出來的精神力量永不過時，用好用活雨花臺黨史資源非常重要。雨花英烈精神是“新民主主義革命時期犧牲于雨花臺的革命志士展現(xiàn)出的信仰至上、慨然擔(dān)當(dāng)、舍身為民、對黨忠誠”的精神[1]，是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，涵蓋了中國共產(chǎn)黨人的信仰、信念和信心。正因如此，在新時代要深入研究、賡續(xù)傳承雨花英烈精神，為實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

一、雨花英烈精神的豐富內(nèi)涵

雨花英烈精神的第一要義在于信仰至上，根本特征在于慨然擔(dān)當(dāng)，外在表現(xiàn)在于舍身為民，本質(zhì)在于對黨忠誠，它集中體現(xiàn)了中華民族的求真精神、斗爭精神和奉獻(xiàn)精神，與“偉大建黨精神”一脈相承，是中國共產(chǎn)黨革命精神在新民主主義革命時期的生動體現(xiàn)。

1.信仰至上

信仰至上是雨花英烈精神的核心。崇高信仰是一個政黨的精神旗幟，是支撐共產(chǎn)黨人執(zhí)著奮斗的不屈脊梁。人的身體可以摧殘，但信仰屹立不倒，矢志堅守馬克思主義信仰就是雨花英烈精神的真諦。“革命理想高于天。”在探尋救國救民道路的風(fēng)雨如晦的年代，雨花英烈們在反復(fù)的比較推求中選擇了馬克思主義，一經(jīng)確定則至死不渝地堅守著為共產(chǎn)主義奮斗的崇高信仰。在一次次斗爭中，雨花英烈們不斷將信仰深化、延展，愈發(fā)對自身所要承擔(dān)的使命有著更為清醒的認(rèn)識，不惜犧牲一切，為理想而獻(xiàn)身。雨花英烈郭綱琳本是名門望族的大家閨秀，自幼接受良好的教育，在大革命失敗后的白色恐怖中毅然投身于反對國民黨政權(quán)的革命斗爭中。1934年1月12日傍晚，郭綱琳被捕，起因是被叛徒出賣。在敵人的多次誘惑和審訊中，郭綱琳不改初衷，在獄中始終不曾放棄自己的信仰，她懷著對黨的忠誠，用銅元磨制成銅雞心，上面刻寫“永是勇士”。郭綱琳在與國民黨中央黨部代表談話時表示，她并沒有希望人民記住或說起她，而是殷切希望人們可以在自由幸福、祖國獨(dú)立、翻身解放的道路上前進(jìn)[2]。惱羞成怒的敵人決定殺害郭綱琳，在刑場上郭綱琳慷慨陳詞：敵人的一切陰謀詭計都將被粉碎，敵人終將被人民消滅，勝利必將屬于人民[2]。這正體現(xiàn)了雨花英烈對崇高理想的不懈追求。他們對于崇高理想的追求是可以付出任何代價的，所以才會“在信仰和保命的抉擇面前，選擇的是信仰。在生與死的面前，選擇的是英勇赴死”[2]。雨花英烈袁咨桐年齡最小，敵人曾引誘他寫下悔過書并脫離共產(chǎn)黨，但他依然毫不動搖。哪怕雙腳撬斷，即便雙臂脫臼，他仍從容選擇絕不背叛共產(chǎn)黨。敵人處決他的時候，卑鄙地把他的年齡由16歲改到18歲[3]。正是堅定的信仰支撐著雨花英烈走到最后，無所畏懼。由此可見，雨花英烈對革命理想的不懈追求和對信仰信念的執(zhí)著堅守，正是共產(chǎn)黨人矢志踐行初心使命的具體表現(xiàn)。

2.慨然擔(dān)當(dāng)

慨然擔(dān)當(dāng)是雨花英烈精神的優(yōu)秀品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)是態(tài)度、責(zé)任和行動，更體現(xiàn)著為民之心。為了實現(xiàn)國家獨(dú)立和人民解放而堅持斗爭、不怕犧牲，是中國共產(chǎn)黨人最鮮明的精神意志?！把垡妵覍⑼觯粦?yīng)徒作書生”“國不可不救。他人不肯救，則惟靠我自己”，雨花英烈們勇于斗爭、不怕犧牲，前仆后繼、矢志興邦，與黨同舟共濟(jì)、與人民血脈相通，彰顯其強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。當(dāng)革命處于低潮之時，雨花英烈不動搖、不懈怠、不退縮，在最危險的地方與敵人展開了殊死搏斗。為了實現(xiàn)信仰，他們放棄一切，犧牲自我，積極投身到為人民利益的無悔奮斗中。雨花英烈朱杏南出身江陰富豪家庭，但他一直竭盡所能地幫助救濟(jì)窮人，探求改變社會不公的真理。大革命失敗后，朱杏南為反抗南京國民政府的黑暗統(tǒng)治，在太湖、陽澄湖一帶領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民進(jìn)行了堅決的武裝斗爭。為籌措革命經(jīng)費(fèi)和營救被捕同志，朱杏南毀家紓難，變賣家產(chǎn)、土地營救被捕的同志，舉全家財力投身革命事業(yè)。1929年9月，朱杏南不幸被捕。被捕之后，朱杏南經(jīng)受住了嚴(yán)刑拷問和五堂會審，無計可施的敵人決定殺害他。就義之前，朱杏南在遺書中寫道，不要為他的犧牲而悲傷，剩下的人要繼續(xù)尋找光明，自由自主會將社會偽道德打敗[4]。由此可見，慨然擔(dān)當(dāng)不僅是雨花英烈的精神標(biāo)識，更是指引共產(chǎn)黨員和人民群眾克服困難勇往直前、立足崗位建功立業(yè)的不竭動力。

3.舍身為民

舍身為民是雨花英烈精神的精髓。從價值維度上看，展現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人堅守“人民至上”的價值立場。中國共產(chǎn)黨自成立始，就義無反顧地把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興確立為初心和使命。在波瀾壯闊的革命洪流中，雨花英烈秉持著救民為民的初心和使命，始終以人民為中心，把人民融入自己的血脈之中。雨花英烈愛黨、愛國、愛人民，用自我“舍得”換取人民“獲得”。雨花英烈的平均年齡都很小，犧牲時大多在青年時期，最小的才16歲。正因為英烈們放棄自我利益，將個人追求與民族復(fù)興、人民幸福深深熔鑄，他們才在革命中抱著必死的決心，激勵著更多的民眾為實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而堅持不懈地奮斗。雨花英烈成律在犧牲前是東南大學(xué)高材生，大革命期間參加了群眾性進(jìn)步組織，在軍閥政府的白色恐怖下英勇斗爭。他由于活動頻繁而暴露了身份，許多同志勸他回湘暫避，他總以“黨務(wù)重要，死不足惜也”婉言相卻，不幸于1927年3月11日被捕。在獄中，成律在遺書中寫道，要將他的尸首供盟兄解剖，奉獻(xiàn)醫(yī)學(xué)研究。同時要求父母將家產(chǎn)奉獻(xiàn)社會，供多名大學(xué)生學(xué)習(xí)，他將自己的一切都獻(xiàn)給了偉大的革命[5]。面對軍閥褚玉璞的屠刀，成律昂然不跪罵不絕口，為人民的解放獻(xiàn)出了年輕的生命。舍身為民是一種高尚的道德情操，內(nèi)蘊(yùn)著對人民群眾的摯愛深情。雨花英烈義無反顧、舍身為民的精神永遠(yuǎn)激勵著新時代的共產(chǎn)黨員和人民群眾在前進(jìn)的道路上戰(zhàn)勝一切艱難險阻，為實現(xiàn)偉大夢想而努力奮斗。

4.對黨忠誠

對黨忠誠是雨花英烈精神的根本標(biāo)識。對黨忠誠是中國共產(chǎn)黨人最基本的政治品質(zhì)和道德操守?！坝啦慌腰h”是入黨誓詞中不變的內(nèi)容，這對于共產(chǎn)黨人意義重大且需長期堅守，同時彰顯了共產(chǎn)黨人的政治本色。習(xí)近平總書記曾鮮明地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”，突出強(qiáng)調(diào)是否對黨忠誠是衡量共產(chǎn)黨員理想信念堅定不堅定的重要標(biāo)尺。雨花英烈身上“即使死了燒成灰還是共產(chǎn)黨員”的精神，就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、對黨絕對忠誠的生動寫照。他們在最艱苦困難的地方書寫忠誠，不移其志、不毀其節(jié)、不負(fù)人民，用具體實踐詮釋著對黨的無限忠誠。在中國革命處于低潮、白色恐怖盛行之時，敵人雖然把雨花臺變成了屠場，但雨花英烈以堅強(qiáng)不屈的意志，將屠場變成了追求民族獨(dú)立和實現(xiàn)人民解放的忠義臺。雨花英烈盧志英以驚人毅力潛伏敵營17年，多次將軍事情報及時傳遞給黨中央，功不可沒。作為一名紅色特工，他在敵人內(nèi)部為黨和人民戰(zhàn)斗，堅守信仰、隱忍果斷、機(jī)智勇敢。在受盡磨難的牢獄之中，盧志英視死如歸，諄諄教子，鑄就了烈士的鐵骨與柔情。從事地下斗爭的雨花英烈黃祥賓被捕后，在敵人誘降和嚴(yán)刑拷打前，慨然說道“革命不怕死，怕犧牲不是真革命，共產(chǎn)黨員是不怕犧牲的”。在被押赴刑場之際，他特意說明讓黃包車慢點，因為他要在通往雨花臺的這條道路上給民眾做演講，宣傳革命思想，闡發(fā)革命道理，號召民眾起來與國民黨反動派做斗爭[2]。這種對黨絕對忠誠的品德是雨花英烈精神的特質(zhì)，也是共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。正是因為無數(shù)共產(chǎn)黨人在任何時候、任何情況下都能夠始終保持對黨絕對忠誠的優(yōu)秀品格，我們黨才能歷經(jīng)百年風(fēng)雨而朝氣蓬勃、長盛不衰。

由此可見，雨花英烈群體展現(xiàn)的革命精神，是理想與真理的力量、信念與意志的力量、道德與人格的力量的高度統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨人信仰、忠誠、為民、擔(dān)當(dāng)?shù)木駜?nèi)核的凝練和升華。

二、雨花英烈精神的當(dāng)代價值

雨花英烈精神穿越時空，歷久彌堅，在新時代依然呈現(xiàn)出強(qiáng)大精神力量，既是對廣大人民特別是青年人進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容，鞭策其為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)勤勉奉獻(xiàn)，更是激勵當(dāng)代共產(chǎn)黨人永葆初心、踐行使命的生動教材。

1.激勵新時代共產(chǎn)黨人始終保持初心和本色

習(xí)近平總書記說過：“走得再遠(yuǎn)，也不能忘記來時的路，不能忘記為什么出發(fā)。”[6]實踐證明，中華民族的發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心必須始終堅守。雨花英烈初心如磐，使命擔(dān)肩，為民族獨(dú)立和人民解放舍身取義，氣節(jié)如山。雨花英烈精神展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定理想、排除萬難的斗志豪情，彰顯了中國共產(chǎn)黨人義無反顧、視死如歸的壯烈情懷，詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅守共產(chǎn)主義信仰的不變初心，踐行了為勞苦大眾翻身求解放的崇高使命。因此，在第二個百年奮斗目標(biāo)的新起點上，全體共產(chǎn)黨人都要敬仰雨花英烈，銘記奮斗歷程，學(xué)習(xí)他們的英雄事跡和崇高精神，堅定理想信念。要以雨花英烈為榜樣主動投身強(qiáng)國偉業(yè)，守好初心、擔(dān)當(dāng)使命，既要心領(lǐng)、更要踐行，做到“學(xué)”與“用”、“知”與“行”的統(tǒng)一。要加強(qiáng)思想淬煉和黨性鍛煉，堅定理想、堅守信念，為黨分憂、為民盡責(zé)，做到忠誠于黨、永跟黨走。要保持時不我待、只爭朝夕的精神狀態(tài)，與人民群眾心手相牽，砥礪前行，堅定走好新時代的長征路。

2.提供高校思想政治工作優(yōu)質(zhì)鮮活的內(nèi)容

習(xí)近平總書記指出：“我們一定要牢記革命先輩為中國革命事業(yè)付出的鮮血和生命?！盵7]只有崇尚英雄、致敬英雄、爭做英雄，才能英雄輩出。深入剖析雨花英烈精神，我們從年輕生命的犧牲中更能體會到新中國來之不易，更能體悟出其精神中展現(xiàn)的理想、真理、意志、人格等力量。加之雨花英烈的年齡與當(dāng)代大學(xué)生相仿，有助于大學(xué)生群體產(chǎn)生思想共鳴，引導(dǎo)新時代大學(xué)生自覺扣好人生的第一?？圩?，找到“精神之鑰”，用理性思維處理好現(xiàn)實生活中理想與信念的關(guān)系。因此，對高校思想政治工作具有提升、激勵的引領(lǐng)作用。在深入開展黨史學(xué)習(xí)教育過程中，可以從雨花英烈精神中汲取不竭的精神養(yǎng)分。在高校課堂上講好講活雨花英烈的英雄事跡和崇高精神，在內(nèi)容和形式上促進(jìn)高校思想政治理論課實踐教學(xué)，提升實踐教學(xué)效果。大學(xué)生在學(xué)習(xí)、感知、領(lǐng)悟雨花英烈精神的過程中內(nèi)心受震撼、情感受教育，通過實踐體驗深刻理解雨花英烈精神是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期斗爭實踐的價值遵循，從而增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨革命精神的整體理解和全面把握。不僅如此，對于高校來說，每一種革命精神都是課堂教育的良好素材，雨花英烈精神所涵蓋的豐富內(nèi)涵正是當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育的重要素材。雨花英烈作為當(dāng)代青年人的楷模，能夠在大學(xué)生處于人生十字路口時給予精神引領(lǐng)，促進(jìn)大學(xué)生作出正確選擇，讓大學(xué)生深刻認(rèn)識到人生目的決定人生道路，幫助大學(xué)生認(rèn)清方向、少走彎路。盡管青年人有社會與家庭的指導(dǎo)，但更需要的是自身對未來的明確設(shè)計與規(guī)劃。因此，雨花英烈精神應(yīng)當(dāng)作為引領(lǐng)高校大學(xué)生成長成才的重要素材，增加其優(yōu)質(zhì)教育內(nèi)容，這將有助于推進(jìn)高校思想政治工作?？傊?，高校在思想政治理論課教學(xué)中要積極宣傳弘揚(yáng)雨花英烈精神，使新時代青年人始終牢記擔(dān)當(dāng)使命，以敏捷的思維、充沛的精力走在時代前列，爭作新時代的開路先鋒。

三、雨花英烈精神的傳承路徑

雨花英烈精神光芒閃耀，在引領(lǐng)青年成長成才上發(fā)揮著獨(dú)特的價值導(dǎo)向作用，可將其作為愛國主義教育的鮮活教材，沁潤青年人的心田，形成強(qiáng)大的情感認(rèn)知和心理認(rèn)同。傳承雨花英烈精神，第一要義是開展雨花英烈精神文藝創(chuàng)作，關(guān)鍵是推進(jìn)雨花英烈精神進(jìn)校園，根本方法是強(qiáng)化雨花英烈精神實踐，將精神外化于行才能發(fā)揮其最大價值與作用。

1.開展雨花英烈精神文藝創(chuàng)作

在新時代，要實現(xiàn)雨花英烈精神的有效傳播，必須用心、用情、用功開展文藝創(chuàng)作。通過文藝作品與厚重的歷史相結(jié)合讓英雄人物“接地氣”，使之更好地發(fā)揮凝魂聚氣的作用。一方面，通過名家引領(lǐng)、資源整合、多方合作的方式，積極籌備、創(chuàng)作、拍攝以雨花英烈人物為核心的電影、電視劇等藝術(shù)作品，將雨花英烈搬上熒屏，表現(xiàn)共產(chǎn)黨人在革命斗爭中作出的犧牲和貢獻(xiàn)。用電影、電視劇等極富感染力的大眾化藝術(shù)形式，突破傳統(tǒng)革命題材的敘事模式，以此感染新時代青年，激發(fā)其愛國熱忱。另一方面，要深入開發(fā)黨史資源，將傳統(tǒng)紅色題材文藝作品創(chuàng)作出新意。要結(jié)合年輕人喜愛欣賞舞臺表演的習(xí)慣，注重在音樂劇創(chuàng)作上下功夫，利用AR等現(xiàn)代科技，著力打造出歌、舞、劇融為一體、舞臺效果美輪美奐的藝術(shù)精品，配合抑揚(yáng)頓挫的音樂和寓教于樂的歌詞，使觀眾在感受到崇高精神熏陶的同時，得到視覺和聽覺的審美體驗，在心靈上受到震撼、精神上受到洗禮、思想上受到教育，提高其政治素養(yǎng)，潛移默化其日常行為。

2.推進(jìn)雨花英烈精神進(jìn)校園

在新時代繼承、弘揚(yáng)雨花英烈精神，關(guān)鍵是讓雨花英烈精神在校園中廣泛傳播。讓雨花英烈精神引領(lǐng)校園精神文明建設(shè)，使青年學(xué)生處于雨花英烈精神的熏陶中，使之成為高校校園文化的主流。一方面，高校要與雨花英烈研究會合作，組建雨花英烈精神宣講團(tuán)隊，利用班會團(tuán)會等時間，深入開展“弘揚(yáng)雨花英烈精神，爭做新時代優(yōu)秀青年”主題演講，通過鮮活生動的雨花英烈事跡，引導(dǎo)廣大學(xué)生堅定理想信念，培養(yǎng)自身發(fā)展的內(nèi)在動力。另一方面，高校要積極推進(jìn)以雨花英烈精神為依托的“課程思政”教學(xué)模式。要通過講述惲代英、鄧中夏、孫津川、丁香等雨花英烈堅貞不屈的斗爭事跡，闡明革命道德的含義和主要內(nèi)容，明確指出雨花英烈精神就是革命道德在新民主主義革命時期的生動體現(xiàn)，使大學(xué)生真正領(lǐng)悟到正是革命精神在支撐著雨花英烈不怕犧牲、英勇斗爭、一往無前，從而進(jìn)一步印證雨花英烈精神是偉大建黨精神的生動彰顯，使大學(xué)生進(jìn)一步加深對思政課教材的理解，從而更有利于達(dá)到真學(xué)、真懂、真信、真用的良好效果。

3.強(qiáng)化雨花英烈精神實踐體驗

動人以行者，其應(yīng)必速。開展雨花英烈精神主題實踐體驗活動是傳承雨花英烈精神行之有效的途徑。一方面，加強(qiáng)青年學(xué)生歷史記憶，在學(xué)習(xí)雨花英烈精神中厚植家國情懷。高校要通過開展相關(guān)主題實踐，生動講述雨花英烈故事?？梢劳杏昊ㄅ_烈士陵園管理局和雨花紅色文化研究院，開展以“弘揚(yáng)雨花英烈精神”為主題的“學(xué)習(xí)筑夢”選修課實踐教育活動。也可以帶領(lǐng)大學(xué)生參觀雨花臺烈士紀(jì)念館，使大學(xué)生直面大革命失敗后雨花英烈的英勇斗爭，銘記革命先輩的豐功偉績。大學(xué)生通過在參觀活動中共同追憶雨花英烈在革命處于低潮時堅韌不拔的奮斗精神和大無畏的革命樂觀主義情懷，可以讓他們更加深刻地理解雨花英烈精神的內(nèi)涵。另一方面，在青年學(xué)生中傳承雨花英烈精神，使其產(chǎn)生共鳴效果，進(jìn)一步提升大學(xué)生群體的政治覺悟。高校要積極創(chuàng)新雨花英烈精神主題實踐活動的思路，利用全新的方式達(dá)到傳承革命精神和提升學(xué)生政治素養(yǎng)的目的。如通過舉辦雨花英烈精神專題報告會等形式，使雨花英烈精神入耳、入腦、入心，激發(fā)大學(xué)生的愛國主義熱情。

天地英雄氣，千秋尚凜然?！耙粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！盵8]站在雨花臺前，我們看到的不能僅限于眼前的一切，更需要透過歷史去敬仰雨花英烈，他們是中華民族千千萬萬個仁人志士的縮影。“他們?yōu)樽鎳兔褡褰⒌呢S功偉績永載史冊！他們的崇高精神永遠(yuǎn)銘記在人民心中！”[9]立足當(dāng)下，雨花英烈正是踐行“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神”[9]的光輝典范。放眼未來，要準(zhǔn)確把握雨花英烈精神的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特作用，深刻領(lǐng)悟其價值意蘊(yùn)和思想精華，凝聚起億萬人民逐夢新征程的磅礴偉力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興矢志奮斗。