劉武成　周東濱

摘要：自立思想在青少年求學(xué)和成長(zhǎng)中作用非凡。學(xué)習(xí)是青少年成長(zhǎng)中的主旋律，當(dāng)然這不僅僅包括文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，按照我國(guó)教育法的規(guī)定，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)包括德智體美勞五個(gè)方面內(nèi)容。本文研究探討學(xué)習(xí)思想的基本內(nèi)涵，分析其對(duì)于青少年成長(zhǎng)的重要意義，并對(duì)如何培養(yǎng)自立思想提出了較有價(jià)值的策略和對(duì)策。

關(guān)鍵詞：青少年;自立思想;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

中圖分類號(hào)：D669.5;D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2021）10-0098-05

“自立”一詞最早來(lái)源于我國(guó)古代偉大教育家孔子的《禮記·儒行》，其中就有“自立有如此者”的語(yǔ)句論述。其實(shí)，無(wú)論是古往今來(lái)還是古今中外，一切優(yōu)秀的教育家也好教師也罷，都是十分看好“自立”一詞及其思想教育。學(xué)習(xí)是青少年成長(zhǎng)中的主旋律，當(dāng)然這不僅僅包括文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，按照我國(guó)教育法的規(guī)定，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)包括德智體美勞五個(gè)方面。缺少或脫離其中任何一個(gè)內(nèi)容，他們的成長(zhǎng)必然會(huì)出現(xiàn)偏頗，從而影響或制約其全面成長(zhǎng)和發(fā)展。本文擬就青少年自立學(xué)習(xí)思想及其培養(yǎng)做一分析和研究。

一、依賴式與自立思想探究

所有的學(xué)生都想在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)異的成績(jī)，這可以說(shuō)是一條顛撲不破的真理。但問題是該如何取得好成績(jī)呢？為什么有的人學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，而有的人卻總也學(xué)不進(jìn)去，總也取得不了好成績(jī)呢？這其實(shí)是有兩種思想在起作用，一種是依賴式學(xué)習(xí)思想，另一種是與其截然不同的自立學(xué)習(xí)思想。

通常意義上來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期無(wú)法取得學(xué)習(xí)進(jìn)步的人一般均具有如下一些特點(diǎn)：不知道主動(dòng)去學(xué)習(xí)，總是讓人督促才被迫拿起書本：教師若是沒有來(lái)得及留作業(yè)，他們就不懂得該如何學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)無(wú)目標(biāo)，不知道學(xué)習(xí)到底是為了什么，沒有恒心和毅力;學(xué)習(xí)上總是淺嘗輒止，等等。其實(shí)在教育心理學(xué)上通常把上述表現(xiàn)就稱為依賴式學(xué)習(xí)，這類人所具有的關(guān)于學(xué)習(xí)的思想也就可以稱作依賴式學(xué)習(xí)思想了。具有了這種思想，根本就無(wú)法提高成績(jī)，怎么可能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣呢。

需要說(shuō)明的是，即便學(xué)習(xí)成績(jī)比較好，但如果不警惕這種依賴式學(xué)習(xí)思想的產(chǎn)生和發(fā)展，真正缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)精神和更高學(xué)習(xí)目標(biāo)的話，隨著年級(jí)的不斷升高，因?yàn)闆]有強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)動(dòng)力，如同汽車上坡馬達(dá)缺乏動(dòng)力的話，成績(jī)也會(huì)不升反降，甚至出現(xiàn)學(xué)習(xí)嚴(yán)重落后的現(xiàn)象。

自立學(xué)習(xí)思想是一種與依賴式學(xué)習(xí)思想截然相反的學(xué)習(xí)精神。這種學(xué)習(xí)思想是指學(xué)習(xí)者在求學(xué)過程中要有自立意識(shí)、欲望和行動(dòng)，本著積極主動(dòng)、十分認(rèn)真和貴在堅(jiān)持的精神創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，其核心思想是學(xué)習(xí)要有主動(dòng)精神、認(rèn)真精神和堅(jiān)持精神。倘若這樣三種精神同時(shí)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者身上，那他的成績(jī)就會(huì)突飛猛進(jìn)。筆者曾對(duì)赤峰某重點(diǎn)中學(xué)1984年高中畢業(yè)且全部考上大學(xué)的200名學(xué)生進(jìn)行了為期五年的追蹤分析研究，結(jié)論是：凡是考入重點(diǎn)大學(xué)者，他們都具備了這三種精神，因此才會(huì)有如此優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)。這些學(xué)習(xí)成績(jī)不但助推他們?nèi)缭敢詢數(shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的大學(xué)理想，而在大學(xué)的學(xué)習(xí)也同樣優(yōu)異，畢業(yè)后在工作崗位上同樣取得了優(yōu)異成就?？磥?lái)教育心理學(xué)上所講的遷移不僅僅是指學(xué)習(xí)本身，態(tài)度、原理、方法等都可以實(shí)現(xiàn)正遷移，正是自立學(xué)習(xí)的精神幫助他們?cè)诠ぷ魃先缁⑻硪怼?/p>

二、培養(yǎng)自立思想的重要意義

（一）啟發(fā)學(xué)習(xí)自覺

學(xué)生能非常清楚地意識(shí)到其學(xué)習(xí)的社會(huì)價(jià)值，我們把這種情況叫作學(xué)習(xí)自覺性。這種自覺性是在人的認(rèn)識(shí)能力不斷發(fā)展的同時(shí)，在學(xué)校教育和家庭教育的不斷啟發(fā)下，使學(xué)生逐漸體會(huì)到了社會(huì)對(duì)于自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的需要和要求，從而激發(fā)出來(lái)的一種社會(huì)責(zé)任感，它其實(shí)是個(gè)人需求和社會(huì)需要的一種平衡狀態(tài)。這種狀態(tài)一經(jīng)產(chǎn)生，就會(huì)產(chǎn)生出一種極大的學(xué)習(xí)熱情，體現(xiàn)出一種百折不撓的學(xué)習(xí)意志，從而促使他們刻苦學(xué)習(xí)。自立學(xué)習(xí)思想是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性產(chǎn)生的重要前提。

（二）產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要前提。在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的成分構(gòu)成中，求知欲是最為活躍的心理成分。這種力求探究、了解世界，對(duì)獲取科學(xué)知識(shí)和真理非?？释那笾?，是所有優(yōu)秀科學(xué)家身上都共同具有的相同元素。《物種起源》的作者、進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文就曾指出：“就我記得我在學(xué)校時(shí)期的性格來(lái)說(shuō)，其中對(duì)我后來(lái)發(fā)生影響的，就是我有強(qiáng)烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深刻了解任何復(fù)雜的問題和事物?！庇辛饲笾?，就不再把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，不再把學(xué)習(xí)中的困難當(dāng)成太大的事兒，而會(huì)越是艱險(xiǎn)越向前，甚至越是遇到挑戰(zhàn)性的困難越會(huì)全神貫注、理性思考直至廢寢忘食。自立學(xué)習(xí)思想是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要條件。

（三）優(yōu)化學(xué)習(xí)態(tài)度

教育心理學(xué)研究表明，態(tài)度在人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中作用非凡。正如西方一句諺語(yǔ)所言，“世界上沒有真正的試金石，你對(duì)人生的態(tài)度就是試金石，當(dāng)你老是抱怨沒有機(jī)會(huì)的時(shí)候，或許機(jī)會(huì)真的到了手邊，你也把握不了?！敝衿孀闱蚪叹毭妆R也曾指出，“態(tài)度決定一切?！笨梢姡粋€(gè)人具有什么樣的態(tài)度，他就會(huì)具有什么樣的人生。現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，態(tài)度是指?jìng)€(gè)體對(duì)某一具體對(duì)象的較為持久而一致的心理和行為傾向。自立學(xué)習(xí)思想影響著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與其學(xué)習(xí)態(tài)度是密切相關(guān)的。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈的學(xué)生聽課的注意力高度集中，能十分認(rèn)真地完成課外作業(yè)，能以極大勇氣和毅力克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。相反，具有依賴式學(xué)習(xí)思想，且學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)的學(xué)生，學(xué)習(xí)中往往采取被動(dòng)應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度，稍遇困難就淺嘗輒止，并在學(xué)習(xí)中半途而廢。因此，是否具有自立學(xué)習(xí)思想，不但影響著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也制約著學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而決定著學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)和激發(fā)。

（四）助力學(xué)習(xí)中“三種精神”的塑造

如前所述，主動(dòng)精神、認(rèn)真精神和堅(jiān)持精神是自立學(xué)習(xí)思想的主要核心內(nèi)涵，這三種精神的全面均衡發(fā)展，最終構(gòu)成了自立學(xué)習(xí)思想的精髓。同時(shí)，自立學(xué)習(xí)思想的形成和發(fā)展過程也會(huì)有力助推“三種精神”的發(fā)展與提升，成為學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的加速器。

自立思想中的“三種精神”缺一不可，缺少其中任何一種精神，都構(gòu)不成自立學(xué)習(xí)思想。近年來(lái)，不會(huì)或不懂自立學(xué)習(xí)思想的學(xué)生越來(lái)越多。他們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)學(xué)習(xí)還不錯(cuò)，一旦進(jìn)入初中或高中，后勁兒就開始缺乏，其中大部分學(xué)生仍然采用的是依賴式學(xué)習(xí)思想。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職和第一要?jiǎng)?wù)。你的老師雖然是名師，你的父母可能也是名牌大學(xué)畢業(yè)，但倘若學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)，習(xí)慣于依賴式學(xué)習(xí)，那肯定會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)落后現(xiàn)象。因此要首先培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，要鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)上的依賴思想必然產(chǎn)生懶惰心理，想取得好成績(jī)，又不想下太大的功夫，盼著天上掉餡餅，這可以說(shuō)是癡人說(shuō)夢(mèng)。這種人以后進(jìn)入社會(huì)也會(huì)四處碰壁，很難有什么作為。學(xué)習(xí)中遇到難題，產(chǎn)生放棄或畏難的心理時(shí)，自己可以暫時(shí)休息一下，或者頭腦中產(chǎn)生無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的聯(lián)想，再聯(lián)想一下王安石所說(shuō)的“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故非有志者不能至也”等等話語(yǔ)來(lái)激勵(lì)一下自己，放松放松心情再投入學(xué)習(xí)，那么你的學(xué)習(xí)勁頭可能就會(huì)重新上來(lái)。因此，主動(dòng)精神、認(rèn)真精神和堅(jiān)持精神是一切學(xué)習(xí)成功的學(xué)生身上所共同具有的寶貴思想。它們是人在學(xué)習(xí)中的巨大思想能量，必將助推人們?nèi)ゲ粩嗾鞣W(xué)習(xí)上的各種高山，不斷推動(dòng)人們進(jìn)一步探究知識(shí)的海洋，不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)展更多偉大的真理。

（五）提高學(xué)生全面發(fā)展的質(zhì)量和水平

如前所述，本文在這里所指的學(xué)習(xí)包括了學(xué)生在德智體美勞五個(gè)方面的內(nèi)容，因而其涵蓋的內(nèi)容是廣泛的、博大的，也是符合我國(guó)教育法所規(guī)定的人的全面發(fā)展的必然要求的。當(dāng)然文化課的學(xué)習(xí)也即智育在其中確實(shí)占有相當(dāng)重要的分量，但其他“幾育”也是學(xué)生必須要經(jīng)過學(xué)習(xí)和潛移默化而全面發(fā)展的。

就是說(shuō)，我們所主張的自立學(xué)習(xí)是符合國(guó)家法律法規(guī)的全面發(fā)展的學(xué)習(xí)，不是過去多年來(lái)“片追”和過“獨(dú)木橋”式的片面學(xué)習(xí)，那種類型的學(xué)習(xí)在當(dāng)今時(shí)代的教育改革和全面發(fā)展教育中將會(huì)被逐漸淘汰。黨中央國(guó)務(wù)院最近所實(shí)施的有關(guān)體育改革文件中所倡導(dǎo)的體教融合發(fā)展，把體育等學(xué)科列入高考等一系列改革舉措，就足以說(shuō)明了全面發(fā)展式的學(xué)習(xí)才是現(xiàn)在我們追求自立學(xué)習(xí)思想的本質(zhì)所在。因此，培養(yǎng)自立學(xué)習(xí)意識(shí)，樹立自立學(xué)習(xí)思想，掌握自立學(xué)習(xí)方略，對(duì)于學(xué)生向全面發(fā)展的目標(biāo)看齊，對(duì)于學(xué)校真正按教育法和黨中央國(guó)務(wù)院文件辦學(xué)并貫徹好全面發(fā)展的教育理念，確實(shí)是有著巨大幫助和巨大影響的。我們?cè)诖搜芯亢吞接懽粤W(xué)習(xí)思想，不僅僅是針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，也是講給廣大教師聽的。真心希望廣大教師也來(lái)研究和探討自立學(xué)習(xí)思想，并在教學(xué)中把它傳授給廣大學(xué)生，這樣才會(huì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，為學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)自立學(xué)習(xí)助上一臂之力。

三、如何幫助學(xué)生掌握自立思想

要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自立學(xué)習(xí)，教師一定要讓學(xué)生明白這樣一個(gè)道理，就是學(xué)習(xí)是自己的事情，別人是無(wú)法代替的。具有主動(dòng)精神是產(chǎn)生自立學(xué)習(xí)思想的前提條件。學(xué)習(xí)中遇到不會(huì)或不明白的問題，這是常有的事兒，此時(shí)還要有“為什么”的探究疑問并敢于發(fā)問，這是自立學(xué)習(xí)思想的形成動(dòng)力。還要盡量學(xué)會(huì)或掌握必要的適合自己的學(xué)習(xí)方法，雖然也有主動(dòng)精神和探究問題的動(dòng)力，但倘若缺乏科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，也不能很好地實(shí)現(xiàn)自立學(xué)習(xí)。此外，打好小學(xué)和初中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，掌握基本的聽說(shuō)讀寫算的學(xué)習(xí)技能，做好學(xué)習(xí)心理準(zhǔn)備，配備好基本的學(xué)習(xí)用具，也是學(xué)會(huì)自立學(xué)習(xí)的基本前提。

（一）主動(dòng)精神是自立學(xué)習(xí)思想的啟動(dòng)器

正如汽車的啟動(dòng)離不開發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，主動(dòng)精神是自立學(xué)習(xí)思想形成的啟動(dòng)器和動(dòng)力源。有了這種啟動(dòng)器和動(dòng)力源，就會(huì)向自立學(xué)習(xí)邁出真正關(guān)鍵的第一步。良好的開端是成功的一半，主動(dòng)精神會(huì)助推學(xué)生在自立學(xué)習(xí)中不斷取得更優(yōu)異的成績(jī)。

1.認(rèn)真發(fā)掘主動(dòng)精神。

很多學(xué)生認(rèn)為，那些學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)異的學(xué)生在智商等方面要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于自己，他們即使不用太用功就會(huì)取得好成績(jī)，此觀點(diǎn)十分錯(cuò)誤。教育心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)成績(jī)是學(xué)生智商和情商綜合起作用的結(jié)果，其中主動(dòng)、熱愛、意志等情商在其中甚至起著決定性的作用。正如愛因斯坦所指出的那樣，“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志力比智慧和博學(xué)更加重要。智力上的成就在很大程度上依賴于性格的偉大，這一點(diǎn)往往超出人們通常的認(rèn)識(shí)”。由此可見，只要認(rèn)真發(fā)掘自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，并把這種精神能量不斷釋放出來(lái)，那么，你就會(huì)成為一個(gè)善于主動(dòng)學(xué)習(xí)的人。發(fā)掘主動(dòng)精神不是他人，而是每個(gè)學(xué)生自己。教師和家長(zhǎng)不管如何督促自己，倘若自己不親身實(shí)踐，這個(gè)啟動(dòng)器無(wú)論如何是不會(huì)自己?jiǎn)?dòng)起來(lái)的。

最起初，你可以與家長(zhǎng)簽訂一個(gè)關(guān)于制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的協(xié)議。如果按時(shí)執(zhí)行協(xié)議，才讓家長(zhǎng)督促和提示，這就是主動(dòng)學(xué)習(xí)的開始。你可以把協(xié)議貼在書桌或室內(nèi)有關(guān)地方，請(qǐng)家人督促自己執(zhí)行，這樣做不但是主動(dòng)精神的開始，也是自己成為學(xué)習(xí)主人翁的前奏。

有了主動(dòng)精神，就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)渴望的萌芽?？释约簣?zhí)行好計(jì)劃，渴望自己作業(yè)寫得漂亮而可能受到老師表?yè)P(yáng)，渴望測(cè)驗(yàn)或考試取得好成績(jī)，渴望學(xué)習(xí)中不斷能解決難題等等，上述渴望持續(xù)發(fā)展，就會(huì)把學(xué)習(xí)萌芽變成學(xué)習(xí)小苗。如能持之以恒的話，這個(gè)小苗早晚會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。只要能這樣堅(jiān)持主動(dòng)學(xué)習(xí)，一段時(shí)間就會(huì)形成主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。于是你學(xué)會(huì)了主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)預(yù)習(xí)，主動(dòng)復(fù)習(xí)，認(rèn)真上好每堂課，聽課時(shí)注意力高度集中，而且你還會(huì)主動(dòng)承擔(dān)班里的一些工作，主動(dòng)舉手發(fā)言，及時(shí)問老師不明白的問題。久而久之，主動(dòng)精神就會(huì)變?yōu)橐环N學(xué)習(xí)習(xí)慣，為自立學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.學(xué)會(huì)善于制定每天的“學(xué)習(xí)小計(jì)劃”。

許多學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生在介紹學(xué)習(xí)方法時(shí)，常把習(xí)慣于上鬧鐘定點(diǎn)學(xué)習(xí)作為其中一條，這確實(shí)是一個(gè)較為常用的節(jié)奏提醒式學(xué)習(xí)方法。我們認(rèn)為，學(xué)會(huì)善于每天做學(xué)習(xí)小計(jì)劃也不失為自立學(xué)習(xí)的一個(gè)好辦法。它的最大優(yōu)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)不用別人催促，到時(shí)該學(xué)什么就學(xué)什么，該何時(shí)休息就何時(shí)休息，完全掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，形成了真正意義上的自立學(xué)習(xí)。

本文作者在中學(xué)和大學(xué)階段就以勤奮學(xué)習(xí)著稱，用現(xiàn)代時(shí)髦的話來(lái)講，就是學(xué)霸。之所以學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)異，一個(gè)突出的秘密方法就是每天善于做學(xué)習(xí)計(jì)劃，而且每天晚上入睡前在頭腦中過五分鐘“電影”，把一天的學(xué)習(xí)情況總結(jié)一下?；咀龇ㄊ牵好刻焱砩戏艑W(xué)后，按一天的學(xué)習(xí)輕重緩急完成自習(xí)學(xué)習(xí)計(jì)劃并落實(shí)到紙上。每晚學(xué)習(xí)完畢后，再把第二天清晨要學(xué)習(xí)、要預(yù)習(xí)和要朗讀的內(nèi)容提前想好，并寫到紙面上。星期天公休日也要提前做好復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)計(jì)劃。每個(gè)小計(jì)劃都用小時(shí)和分鐘來(lái)計(jì)算，中間會(huì)把休息時(shí)間留好。這樣一來(lái)，學(xué)習(xí)就真正成了自己的事，主動(dòng)精神就完全形成，我們通常所說(shuō)的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性就會(huì)水到渠成。

為什么每天制定學(xué)習(xí)小計(jì)劃會(huì)有如此大的功效或作用呢？原因就在于經(jīng)常這么做，學(xué)生就會(huì)對(duì)每天的學(xué)習(xí)情況做主動(dòng)分析，不用別人去催，能督促自己今日事今日畢，久而久之必然會(huì)養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)主動(dòng)性。同時(shí)，這么堅(jiān)持下去肯定會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，使學(xué)習(xí)成績(jī)明顯進(jìn)步和提升，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性。第三，習(xí)慣并熟練掌握和使用學(xué)習(xí)小計(jì)劃，在日后的學(xué)習(xí)中就會(huì)逐漸做到創(chuàng)造性地制定計(jì)劃、進(jìn)行總結(jié)和及時(shí)復(fù)習(xí)，使學(xué)習(xí)不斷體現(xiàn)出創(chuàng)造性?？梢妼W(xué)會(huì)做每天的學(xué)習(xí)小計(jì)劃，功效確實(shí)很大，它也會(huì)促使學(xué)生在課堂上專注學(xué)習(xí)，敢于發(fā)問，在課下敢于同大家互相切磋和探討，使自己完全融入自立學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂之中。

（二）認(rèn)真精神會(huì)使自立學(xué)習(xí)如虎添翼

“人生能有幾回搏”是國(guó)人十分熟悉的至理名言。這句話雖然出自我國(guó)體育界，但卻對(duì)各行各業(yè)都產(chǎn)生了巨大影響。學(xué)生的學(xué)習(xí)同樣也需要這種拼搏精神。著名作家柳青曾言，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但關(guān)鍵處只有幾步，特別是當(dāng)人年青的時(shí)候?！币虼?，既然在學(xué)習(xí)上有了主動(dòng)精神，那就拿出拼搏的勇氣，以只爭(zhēng)朝夕的勁頭下定決心，全身心地投入到求學(xué)當(dāng)中去，你不但會(huì)收獲到優(yōu)異的成績(jī)，也不會(huì)錯(cuò)失青春，錯(cuò)過最好的奮斗年華，并會(huì)迎來(lái)快樂幸福的時(shí)刻。

1.努力拼搏，敢于向困難挑戰(zhàn)。

“拼搏”一詞一般多用于競(jìng)技體育，運(yùn)動(dòng)員無(wú)論日常訓(xùn)練還是正式比賽都需要做到努力拼搏。20世紀(jì)80年代中國(guó)女排首奪世界冠軍時(shí)，大學(xué)生們喊出了“振興中華”的口號(hào)，全國(guó)掀起學(xué)習(xí)中國(guó)女排的熱潮。因此，競(jìng)技體育一刻也不能離開拼搏精神。同樣，在學(xué)習(xí)過程中也需要培養(yǎng)這種拼搏精神。馬克思曾指出，“在科學(xué)的道路上，不會(huì)有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”事實(shí)上，在求學(xué)成才的道路上困難和挑戰(zhàn)是很多的，取得優(yōu)異成績(jī)并不是敲鑼打鼓，輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。不少人望洋興嘆，又有多少人望而卻步，最后的勝利往往屬于那些敢于拼搏、敢于向困難挑戰(zhàn)的人們。

2.要給自己樹立學(xué)習(xí)榜樣，向著名學(xué)者和科學(xué)家們學(xué)習(xí)。

列寧曾指出，“榜樣的力量是無(wú)窮的?！庇辛斯廨x的榜樣，就會(huì)為你的自立學(xué)習(xí)之路平添路標(biāo)和燈塔，不斷照亮你的征程。在自立學(xué)習(xí)過程中，古往今來(lái)、古今中外的無(wú)數(shù)大科學(xué)家都可以成為你的學(xué)習(xí)榜樣。大家不妨把以下幾位公眾較為熟悉的人物作為自己的榜樣，這些人是愛因斯坦、居里夫人、愛迪生、華羅賡、陳景潤(rùn)等等，其中的求學(xué)歷程和科研精神足以成為你求學(xué)之路上的偉大助推器和不竭力量源泉。愛因斯坦是世界科學(xué)巨匠，但年輕時(shí)卻被認(rèn)為智力低下;居里夫人的求學(xué)充滿顛簸，科研道路也并不平坦，但她卻一生兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)金，她還把這些獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給了人類的進(jìn)步事業(yè)：愛迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，但他小時(shí)候卻總被人們諷刺為智商不夠，是他的母親不斷引導(dǎo)和鼓勵(lì)最終成就了他：華羅庚及其弟子陳景潤(rùn)的科研成就舉世公認(rèn)，但他們的科研之路也充滿了不平與艱辛。上述人物可能國(guó)別不同，研究領(lǐng)域不一，但其身上所體現(xiàn)出來(lái)的勤奮和刻苦的自立學(xué)習(xí)精神這一“共同元素”，最終成為他們通往成功之路的指路明燈。

（三）堅(jiān)持精神是自立學(xué)習(xí)思想的耐力器

1.要發(fā)揚(yáng)攀登精神，學(xué)會(huì)百折不撓。

自立學(xué)習(xí)就如同攀登一座座高山，需要具有堅(jiān)持不懈和百折不撓的精神。大家都有過這些經(jīng)歷，不管你具有怎樣的登山理論，倘若不親自用腳去實(shí)踐，是不可能有登山的體驗(yàn)，也不可能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)的?！笆乐?zhèn)ス骞?，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故非有志者不能至也”。你想看到美麗的景色，你就得付出超出常人的辛勤汗水。因此，自立學(xué)習(xí)就如同攀登各種高山，必須要有堅(jiān)持不懈和百折不撓的精神，無(wú)論自立學(xué)習(xí)遇到多少困難，都不能停滯不前。如同登山一樣，越是困難越能激發(fā)人的斗志，越是艱險(xiǎn)越能充分調(diào)動(dòng)人的潛能，一旦克服這些高山，眼前必然呈現(xiàn)出一派光明和坦途，而且征服了學(xué)習(xí)的座座高山，會(huì)使人產(chǎn)生成就感、效能感和流暢感，這些高質(zhì)量的情感會(huì)成為增強(qiáng)自立學(xué)習(xí)核心精神的巨大動(dòng)力。

2.要學(xué)在實(shí)處，扎扎實(shí)實(shí)地前進(jìn)。

鳥兒吃食，總會(huì)一粒兒一粒兒的吃。自立學(xué)習(xí)也如同小鳥兒吃東西，一定要扎實(shí)推進(jìn)，步步為營(yíng)。自立學(xué)習(xí)是終身的事，不僅僅指學(xué)生時(shí)代。當(dāng)然，如果能在學(xué)生時(shí)代就掌握了自立學(xué)習(xí)思想，那這種思想自然會(huì)形成習(xí)慣力量，助推人們終身主動(dòng)學(xué)習(xí)，踏實(shí)學(xué)習(xí)，可以解決學(xué)習(xí)中的疑問和模棱兩可的東西，有助于人穩(wěn)步前進(jìn)。

聚精會(huì)神、全神貫注也是自立學(xué)習(xí)的重要組成部分，在此基礎(chǔ)上會(huì)把所學(xué)內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，并在此過程中學(xué)會(huì)實(shí)際運(yùn)用，這就給學(xué)用結(jié)合和融會(huì)貫通打下了基礎(chǔ)。這個(gè)學(xué)習(xí)過程就如同參加馬拉松比賽，只要堅(jiān)持到底就會(huì)取得勝利。相反，不能踏實(shí)學(xué)習(xí)，沒有恒心和毅力的人是很容易放松自己的。無(wú)論是自立學(xué)習(xí)還是馬拉松式學(xué)習(xí)，其實(shí)都不能離開堅(jiān)持不懈和堅(jiān)韌不拔的毅力，這正如同古代大文學(xué)家蘇軾所言，“古之立大事者，不惟有超塵拔世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志?！贝送?，為了全面實(shí)現(xiàn)自立學(xué)習(xí)，大家還必須加強(qiáng)身體耐力以增強(qiáng)體質(zhì)和培養(yǎng)毅力，這是確保自立思想實(shí)現(xiàn)的身體條件。

（責(zé)任編輯 徐陽(yáng)）