劉建軍，陳金彪

中國共產(chǎn)黨成立100 年來，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，確立了社會(huì)主義制度，開展了社會(huì)主義建設(shè)，特別是進(jìn)行了波瀾壯闊的改革開放新的偉大革命，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的百年目標(biāo)，并乘勢開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。這些偉大成就的背后，是千百萬中國共產(chǎn)黨人為了崇高的理想、為了中國人民的幸福和中華民族的復(fù)興而領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的不懈奮斗實(shí)踐，這是一部光輝的奮斗史。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際，以邏輯和歷史相統(tǒng)一的方法去重溫中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，特別是探析中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀，具有十分重要的理論與實(shí)踐意義。

一、中國共產(chǎn)黨人的百年奮斗史鑄就先進(jìn)奮斗觀

奮斗是為實(shí)現(xiàn)一定的理想或目標(biāo)而努力拼搏的活動(dòng)和過程。奮斗觀是關(guān)于奮斗的總體看法，即關(guān)于奮斗的內(nèi)涵、方式和價(jià)值等方面的基本觀點(diǎn)。奮斗觀的形成是一個(gè)歷史性的過程，它起始于主體理想的生成和目標(biāo)的設(shè)定，并在主體奮斗的實(shí)踐過程中不斷拓展和深化。中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀是在百年奮斗歷程中形成和不斷發(fā)展的，它具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)的理論指導(dǎo)和深厚的文化淵源，是科學(xué)先進(jìn)的奮斗觀。

（一）中國共產(chǎn)黨的百年歷史是一部奮斗史

中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民完成新民主主義革命、建立新中國的過程是一部“浴血”的奮戰(zhàn)史。自近代中國淪為半殖民地半封建社會(huì)以后，“站起來”一直都是中華民族和中國人民最迫切實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)。由于西方列強(qiáng)和我國封建軍閥的勢力異常強(qiáng)大，要推翻其統(tǒng)治、獲得國家獨(dú)立和民族解放，需要中國人民英勇奮斗、浴血奮戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)代背景下誕生的中國共產(chǎn)黨，義無反顧地承擔(dān)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和開展工人運(yùn)動(dòng)，打擊帝國主義和封建軍閥的勢力；與國民黨合作進(jìn)行國民革命，推翻北洋軍閥的統(tǒng)治；開展土地革命，開辟中國革命新道路；領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭；領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民取得解放戰(zhàn)爭的勝利。經(jīng)過28 年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了新民主主義革命，成立了中華人民共和國，徹底結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，中國人民從此站了起來。

中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民完成社會(huì)主義革命、探索社會(huì)主義建設(shè)道路，并成功開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的過程是一部艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗史。新中國成立后，經(jīng)過短暫的恢復(fù)和鞏固，黨開始為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命和建設(shè)的目標(biāo)而奮斗。黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了“三大改造”，在我國確立了社會(huì)主義制度，完成了中華民族有史以來最廣泛最深刻的社會(huì)變革。黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，雖然在探索建設(shè)道路過程中出現(xiàn)過失誤，但畢竟在“一窮二白”的底子上奮斗出了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系，保衛(wèi)了國家安全，滿足了人民生活的基本需要。在總結(jié)新中國成立以來歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開啟了改革開放新的偉大革命。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的奮斗中，黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，使中國趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民在艱苦奮斗中書寫了一部波瀾壯闊的探索、改革和發(fā)展史。

中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民進(jìn)入新時(shí)代，并在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，正在書寫著一部新征程的奮進(jìn)史。改革開放這場偉大革命，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，使我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。在新時(shí)代，黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共同奮斗，推動(dòng)了“黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍”[1]。在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程中向著第二個(gè)百年目標(biāo)奮進(jìn)。在這個(gè)過程中我們將會(huì)面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)，需要黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民進(jìn)行新的偉大斗爭，在新的發(fā)展階段繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想而團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

（二）中國共產(chǎn)黨人在百年的奮斗實(shí)踐中形成先進(jìn)的奮斗觀

中國共產(chǎn)黨人懷抱崇高的理想和初心使命，在百年奮斗實(shí)踐中不斷深化著對(duì)奮斗的認(rèn)識(shí)和理解，形成了正確先進(jìn)的奮斗觀。

為事業(yè)而奮斗是一種社會(huì)歷史性活動(dòng)，因而應(yīng)該用歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法來評(píng)判。奮斗觀的先進(jìn)性以正確性為前提，而正確的奮斗觀能指導(dǎo)人們?nèi)〉妙A(yù)期的奮斗成果。歷史上往往出現(xiàn)這樣的情況：新生的統(tǒng)治階級(jí)一開始代表了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，起初的奮斗助推了社會(huì)的發(fā)展，但隨著其自身的局限性逐步顯露，最后往往成為社會(huì)發(fā)展的阻力。私有制社會(huì)中的統(tǒng)治者是剝削者，其奮斗觀并不能完全發(fā)揮出人們?nèi)康膴^斗力量，因而不是先進(jìn)的思想觀念。只有能不斷地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、符合社會(huì)歷史發(fā)展方向的奮斗觀才是先進(jìn)的。中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀就是這樣正確、先進(jìn)的奮斗觀。

中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗實(shí)踐中，明晰并深化了對(duì)為什么要奮斗、為了誰奮斗、依靠誰奮斗、如何去奮斗等問題的認(rèn)識(shí)，形成了先進(jìn)的奮斗觀。中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)奮斗觀萌生于崇高的理想，鑄成于偉大的奮斗史，并通過光輝的奮斗成就得到印證。中國共產(chǎn)黨一成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史使命，書寫了一部光輝燦爛的百年奮斗史詩。中國共產(chǎn)黨人懷抱遠(yuǎn)大理想，通過實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)階段目標(biāo)而不斷前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾才是奮斗的主要力量。在不同的奮斗時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地依靠不同階級(jí)、不同群體去奮斗，因而發(fā)揮出了最大的奮斗能量，形成了先進(jìn)的奮斗主體意識(shí)。在百年的歷史中，時(shí)代和環(huán)境滄桑巨變，中國共產(chǎn)黨人形成了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，他們英勇奮斗、頑強(qiáng)奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永久奮斗，豐富了奮斗的形式和內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守初心、牢記使命，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持奮斗為了人民、奮斗成果由人民共享，為奮斗注入了源源不斷的動(dòng)力。輝煌的百年奮斗實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀是先進(jìn)的、正確的和科學(xué)的，中國共產(chǎn)黨人在為國家、民族和人民的奮斗中，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，開辟了奮斗的新境界，賦予了奮斗最高的價(jià)值和最重要的意義。

（三）中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀具有科學(xué)的理論基礎(chǔ)和深厚的文化淵源

奮斗是中國共產(chǎn)黨人改造世界的方式，這是由馬克思主義的指導(dǎo)思想和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的，并受到中華民族奮斗精神的涵養(yǎng)。

首先，馬克思主義改造世界的根本要求決定了中國共產(chǎn)黨人要成為徹底的奮斗者。馬克思主義揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了強(qiáng)大的理論武器。馬克思、恩格斯探索真理的目的，不是解釋世界而是改造世界，建立一個(gè)美好的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人民的美好生活愿望。馬克思主義的實(shí)踐性是與奮斗必然聯(lián)系在一起的。馬克思主義追求無產(chǎn)階級(jí)和整個(gè)人類的解放，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大奮斗目標(biāo)需要經(jīng)歷長期異常艱苦的斗爭過程，因而需要徹底的革命者進(jìn)行奮斗實(shí)踐。在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人成為堅(jiān)定的奮斗者。中國共產(chǎn)黨人一開始就接受馬克思主義，不把它當(dāng)作“書齋里的學(xué)問”，而作為救國救民的思想武器。中國共產(chǎn)黨人作為徹底的革命者，內(nèi)心深深植入奮斗的信念。建黨之初面對(duì)國民黨的打擊迫害、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期面對(duì)侵略者的殺戮、革命勝利后面對(duì)“糖衣炮彈”的迷惑，堅(jiān)定的奮斗信念讓中國共產(chǎn)黨人始終保持從容鎮(zhèn)靜。而且，中國共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)奮斗的作風(fēng)，面對(duì)功績從不驕傲自滿，具有永久奮斗的精神。

其次，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和使命決定了中國共產(chǎn)黨人要成為奮斗的表率。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表最廣大人民的根本利益。先進(jìn)性決定了中國共產(chǎn)黨人要思考在先、奮斗在前，做人民奮斗的表率。中國共產(chǎn)黨人要給中國人民指出奮斗的目標(biāo)并帶領(lǐng)人民向著正確的方向奮斗，避免盲目奮斗；要做到艱苦奮斗、英勇奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗、永久奮斗，以身作則向全國人民展示應(yīng)該如何奮斗。中國共產(chǎn)黨人作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的核心，要發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。各條戰(zhàn)線、各個(gè)崗位的中國共產(chǎn)黨人既要在自己的崗位上或領(lǐng)域內(nèi)奮力為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)，又要團(tuán)結(jié)和凝聚群眾心往一處想、勁往一處使，使最廣大人民群眾的奮斗形成最大的“合力”。江山就是人民，人民就是江山，中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨和為國家謀復(fù)興、為人民謀幸福的使命決定他們“本身決無私利可圖”[2]809，其奮斗的目的越是徹底和純粹、奮斗的態(tài)度越是執(zhí)著，則奮斗的動(dòng)力越強(qiáng)大。中國共產(chǎn)黨人作為奮斗者的形象和精神，在中華民族走向復(fù)興的歷史征程中熠熠生輝。

再次，中華民族的奮斗傳統(tǒng)和奮斗精神涵養(yǎng)著中國共產(chǎn)黨人的奮斗實(shí)踐和奮斗精神。中華民族在悠久的歷史中形成了奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族通過奮斗創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。在幾千年的歷史長河中，中國人民“開拓了波濤萬頃的遼闊海疆，開墾了物產(chǎn)豐富的廣袤糧田，治理了桀驁不馴的千百條大江大河，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的自然災(zāi)害，建設(shè)了星羅棋布的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，發(fā)展了門類齊全的產(chǎn)業(yè)，形成了多姿多彩的生活”[3]140。歷史發(fā)展至今，中國人民奮斗的傳統(tǒng)沒有斷裂，奮斗的精神在中華民族精神中傳承了下來。自強(qiáng)不息的奮斗精神潛移默化地塑造了中國共產(chǎn)黨人奮斗的文化心理，為中國共產(chǎn)黨人繼往開來、開拓創(chuàng)新提供了巨大動(dòng)力?！爸袊嗣窈椭腥A民族從斗爭實(shí)踐中懂得，中國社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實(shí)現(xiàn)，沒有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國?！盵4]

二、中國共產(chǎn)黨人奮斗觀的豐富內(nèi)涵與科學(xué)體系

奮斗觀是一個(gè)包含著奮斗主體、目標(biāo)、動(dòng)力、方式、意義、精神等在內(nèi)的完整系統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀是一個(gè)科學(xué)的體系，包含堅(jiān)定廣泛的奮斗主體、科學(xué)崇高的奮斗目標(biāo)、強(qiáng)大持久的奮斗動(dòng)力、典型多樣的奮斗方式、現(xiàn)實(shí)深遠(yuǎn)的奮斗意義、豐富偉大的奮斗精神，具有豐富的內(nèi)涵。

（一）奮斗的主體

中國共產(chǎn)黨人不僅自身在奮斗，而且還團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾一起奮斗。同過去一切階級(jí)的運(yùn)動(dòng)不同，“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[3]529，中國共產(chǎn)黨的“一切奮斗、領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)的一切事業(yè)，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，歸根到底都要依靠最廣大人民來完成”[5]。要成功團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾奮斗，中國共產(chǎn)黨人自身就必須是堅(jiān)定的奮斗者，有堅(jiān)定的理想信念，承擔(dān)堅(jiān)定的責(zé)任，進(jìn)行堅(jiān)決的奮斗，在實(shí)現(xiàn)奮斗理想的道路上做好人民的奮斗楷模。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的李大釗起初就表達(dá)出鮮明的依靠群眾奮斗的觀點(diǎn)，他指出，“是故離于眾庶則無英雄，離于眾意總積則英雄無勢力焉”[6]279。這說明，中國共產(chǎn)黨人一開始就看到了人民群眾是最為廣泛的奮斗者，擁有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定性力量。他們維護(hù)人民群眾的利益，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，與人民群眾休戚與共，因而能夠調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，結(jié)成最廣大的奮斗者集體。中國革命的勝利，是黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民群眾共同奮斗的結(jié)果。單個(gè)人、單個(gè)政黨的力量總是有限的、微小的，離開人民群眾就會(huì)一事無成。

中國共產(chǎn)黨人對(duì)青年寄予厚望，認(rèn)為青年是奮斗的“骨干”和“棟梁”。早期中國共產(chǎn)黨人在青年身上看到國家的希望，從陳獨(dú)秀所說的“予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳”[7]，到李大釗所說的“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗”[6]330，言辭思想中閃爍著未來的青春光芒。后來歷任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都把青年看作黨和國家事業(yè)“興旺發(fā)達(dá)的希望所在”[8]，“社會(huì)主義現(xiàn)代化需要青年去建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要青年去奮斗”[9]。

（二）奮斗的目標(biāo)

中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為，只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、與社會(huì)歷史發(fā)展方向一致的奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。奮斗目標(biāo)決定著奮斗的方向和最終的奮斗成果及歸宿，奮斗目標(biāo)的可實(shí)現(xiàn)性體現(xiàn)著它的科學(xué)性，最終的奮斗成果體現(xiàn)著它的價(jià)值性?！肮伯a(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最終奮斗目標(biāo)”[10]，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的洞見。早期的一些知識(shí)分子在成為中國共產(chǎn)黨人之前，中國社會(huì)已經(jīng)存在多種思潮且各種思想和團(tuán)體都有自己的奮斗目標(biāo)，甚至一些杰出的中國共產(chǎn)黨人開始并不是馬克思主義者。這些知識(shí)分子在理論的比較中、在現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中接受了馬克思主義，認(rèn)清了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和方向，才樹立了共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)。對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說，這個(gè)目標(biāo)一旦樹立起來，就是矢志不渝的，他們的理論選擇就決定了他們要在正確的歷史發(fā)展方向上奮斗不息。

在百年的奮斗實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人逐漸深化了對(duì)分階段、分步驟去實(shí)現(xiàn)偉大奮斗目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。由于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)是一個(gè)漫長的過程，中國共產(chǎn)黨人立足于中國的現(xiàn)實(shí)情況制定了不同歷史階段的奮斗目標(biāo)。先團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命，取得國家獨(dú)立、人民解放，并建成社會(huì)主義，再在社會(huì)主義的基礎(chǔ)上接續(xù)奮斗。由于我國生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，社會(huì)主義初級(jí)階段也是一個(gè)相對(duì)較長的歷史階段，中國共產(chǎn)黨結(jié)合世情國情黨情，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。在取得巨大奮斗成就的基礎(chǔ)上，黨在新時(shí)代完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，并向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)。以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人再一次具體化奮斗目標(biāo)，用“兩個(gè)十五年”的奮斗去完成第二個(gè)百年的奮斗目標(biāo)。扎實(shí)、穩(wěn)定、有序、持續(xù)地完成奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)奮斗的正確認(rèn)知。

（三）奮斗的動(dòng)力

中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為，初心和使命是激勵(lì)自身不懈奮斗的動(dòng)力之源。改造世界的奮斗并不是輕而易舉的，總會(huì)遇到各種風(fēng)險(xiǎn)，這些挑戰(zhàn)有的來自奮斗者自身，也有的來自外部環(huán)境，只有迎難而上、頑強(qiáng)拼搏才能戰(zhàn)勝困難，取得成功，所以說，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)需要敢于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的勇氣和持續(xù)向目標(biāo)邁進(jìn)的動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨人在百年的奮斗歷程中保持著強(qiáng)大的奮斗動(dòng)力，它激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人穿越危險(xiǎn)的革命斗爭、致力于為國家和人民奮斗出光明的未來。中共十九大報(bào)告指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[11]。這個(gè)初心和使命“是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力”[12]，這是對(duì)中國共產(chǎn)黨人奮斗動(dòng)力的精辟概括。初心和使命造就了中國共產(chǎn)黨，造就了中國共產(chǎn)黨人的身份，使中國共產(chǎn)黨有別于世界上其他的政黨，使中國共產(chǎn)黨人有別于世界上其他的奮斗者。中國共產(chǎn)黨人一刻也沒有忘記自己的初心和使命，革命戰(zhàn)爭年代英勇戰(zhàn)斗的中國共產(chǎn)黨人、和平建設(shè)年代各個(gè)戰(zhàn)線上的中國共產(chǎn)黨人，初心和使命激勵(lì)他們走過了來時(shí)的路。在新時(shí)代的長征路上，初心和使命也是中國共產(chǎn)黨人奮力前行的不竭動(dòng)力。

（四）奮斗的方式

中國共產(chǎn)黨人的百年奮斗實(shí)踐主要由四種奮斗方式構(gòu)成，它們直觀而又深刻地呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀。

第一，艱苦奮斗。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國革命的傳家寶。毛澤東同志在中共八屆二中全會(huì)上提出的“艱苦奮斗是我們的政治本色”這一論斷，是對(duì)中國共產(chǎn)黨人奮斗方式的高度概括。中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的例子數(shù)不勝數(shù)，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和千千萬萬革命先烈都是艱苦奮斗的典范。方志敏曾寫下這么一段話：“為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚……不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所！”[13]他的豪言壯語展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人初生就存在的艱苦奮斗之“魂”。在物資缺乏的革命根據(jù)地時(shí)期，毛澤東為了省油晚上只用一根燈芯，朱德同戰(zhàn)士一起用扁擔(dān)下山挑糧，這些干部帶頭艱苦奮斗的故事是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的真實(shí)寫照。戰(zhàn)爭勝利前夕，毛澤東告誡全黨同志務(wù)必“繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[14]，為中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈地奮斗定下基調(diào)。新中國成立尤其是社會(huì)主義制度建立后，全體中國共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，把一窮二白的新中國建設(shè)成了一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家。在新時(shí)代，國際和國內(nèi)依然存在重大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)保持艱苦奮斗的精神。

第二，英勇奮斗。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奮斗了一百年，走過了艱難曲折的道路，開展了轟轟烈烈的革命斗爭，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，英勇犧牲，用鮮血和生命寫下了壯麗史詩，鑄造了一座座不朽的豐碑。中國共產(chǎn)黨人的英勇奮斗著重體現(xiàn)于他們敢于斗爭、善于斗爭、勇于斗爭，并能夠帶領(lǐng)人民取得斗爭的勝利。毛澤東曾說過，“要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是……我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所”[2]1005，這種為了人民的使命感給中國共產(chǎn)黨人沖鋒陷陣提供了源源不斷的動(dòng)力。在整個(gè)革命和戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人英勇奮斗的精神得到光輝展現(xiàn)。28 年間，黨的許多杰出領(lǐng)導(dǎo)人，如李大釗、瞿秋白、蔡和森等，許多杰出的將領(lǐng)，如方志敏、楊靖宇、葉挺等，都在英勇奮斗中獻(xiàn)出了生命[15]。為了新中國的建立，為革命犧牲的烈士，有姓名可查的就達(dá)370 萬人之多。在和平建設(shè)年代，中國共產(chǎn)黨人英勇奮斗的精神并沒有消失，集中表現(xiàn)在絕境求生、開拓創(chuàng)新上。中國共產(chǎn)黨人勇于進(jìn)行社會(huì)主義革命并建立社會(huì)主義制度，敢于解放思想，敢于進(jìn)行改革開放并開辟出中國特色社會(huì)主義道路，敢于進(jìn)行黨的自我革命，敢于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，敢于挑戰(zhàn)不公正不合理的國際秩序并不遺余力建設(shè)一個(gè)美好的世界等，這都是英勇奮斗的表現(xiàn)。“從古以來，中國沒有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。”[16]

第三，團(tuán)結(jié)奮斗。團(tuán)結(jié)奮斗是匯聚起磅礴力量的方式，“團(tuán)結(jié)是中國人民和中華民族戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向新的勝利的重要保證”[17]。中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民共同奮斗了百年，徹底結(jié)束了舊中國“一盤散沙”的局面，在中國的大地上匯聚起了建設(shè)偉大國家的磅礴力量。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)奮斗的首要表現(xiàn)在于黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì)，有力地維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在發(fā)生思想矛盾和思想斗爭時(shí)，中國共產(chǎn)黨人通過“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方法把它們轉(zhuǎn)化為積極的思想斗爭，使全體中國共產(chǎn)黨人“如同一個(gè)和睦的家庭一樣，如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣”[2]955，朝著共同的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)奮斗重點(diǎn)體現(xiàn)在“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”[18]上。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)聯(lián)合在一起，他們團(tuán)結(jié)奮斗，成為中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行偉大社會(huì)革命的中堅(jiān)力量。此外，在革命和建設(shè)中，中國共產(chǎn)黨人還重視團(tuán)結(jié)各種力量，先后結(jié)成國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線以及最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)奮斗還特別表現(xiàn)在團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗上。他們致力于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，使各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同為我國的繁榮發(fā)展而奮斗。

第四，永久奮斗。習(xí)近平指出，“五四運(yùn)動(dòng)以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)”[4]，中國共產(chǎn)黨人繼承了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，一代代人持續(xù)不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨人的永久奮斗表現(xiàn)為：為黨的奮斗目標(biāo)終身奮斗。毛澤東曾說過：“要奮斗到五年，十年，四十年，五十年，甚至到六十年，七十年，總之一句話，要奮斗到死，沒有死就還沒有達(dá)到永久奮斗的目標(biāo)?！盵19]190-191這句話通俗而又深刻地揭示了對(duì)于一個(gè)中國共產(chǎn)黨人來說怎樣才算是做到了永久奮斗。然而，也有一些人做了永久奮斗的反面“教材”。毛澤東曾批判汪精衛(wèi)、康白情、羅家倫、張國燾等人，指出他們雖然英勇但是沒有永久奮斗的精神[19]190，因而半途背離了國家和人民的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨人的永久奮斗突出表現(xiàn)為，一代代人為了不斷實(shí)現(xiàn)更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)而接續(xù)奮斗。中國共產(chǎn)黨人在中共一大就提出了最高奮斗目標(biāo)，然后在中共二大提出中國革命分兩步走，為持續(xù)奮斗做好了理論準(zhǔn)備；取得新民主主義革命勝利后，就著手進(jìn)行社會(huì)主義革命并取得勝利；社會(huì)主義革命完成后，便分步驟進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。這可見可感的百年奮斗史是中國共產(chǎn)黨人持續(xù)奮斗的真實(shí)寫照，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人永久奮斗的決心和毅力。

（五）奮斗的意義

中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為，奮斗是實(shí)現(xiàn)理想、夢想的根本方式和實(shí)現(xiàn)幸福的根本途徑。理想和夢想代表了人們對(duì)未來的期冀，美好的理想和夢想需要經(jīng)過奮斗才能從“彼岸的”變成“此岸的”。當(dāng)前，遠(yuǎn)大理想、共同理想和中國夢是全體中國共產(chǎn)黨人、中國人民和中華民族的理想，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是共產(chǎn)黨人的最終奮斗目標(biāo)，中國特色社會(huì)主義共同理想是現(xiàn)階段全國人民的共同愿望，中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族的強(qiáng)烈期盼，實(shí)現(xiàn)這些理想需要中國共產(chǎn)黨人和全體人民堅(jiān)定持續(xù)地奮斗。中國共產(chǎn)黨人一開始就是以最純粹的馬克思主義者和最堅(jiān)定的共產(chǎn)主義奮斗者的形象出現(xiàn)的，他們不是“空想家”而是“實(shí)干家”。中國共產(chǎn)黨人在立下了遠(yuǎn)大“志向”后，就開始著手將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)中國人民和中華民族進(jìn)行了偉大的社會(huì)革命。中國共產(chǎn)黨人在為中國和中國人民奮斗的同時(shí)，也在為著全人類的進(jìn)步事業(yè)而奮斗，在實(shí)現(xiàn)中國人民和中華民族理想的同時(shí)，也為全世界的人們點(diǎn)亮了未來理想之光。

奮斗的原始動(dòng)力來自獲得幸福，奮斗是實(shí)現(xiàn)幸福的根本途徑。幸福是美好理想的現(xiàn)實(shí)的、通俗化的表達(dá)，能夠更加直觀地表現(xiàn)奮斗的價(jià)值和意義。所以，中國共產(chǎn)黨人為理想而奮斗的過程，也是實(shí)現(xiàn)全體人民幸福的實(shí)踐過程。中國共產(chǎn)黨人對(duì)奮斗與幸福之間的必然關(guān)系有著深刻的理解，他們認(rèn)為唯有奮斗才能產(chǎn)生好的結(jié)果，用于實(shí)現(xiàn)人們的幸福，并且奮斗本身就是一種能獲得幸福感的活動(dòng)。習(xí)近平同志通俗明了地指出，“世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗”[3]140，“幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福”[20]。艱苦而輝煌的近代史證明了，中國的發(fā)展成就不是別人恩賜和施舍的，中國人民的幸福是依靠黨和人民的奮斗實(shí)現(xiàn)的。

（六）奮斗的精神

中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為，要傳承和弘揚(yáng)中華民族的偉大奮斗精神。奮斗精神的形成是奮斗觀在發(fā)展過程中的升華，奮斗精神以奮斗觀為基礎(chǔ)，但又不等同于奮斗觀。奮斗觀會(huì)隨著社會(huì)更替和時(shí)代的變化而改變，但是奮斗精神有強(qiáng)大的穩(wěn)定性，可以長久地傳承下來。不同于觀念形態(tài)的奮斗觀，奮斗精神是一種精神現(xiàn)象，對(duì)于一個(gè)國家或社會(huì)的整體成員來說，弘揚(yáng)奮斗精神能夠更加卓有成效。習(xí)近平同志指出，偉大奮斗精神是中國人民具有的偉大精神之一。中國共產(chǎn)黨人在不同時(shí)期的奮斗活動(dòng)都閃爍著奮斗精神的光芒，他們是偉大奮斗精神的傳承者、創(chuàng)造者和弘揚(yáng)者。“一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格?！盵21]在革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)人民百折不撓奮斗，形成了紅船精神、八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神等；在和平建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)人民艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，形成了“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、北大荒精神、兵團(tuán)精神、大慶精神、鐵人精神、特區(qū)精神、載人航天精神、塞罕壩精神、抗疫精神等，不斷豐富和發(fā)展了勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神等。這些革命精神是中華民族偉大奮斗精神在不同時(shí)代條件下的展現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人奮斗的精神結(jié)晶，能夠激勵(lì)自身和廣大人民群眾在新的歷史條件下振奮起精神狀態(tài)，奮進(jìn)新征程，創(chuàng)造新業(yè)績。

三、中國共產(chǎn)黨人奮斗觀的現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)踐要求

科學(xué)、先進(jìn)的理論能夠啟迪人們的思想，正確指導(dǎo)實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀作為一種先進(jìn)的、科學(xué)的思想觀念，過去在指導(dǎo)和激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人和中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)揮了重要作用。在新時(shí)代，傳承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，對(duì)于黨和國家、黨員和人民群眾仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀為新時(shí)代黨員練就本領(lǐng)、積極作為提供了理論和實(shí)踐指導(dǎo)。新時(shí)代有新的特點(diǎn)、目標(biāo)和任務(wù)，對(duì)中國共產(chǎn)黨人提出新的更高的要求，要求廣大黨員不能“墨守成規(guī)”而要奮進(jìn)作為，通過不斷提升自身能力和自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)黨和人民的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀淬煉成型于艱苦的革命和建設(shè)年代，雖然當(dāng)前世情國情黨情發(fā)生了變化，但是奮斗的內(nèi)核和奮斗精神沒有改變，中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀為新時(shí)代黨員提出了實(shí)踐要求、指明了前進(jìn)方向。廣大黨員要在新時(shí)代大有作為，就必須練就過硬本領(lǐng)。一方面，必須不斷提升自身的政治素養(yǎng)、理論素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、法治素養(yǎng)等各種素養(yǎng)，以增強(qiáng)同各種舊的、落后的、錯(cuò)誤的思想觀念做斗爭的能力和信心。提高素養(yǎng)和思想斗爭能力是自我修身的功夫，需要正確的奮斗觀作為支撐。弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀有助于新時(shí)代廣大黨員堅(jiān)定理想信念、打牢政治根基、提升馬克思主義理論水平、提高道德法律意識(shí)和素質(zhì)。另一方面，必須不斷提升自己的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維等科學(xué)思維能力以及善于學(xué)習(xí)、敢于改革創(chuàng)新、服務(wù)群眾、駕馭風(fēng)險(xiǎn)等工作能力。在實(shí)踐中才能獲得能力，在奮斗中才能提高能力，廣大黨員只有不斷投身于工作的實(shí)踐中、不斷奮發(fā)向上，才能提高自身的工作能力?？偠灾?，弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀對(duì)于打造一支政治堅(jiān)定、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、作風(fēng)過硬的黨員隊(duì)伍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第二，中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀為新時(shí)代廣大人民指明了獲得幸福的途徑。中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀傳承了中華民族悠久的奮斗精神，在指導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)幸福的道路上發(fā)揮著重要作用。實(shí)現(xiàn)幸福一直都是人們的美好愿望，但是，幸福不是天上掉下來的或別人施舍的，幸福只能用拼搏奮斗來獲得。幾千年來，中國人民創(chuàng)造了輝煌的文明，奮斗出了中華民族的自豪感和幸福感；在近現(xiàn)代，中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)奮斗挽救了國家和民族，讓人民過上了幸福的生活，中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀指引著人民向著正確的方向奮斗。在新時(shí)代，尤其是在全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利后，人們擺脫了過去的艱難困苦，過上了幸福的生活，然而歷史是不斷前進(jìn)的，新的幸福需要人們進(jìn)行新的奮斗。中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀有助于教育人們成為堅(jiān)定的、高尚的奮斗者。過去，一代代中國共產(chǎn)黨人為了國家和人民英勇奮斗、艱苦奮斗甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命，因而獲得了精神永恒，充分彰顯了“奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人”[22]。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生，只有為大多數(shù)人帶來幸福的奮斗才會(huì)讓人擁有最高的幸福感。只有堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者才能成為幸福者，而猶豫者、懈怠者、畏難者則注定會(huì)被時(shí)代所淘汰。

第三，中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀為中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)提供了保障。中共十九大描繪了我國今后30 多年的美好藍(lán)圖，這段歷史也基本上是從第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)完成后至第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時(shí)間，其間仍有較長的一段距離。在這段時(shí)期，我國面臨重要戰(zhàn)略機(jī)遇，但也面臨極其復(fù)雜的重大挑戰(zhàn)。世界百年未有之大變局要求我國在日益走入世界舞臺(tái)中央的同時(shí)也更加注意外部風(fēng)險(xiǎn)，民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期要求黨和國家必須更加妥善地應(yīng)對(duì)前方的未知問題。全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)要求黨必須堅(jiān)決啃下諸多“硬骨頭”，百年大黨的長期執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)要求黨必須不斷推進(jìn)自我革命。這段歷史時(shí)期黨和國家面臨的機(jī)遇、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，為全黨如何去實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)提出了一個(gè)重大課題，而這可以從中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀中找到答案。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程證明，黨能夠在風(fēng)險(xiǎn)面前始終保持戰(zhàn)略定力，保持逢山開路遇水搭橋的魄力，能夠始終堅(jiān)持正確的奮斗方向，既不因循守舊、畏縮不前，又能穩(wěn)扎穩(wěn)打地確保實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。這是黨在新時(shí)代應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的信心和動(dòng)力。在這種奮斗觀的指導(dǎo)下，全黨能夠不馳于空想、不騖于虛聲，凝心聚力地苦干實(shí)干，敢于直面并解決前行道路上遇到的一切困難和挑戰(zhàn)，最終迎來社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族偉大復(fù)興的壯麗日出。

第四，中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀有助于為新時(shí)代我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步提供精神力量。中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀是以馬克思主義思想作為指導(dǎo)、以中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為奮斗目標(biāo)的先進(jìn)理念，它傳承了我國的民族精神，也突出體現(xiàn)了時(shí)代精神，因而是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，能夠?yàn)榇龠M(jìn)我國社會(huì)全面發(fā)展提供精神動(dòng)力。在新時(shí)代弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的奮斗觀對(duì)促進(jìn)我國社會(huì)的發(fā)展能夠起到以下三個(gè)方面的作用。其一，有助于在整個(gè)社會(huì)確立起一致的奮斗方向，確保我國社會(huì)快速發(fā)展。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨人一以貫之的奮斗目標(biāo)，能夠在最大程度上避免出現(xiàn)個(gè)人脫離社會(huì)的奮斗目標(biāo)而盲目奮斗的情況，形成大家心往一處想、勁往一處使的奮斗局面，最終產(chǎn)生出最大的社會(huì)效果。其二，有助于在整個(gè)社會(huì)確立起應(yīng)有的奮斗方式，確保我國社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展。雖然不同的條件、能力和環(huán)境決定了不同的奮斗方式，但社會(huì)的主要矛盾決定了社會(huì)的主要奮斗方式。個(gè)人的奮斗會(huì)受到社會(huì)主要矛盾的制約，個(gè)人的奮斗要在社會(huì)的奮斗中才能實(shí)現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨人的奮斗歷程向社會(huì)展示出：在新時(shí)代人人既要自我奮斗，又要為完成社會(huì)的主要任務(wù)而與整個(gè)社會(huì)一起奮斗，以積極正確的方式去奮斗，形成和諧奮斗的局面。其三，有助于整個(gè)社會(huì)形成熱火朝天的奮斗氣氛，確保我國社會(huì)持續(xù)發(fā)展?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的整個(gè)奮斗歷史，中國共產(chǎn)黨人一往無前的奮斗姿態(tài)無懼路途上的一切波折坎坷，洶涌澎湃的奮斗激情湮沒了一切艱難曲折。在新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神也將如火炬一樣點(diǎn)燃人們的拼搏熱情、照亮前行的路，也像號(hào)角聲一樣回蕩在新時(shí)代的時(shí)空，振奮人心，催人奮進(jìn)。