張偉明 （江蘇蘇州高新區(qū)第一中學(xué)）

近年來，教育懲戒一直是教育界所關(guān)注的熱點問題，在2019 年全國“兩會”上，全國人大代表周洪宇關(guān)于教育懲戒權(quán)的提案引發(fā)了網(wǎng)上熱議。2019 年6 月和11 月，中共中央、國務(wù)院和教育部先后出臺了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》和《中小學(xué)教師實施教育懲戒規(guī)則（征求意見稿）》，明確教育懲戒是教師履行教育教學(xué)職責(zé)的必要手段和法定職權(quán)。缺失教育懲戒的教育是不完整的教育，也是教育底線的不設(shè)防。這些政策文件的出臺，充分說明了懲戒在學(xué)校教育中的重要性和必要性，教育專家的呼吁，更是說明了這一問題的急迫性，亟待育界和全社會的充分關(guān)注。

一、教育懲戒蘊(yùn)含著深沉的師愛

愛是離不開責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N存在，好的教育一定是寬嚴(yán)相濟(jì)、獎懲分明的；好的老師也必然是管教同步、嚴(yán)慈同體的。

（一）教育懲戒是一種基于師愛的期待

教育懲戒以教育為前提，以不損傷學(xué)生身心的“懲”為手段，以達(dá)到“戒”為目的。不難看出，教育懲戒充滿了教師對犯錯學(xué)生糾錯“戒”過的期待，飽含著師愛的“溫度”。近些年，有關(guān)“熊孩子”的報道不少，因為部分教師在這些未成年學(xué)生面前無計可施，所以在學(xué)生違規(guī)犯錯、需要對學(xué)生進(jìn)行教育懲戒時，出于自我保護(hù)而選擇退卻，不敢管、不能管、不想管！在這樣的學(xué)校教育背景下，唯有肩有責(zé)任、心有仁愛的教師，才會頂著種種壓力和風(fēng)險，苦口婆心甚至大動干戈地管教犯了錯的學(xué)生——因為他們心里裝有那份對學(xué)生的愛，期待學(xué)生轉(zhuǎn)變，成人、成才?！叭绻f教育懲戒是給學(xué)生的另一種形式的愛，那么沒有這種深沉的愛，教育將變得軟弱無力?！币粋€學(xué)生在學(xué)校犯了錯，僅靠說服教育來解決學(xué)生所有的違紀(jì)甚至于違法問題，這顯然背離客觀實際。讓懲戒制度游離教育，對學(xué)生成長過程中出現(xiàn)錯誤而不采取非常措施加以制止，是變相縱容其繼續(xù)犯錯甚至導(dǎo)致其走向犯罪，這種變相的“溺愛”會讓學(xué)生扣錯人生的“第一?？圩印?。

（二）教育懲戒是一種基于師愛的呼喚

蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》一書中指出：批評，是一劑苦藥，有時是一劑學(xué)生不得不服的藥。這劑苦藥包含了教師不一定能被學(xué)生體察到的望生成才的良苦用心。被懲戒的孩子表面上委屈了一時，倘若因此糾錯還真，必然受用一世。教育懲戒何嘗不是一劑苦口良藥？！教育懲戒的目的指向是要讓犯了錯的學(xué)生靜心反思自己的行為，認(rèn)識到自己的所作所為錯在哪里，這樣的錯誤可能會造成怎樣的嚴(yán)重后果，然后痛定思痛，在心里產(chǎn)生內(nèi)疚和悔恨，從而“戒”之，并因而不斷完善自己。教育懲戒是一個心靈對另一個心靈的喚醒，是一種來自有愛之師的心靈呼喚。

（三）教育懲戒是一種基于師愛的尊重

在馬卡連柯建立的班集體里，批評以及懲罰是表示對被批評者或受懲罰者的尊重。如果有學(xué)生品行差、犯錯多，在集體中都沒有資格被大家批評，大家都已經(jīng)不想、懶得再去批評、懲戒這名學(xué)生，那意味著什么——放棄，教師甚至學(xué)生群體對這個學(xué)生的放棄！關(guān)注每個學(xué)生的健康成長，注重對學(xué)生個體生命的理解、尊重和關(guān)愛，培養(yǎng)適應(yīng)社會進(jìn)步的具有主體人格的人，這是素質(zhì)教育的核心，也是新時代的師德要求。不難看出，教育懲戒是心有使命、肩有擔(dān)當(dāng)教師的使然，這樣的教師用寬容的心態(tài)善待犯了錯的學(xué)生，用自己的愛心去喚醒他們，是一種基于師愛地對學(xué)生的尊重——因為尊重，所以不放棄！

二、教育懲戒需要藝術(shù)和智慧

時常有教師體罰學(xué)生的事件報道，有的原因是師德缺失，懲戒變成了體罰；有的原因是教育懲戒過于簡單，學(xué)生并沒體察到其中的愛。教師在教育管理過程中要不斷提煉自身的教育藝術(shù)，讓學(xué)生在接受懲戒中感受到師愛的存在，彰顯出教育智慧。

（一）以人格魅力讓學(xué)生感知到師愛

人際傳播與溝通理論認(rèn)為，人際交流中最神秘的一點，就是你所傳遞的信息中，非語言信息承載了90% 的意義。教師要在關(guān)注自身專業(yè)素養(yǎng)的同時，不斷提升自身的人格魅力。人格魅力強(qiáng)的教師，學(xué)生因其良好的道德品德修養(yǎng)而“信”他，因其溫文儒雅的形象而“尊”他，因其注重言傳身教而“敬”他，更因其高超的育德能力而“服”他。一個值得學(xué)生敬重和信服的教師，他對學(xué)生進(jìn)行教育懲戒，學(xué)生自然會因日常感知到的師愛積累而產(chǎn)生很大的震撼力和威懾力，相對弱化了懲罰產(chǎn)生的身心影響，并因此產(chǎn)生明顯的教育效果。

（二）在懲戒原則的遵循中讓學(xué)生感悟到師愛

教育懲戒有基本原則可循。一是適度性原則。教育學(xué)生需要適度的懲戒，以約束和矯正犯錯學(xué)生的行為。懲戒有度，以愛為基礎(chǔ)，以不傷害、不摧殘學(xué)生的身體和心理為底線，根據(jù)學(xué)生犯錯情況，給予恰如其分的懲戒等級。如果是同一名學(xué)生多次犯錯，那么教育懲戒在等級上還要體現(xiàn)出漸進(jìn)性。二是公平性原則?，F(xiàn)代學(xué)校管理強(qiáng)調(diào)制度管理，在規(guī)則面前人皆平等。因而教師在處理事件時，對同一次犯錯中的學(xué)生進(jìn)行懲戒時，不能厚此薄彼，導(dǎo)致學(xué)生心里的抵觸和不滿；對同類型的錯誤，前后的懲戒也要保持一致。在平日里，對學(xué)生要一視同仁。三是形式多樣化和個性化原則。除警告、嚴(yán)重警告、記過等處分之外，可以根據(jù)學(xué)生所犯錯誤的實際情況，給予批評、檢查、誦讀條規(guī)等多種形式的懲戒。在教育部《中小學(xué)教師實施教育懲戒規(guī)則（征求意見稿）》里就提到適當(dāng)增加運動要求、不超過一節(jié)課堂教學(xué)時間的教室內(nèi)站立或者面壁反省、課后留校教導(dǎo)等方式。還要根據(jù)學(xué)生的性格、心理等特征，給予讓學(xué)生易于接受的個性化懲戒方式，這樣的方式最能彰顯教師的教育藝術(shù)。

（三）在懲戒時機(jī)與火候的把控中讓學(xué)生體察到師愛

對犯錯了的學(xué)生，什么時候懲戒，以什么方式懲戒，等等，都是對教師教育經(jīng)驗和藝術(shù)的考量。有時需要當(dāng)場給予懲戒，立即中止學(xué)生的犯錯行為以阻止事態(tài)的發(fā)展，再讓其冷靜思考；有時可以師生直接進(jìn)行談話溝通，在了解事件情況、學(xué)生認(rèn)識錯誤后給予適合適度的懲戒；有時在教育溝通中學(xué)生還可能會不斷反復(fù)，需要教師更多地給予寬容，動之以情，曉之以理，直到學(xué)生醒悟時再給予定量定性，甚至可以讓學(xué)生選擇懲戒方式……所有這些都無法一一道盡，都需要教師在不斷的經(jīng)驗積累中形成自身的獨特招數(shù)，基于對事件和學(xué)生的了解，把握好懲戒的時機(jī)和火候，讓學(xué)生感覺到這樣的懲戒是教師出于對自己的關(guān)心愛護(hù)。這樣的教育，彰顯出了教師的大智慧，更能收獲來自學(xué)生的愛的反饋。

（四）在懲戒后的心理安撫與修復(fù)中讓學(xué)生感受到師愛

盡管教師“愛之深、責(zé)之切”，但青少年學(xué)生大多不會立馬“領(lǐng)情”，他們在受到懲戒后一般都是情緒不悅，在一段時間內(nèi)心理失衡，甚至?xí)a(chǎn)生各種抵制情緒和過激行為。因此，教師在懲戒學(xué)生后，要把學(xué)生控制在自己可控視線范圍以內(nèi)，密切關(guān)注其情緒及其變化；然后需要根據(jù)不同學(xué)生的性格特征，在適度的時間節(jié)點，采取不同的方式進(jìn)行情緒的安撫和心理的修復(fù)，幫助其恢復(fù)心理的平穩(wěn)，以免發(fā)生不良后果。教師需要有硬的一手，在原則問題上顯現(xiàn)出剛性；也需要有柔的一面，在懲罰后適時以“春風(fēng)化雨”撫平學(xué)生心理，讓犯錯學(xué)生感受到濃濃的師愛，這樣剛?cè)嵯酀?jì)，定會收獲更大的教育實效。

教育懲戒事實上就是對犯錯學(xué)生的規(guī)則教育，教育學(xué)生要尊重規(guī)則，對規(guī)則要心存敬畏，只有遵守規(guī)則的人才能令人尊重。教育是一個充滿愛的實踐活動，教育懲戒是教育之必須，更是一種隱性的愛！要牢記習(xí)近平總書記對全國教師提出的“四有教師”要求，即“有理想信念、有道德情懷、有扎實知識、有仁愛之心”，不忘立德樹人之初心，把更多的愛融進(jìn)教育懲戒，智慧而藝術(shù)地實施教育懲戒，讓學(xué)生在懲戒中感知到師愛的溫度，讓師生心靈交融，讓校園更加和諧，為黨和國家培育出更多時代新人。