張 劍，劉志民

（吉林省吉林市第十二中學(xué)，吉林吉林132000）

一、二十四節(jié)氣主題式跨學(xué)科融課程提出背景

（一）核心素養(yǎng)視角下課程改革的必然選擇。林崇德先生在《21 世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》一書(shū)中提到：“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。基于核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，可以指導(dǎo)課程的變革與推新，建立基于核心素養(yǎng)的新課程體系，并指導(dǎo)各學(xué)段和各學(xué)科課程目標(biāo)之間做好垂直銜接與橫向整合”?！吨袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果發(fā)布后，核心素養(yǎng)視角下的課程建設(shè)逐漸成為我國(guó)課程改革的熱點(diǎn)。但冷靜下來(lái)不難發(fā)現(xiàn)，在研究實(shí)踐中關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的構(gòu)建理論討論居多，具體操作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，課程內(nèi)容與核心素養(yǎng)指標(biāo)體系內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)度低，同時(shí)，所開(kāi)發(fā)的校本課程與校情、學(xué)情結(jié)合不夠，且受學(xué)科壁壘的制約，不能適應(yīng)當(dāng)前信息化時(shí)代瞬息萬(wàn)變的形式，不利于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo)體系內(nèi)容的最終達(dá)成。面對(duì)爆炸式的知識(shí)增長(zhǎng)、信息化時(shí)代傳統(tǒng)學(xué)科界線不斷被打破的局面，單一學(xué)科的課程對(duì)培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)具有一定的局限性，這就為“主題式跨學(xué)科融課程”的開(kāi)發(fā)與實(shí)施提供了廣闊的發(fā)展空間，而這樣的融課程也更能凸顯核心素養(yǎng)視角下課程改革的發(fā)展要求。

（二）學(xué)校校園文化精神內(nèi)化的強(qiáng)烈需求。校本課程是校園文化的重要組成部分，在學(xué)校校園文化建設(shè)中扮演著不可或缺的重要角色，校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的過(guò)程就是把學(xué)校校園文化精神內(nèi)化的過(guò)程。近年來(lái)，在學(xué)校開(kāi)展的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)中，二十四節(jié)氣被選定為校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容。但是目前很多成年人也不能熟練說(shuō)出二十四節(jié)氣，學(xué)生對(duì)二十四節(jié)氣的理解更只是一知半解。以二十四節(jié)氣為主題開(kāi)發(fā)校本課程無(wú)疑會(huì)極大豐富學(xué)校校園文化的內(nèi)涵，有助于學(xué)校和教師深入挖掘二十四節(jié)氣中的教育價(jià)值，引領(lǐng)學(xué)生去探索節(jié)氣的文化魅力，讓節(jié)氣文化得以廣泛傳承，有利于促進(jìn)學(xué)校向更高層面、更高品位深度發(fā)展，以及更大程度促進(jìn)學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的整體提升，更全面地落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)體系內(nèi)容。

（三）二十四節(jié)氣本身的歷史文化價(jià)值所決定的。主題，是校本課程的個(gè)性所在。文化，是校本課程內(nèi)涵中最具生命力的個(gè)性。核心素養(yǎng)視角下校本課程的開(kāi)發(fā)價(jià)值與所選擇的課程主題有很大關(guān)聯(lián)。而二十四節(jié)氣是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)歷法，是時(shí)間制度與文化體系的綜合體。它對(duì)于時(shí)間的認(rèn)知體系既科學(xué)又獨(dú)特，不僅具有豐富的科學(xué)、哲學(xué)和文化內(nèi)涵，包含著中國(guó)人的科學(xué)觀、世界觀和價(jià)值觀，更有著龐大豐富的知識(shí)體系，它兼具自然和人文兩大屬性，是世界上其他歷法、節(jié)氣內(nèi)容無(wú)法比擬的。開(kāi)發(fā)和實(shí)施以二十四節(jié)氣為主題的校本課程，必然會(huì)彰顯其獨(dú)特的歷史文化價(jià)值和魅力。

二、二十四節(jié)氣主題式跨學(xué)科融課程內(nèi)涵界定

（一）“主題式”：主要包括“主題式語(yǔ)言教學(xué)”和“主題式學(xué)習(xí)方式”兩種。主題式語(yǔ)言教學(xué)是以?xún)?nèi)容為載體，以文本的內(nèi)涵為主題所進(jìn)行的一種語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)。主題式語(yǔ)言教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言在實(shí)際生活中的應(yīng)用，主張語(yǔ)言教學(xué)情境化、生活化。此種教學(xué)模式不再以語(yǔ)言要素或者語(yǔ)言技能為課堂的組織結(jié)構(gòu)，而是把語(yǔ)言放到有意義的主題中去學(xué)習(xí)，把語(yǔ)言教學(xué)和“內(nèi)容”教學(xué)結(jié)合起來(lái)。主題式學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生圍繞一個(gè)或多個(gè)已經(jīng)結(jié)構(gòu)化的主題進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。本文的“主題式”是指介于主題式語(yǔ)言教學(xué)和主題式學(xué)習(xí)方式之間的媒介——“主題式課程”。

（二）融課程：有別于“融合課程”。融合課程是把有著內(nèi)在聯(lián)系的不同學(xué)科合并為一門(mén)新學(xué)科。通常是把同一學(xué)科領(lǐng)域的某些學(xué)科加以合并。而本文中的融課程并不是多學(xué)科合并為一門(mén)新學(xué)科，為了加以區(qū)分，另為其命名為“融課程”，并賦予“融課程”內(nèi)涵三個(gè)維度，即地理學(xué)科知識(shí)與數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)等相鄰學(xué)科知識(shí)的融；地理學(xué)科知識(shí)與教育心理知識(shí)的融；地理學(xué)科知識(shí)與教育技術(shù)技能的融。

（三）主題式跨學(xué)科融課程：是指核心素養(yǎng)視角下校本課程的開(kāi)發(fā)模式。

（四）二十四節(jié)氣主題式跨學(xué)科融課程：是指在核心素養(yǎng)視角下，以二十四節(jié)氣作為課程主題，以核心素養(yǎng)內(nèi)涵表現(xiàn)、項(xiàng)目教學(xué)法等理論為基礎(chǔ)，結(jié)合校情、學(xué)情的同時(shí)，有意識(shí)地運(yùn)用地理、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)、心理、信息技術(shù)、化學(xué)等學(xué)科的知識(shí)或方法引領(lǐng)設(shè)計(jì)，將學(xué)科課程、傳統(tǒng)文化課程、實(shí)踐課程等進(jìn)行整合的，由師生共同開(kāi)發(fā)的，扎根于校園文化的具有學(xué)校特色的校本課程。

三、二十四節(jié)氣主題式跨學(xué)科融課程開(kāi)發(fā)思路

（一）“主題式融模式”構(gòu)建課程內(nèi)容體系。二十四節(jié)氣主題式跨學(xué)科融課程的開(kāi)發(fā)，試圖通過(guò)多元化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)學(xué)生從地理、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)、心理、信息技術(shù)等多學(xué)科角度竭力發(fā)掘二十四節(jié)氣的文化魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)二十四節(jié)氣的進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)。根據(jù)課程建設(shè)的需要，課題組跳出了學(xué)科禁錮，把培養(yǎng)核心素養(yǎng)融合到基于學(xué)科素養(yǎng)，又高于學(xué)科素養(yǎng)的全面核心素養(yǎng)的提升中，創(chuàng)設(shè)了不同的模塊視角，并認(rèn)真研究每一個(gè)模塊的具體內(nèi)容，包括相關(guān)內(nèi)容發(fā)展歷史、最新進(jìn)展及其與日常生活之間的聯(lián)系等，構(gòu)建了課程內(nèi)容體系，為學(xué)生參與課程開(kāi)發(fā)打開(kāi)了綠色通道，提供了有利的技術(shù)支撐和保障，引領(lǐng)課程開(kāi)發(fā)方向。具體包括節(jié)氣溯源、節(jié)氣內(nèi)涵、氣象農(nóng)事、民俗文化、養(yǎng)生保健、賞析傳承六大模塊。每個(gè)大模塊內(nèi)部又分為多個(gè)小模塊，各模塊課程資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程就是教材的編寫(xiě)過(guò)程，模塊的分解細(xì)化過(guò)程就是課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化過(guò)程。

（二）“項(xiàng)目教學(xué)法”構(gòu)建課程方法體系。美國(guó)大教育家泰勒推斷出：“教育的基本手段是提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而不是向?qū)W生展示各種事物?！睆谋举|(zhì)上說(shuō)，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨，以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具體不同層次結(jié)構(gòu)的開(kāi)放系統(tǒng)。方法背后如果沒(méi)有一種生機(jī)勃勃的精神，它們到頭來(lái)都不過(guò)是笨拙的工具。單純的行為參與方式并不能促進(jìn)學(xué)生高層次思維能力的發(fā)展，只有以積極的情感體驗(yàn)和深層次的認(rèn)知參與為核心的學(xué)習(xí)方式才能促進(jìn)學(xué)生包括高層次思維在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高。

項(xiàng)目教學(xué)法是以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，是師生共同完成項(xiàng)目，共同取得進(jìn)步的教學(xué)方法?！绊?xiàng)目教學(xué)法”最顯著的特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體”，改變了以往“教師講，學(xué)生聽(tīng)”被動(dòng)的教學(xué)模式，創(chuàng)造了學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。學(xué)生在個(gè)性突出和富有變化的教學(xué)語(yǔ)言環(huán)境中接觸到多樣化的語(yǔ)言熏陶，這對(duì)自己的語(yǔ)言乃至思維的發(fā)展都是很有利的。在實(shí)施過(guò)程中，教師的角色是引領(lǐng)方向和項(xiàng)目顧問(wèn)，所起的作用是讓學(xué)生像“科學(xué)家”一樣去發(fā)現(xiàn)新知，探究新知，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在此過(guò)程中將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，獲取知識(shí)、發(fā)展技能、提升素養(yǎng)，形成正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。

（三）“四時(shí)更替為序”構(gòu)建課程實(shí)踐體系。二十四節(jié)氣，是中國(guó)古人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)節(jié)、氣侯、物候的規(guī)律和變化所形成的知識(shí)體系，是人與自然和諧共生的產(chǎn)物，是有情有景有境的真實(shí)的生活?！按河牦@春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，這是中國(guó)人民家喻戶(hù)曉的二十四節(jié)氣歌謠，春夏秋冬，四季流轉(zhuǎn)，盡在其中。人們?cè)跁r(shí)間的框架下、按照當(dāng)?shù)刈匀坏淖兓?，一年的日常活?dòng)都在這個(gè)時(shí)間跨度里面。所以，課程開(kāi)發(fā)順序應(yīng)跟隨大自然的腳步，與自然節(jié)律更替變化的步調(diào)基本一致。在課程的課時(shí)安排設(shè)置上，應(yīng)按照二十四節(jié)氣的“發(fā)生、發(fā)展過(guò)程”及學(xué)生認(rèn)知心理順序來(lái)進(jìn)行編排和序化，完整覆蓋一個(gè)學(xué)年，并分解在每一天的課時(shí)中，使課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施扎根于校園文化，立足于課堂實(shí)踐，循自然時(shí)節(jié)之序，常態(tài)化進(jìn)行。

四、二十四節(jié)氣主題式跨學(xué)科融課程實(shí)施路徑

（一）實(shí)施達(dá)成目標(biāo)。通過(guò)對(duì)“二十四節(jié)氣主題式跨學(xué)科融課程”的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，使學(xué)生識(shí)記有關(guān)二十四節(jié)氣的基本知識(shí)，領(lǐng)會(huì)與二十四節(jié)氣相關(guān)的基本規(guī)律，了解與二十四節(jié)氣相關(guān)的民俗文化，體驗(yàn)大自然的神奇變化，感受古老的中國(guó)智慧，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)愛(ài)生命、熱愛(ài)生活、胸懷祖國(guó)、堅(jiān)守和傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的情感、增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心等。通過(guò)豐富的課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，落實(shí)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo)體系的內(nèi)容。下表為課程標(biāo)準(zhǔn)與《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架內(nèi)容的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

（二）實(shí)施方法和過(guò)程

1.課程命名：《靈動(dòng)的二十四節(jié)氣》。

2.課時(shí)安排：總課時(shí)以一年為單位，開(kāi)設(shè)16～20課時(shí)。其中集中授課4課時(shí)，分散授課12～16課時(shí)。

3.實(shí)施思路和設(shè)計(jì)意圖：

環(huán)節(jié)1：以一年為周期設(shè)計(jì)課程實(shí)施是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，這樣系統(tǒng)設(shè)計(jì)的意圖是保持二十四節(jié)氣的完整性、順序性，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)身在其中的現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情境。

環(huán)節(jié)2：學(xué)期初的集中授課2 課時(shí)，由地理、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)、心理、信息技術(shù)、化學(xué)7 門(mén)學(xué)科的教師以專(zhuān)家指導(dǎo)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的角色給學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目任務(wù)分組，分選項(xiàng)目主題并做有關(guān)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)必備知識(shí)、技能的指導(dǎo)性講座。這樣的開(kāi)篇設(shè)計(jì)，可以充分凸顯出教師作為項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的設(shè)計(jì)者、項(xiàng)目實(shí)施的示范者、項(xiàng)目信息的引領(lǐng)者、項(xiàng)目過(guò)程的管理者引領(lǐng)課程實(shí)施的主導(dǎo)作用，是項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程始終不偏航、少走彎路的基本保障。

環(huán)節(jié)3：分散課時(shí)設(shè)置在每節(jié)地理課前3 分鐘，由學(xué)生分享對(duì)每一個(gè)節(jié)氣對(duì)應(yīng)模塊項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的成果內(nèi)容。這樣的彈性設(shè)計(jì)，通過(guò)給學(xué)生提供自主處理信息、方案設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施和最終評(píng)價(jià)的合作、探究平臺(tái)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為課程的開(kāi)發(fā)者、實(shí)施者和受益者。

環(huán)節(jié)4：學(xué)期末的集中授課2 課時(shí)，以課程學(xué)習(xí)成果展示和檢測(cè)為主，主要設(shè)計(jì)意圖是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的終結(jié)性評(píng)價(jià)，最終達(dá)成課程目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。

（三）實(shí)施反思

1.利于創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)有時(shí)僅僅停留在“談?wù)撃硞€(gè)東西而不是去做諸如解決真實(shí)問(wèn)題的事情”。“情境認(rèn)知”是一個(gè)新興的研究領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義的背景中時(shí)，才是有效的。這就要求教學(xué)中必須設(shè)計(jì)合理的教學(xué)情境，必須基于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)，將經(jīng)過(guò)精心選取的“必備”的知識(shí)、品格及對(duì)各種應(yīng)用能力、關(guān)鍵能力的要求都設(shè)計(jì)在具體的、有邏輯聯(lián)系的復(fù)雜情境當(dāng)中。而《靈動(dòng)的二十四節(jié)氣》源于真實(shí)的生活，不是虛無(wú)縹緲的，它就在我們身邊。學(xué)生在這樣真實(shí)的情境下課前自主搜集關(guān)于二十四節(jié)氣的素材，課上參與、表達(dá)、實(shí)驗(yàn)、觀察，師生共建豐富的課程資源，共同達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，利于學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

2.利于常態(tài)化落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)。課程主題和校園文化主題一致，使得課程的實(shí)施扎根于校園文化；課程的課時(shí)安排被分解在每一天的課時(shí)中，使得課程的實(shí)施立足于課堂，并與課外實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排是項(xiàng)目式開(kāi)發(fā)、主題式合作探究，使得學(xué)生始終保持主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)；學(xué)習(xí)成果的展示，使得學(xué)生不斷提升自我效能感，并一直處于對(duì)比評(píng)價(jià)的自我完善之中，是真正落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑之一。

3.利于校本課程開(kāi)發(fā)模式的創(chuàng)新。校本課程開(kāi)發(fā)可以彌補(bǔ)國(guó)家課程的不足?！爸黝}式跨學(xué)科融課程”的開(kāi)發(fā)模式結(jié)合校情、學(xué)情，把學(xué)生終身發(fā)展所須具備的核心素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀相匹配，把校本課程開(kāi)發(fā)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)相融合，把課程評(píng)價(jià)與核心素養(yǎng)指標(biāo)相關(guān)聯(lián)，使核心素養(yǎng)的理念和要求貫穿于校本課程的開(kāi)發(fā)于實(shí)施之中，把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵細(xì)化，把培養(yǎng)核心素養(yǎng)融合到基于學(xué)科素養(yǎng)，又高于學(xué)科素養(yǎng)的全面核心素養(yǎng)的提升中，最后體現(xiàn)在學(xué)生身上，轉(zhuǎn)化為正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的形成，從而向達(dá)成“立德樹(shù)人”，解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題的目標(biāo)邁進(jìn)。

綜上所述，“二十四節(jié)氣主題式跨學(xué)科融課程”利于校本課程開(kāi)發(fā)模式的創(chuàng)新，為課程建設(shè)的理論和實(shí)踐研究提供了支撐性個(gè)案。