呂行

一、咬字對(duì)于聲樂(lè)演唱者的重要性

在人類的發(fā)展歷史進(jìn)程中，語(yǔ)言是最早的交流方式，也是人與人之間表達(dá)情感的重要途徑之一，而語(yǔ)言這種表達(dá)方式中最為特殊的就是歌唱，不管是屬于舶來(lái)品的美聲唱法，又或是土生土長(zhǎng)的民族唱法，又或是后起之秀的通俗唱法，哪怕是京劇昆曲也都是隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷發(fā)展形成的語(yǔ)言的藝術(shù)。咬字吐字的問(wèn)題，是所有聲樂(lè)演唱者無(wú)論初學(xué)或?qū)W成無(wú)時(shí)無(wú)刻都在注意的一個(gè)問(wèn)題，歌曲是通過(guò)語(yǔ)言和樂(lè)曲結(jié)合的方式來(lái)達(dá)到心與心的交流，使歷史的一部分以音樂(lè)的方式傳承下來(lái)、使國(guó)家與國(guó)家之間在萬(wàn)里之遙相互了解、使愛(ài)人之間的情感能夠發(fā)展等等，而我們演唱者在其中的作用是將這些歌曲，以我們的聲音為媒介進(jìn)行傳遞，無(wú)論是哪一種唱法都始終有著一個(gè)信念就是傳承，所以咬字在其中就有這至關(guān)重要的意義。

二、意大利語(yǔ)

（一）意大利語(yǔ)的簡(jiǎn)介與發(fā)音構(gòu)成

意大利語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系羅曼語(yǔ)族西羅曼語(yǔ)支，被譽(yù)為世界上最富予音樂(lè)感的語(yǔ)言，是偉大的文藝復(fù)興的媒介，對(duì)西歐的其他語(yǔ)言有著深刻且久遠(yuǎn)的影響。

它是由21個(gè)字母和5個(gè)外來(lái)字母分別是：

21個(gè)字母：Aa Bb Cc Dd Ee Ff Gg Hh Ii Ll Mm Nn Oo Pp Qq Rr Ss Tt Uu Vv Zz

5個(gè)外來(lái)字母：Jj Kk Ww Xx Yy

5個(gè)元音：a o e i u v

22個(gè)輔音：b c(ch) c(ce,ci) d f g(gh) g(gi,ge) i m n p q r s/s t v z/z gl(gli) gn sc(sce,sci)

（二）意大利語(yǔ)歌曲演唱時(shí)的咬字特點(diǎn)

聲樂(lè)演唱者在詮釋意大利歌曲時(shí)，因?yàn)橐獯罄Z(yǔ)的發(fā)音需要將每一個(gè)元音的發(fā)音都清晰地讀出，而元音更容易找到一個(gè)平時(shí)練習(xí)的狀態(tài)，并且能夠幫助歌唱者打開(kāi)喉嚨使歌唱者演唱時(shí)的聲音更加洪亮，在詮釋聲樂(lè)作品的時(shí)候會(huì)使其更加吸引觀眾的注意力，輔音同樣有著重要的職能，每一個(gè)意大利語(yǔ)的詞組中輔音都是為元音的發(fā)音鋪好道路，在演唱元音之前就為其做好狀態(tài)的準(zhǔn)備，但是在咬字上要精準(zhǔn)地分清濁輔音的區(qū)別，否則會(huì)使臺(tái)下觀眾不知道歌唱者所要表達(dá)的意思。

意大利語(yǔ)的語(yǔ)音中元音的使用多于輔音，而我們所發(fā)出的聲響又都來(lái)自于元音。這使演唱者在演唱意大利語(yǔ)歌曲時(shí)整體的線條平滑，圓潤(rùn)，放大了美聲歌唱者的優(yōu)勢(shì)，有助于延長(zhǎng)我們的聲音，減少了其他器官對(duì)我們歌唱狀態(tài)的影響，并且意大利語(yǔ)所有詞匯都是以元音作為結(jié)束，這樣的話會(huì)更適合美聲歌唱者，歌唱就會(huì)更加流暢，進(jìn)而能夠更加容易地帶入一個(gè)角色的設(shè)定和情節(jié)的發(fā)展。

（三）意大利語(yǔ)咬字對(duì)聲樂(lè)演唱者的影響

在了解意大利語(yǔ)的組成與特點(diǎn)之后，演唱者在對(duì)意大利語(yǔ)的歌曲進(jìn)行演唱時(shí)所要注意的重點(diǎn)已經(jīng)逐漸清晰，首先元音的咬字決定了演唱者在演唱時(shí)的狀態(tài)是否是正確，元音的咬字主要是舌頭的運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而保證不會(huì)讓聲音受身體其他器官的影響。因?yàn)橐獯罄Z(yǔ)的元音多于輔音，如果無(wú)法做到元音的精準(zhǔn)與清晰，對(duì)于歌曲的流暢度都會(huì)下降；其次輔音的精準(zhǔn)在語(yǔ)句的流暢性上有著不可忽視的作用，它是一個(gè)元音的開(kāi)始，也是兩個(gè)元音中間的阻隔，所以我們?cè)谘莩皯?yīng)該精準(zhǔn)地朗讀每一個(gè)意大利語(yǔ)的詞句，做到在臺(tái)上緊張的狀態(tài)下也能精準(zhǔn)的完成詞語(yǔ)的調(diào)整；最后在做到前兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上我們要了解每一句歌詞的意思，知道這首歌曲在表達(dá)什么，知道它的前因與后果，以便進(jìn)入其中。只有歌唱者先將自己帶入到了歌曲的情節(jié)之中才能與觀眾產(chǎn)生共情，進(jìn)而將他們也帶入到故事的情節(jié)之中。如果歌唱者的吐字發(fā)音沒(méi)有做到十分清晰，臺(tái)下的觀眾會(huì)不知道你講的是什么，無(wú)法帶入你所歌唱的故事之中，整個(gè)歌曲的演繹就會(huì)以失敗告終。

三、漢語(yǔ)

（一）漢語(yǔ)簡(jiǎn)介與發(fā)音的組成

漢語(yǔ)的語(yǔ)系屬于漢藏語(yǔ)系在世界上有著世界第一的使用人口，漢語(yǔ)屬于分析語(yǔ)，存在著三到十五種音調(diào)。漢語(yǔ)的文字系統(tǒng)漢字是一種意音文字，兼具表音和表意的功能。

漢語(yǔ)的拼音有26個(gè)字母，音節(jié)可以分為聲母、韻母、聲調(diào)三個(gè)部分：

26個(gè)字母：a o e i u ü b p m f d t n l g k h j q x z c s y w r

23個(gè)聲母：b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w（漢語(yǔ)拼音的聲母是韻母前的輔音）

24個(gè)韻母：a o e i u ü ai ei ui ou iu ie üe er an en in un ün ang ong eng ing

單韻母：a o e i u ü

復(fù)韻母：ai ei ui ao ou iu ie üe er

鼻韻母；an en in un ün ang eng ing ong

特殊韻母：er

四個(gè)聲調(diào)：陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲（是漢語(yǔ)音節(jié)中特有的）

（二）漢語(yǔ)歌曲演唱咬字的特點(diǎn)

首先我們?cè)诹私鉂h語(yǔ)口語(yǔ)之前先來(lái)了解一下漢語(yǔ)的咬字特點(diǎn)，中文被稱為最難學(xué)習(xí)的語(yǔ)言是因?yàn)樗拿恳粋€(gè)字的發(fā)音都擁有兩到三個(gè)音節(jié)，分別是字頭、字腹與字尾，字頭是我們基本上都是輔音即聲母，字腹與字尾是由韻母組成的一個(gè)整體，字腹由字母中的單韻母也就是元音組成，字尾其實(shí)可有可無(wú)，因?yàn)樗话阋栏接诒琼嵞概c復(fù)韻母而存在，而字腹與字尾組成了我們所要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一歸韻。

歸韻其實(shí)是中文咬字的重點(diǎn)，同時(shí)也是與外文咬字習(xí)慣的最大不同，其實(shí)在中國(guó)地方戲中的北方戲曲就有對(duì)于漢字歸韻的研究，因?yàn)橛惺齻€(gè)轍所以被稱之為“十三轍”，而歸韻就是精準(zhǔn)地咬出最后一個(gè)韻母，韻母要有吞氣之感，等將韻腳立住才能收聲?！笆H”中只有有八個(gè)轍是歸韻的，這八個(gè)轍各有特色，懷來(lái)、灰堆歸韻都是i(衣）；遙條、由求歸韻都是u(烏）；言前、人辰的歸韻收聲是前鼻韻(半鼻音），江陽(yáng)、中東歸韻收聲為后鼻韻（全鼻音）。

漢語(yǔ)有四個(gè)音調(diào)，陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，這四個(gè)音調(diào)是漢語(yǔ)獨(dú)有的存在，如同意大利在表達(dá)情感時(shí)的重讀一樣，如果這四個(gè)音調(diào)不清晰，漢語(yǔ)讀起來(lái)就如同嚼蠟一樣沒(méi)有味道。

（三）漢語(yǔ)咬字對(duì)聲樂(lè)演唱者產(chǎn)生的影響

漢語(yǔ)與意大利語(yǔ)或者說(shuō)外語(yǔ)不同，由于韻母的多樣化使每一個(gè)字在演唱時(shí)都不能把元音拆開(kāi)來(lái)進(jìn)行演唱，使每一個(gè)字再演唱時(shí)口腔與舌頭所做的動(dòng)作會(huì)變多，錯(cuò)誤的歸韻會(huì)導(dǎo)致吐字不清，進(jìn)而傳達(dá)錯(cuò)誤的意思。也就導(dǎo)致在聲樂(lè)演唱演唱中國(guó)作品時(shí)對(duì)歌曲的表達(dá)變得模糊不清，并且由于中文的元音沒(méi)有將發(fā)音延長(zhǎng)的功能，并且韻母會(huì)使口腔的變化演變成演唱者的歌唱狀態(tài)的變化。如果演唱者無(wú)法在演唱中文歌時(shí)沒(méi)有注意這些細(xì)節(jié)，那就沒(méi)有辦法更好的進(jìn)行演唱。所以加入針對(duì)性的練習(xí)至關(guān)重要，而且歸韻的動(dòng)作是否規(guī)范會(huì)直接影響到下一個(gè)字的歌唱狀態(tài)，會(huì)對(duì)聲樂(lè)演唱者的聲樂(lè)狀態(tài)產(chǎn)生影響。無(wú)論是在怎樣的唱法中中文的咬字要做到最好都是很難的，同時(shí)也是最考驗(yàn)演唱者基本功的東西。不只是韻母開(kāi)頭的輔音也是至關(guān)重要的，如果在發(fā)出輔音的音節(jié)時(shí)口齒不清晰很容易會(huì)導(dǎo)致字符意思的改變，同時(shí)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤自己的歌唱狀態(tài)和精神狀態(tài)都會(huì)有所波動(dòng)，導(dǎo)致發(fā)出的聲音含糊不清，畢竟萬(wàn)事開(kāi)頭難，錯(cuò)誤的開(kāi)始不管是對(duì)哪種演唱方式都會(huì)造成很大的問(wèn)題。漢語(yǔ)經(jīng)過(guò)了上下五千年的精煉，更是有很多的地方方言存在，所以演唱者更加應(yīng)該在練習(xí)時(shí)就注意并修改問(wèn)題，才能更好地演繹出中國(guó)聲樂(lè)作品。

四、整體總結(jié)

綜上所述，意大利語(yǔ)和漢語(yǔ)的咬字發(fā)音特點(diǎn)能夠?qū)β晿?lè)演唱者提供更好的練習(xí)意義，意大利語(yǔ)發(fā)音咬字簡(jiǎn)單元音多于輔音適合演唱者進(jìn)行元音字母的咬字練習(xí)，使聲樂(lè)演唱者在演唱意大利語(yǔ)歌曲時(shí)能夠更加流暢與清晰，并保持好自己的歌唱狀態(tài)；漢語(yǔ)則是在對(duì)元音練習(xí)的同時(shí)練習(xí)每一個(gè)音節(jié)的咬字與歸韻，使得演唱者的漢語(yǔ)口語(yǔ)更加清晰和正宗，才能使得聲樂(lè)演唱者在演唱中國(guó)聲樂(lè)作品時(shí)演唱出真正的中國(guó)韻味。那么只有我們進(jìn)行了更長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，并且形成正確的咬字習(xí)慣后，我們才能充分的發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，表達(dá)自我內(nèi)心的情懷與歌曲之中內(nèi)含的故事，才能使語(yǔ)言承載著我們世界各個(gè)國(guó)家的文化與故事繼續(xù)流傳下去，它們每一個(gè)字符每一個(gè)音節(jié)都是我們?yōu)楹笕肆粝碌墓适?。五千年前有中?guó)的倉(cāng)頡觀鳥(niǎo)跡蟲(chóng)文始制文字，為中華民族的繁衍與傳承做出來(lái)了不朽的功業(yè)；700多年前有但丁的《神曲》加快了意大利文化的進(jìn)程，為現(xiàn)代意大利語(yǔ)奠定了基礎(chǔ)。而現(xiàn)在我們應(yīng)該正視我們因?qū)I(yè)而學(xué)習(xí)的語(yǔ)言，那是每一個(gè)國(guó)家文化的結(jié)晶，尤其是我們這些從事語(yǔ)言工作的人更有義務(wù)將他們繼續(xù)傳承下去。