潘 帥,宋彩鳳,吐爾汗·阿力太,帕提古麗·阿加洪,王 瑛,王 凱
(新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 奎屯 833200)
十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化事業(yè),加快推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。特別是習(xí)總書記在第三次新疆工作座談會(huì)上的講話高屋建瓴,尤其強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆,為建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新疆指明了方向。新疆多民族聚居,多種文化包容互鑒、交融貫通,兵團(tuán)紅色文化植根于這片沃土,形成了內(nèi)涵豐富的兵團(tuán)精神。堅(jiān)定文化自信,充分挖掘兵團(tuán)紅色文化在青年學(xué)生中愛國主義精神的引領(lǐng)力,以文潤心,培根鑄魂,讓愛國主義精神根植靈魂深處,在高校教育陣地深入開展兵團(tuán)紅色文化潤心工程。
中華文化是中華兒女共同的精神基因,孕育了五千年悠久歷史的中華文明,是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)奮圖強(qiáng)的不竭力量源泉。為延續(xù)中華文脈、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)、堅(jiān)定文化自信,黨和國家實(shí)施了一系列重大戰(zhàn)略舉措。特別是2017 年中辦、國辦印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,前不久中央宣傳部正式印發(fā)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》,不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程縱深發(fā)展。
十九大報(bào)告指出:“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”新時(shí)代新形勢下,要牢牢抓住新契機(jī),在大學(xué)生群體大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承紅色文化、踐行社會(huì)主義先進(jìn)文化,有助于培養(yǎng)和增強(qiáng)當(dāng)代青年大學(xué)生的文化自信力和愛國主義教育。
紅色文化是指“中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民,以馬克思主義為指導(dǎo),在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,為民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)而創(chuàng)造形成寶貴而豐富的物質(zhì)、精神和制度等成果財(cái)富珍貴資源的總和”。1954 年10 月,隨著新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的成立,其他邊疆地區(qū)兵團(tuán)也相繼建立。經(jīng)過近七十年的屯墾戍邊生產(chǎn)實(shí)踐,凝聚成了“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神,形成了獨(dú)具特色的兵團(tuán)紅色文化。
兵團(tuán)各項(xiàng)事業(yè)繁榮發(fā)展是在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,各族人民團(tuán)結(jié)一心、甘于奉獻(xiàn),艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取,奮力建設(shè)得來的。兵團(tuán)紅色文化根植于中華優(yōu)秀文化和愛國愛疆愛社會(huì)主義的堅(jiān)定理想信念,“紅色”是其底色,也是兵團(tuán)精神的內(nèi)核,具有鮮明的政治性。
兵團(tuán)取得的成就是以馬克思主義、毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造性地吸收、繼承和轉(zhuǎn)化的結(jié)果。在當(dāng)代,兵團(tuán)依然體現(xiàn)著先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的示范區(qū)、凝聚各族群眾的大熔爐及安邊固疆的穩(wěn)定器作用。由此可見,兵團(tuán)紅色文化所呈現(xiàn)的政治立場、人格品質(zhì)與精神價(jià)值具有極其強(qiáng)大的引領(lǐng)示范力。
歷史是最好的教科書,也是最好的營養(yǎng)劑。兵團(tuán)紅色文化歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的奮斗史,其含蘊(yùn)的兵團(tuán)精神充分體現(xiàn)了馬克主義國家觀、共產(chǎn)主義道德觀、無產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀。
當(dāng)代大學(xué)生正處于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的兩個(gè)大局之中,在這個(gè)觀念大碰撞和文化大融合的時(shí)代,青年學(xué)子樹立正確歷史觀、國家觀、文化價(jià)值觀,促成個(gè)人命運(yùn)與國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的大交融,成為必須面對(duì)的問題。兵團(tuán)紅色文化作為重要文化載體,是滋養(yǎng)青年大學(xué)生心靈的生動(dòng)教材。結(jié)合黨史教育,將兵團(tuán)發(fā)展歷史融入到青年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,可以極大激發(fā)青年學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情,增強(qiáng)政治認(rèn)同,鞏固馬克思主義理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位;學(xué)習(xí)體悟研究兵團(tuán)紅色文化,有助于大學(xué)生厘清歷史發(fā)展脈絡(luò),抵制歷史虛無主義錯(cuò)誤思想,傳承踐行兵團(tuán)精神,堅(jiān)定文化自信。
一代代兵團(tuán)人在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和積極倡導(dǎo)下,以平凡而又偉大的勞動(dòng)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富和寶貴的精神財(cái)富。黨政軍民勠力同心、開拓進(jìn)取,艱難創(chuàng)業(yè),取得了兵團(tuán)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。兵團(tuán)紅色文化則是在這種特定歷史時(shí)期和地理環(huán)境下鑄就而成,具有鮮明的時(shí)代特征和地域特色,體現(xiàn)了馬克思主義政治信仰,也是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神的真實(shí)寫照。
新時(shí)代,甘于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的勞動(dòng)精神是集聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大動(dòng)力,習(xí)總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要性。當(dāng)前國際國內(nèi)形勢發(fā)生廣泛而深刻的變化,尤其西方享樂主義、利己主義、拜金主義等思潮的沖擊,社會(huì)的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化格局。當(dāng)代青年正值青春年華,思維活躍,也是人格塑造形成正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。我們要教育青年學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng),扣好“人生第一??圩印?。通過辛勤勞動(dòng),奮發(fā)圖強(qiáng),創(chuàng)造幸福美好生活,培育青年學(xué)生拼搏進(jìn)取持續(xù)奮斗的勞動(dòng)精神和熱愛祖國無私奉獻(xiàn)的愛國主義精神,為中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
立德樹人是高校立身之本,也是檢驗(yàn)高校一切工作的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。立德樹人要始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,扎根中國大地辦教育,堅(jiān)持培養(yǎng)青年擁有豐富學(xué)識(shí)和高尚道德情操的同時(shí),也努力使其成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
十九屆四中全會(huì)明確將“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”作為繁榮和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重點(diǎn)任務(wù)。這充分說明社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文化體系制度建設(shè),已成為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。大學(xué)生是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主力軍,將兵團(tuán)紅色文化融入高校育人體系建設(shè)意義重大,也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù),構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)的應(yīng)有之義。
廣大師生對(duì)兵團(tuán)紅色文化都有正確的認(rèn)知,對(duì)其融入到高校校園文化建設(shè)也持積極樂觀的態(tài)度。但對(duì)兵團(tuán)文化的起源、歷史、發(fā)展變遷和體系構(gòu)建及文化傳承認(rèn)知不夠明清晰,多停留在感性認(rèn)識(shí)層面;師生在了解學(xué)習(xí)、傳承傳播兵團(tuán)紅色文化的途徑上較為傳統(tǒng)單一,主動(dòng)性較為缺乏;教師對(duì)兵團(tuán)紅色文化教育教學(xué)研究,重視程度不夠,創(chuàng)新動(dòng)力不足;學(xué)校層面專項(xiàng)資金投入不足,體制機(jī)制建設(shè)和多方項(xiàng)目合作也有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
中共中央國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出“用科學(xué)理論武裝大學(xué)生,用優(yōu)秀文化培育大學(xué)生?!备咝J乔嗄甏髮W(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)并付諸社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)提升能力的重要場所,大力弘揚(yáng)兵團(tuán)紅色文化是新疆高校三全育人應(yīng)有環(huán)節(jié)。
一方面學(xué)校緊緊圍繞國家政策導(dǎo)向,立足自身實(shí)際,做好育人環(huán)節(jié)的頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌發(fā)展。如把兵團(tuán)紅色文化列入學(xué)校育人工作五年規(guī)劃中去,作為全校年度校園文化建設(shè)工作的重點(diǎn)推進(jìn)項(xiàng)目等。會(huì)同所在地兵團(tuán)文化部門,共同研究制定相應(yīng)政策,設(shè)立專項(xiàng)資金,用于實(shí)踐教學(xué)和研究。另一方面,學(xué)校協(xié)同各部門,建立起完善的長效運(yùn)行機(jī)制和監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制。在日常教育教學(xué)中,通過多方位評(píng)價(jià)體系細(xì)化工作職責(zé),明確發(fā)展目標(biāo),形成“國家政策導(dǎo)向+學(xué)校頂層設(shè)計(jì)+職能部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)+班級(jí)主體落實(shí)+個(gè)體自律踐行”自上而下的系統(tǒng)化、規(guī)范化、常態(tài)化的教育合力。
兵團(tuán)紅色文化是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分,也是高校育人十分豐富而寶貴的文化資源。借助地緣優(yōu)勢和便利的交通優(yōu)勢,積極探求多方平臺(tái)合作項(xiàng)目,如與兵團(tuán)文化部門合作開發(fā)建設(shè)兵團(tuán)紅色文化資源信息庫,成立教學(xué)研一體化研學(xué)基地,促成專家與思政教師和文化研究類教師的合作共研,提升教師專業(yè)化水平;與反映兵團(tuán)文化的博物館、紀(jì)念館和紅色愛國主義教育基地等單位合作共建,成立兵團(tuán)紅色文化研學(xué)實(shí)踐團(tuán)、宣講團(tuán)、展演團(tuán)等,采用體驗(yàn)式、沉浸式學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)傳承踐行兵團(tuán)精神,輻射更多群體;充分發(fā)揮“五老”育人優(yōu)勢,開展道德文化講堂等系列主題活動(dòng),邀請(qǐng)兵團(tuán)有代表性的黨史專家、老黨員、勞動(dòng)模范、文學(xué)創(chuàng)作者等先進(jìn)群體入校園,進(jìn)行兵團(tuán)紅色文化主題宣講、理論闡釋、互動(dòng)對(duì)話等,教育引導(dǎo)學(xué)生知史愛黨、知史愛國。
兵團(tuán)各項(xiàng)事業(yè)取得的成績,追根究底是一部黨帶領(lǐng)各族人民艱苦卓絕的奮斗史。結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育,兵團(tuán)紅色文化融入高校育人體系和校園文化建設(shè),開展系列相關(guān)活動(dòng),要注重推進(jìn)特色兵團(tuán)紅色文化類品牌項(xiàng)目建設(shè),凝聚特色,優(yōu)化布局,形成長效品牌影響力,共建共研共享合作成果。
充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,打造“互聯(lián)網(wǎng)+兵團(tuán)紅色文化”模式。如可以結(jié)合抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),制作短視頻、微電影,貼近學(xué)生實(shí)際進(jìn)行兵團(tuán)紅色文化的宣傳教育引導(dǎo);利用信息技術(shù)搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),結(jié)合學(xué)習(xí)強(qiáng)國及相關(guān)大學(xué)文化教育APP,開展生動(dòng)的兵團(tuán)紅色文化云課堂,增設(shè)兵團(tuán)紅色文化課程、經(jīng)典誦讀等工程。
積極發(fā)揮朋輩示范效應(yīng)。一方面利用青馬工程、黨團(tuán)課學(xué)習(xí),選拔優(yōu)秀的學(xué)生,兼兵團(tuán)文化部門黨史館、紀(jì)念館的義務(wù)講解員,深入學(xué)習(xí)后在學(xué)校組建兵團(tuán)紅色文化志愿服務(wù)團(tuán),深入到學(xué)生中間宣講。另一方面選樹典型,加大對(duì)實(shí)踐研究兵團(tuán)紅色文化學(xué)生模范的評(píng)選推優(yōu)宣傳力度,利用音樂舞蹈系的專業(yè)優(yōu)勢,選拔優(yōu)秀學(xué)生組建宣傳兵團(tuán)紅色文化的音樂團(tuán)、歌舞團(tuán),在校內(nèi)外開展生動(dòng)的展演活動(dòng)。在學(xué)生群體中掀起兵團(tuán)紅色文化的學(xué)習(xí)高潮,進(jìn)一步提升育人實(shí)效。
“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。”文化是一個(gè)民族發(fā)展的精神命脈,堅(jiān)定文化自信是我們不忘初心繼續(xù)前進(jìn)的精神根基。兵團(tuán)紅色文化所承載的兵團(tuán)精神,在新時(shí)代依舊熠熠生輝。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神,激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆?!蓖ㄟ^一系列路徑探究,以兵團(tuán)紅色文化為切入點(diǎn)引入育人和校園文化建設(shè)中去,有助于師生深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)兵團(tuán)滿懷愛國之情扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆、建設(shè)邊疆的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就,增強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨、偉大祖國、中華文化的認(rèn)同。自覺做兵團(tuán)紅色文化的傳承踐行者,努力為建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮富裕、社會(huì)文明進(jìn)步、百姓安居樂業(yè)的美麗新疆而不懈奮斗。