福建省龍巖市松濤第二小學(xué) 溫艷紅

小學(xué)時期既是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，也是培養(yǎng)學(xué)生良好行為和思維習(xí)慣的最佳時期。相關(guān)數(shù)據(jù)表明，73%的成功人士都表示在小學(xué)時期獲得了的良好行為習(xí)慣，而剩下的27%表示是在成年后通過學(xué)習(xí)來獲得的思維習(xí)慣。不難看出，小學(xué)時期原生思維習(xí)慣的培養(yǎng)效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出成年后的后天學(xué)習(xí)，而且小學(xué)時期培養(yǎng)的思維習(xí)慣可以貫穿整個學(xué)校生活，并可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)，所以我們需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維能力的意義

核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文閱讀思維能力可以說是天馬行空的想象、靈活跳躍的思維以及對腐朽思想的創(chuàng)新，可以在情感中讀出文字，也可以在文字中表達(dá)情感，這便是新型的閱讀思維能力的體現(xiàn)。與其他的能力不同，閱讀中的創(chuàng)新思維能力主要來源于后天的學(xué)習(xí)，更加準(zhǔn)確的是指學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及思維方式，它能夠幫助學(xué)生更好地融入學(xué)習(xí)生活，并帶給學(xué)生良好的行為與學(xué)習(xí)習(xí)慣，以適應(yīng)將來的學(xué)習(xí)生涯。不僅如此，當(dāng)創(chuàng)新思維變成一種習(xí)慣時，它將伴隨學(xué)生的一生，不管是音樂、美術(shù)，或是表演，都將成為學(xué)生的終身財富。

二、傳統(tǒng)小學(xué)閱讀教育中存在的問題

傳統(tǒng)小學(xué)閱讀教育中的思維方式比較固化，缺少發(fā)散性，難以培養(yǎng)學(xué)生良好的、積極的、自信的思維習(xí)慣。究其原因，還是由于傳統(tǒng)的教育思想太過于保守。以之前出現(xiàn)的魯迅文章刪改為例子，國家原先推薦的課外閱讀中，魯迅文章有13篇，但經(jīng)過修改后只剩下不到一半，其理由是魯迅的文章晦澀難懂，會加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。其實小學(xué)階段學(xué)生的年紀(jì)，也就是青春期的前期，學(xué)生完全有能力也有權(quán)利去了解魯迅所表達(dá)的情感，所以修改課文編排也就沒有必要。相反，隨意刪減反而會限制學(xué)生的感情發(fā)展，從而使得學(xué)生的思維能力出現(xiàn)缺失。另一方面，傳統(tǒng)的語文閱讀課堂，思維較為扁平，其層次也相對較淺，普遍停留于畫面的描繪與情感的描述，其教學(xué)方式也只是領(lǐng)讀，并沒有什么新意。這樣的閱讀教學(xué)對于鍛煉學(xué)生的思維方式是無益的，可能連最基本的畫面描繪感情描述都不一定能達(dá)到，這樣的教育方式對于培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣而言，往往難以取得理想效果。雖然近些年，小學(xué)閱讀教育的形式各種各樣，但在筆者看來，都無異于隔靴搔癢，變化的只是使用的工具，其深層次上并沒有把“靴子”脫下，所以也就沒有辦法解決閱讀的燃眉之急。

三、如何培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力

（一）培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維能力

1.增強(qiáng)學(xué)生閱讀時的平面思考能力

雖然筆者上文中論述了一些傳統(tǒng)閱讀教育中平面思維方式的缺點，不過對于思維能力的培養(yǎng)來說，平面思維方式是最基本的地基，筆者想要批評的是傳統(tǒng)教育中將地基作為房頂，從而出現(xiàn)的本末倒置。對于在閱讀中傳統(tǒng)的平面思維習(xí)慣的培養(yǎng)，大多數(shù)的教育者都提出了自己的想法，比如說加強(qiáng)對文字語言的分析，從而提高學(xué)生自身的理解能力，使其深層次地了解作者本身的想法。在筆者看來，所有還原作者寫作情景的全部都屬于閱讀平面思維方式，不管是代入、使用PPT或者說是親身體驗，都是在還原作者寫這個作品時的所見所聞所感，從而達(dá)到和作者一樣的精神狀態(tài)。對于這些，筆者直接用例子來表明閱讀中的平面思維課堂。

以部編版教材中《四季之美》為例，詳細(xì)介紹閱讀課上的平面思維方式，以幫助學(xué)生提高自身的核心素養(yǎng)。比如在“漆黑漆黑的暗夜，也有無數(shù)的螢火蟲兒翩翩飛舞”中，教師可以嘗試實地考察，然后向?qū)W校申請帶領(lǐng)學(xué)生去真實體驗螢火蟲的“微光”。若條件不允許，教師也可以通過多媒體技術(shù)為學(xué)生播放相關(guān)的視頻與圖片，讓學(xué)生對于螢火蟲的美產(chǎn)生直觀的了解。再比如，第三自然段中對于“秋天的美”的描寫，教師也可以通過多媒體視頻與圖片的方式為學(xué)生呈現(xiàn)相關(guān)的場景，從而幫助學(xué)生更深入地理解文中所描寫的場景，這一過程就是對學(xué)生平面思維能力的培養(yǎng)。

2.增強(qiáng)閱讀中的垂直思維能力

如果說水平思考能力是由外到內(nèi)，那么垂直思維能力就代表著由內(nèi)到外，具體一點就是說水平思維代表吸收，而垂直思維代表著自己思維理解的發(fā)散。這是一種藝術(shù)家所需要追求的能力，也是閱讀本身最根本的目的，其他的教育者往往強(qiáng)調(diào)研究資料的真實性，然后就嘗試著分析作者的生平、年代、人物關(guān)系來盡可能地還原作者寫作品時候的所見所為所感，也就是閱讀的水平思維能力。但實際上，大多數(shù)的作者會在作品當(dāng)中表現(xiàn)出不一樣的自己，書本與作者分離，這也是很多作品過度解讀的根本原因。

筆者認(rèn)為應(yīng)該拋棄那種舊式的分析式教學(xué)，這里以《梅花魂》為例，詳細(xì)分析閱讀中垂直思考能力的存在?！八麉s不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。他是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)，他們就像這梅花一樣”，可以看得出這一段并非是對梅花的描寫，也并非真正的梅花，而是想象出來的感覺。其實可以這樣講，擬人的修辭手法就是最簡單的垂直思維方式，它表達(dá)了人們對自己想法的輸出，不借助于任何一種已經(jīng)存在的記憶，所以垂直思維最簡單的訓(xùn)練方式就是通過擬人的修辭手法將自己的想法輸出，然后表達(dá)出來。這種修辭方式不僅限于文字，還可以采用繪畫、音樂、肢體動作等方式，不過需要注意的是，由于固有印象的因素，大多數(shù)學(xué)生的腦袋里都留下了“彎彎的月亮像小船”這種傳統(tǒng)擬人訓(xùn)練的刻板印象，所以教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生說出自己的想法，就像是“彎彎的月亮像眉毛”。對于一些特殊答案的出現(xiàn)，教師應(yīng)該更加包容，這也能有利于學(xué)生核心價值的培養(yǎng)。

3.善用繪本

當(dāng)學(xué)生有能力、敢于表達(dá)自己的想法時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生制作一個屬于他們自己的內(nèi)心繪本。繪本的形式可以采用日記的形式，但與日記不同的是，日記記錄的是發(fā)生過的所見所聞所感，而繪本記錄的則是由所見所聞所感而引出的所悟所語所思，而且隨著科技的發(fā)展，記錄的方式也不僅僅限于文字，繪畫也可以。教師可以適當(dāng)與家長交流，讓家長允許孩子在手機(jī)平板上能記錄下自己的想法。電子繪本的出現(xiàn)，也將使得學(xué)生的想法更加天馬行空，也更容易取得事半功倍的效果，另外電子繪本也更加便于展示，也更方便學(xué)生在不斷的展示當(dāng)中增加自己的自信心。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)閱讀習(xí)慣

1.調(diào)動閱讀的“器官”

在傳統(tǒng)的閱讀課堂上，我們要求學(xué)生調(diào)動的閱讀器官大部分只有眼睛和嘴巴。實際上，閱讀需要調(diào)動的器官更多是皮膚、手指、耳朵、鼻子，它們都是我們閱讀時需要用到的，即便我們的平面閱讀思維再厲害，但我們堵住了鼻子，就沒有辦法聞到那甜甜的玫瑰氣味，所以教師可以嘗試著鍛煉學(xué)生的閱讀器官。比如在閱讀課上，教師可以嘗試著用布遮住學(xué)生的眼睛，讓他們分辨蘋果和梨的味道，也可以嘗試著用花瓣，這樣可以最大限度地鍛煉學(xué)生的閱讀器官。當(dāng)學(xué)生的閱讀“五官”足夠靈敏的時候，教師可以嘗試將學(xué)生帶到自然環(huán)境當(dāng)中，讓他們感受泥土的味道、鳥兒的鳴叫，還有山風(fēng)劃過皮膚的感覺。到了這個階段，學(xué)生的水平閱讀思維將會幫助他們“閱讀”到平?？床坏降臇|西，這也是一種感知力的體現(xiàn)。這個時候，世間的萬物都將成為學(xué)生“閱讀”的對象，也會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。

2.表達(dá)閱讀的“畫面”

從閱讀的水平垂直思維到調(diào)動閱讀的“器官”，都是為了表達(dá)學(xué)生閱讀后的“畫面”。閱讀是一把鑰匙，而不是知識本身，所以表達(dá)并非是臨摹，而是真正的創(chuàng)作。在這個階段，教師可以幫助學(xué)生接觸其他的表達(dá)形式，比如說線條、音符、色彩都將成為表達(dá)的工具。當(dāng)學(xué)生表達(dá)過后，這時候的教師將不再是教師，而變成了讀者，成為閱讀的人，最客觀地表達(dá)自己內(nèi)心的感受，這便是對學(xué)生最好的指導(dǎo)。

在傳統(tǒng)的思維習(xí)慣當(dāng)中，閱讀代表的是對外界知識的吸收，更偏向于是一種學(xué)習(xí)的方式，從這一點就可以看出傳統(tǒng)思維中的閱讀概念較為落后，已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代教育的需要，而核心素養(yǎng)下所提出的垂直水平的閱讀思維將會很好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育中的缺失。但是可以預(yù)感到在遙遠(yuǎn)的將來，閱讀將不僅僅限于文字，還有可能是氣味、顏色，因此教師應(yīng)以核心素養(yǎng)為基準(zhǔn)，通過多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，從而幫助學(xué)生更快成長。