朱皓軒

(1.南通大學(xué) 文學(xué)院歷史系、張騫研究院，江蘇 南通 226001；2.愛知大學(xué) 中國研究科，日本 名古屋)

承襲是土司制度的核心內(nèi)容，土司政權(quán)交接的順利與否直接影響著西南地區(qū)政局的穩(wěn)定，于國家與地方關(guān)系甚大。從現(xiàn)有的研究成果來看，學(xué)界主要從女性土司承襲、土司承襲紛爭、土司承襲與國家治理、承襲制度梳理等視角對西南土司承襲進(jìn)行了卓有成效的研究，然而對于土司承襲方式及其演變的研究則稍顯不足,多為描述性概述，未將順治、康熙時(shí)期的承襲方式的演變放在長時(shí)段的視角下考察。 實(shí)際上從明初至清康熙時(shí)期，西南土司承襲方式有一個(gè)從赴京告襲到就彼冠帶的轉(zhuǎn)變過程。圍繞該議題，筆者認(rèn)為還需要深化對以下幾點(diǎn)問題的討論，第一，需對明初至清康熙時(shí)期，西南土司承襲方式復(fù)雜的轉(zhuǎn)變過程進(jìn)行系統(tǒng)、完整的梳理與研究；第二，學(xué)界均關(guān)注到明初土司承襲需赴京告襲，但未關(guān)注到赴京告襲多以朝貢的名義進(jìn)行，以及此后承襲與朝貢之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變，這需要我們進(jìn)一步討論；第三，需要深入對赴京告襲、就彼冠帶兩種承襲方式背后隱藏著的經(jīng)濟(jì)因素進(jìn)行考察。本文擬以明初至清康熙時(shí)期西南土司承襲方式演變的過程為線索，兼及對后兩個(gè)問題的討論，以期深化對土司承襲的認(rèn)識。

一、明前期西南土司的赴京告襲

有關(guān)明初西南土司承襲情況的記載頗多，如査繼佐《明書》卷34《蠻苗列傳總論》開篇道：“凡軍民宣慰、宣撫、長官、招討等司，入職方受命，不額貢賦”(1)査繼佐：《明書》卷34《蠻苗列傳總論》，濟(jì)南：齊魯書社，2014年版，第3000頁。。毛奇齡《蠻司合志·序》中言：明初土司“每襲替，則必奉朝命。其無子弟者，即妻女皆得襲替，雖數(shù)年之后，萬里之遙，亦必赴闕受職?！?2)毛奇齡：《蠻司合志·序》，《續(xù)修四庫全書》第735冊，上海：上海古籍出版社，2002年版，第348頁。《明史》亦言：明初土官“襲替必奉朝命，雖在萬里外，皆赴闕受職?！?3)張廷玉等：《明史》卷310《湖廣土司》，北京：中華書局，1974年版，第7982頁。以上記載均傳達(dá)了一個(gè)頗為醒目的信息：明初西南土司無論其距離遠(yuǎn)近，待襲職之時(shí)均需赴京告襲或者說“入職受命”“赴闕受職”，即或親自或遣人至京向明朝中央提出承襲請求，待獲批準(zhǔn)后，其承襲方為合法。

很多學(xué)者關(guān)注到了明初土司赴京告襲這一方式，如賈霄峰、羅勇均指出該時(shí)期西南土司需要遣人赴京經(jīng)過“朝命”方可襲職。(4)見賈霄峰：《建構(gòu)與再造：明代土司承襲制度研究》，載《青海民族研究》2012年第1期。羅勇：《明代云南土官襲職制度研究》，載《學(xué)術(shù)探索》2013年第3期。然而需要強(qiáng)調(diào)的是，上文所言之“入職”“赴闕”均是在朝貢的名義下進(jìn)行的承襲活動(dòng)，鄭曉《皇明土官志論》中談及土司承襲時(shí)言：“永樂中，襲替人出十年者，亦聽。然皆萬里赴闕，或獻(xiàn)馬、方物，請命最謹(jǐn)。”(5)鄭曉：《皇明土官志論》，《景印文淵閣四庫全書》第1407冊，臺北：臺灣商務(wù)印書館，1986年版，第273頁。這段記載更加明確了承襲與朝貢之間的關(guān)系，在承襲“赴闕”過程中，土司需要“獻(xiàn)馬、方物”，即組織朝貢活動(dòng)，此便為學(xué)界劃分朝貢類型中常常提及的承襲朝貢。明初西南土司若要完成合法承襲，在多數(shù)情況下需要通過組織朝貢活動(dòng)的方式。規(guī)定如此，但在實(shí)際操作中是否嚴(yán)格執(zhí)行了這一規(guī)定？我們通過梳理不同時(shí)期、不同地區(qū)土司的承襲情況，擇其要者分述之。

廣西地區(qū)的土司，如洪武二年六月，思州土官田仁厚之子田弘正“遣萬戶張思溫貢馬及方物”，“時(shí)仁厚卒，弘正來告哀，且請襲職”。明太祖“詔俟其服闋，然后授之，賜思溫綺帛、鈔錠”(6)《明太祖實(shí)錄》卷43，洪武二年六月丁卯條，上海：上海書店出版社，2015年版，第844頁。。又如洪武二十四年十一月，廣西思明府署府事故知府黃忽都子黃廣平“以服闋，遣知州黃忠奉表貢馬及方物”，明廷“以廣平襲職，賜冠帶、襲衣，及文綺十匹、鈔一百錠”(7)《明太祖實(shí)錄》卷214，洪武二十四年十一月戊子條，第3157頁。。再如洪武二十六年，田州府知府岑堅(jiān)故去后，“長男岑祥備方物、馬匹，赴京朝覲告襲”(8)佚名：《土官底簿》卷下《田州府知府》條，《景印文淵閣四庫全書》第599冊，臺北：臺灣商務(wù)印書館，1986年版，第387頁。。四川地區(qū)的土司，如洪武二十七年三月，酉陽宣撫冉興邦“以襲職，來朝貢方物”(9)《明太祖實(shí)錄》卷232，洪武二十七年三月戊戌條，第3398頁。。永樂十三年八月，盤順安撫司故安撫野旺之子欲者什用“來朝貢馬，并請襲職”(10)《明太宗實(shí)錄》卷167，永樂十三年八月甲申條，第1864頁。。再如宣德五年正月，四川平夷長官司故長官王宣女“來朝貢馬，奏請襲職”(11)《明宣宗實(shí)錄》卷61，宣德五年正月己未條，第1450頁。。貴州土司赴京告襲之例，如永樂二十一年十二月，貴州故宣慰使安卜葩之弟安忠“貢馬六十匹，且奏兄安卜葩已卒，請襲職”(12)《明太宗實(shí)錄》卷266，永樂二十一年十二月甲戌條，第2420頁。。湖廣土司之例，如宣德三年四月，湖廣意利峒蠻夷長官司故長官覃可用之孫覃友忠“貢馬，奏請襲職”(13)《明宣宗實(shí)錄》卷41，宣德三年四月戊辰條，第1010頁。。

云南土司承襲情況稍有不同。明軍攻陷云南后，明太祖曾要求該地土司赴朝，但考慮到“諸蠻必生疑懼，或遁入山寨，負(fù)險(xiǎn)不服。若復(fù)調(diào)兵，損傷必多。莫若順而撫之，示以恩信，久則自當(dāng)來朝矣。”(14)《明太祖實(shí)錄》卷143，洪武十五年閏二月甲午條，第2245頁。據(jù)此可推測明朝軍隊(duì)占領(lǐng)云南之初，其地土司若有承襲，應(yīng)可不用赴京。然待云南局勢穩(wěn)定后，土司承襲時(shí)亦需遣人朝貢，如洪武二十七年三月，據(jù)西平侯沐英奏，麗江土知府木德故去，但其應(yīng)襲子木初正鎮(zhèn)守巨津州石門關(guān)，因此準(zhǔn)許其先襲土職，地方局勢穩(wěn)定后，木初仍于十一月“赴京進(jìn)貢，請誥。”(15)佚名：《木氏宦譜》(文譜)，昆明：云南美術(shù)出版社，2001年版，第17頁。在木初故去后，其嫡長子木土亦于“永樂十七年，自備馬匹、方物赴京貢”，“本年十月蒙本部官引奏，欽準(zhǔn)替職，賞賜鈔錠、彩緞表里”(16)佚名：《木氏宦譜》(文譜)，第22頁。。又如洪武二十四年，云南祿脿巡檢司“故長男趙應(yīng)備馬赴京進(jìn)貢告襲”(17)佚名：《土官底簿》卷上《祿脿巡檢司巡檢》條，第334頁。。再如宣德五年七月，云南狼穹縣下江觜巡檢司故土官巡檢何名子護(hù)等貢馬，并“奏請襲職”(18)《明宣宗實(shí)錄》卷68，宣德五年七月戊申條，第1596頁。。

通過以上對土司承襲大量實(shí)例的列舉可以發(fā)現(xiàn)，明初西南土司無特殊原因均需在承襲時(shí)組織朝貢，(19)吳玉章研究認(rèn)為：“自從永樂之后，在宣德、正統(tǒng)、景泰年間，赴闕受職制已形同虛設(shè)。”(《中國土司制度淵源與發(fā)展史》，成都：四川民族出版社，1988年版，第171頁)。但宣德時(shí)期依舊有較多土司承襲時(shí)遣人朝貢，筆者認(rèn)為至少在宣德時(shí)期赴京告襲仍能夠大體維持，此時(shí)兩種方式應(yīng)為并行。龔蔭認(rèn)為赴闕受職“僅是在明朝初年和中小土司中執(zhí)行……洪武末年大土司中就有未認(rèn)真執(zhí)行或沒有執(zhí)行此法者?！?《中國土司制度史》上編，成都：四川人民出版社，2012年版，第144頁。)他舉《明史》(卷318，北京：中華書局，1974年版，第8234頁)思明府土知府黃廣平承襲時(shí)遣人而未親自朝貢之例以資證明。然而查閱《大明會(huì)典》等主要記載，均未言需土司本人親自“赴闕受職”，以此標(biāo)準(zhǔn)判斷明初未嚴(yán)格執(zhí)行，似乎有所不妥?？梢娒鞒跬了境幸u與朝貢的聯(lián)系頗為緊密。朝貢是土司赴京告襲的顯著特點(diǎn)，承襲朝貢由此成為明初西南土司朝貢活動(dòng)的重要類型和組成部分，也是明初西南土司朝貢活動(dòng)繁盛的重要原因。

明初制定西南土司赴京告襲的原因是多方面的。于明朝政府而言，一方面，通過承襲與朝貢的緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了直接掌控土司承襲權(quán)的目的，從而實(shí)現(xiàn)了對西南少數(shù)民族的羈縻管理，這是明初對西南邊疆管控的重要舉措。另一方面，明朝立國不久，根基未穩(wěn)，而承襲時(shí)需要土司赴京朝貢，由此強(qiáng)調(diào)了明朝政府的權(quán)威性和對土司的掌控性，對增強(qiáng)土司于明朝的政治和國家認(rèn)同感無疑起到頗為重要的推動(dòng)作用，同時(shí)也有利于通過“萬邦來朝”的方式建構(gòu)大明王朝的正統(tǒng)地位。當(dāng)然，通過赴京告襲的方式，明朝與土司之間還達(dá)到了直接溝通的目的，中央最高統(tǒng)治者可將其管理意志直接傳達(dá)至土司，土司也可將地方狀況向中央?yún)R報(bào)，如此則避免了地方官員或其他因素的阻隔，最終更有利于明朝對西南土司的有效統(tǒng)治。

二、明中期的就彼冠帶與納糧制度

有關(guān)天順以降西南土司的承襲狀況，毛奇齡概述道：“迨天順，詔許土官繳呈勘奏，即與襲替，于是控制稍疏，動(dòng)多自恣?！?21)毛奇齡：《蠻司合志·序》，《續(xù)修四庫全書》第735冊，上海：上海古籍出版社，2002年版，第348頁?！睹魇贰费裕骸疤祉樐?，許土官繳呈勘奏，則威柄漸馳。成化中，令納粟備振，則規(guī)取日陋。孝宗雖發(fā)憤厘革，而因循未改?！?22)張廷玉等：《明史》卷310《湖廣土司》，第7982頁。寥寥數(shù)字顯然很難完整描述明中后期土司承襲方式的轉(zhuǎn)變。由于赴京告襲的弊端不斷顯現(xiàn)，因此天順時(shí)期明朝開始嘗試改變土司的承襲方式，出現(xiàn)就彼冠帶的方式。

實(shí)際上自正統(tǒng)時(shí)期開始，土司承襲的情況便開始復(fù)雜，商輅在《議土官襲職疏》中有一番描述，其言：

土官赴京襲職，本成制也，然亦有鎮(zhèn)總等官勘明具奏，就彼承襲者；又有赴京具奏，因人爭襲，發(fā)回?？闭撸挥钟袨闊o?？惫模l(fā)回病故者；又有無會(huì)奏緣由發(fā)回，候會(huì)奏至日，另行本人稱奏情愿在京守候者……土官衙門設(shè)在極邊，襲替往回動(dòng)經(jīng)萬里，中間貧富不一，資費(fèi)匱乏，及至京師負(fù)累多方，經(jīng)年延慢。兼以狡獪之夫，肆為罔利，輒萌誘取，以致遠(yuǎn)人蒙其陷害，衙門被其玷污。(23)商輅：《議土官襲職疏》，張瀚輯：《皇明疏議輯略》卷24，《四庫全書存目叢書》史學(xué)部第72冊，濟(jì)南：齊魯書社，1996年版，第90、91頁。

這段記載在反映出土司就彼冠帶承襲方式出現(xiàn)的同時(shí)，也描述了赴京告襲帶來的種種弊端，大體而言主要有四點(diǎn)。首先是赴京承襲時(shí)間太長，西南各地離京師動(dòng)輒數(shù)千里乃至萬里，期間來往需要數(shù)月之久，顯然降低了土司政權(quán)交接的效率；其次，朝貢活動(dòng)需要地方長期準(zhǔn)備，沒有較為雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，土司很難有效組織，而西南低品秩土司占多數(shù)，遠(yuǎn)赴京師朝貢顯然是其沉重的負(fù)擔(dān)；復(fù)次，承襲伴隨的朝貢活動(dòng)對明朝而言也是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，西南土司數(shù)以百計(jì)，承襲之時(shí)均遣人赴京朝貢，期間產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)支出，包括沿途、在京期間的食宿供給，以及之后的賞賜等，均由明朝中央與地方支付，可謂日趨繁重；最后，朝貢活動(dòng)過程中容易發(fā)生地方官員或漢民對土司的欺虐行為，土司在沿途也偶有不法行為，這些都有可能發(fā)展成為地區(qū)性的動(dòng)亂。

正因赴京告襲的弊端日趨嚴(yán)重，所以就彼冠帶不斷出現(xiàn)，如正統(tǒng)三年正月，東川軍民府知府承襲，“奉圣旨，既有三司委官保結(jié)，且準(zhǔn)他襲”(24)佚名：《土官底簿》卷下《東川軍民府知府》條，第411頁。。麗江知府木森故去后，其子木嵚于正統(tǒng)七年“?？币u職”(25)佚名：《木氏宦譜》(文譜)，第26頁。，然查《明英宗實(shí)錄》未見麗江土司在正統(tǒng)七年有朝貢之載，故此處“?？币u職”并未赴京。云南臨安府嶍峨縣土知縣祿華老疾，嫡長男祿萬鐘當(dāng)襲，故于正統(tǒng)八年七月至“靖遠(yuǎn)伯王驥處冠帶”(26)佚名：《土官底簿》卷上《臨安府嶍峨縣知縣》條，第348頁。。再如景泰三年二月奏準(zhǔn)，馬湖府新知府安洪“行令就彼冠帶襲職”(27)佚名：《土官底簿》卷下《馬湖府知府》條，第412頁。。盡管就彼冠帶在正統(tǒng)之后已經(jīng)成為西南土司承襲的重要方式，但明朝官方文件中依舊強(qiáng)調(diào)維持赴京告襲，如天順二年奏準(zhǔn)“土官病故，該管衙門委堂上官體勘應(yīng)襲之人，取具結(jié)狀宗圖，連人保送赴部，奏請定奪”(28)申時(shí)行等：《大明會(huì)典》卷6《土官承襲》，《續(xù)修四庫全書》第789冊，上海：上海古籍出版社，2002年版，第114頁。。直至天順八年，“節(jié)奉詔書，內(nèi)開云南、貴州、廣西、湖廣、四川土官有告承襲者，務(wù)從公體勘，定名會(huì)奏行,令就彼冠帶襲職，不必參駁，中間如有循私不公，許御史糾舉,罪坐原勘”(29)商輅：《議土官襲職疏》，張瀚輯：《皇明疏議輯略》卷24，第90、91頁。?！洞竺鲿?huì)典》亦言，天順八年“令土官告襲，勘明會(huì)奏，就彼冠帶。”(30)申時(shí)行等：《大明會(huì)典》卷121《土官襲替》，第218頁。這是明朝首次明確規(guī)定土司在無特殊情況下即可以就彼冠帶的方式實(shí)現(xiàn)承襲。

成化時(shí)期，西南土司的承襲制度再次有所調(diào)整。成化三年九月，戶部會(huì)六部等衙門官議定：“貴州土官襲職有例，就彼冠帶，免其赴部。乞照近年湖廣考滿官吏事例，令土官五品以上者，納米三百石；六品以下者，一百五十石，以備兇荒?！?31)《明憲宗實(shí)錄》卷46，成化三年九月癸酉條，第956頁。此處除了申明就彼冠帶外，還增加了土司承襲時(shí)需要向朝廷納糧的新內(nèi)容。納糧由此成為就彼冠帶的附加條件，如烏蒙軍民府新知府承襲時(shí)，明憲宗“令本舍照例納谷三百石，就彼冠帶管事”(32)佚名：《土官底簿》卷下《烏蒙軍民府知府》條，第409頁。。應(yīng)當(dāng)說就彼冠帶避免了赴京告襲的一些弊端，如可提高承襲效率、減少明朝的經(jīng)濟(jì)支出，同時(shí)也緩解了西南衛(wèi)所缺糧草的困境。然而附加納糧的就彼冠帶并不是盡善盡美的承襲良策，隨著時(shí)間推移該方式的弊端逐漸展露，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，某種意義上而言，就彼冠帶意味著地方官在土司承襲中起到的作用進(jìn)一步增大，如云南監(jiān)察御史劉洪言“土官舍人應(yīng)襲者，俱由三司堂上官，會(huì)同?？泵靼?，方得承襲”，然而由于“邊方瘴勵(lì)險(xiǎn)遠(yuǎn)”，因此“三司多不親詣，往往轉(zhuǎn)委屬官行勘”，地方官員之間、官員與土司之間關(guān)系又頗為復(fù)雜，導(dǎo)致“彼此展轉(zhuǎn)，有十余年承襲者”，(33)《明孝宗實(shí)錄》卷41，弘治三年八月壬辰條，第855頁。反而降低了土司承襲的實(shí)際效率。其二，由于勘合官員作用的增大，誘發(fā)了部分地方官員的腐敗行為，如弘治二年五月，監(jiān)察御史何悌便彈劾巡撫云南都御史章律“貪聲大著，謂保襲土官，惟求賄賂，獎(jiǎng)與庶職，多取諂諛”(34)《明孝宗實(shí)錄》卷26，弘治二年五月戊寅條，第587頁。。地方官員“或以貪賂，或以避嫌”(35)《明孝宗實(shí)錄》卷41，弘治三年八月壬辰條，第855頁。，其對土司壓榨、與土司勾結(jié)引發(fā)的地方動(dòng)亂層出不窮，進(jìn)而破壞西南地區(qū)局勢的穩(wěn)定。其三，就彼冠帶的方式需要土司按照品秩納糧，又加重了土司的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

任務(wù)的類型過于單一。許多老師在幾乎所有的閱讀課上都創(chuàng)造了幾乎相同或相似的任務(wù)。這將使學(xué)生失去挑戰(zhàn)任務(wù)的興趣。只有20%的教師認(rèn)真地準(zhǔn)備他們的任務(wù)。任務(wù)是任務(wù)型教學(xué)法的核心，任務(wù)的創(chuàng)建必須有合理的規(guī)范，這是保證任務(wù)型教學(xué)法在英語閱讀教學(xué)中有效性的唯一途徑。

有鑒于就彼冠帶引起的種種問題，弘治十年七月，明朝政府針對納糧承襲制度進(jìn)行了局部調(diào)整，明孝宗從貴州宣慰使宋然等之請，“命貴州土官應(yīng)襲子孫免納谷，就彼襲授”(36)《明孝宗實(shí)錄》卷127，弘治十年七月丙辰條，第2260頁。。弘治十三年十月，有官員認(rèn)為“云南土官襲職，舊擬納谷有差，未盡宜于人情”，故“請自今，知縣以上納谷如例，貧者，撫按議處，長官副而下，不拘貧富，皆免之”(37)《明孝宗實(shí)錄》卷167，弘治十三年十月戊申條，第3041頁。。弘治十六年二月，巡撫貴州都御史劉洪上奏提出，宣慰司衙門土官應(yīng)“照起送赴京例”，“安撫及州同知、判官照納粟免赴京例”，長官司、巡檢、百戶等土司“照通免納粟，赴京例”，其他“無力納粟，未襲土舍，別無罪犯，俱許承襲”。兵部官員商議后，認(rèn)為可行，并為明孝宗批準(zhǔn)實(shí)行。(38)徐日久：《五邊典則》卷21，《四庫禁毀書叢刊》史部第26冊，北京：北京出版社，1997年版，第572頁。弘治十八年，明朝政府更進(jìn)一步，正式“罷土官納粟襲職例，令照舊?？保鹚透熬┮u職”(39)申時(shí)行等：《大明會(huì)典》卷6《土官承襲》，第114頁。，即取消了成化制定的納糧承襲的規(guī)定，并恢復(fù)明初土司赴京告襲的方式。

盡管弘治末期廢除了就彼冠帶與納糧制度，全面恢復(fù)赴京告襲的承襲方式，但是此時(shí)西南地區(qū)局勢復(fù)雜，一方面衛(wèi)所破壞嚴(yán)重，軍士逃逸現(xiàn)象普遍，從而導(dǎo)致軍屯受到影響，取消原本供給衛(wèi)所糧草的納糧承襲制度更是直接影響到軍隊(duì)的日常開支，明朝難以長期承擔(dān)其帶來的后果；另一方面明中期西南地區(qū)動(dòng)亂不斷，明朝需要依仗土司軍隊(duì)平叛，全面恢復(fù)赴京告襲勢必影響明朝對土司兵的軍事征調(diào)。因此明武宗登基不久，便又恢復(fù)了就彼冠帶的承襲方式?！洞竺鲿?huì)典》言：“正德初，令極邊有警地方，暫免赴京，余各照舊”(40)申時(shí)行等：《大明會(huì)典》卷6《土官承襲》，第114頁。。正德六年八月，由于貴州“地方多事，兵食艱乏”，故貴州守臣“請以貴州各衛(wèi)，并川、湖附近衛(wèi)所官旗，照例納米”，并制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，“應(yīng)襲土官，量其貧富，如宣慰安貴榮孫萬鐘，一千石；宋然侄儲五百石；其余視職崇卑，五品以上，二百石；六品以下，百石。令其冠帶管事”，盡管此處有言“暫許之，不為例”，但從之后的記載來看，顯然為掩飾之語。(41)《明武宗實(shí)錄》卷78，正德六年八月癸巳條，第1714頁。通過與成化時(shí)期相比，可以明顯發(fā)現(xiàn)正德時(shí)期制定的納糧標(biāo)準(zhǔn)更具針對性，如對實(shí)力雄厚的水西安氏土司，承襲要納米一千石，是成化時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)的三倍有余；規(guī)定勢力稍弱的水東宋氏土司要納米五百石，是成化時(shí)期的兩倍有余。其他品秩土司的納糧標(biāo)準(zhǔn)有所下降，五品以上納糧由之前的三百石降低至二百石；六品以下由之前的一百五十石降低至百石。實(shí)際上正德時(shí)期明廷亦注意到土司承襲時(shí)納糧負(fù)擔(dān)較重，誠如弘治時(shí)期云南監(jiān)察御史劉洪所言：“緣土官職有大小，家有貧富，如知府等職亦有借貸完納者……經(jīng)年不得襲任，誠為可憫?！?42)《明孝宗實(shí)錄》卷41，弘治三年八月壬辰條，第856頁。因此正德時(shí)期恢復(fù)納糧承襲的舊制時(shí)，明確按照土司實(shí)力強(qiáng)弱制定標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上正德時(shí)期土司承襲除了納糧外，其他貢獻(xiàn)方式亦可，如鄧川州知州故去后，正德十四年十二月“長男阿國禎納完木價(jià)，并本舍年幼免其赴京，行令就彼冠帶”(43)佚名：《土官底簿》卷上《鄧川州知州》條，第341頁。?？梢娒鞒畬ξ髂贤了镜慕?jīng)濟(jì)攫取更有章法。

三、嘉靖時(shí)期赴京告襲的再嘗試

明世宗即位之初，對赴京告襲、就彼冠帶兩種承襲方式進(jìn)行了更為具體的劃分。嘉靖二年九月，巡撫云南都御史王啟奏“處置土官事宜”：

請令今后土官應(yīng)襲替者，該管府、州、縣，并守巡官，即為勘明，具呈撫按，批送三司，比冊相同，免其參駁，除雜職及婦人代為具奏外，其品官衙門，設(shè)在腹里地方寧靖者，照舊赴部襲替，俱免納谷；其設(shè)在邊遠(yuǎn)，兼有爭競仇殺者，撫按等官勘實(shí)代為奏請，就彼襲替，仍依原側(cè)納谷備賑。其六品以下，有貧乏者，聽該管官審實(shí)量減；若應(yīng)襲土舍有罪未結(jié)，或爭襲未明者，各官速為勘處；若延至一年之上不為勘結(jié)，或本部轉(zhuǎn)行覆勘一年之上，不行回報(bào)者，聽撫按及本部查參治罪；或土舍恃頑，延至十年之上方告襲者，不準(zhǔn)承襲；或因?yàn)槭录安榭边t延至限外者，不在此例；若土官舉宗朋惡相應(yīng)改設(shè)流官者，撫按酌處具奏定奪議。(44)《明世宗實(shí)錄》卷31，嘉靖二年九月辛巳條，第820頁。

王啟的建議得到了明世宗的批準(zhǔn)。該份奏折內(nèi)容反映出嘉靖初期，勘明土司承襲狀況的權(quán)利已經(jīng)正式下放到府、州、縣一級的地方官員，在勘明后，批送三司，如果“比冊相同”，則“免其參駁”。其他承襲情形則各不相同。如此劃分實(shí)際上確立了土司赴京告襲和就彼冠帶兩種承襲方式并存的局面。自天順末期，明朝政府開始準(zhǔn)許就彼冠帶，到成化時(shí)期制定納糧制度，再到弘治時(shí)期全面恢復(fù)赴京告襲，正德時(shí)期又回到就彼冠帶與納糧制度，兩種承襲方式或雙軌并行，或赴京告襲一刀切的方式，處在長期的變革過程中。王啟此次提出按照實(shí)際情況規(guī)定土司的承襲方式，似乎比較符合西南的實(shí)際情況。此外，王啟再次提到了土司承襲納糧的數(shù)額問題，即酌情減少六品以下確實(shí)貧困土司的數(shù)額。針對土司承襲期限也有規(guī)定，一方面是避免負(fù)責(zé)勘察官員延遲勘報(bào)，另一方面是為防止土司惡意延遲承襲。

王啟的請求看似合理，但在實(shí)際操作中存在諸多問題，癥結(jié)在于地方官員的判斷是否客觀。如兩種承襲方式的選擇為該地是否安寧，這完全取決于地方官員的判斷，期間存在著計(jì)劃外的問題，若起初為小規(guī)模動(dòng)亂，爾后發(fā)展成為大暴動(dòng)，如何處置？若地方官員包庇動(dòng)亂土官，又如何處置？再如六品以下土司納糧數(shù)額由“聽該管官審實(shí)量減”，如此地方官員的操作性則更大，很難有統(tǒng)一且具體的量減標(biāo)準(zhǔn)，如此種種都是地方動(dòng)亂的誘因。事實(shí)也的確如此，如嘉靖六年八月，在探討土司動(dòng)亂時(shí)，明世宗指出：“云南不寧，皆因土官不得承襲，令夷人無統(tǒng)，遂至生事，及釀成大患，未免用兵征剿，撫按官行三司會(huì)勘奏保，往往避嫌推調(diào)，展轉(zhuǎn)駁勘，動(dòng)至十?dāng)?shù)年，或緣為奸利，豈朝廷綏懷遠(yuǎn)人之意？”(45)方孔照：《全邊記略》卷7《蜀滇黔略》，《續(xù)修四庫全書》第738冊，上海：上海古籍出版社，2002年版，第441頁。嘉靖七年三月，楊一清亦言：“數(shù)十年來，土官病故，子孫應(yīng)承襲者，官司不肯保結(jié)，上官往復(fù)駁勘，有二三十年不得襲職者。止令土舍管事，下人不畏，強(qiáng)陵眾暴，無所不為。黔國公雖有總兵之名，不得自專，凡事必與太監(jiān)、撫按、三司會(huì)議，然后得行，積之既久，土官以上官為不足憑恃，亦復(fù)慢令玩法無所忌彈，待其罪大惡極，然后動(dòng)兵征剿，以致軍民日困，地方日壞?！?46)楊一清纂，吳亮編：《萬歷疏抄》卷42《滇蜀類》，《續(xù)修四庫全書》第469冊，上海：上海古籍出版社，2002年版，第551頁。有鑒于土司承襲制度帶來的種種弊端，當(dāng)年四月，兵部會(huì)吏部議上《土官襲職條例》，并請通行各鎮(zhèn)巡官，轉(zhuǎn)行土官衙門：

將見在子孫盡數(shù)開報(bào),務(wù)見某人年若干歲,系某氏所生,應(yīng)該承襲,某人年若干歲,系某氏所生,系以次土舍未生子者,候有子造報(bào),愿報(bào)弟侄若女者,聽。以后應(yīng)襲之人告襲,再行司府覆勘,無礙方與奏請。除雜職、婦女照舊就彼襲替外，其余連人保送赴部襲替，若有違礙，即與辯明。儻各官避嫌推調(diào)，踰一年者即除俸，限完雖有升遷等項(xiàng)，務(wù)待事畢，方許離任。保送之時(shí)，若有緊急軍情，已奉調(diào)遣，難以擅離，及先人有功，嗣子幼弱，未可遠(yuǎn)出者，鎮(zhèn)巡官酌議奏請，候有成命行令冠帶管事，及地方寧息，每歲長成，仍保送赴京襲替如例，其他納谷敝政一切禁革，仍請纂入續(xù)修會(huì)典。(47)《明世宗實(shí)錄》卷112，嘉靖九年四月甲申條；申時(shí)行等：《大明會(huì)典》卷6《土官承襲》，第115頁。

明世宗回復(fù)“著為令，詔可”。此次制定的《土官襲職條例》大體可以分成三個(gè)部分。條例首先給出了土司承襲前開報(bào)內(nèi)容的具體格式，是為再次強(qiáng)調(diào)土司承襲支系，明確各家土司承襲的具體脈絡(luò)。

條例中頗為核心的內(nèi)容為后兩項(xiàng)規(guī)定，其一“除雜職、婦女照舊就彼襲替外，其余連人保送赴部襲替”，即除去雜職和女性土司外，其他土司均再次全部以赴京告襲的方式承襲；其二為“其他納谷敝政一切禁革”，即革除土司承襲時(shí)必須納糧的規(guī)定，這兩項(xiàng)規(guī)定可以說一如弘治末期之舉。明人鄭曉評價(jià)此次承襲方式的調(diào)整為“稍復(fù)祖宗之舊”(48)鄭曉撰，林得謀輯：《古今議論參》卷五《皇明土官志論》，《四庫禁毀書叢刊》集部第20冊，第508頁。。然而此條例果真嚴(yán)格執(zhí)行了嗎？從史料記載來看，似乎并未如此，如嘉靖十七年八月，四川酉陽宣撫冉玄“獻(xiàn)大木二十根，乞準(zhǔn)男維翰龔替免其赴京”，并得到世宗的批準(zhǔn)。(49)《明世宗實(shí)錄》卷215，嘉靖十七年八月庚申條，第4404頁。顯然酉陽宣撫冉玄以“獻(xiàn)大木”的方式免除了赴京告襲。再如嘉靖十五年四月，兵部覆巡按貴州御史王店上奏言：“土官赴京襲替，祖宗舊制，頃開入粟冠帶之例，大傷國體。乞申嘉靖九年事例，禁之。”(50)《明世宗實(shí)錄》卷186，嘉靖十五年四月戊子條，第3927頁。此處王店之言“乞申嘉靖九年事例，禁之”，表明此時(shí)明朝依舊在執(zhí)行承襲納糧的舊例，又或者證明明朝政府執(zhí)行《土官襲職條例》未至嘉靖十五年。由此可見該條例實(shí)為空文，并未嚴(yán)格執(zhí)行。盡管在嘉靖十五年閏十二月，明朝政府告知“云、貴、廣西、湖廣、四川等處土官告襲者，詔書到日，各該三司官員作速體勘明白，定明具奏，暫免赴部，行令就彼襲職”時(shí)強(qiáng)調(diào)“后不為例”(51)《明世宗實(shí)錄》卷195，嘉靖十五年閏十二月癸亥條，第4128頁。，但是在嘉靖十七年十一月，明世宗依舊批準(zhǔn)“云、貴、廣西、湖廣、四川等處土官，歷任三年，查無過犯者，給與應(yīng)得誥敕。詔書到日以前，土官應(yīng)襲替者，各該三司官即與具奏暫免赴京，令就彼襲替”(52)《明世宗實(shí)錄》卷218，嘉靖十七年十一月辛卯條，第4484頁。。

至于第三項(xiàng)廢除納糧承襲政策的條例，更未得到執(zhí)行，不久便再次恢復(fù)，如嘉靖三十三年六月，兵部議覆云南撫按孫世祐等認(rèn)為：“土官傳襲，固其先世有功，亦國家羈縻邊徼，以夷治夷之法，不容廢者。比歲?？背幸u，俱不及時(shí)。蓋外則苦入京之煩費(fèi)；內(nèi)則處各族之仇爭，故土舍多無爵秩，遇警征調(diào)，其部卒莫肯用命者”。因此“乞照弘治以來土舍襲職納米折銀之例，量增其數(shù)，每石當(dāng)銀五錢，若從三品宣慰使富者，原納米八百石，今增二百石，該銀三百兩；自知府而下，至檢討、典史、驛丞、鹽課司副使，以次遞加，輸布政司，類奏承襲，免其赴京，布政司每歲輸銀于部，轉(zhuǎn)發(fā)太仆寺貯以鬻馬，其貧甚者，稍從減免，而富厚能赴京者，仍循舊規(guī)，其或先世有罪而為之后者，請襲，則視前所增倍之例，至四十年終止詔可”(53)《明世宗實(shí)錄》卷411，嘉靖三十三年六月甲午條，第7168頁。。從規(guī)定納糧數(shù)量來看，與正德時(shí)期相差并不太大，但是朝廷制定了明確的折價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，且有一套頗為完整的管理流程，即土司就彼冠帶前需將規(guī)定銀兩交至布政司處，布政司每年年終匯總后，將銀兩上交至兵部或吏部，最后統(tǒng)一轉(zhuǎn)送至太仆寺儲存，專以鬻馬。由此看來明朝從西南土司獲取的經(jīng)濟(jì)收入開始被納入到國家統(tǒng)一的財(cái)政管理之中。

通過以上梳理可見，嘉靖九年明世宗試圖通過頒布《土官襲職條例》對土司赴京告襲方式的再嘗試，顯然以失敗告終。

四、就彼冠帶的最終確立

經(jīng)過天順至嘉靖時(shí)期明廷對土司承襲方式的數(shù)次調(diào)整，赴京告襲與就彼冠帶雙軌并行制在隆慶、萬歷時(shí)期確立。

隆慶四年，山東道監(jiān)察御史劉思賢上疏“請如嘉靖中例，云南應(yīng)襲土官，令照品入貲，就彼替職”(54)《明穆宗實(shí)錄》卷41，隆慶四年正月甲午條，第1027頁。。明穆宗隨即規(guī)定，“今后土官襲替，除愿赴京者，聽。其余酌量嘉靖年間事例，各照品級，輸忠納米。折銀完日，布政司即呈撫按勘實(shí)具奏。吏部查對底冊明白，照例查覆付選”(55)申時(shí)行等：《大明會(huì)典》卷6《土官承襲》，第114頁。。即選擇何種承襲方式由土司自行決定。然而明朝自中期以來的數(shù)次制度調(diào)整始終沒有解決土司承襲帶來的種種弊端，爭襲、冒襲、地方官員的欺壓等問題使部分土司逐漸喪失對明朝管理的信心，“隆慶年間木邦、潞江缐貴、隴川岳鳳、蠻莫思哲叛附緬甸以來，三宣六慰地區(qū)土官之亂日漸嚴(yán)重”(56)羅勇：《明代云南土官襲職制度研究》，載《學(xué)術(shù)探索》2013年第3期。，其地土司倒向緬甸表明明朝對邊遠(yuǎn)土司的管理開始陷入危機(jī)，因此萬歷時(shí)期明朝再次對土司承襲制度進(jìn)行調(diào)整。

萬歷初期，云南巡按御史陳文燧條上“制御土夷十事”，其中第七條為“寬承襲”，其言：“土官世襲，因諸司駁查，吏胥勒詐，遂生異心。宜行撫鎮(zhèn)，但遇夷司告襲，即行參守親勘，仍與寬假以便替補(bǔ)，應(yīng)納例銀，或減半征谷。其報(bào)生應(yīng)襲，幼給冠帶，長授職級，正枝無嗣，旁枝有能約束地方者，照例與之，不必重勘。”(57)《明神宗實(shí)錄》卷64，萬歷五年七月丙戌條，第1415、1416頁。陳文燧意在降低土官的承襲要求，包括減少承襲納糧的數(shù)額，應(yīng)襲土司若年幼亦準(zhǔn)襲替，有能安撫地方的土司亦可襲土職。萬歷七年。明神宗批準(zhǔn)，“夷官承襲，惟腹里司分照舊輸納，其六慰三宣等處量減其半，有貧無力者，盡數(shù)免征，并預(yù)造文冊，裁省覆勘”(58)《明神宗實(shí)錄》卷83，萬歷七年正月壬申條，第1755頁。。

萬歷九年，明朝政府進(jìn)一步規(guī)定，土司承襲時(shí)“停止輸納事例”，同時(shí)“令該管衙門，作速查勘明白，取具親供宗圖印結(jié)具呈撫按，勘實(shí)批允，布政司即為代奏，吏部題選。填憑轉(zhuǎn)給土舍，就彼冠帶襲職。如有情愿親自赴京者，聽”(59)申時(shí)行等：《大明會(huì)典》卷6《土官承襲》，第114頁。?！捌湫е疫M(jìn)獻(xiàn)馴象、土物，并疏奏聞。撫按仍設(shè)告襲文簿，將土舍告襲、藩司代奏日期登記明白，年終報(bào)部備考”(60)申時(shí)行等：《大明會(huì)典》卷121《土官襲替》，第219頁。。萬歷時(shí)期明朝政府對負(fù)責(zé)承襲事務(wù)的地方官員也進(jìn)行了限制，十三年題準(zhǔn)：“土官病故，應(yīng)襲土舍，具告該管衙門，即為申報(bào)。撫按勘明，照例代奏承襲，不得過三年之外。若吏胥勒索，及承勘官縱容延捺，不行申報(bào)者，撫按官即據(jù)法參治。其土舍自不告襲，故違至十年之外者，即有保結(jié)，通不準(zhǔn)襲。”(61)申時(shí)行等：《大明會(huì)典》卷6《土官承襲》，第114頁。

萬歷時(shí)期對土司承襲制度的改革，明確各地土司承襲時(shí)可自行選擇承襲方式，或赴京告襲，或就彼冠帶，土司承襲雙軌制度就此形成。然而由于明中期以降對朝貢制度的數(shù)次調(diào)整，土司通過朝貢活動(dòng)獲得的經(jīng)濟(jì)回報(bào)已頗為有限，(62)朱皓軒：《明代西南土司朝貢研究》，南開大學(xué)歷史學(xué)院博士學(xué)位論文，2020年。在取消承襲納糧后，較多土司選擇成本較小的就彼冠帶的承襲方式，以實(shí)現(xiàn)土司政權(quán)的交接。

崇禎十七年三月，李自成率領(lǐng)農(nóng)民軍攻入北京，明思宗自縊煤山，大明王朝對全國的統(tǒng)治宣告終結(jié)。然而同年四月，清朝(后金)軍隊(duì)于山海關(guān)擊敗農(nóng)民軍后隨即進(jìn)入北京，拉開了入主中原的序幕。清朝統(tǒng)治者以少數(shù)民族的身份統(tǒng)治中國，頗為重視對西南土司的拉攏。順治五年十一月，清朝政府下令：“各處土司，原應(yīng)世守地方，不得輕聽叛逆招誘，自外王化。凡未經(jīng)歸順，今來投誠者，開具原管地方部落，準(zhǔn)與照舊襲封。有擒執(zhí)叛逆來獻(xiàn)者，仍厚加升賞；已歸順土司官，曾立功績及未經(jīng)授職者，該督撫按官通察具奏，論功升授。”(63)《清世祖實(shí)錄》卷41，順治五年十一月辛未條，北京：中華書局，1985年版，第330頁。順治初期，清朝立足未穩(wěn)，南明與農(nóng)民軍勢力依舊是其統(tǒng)一全國的主要障礙，因此對西南少數(shù)民族，清朝主要采取拉攏的政策。對于主動(dòng)歸降的土司，清朝政府大多命其“管地方部落”，并“準(zhǔn)與照舊襲封”，與元末明初“以原官授之”的政策大體相同。但也應(yīng)注意到，此時(shí)相當(dāng)一部分西南土司的實(shí)力依舊頗為雄厚，因此清廷在拉攏和安撫的同時(shí)，還需要加以控制，對西南土司承襲權(quán)的掌控便是核心策略。順治時(shí)期，清朝政府規(guī)定西南土司承襲時(shí)，“將該土官頂輩宗圖、親供、司府州鄰印甘各結(jié)，及原領(lǐng)敕印，親身赴部，由部核明，方準(zhǔn)承襲”(64)光緒《大清會(huì)典事例》卷589《兵部·土司襲職》。。也就是說，清朝規(guī)定欲承襲之土司必須提前準(zhǔn)備好頂輩宗圖、親供、司府州鄰印甘各結(jié)、原領(lǐng)敕印等承襲文書，赴京提出承襲請求，待有司審核無誤報(bào)皇帝批準(zhǔn)后，其承襲方為合法，此時(shí)可謂全面恢復(fù)赴京告襲的明初舊制。通過掌控各家土司的承襲大權(quán)以示羈縻統(tǒng)治，依舊是清朝政府的必然選擇。隨著全國的統(tǒng)一與局勢的不斷穩(wěn)固，清朝政府進(jìn)一步調(diào)整土司的承襲方式?？滴跏荒辏宄揭?guī)定：“土官襲職，停其親身赴京，取具地方官保結(jié)，并宗圖呈報(bào)該督撫，保送到部，準(zhǔn)其承襲?！?65)托津等：《欽定大清會(huì)典事例》卷589《兵部·土司》，清嘉慶二十五年武英殿刻本，第1333頁。該規(guī)定的頒布，標(biāo)志著西南土司赴京告襲的承襲方式正式為就彼冠帶取代。

結(jié)語

通過以上對明初至清康熙時(shí)期西南土司承襲方式演變的梳理，需要思考就彼冠帶取代赴京告襲的過程是否如史家所言之中央“控制稍疏”(66)毛奇齡：《蠻司合志·序》，《續(xù)修四庫全書》第735冊，第348頁?！巴鷿u弛”(67)張廷玉等：《明史》卷310《湖廣土司》，第7982頁。？

從歷史發(fā)展規(guī)律來看，就彼冠帶取代赴京告襲有其必然性。一方面，赴京告襲將承襲與朝貢緊密結(jié)合，而西南土司的朝貢活動(dòng)自明代中期的整頓后開始出現(xiàn)了“土貢化”的趨勢，(68)朱皓軒：《從“朝貢”到“土貢”：明清西南土司內(nèi)地化的一個(gè)側(cè)面》，載《廣西民族研究》2019年第6期。逐漸收縮。赴京告襲的載體形式都難以為繼，那么其退出歷史舞臺也將是必然。另一方面，在明初、清初等改朝換代的特殊時(shí)期，赴京告襲是中央加強(qiáng)對土司掌控的有效措施。然而隨著統(tǒng)治的穩(wěn)定，赴京告襲便成為雙方的負(fù)擔(dān)，它需要各處土司組織人員赴京，過程耗費(fèi)大量的時(shí)間與經(jīng)費(fèi)，且手續(xù)也頗為繁瑣，由此增加了行政和管理成本，并不符合政府運(yùn)作的規(guī)律。當(dāng)然就彼冠帶也有諸多弊端，如負(fù)責(zé)承襲勘合的地方官員的欺壓，再如與納糧制度的結(jié)合也給西南土司帶來了一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，但從行政手續(xù)上來看該方式更為簡化，符合作為地方少數(shù)民族事務(wù)逐漸被納入到國家正常的政治制度運(yùn)行機(jī)制之中的歷史趨勢。

兩種承襲方式背后的經(jīng)濟(jì)狀況也是重要的觀察視角。明初赴京告襲的方式將土司的承襲與朝貢緊密結(jié)合，承襲朝貢活動(dòng)中，“厚往薄來”的原則使土司獲得豐厚的賞賜，是為經(jīng)濟(jì)獲取方，而明朝為支出方；這一時(shí)期明朝政府需要極力安撫西南土司，如洪武時(shí)期中書省上奏認(rèn)為：“播州宣慰司土地既入版圖，即同王民，當(dāng)收其貢賦，請令自洪武四年為始，每歲納糧二千五百石，以為軍需。貴州金筑程蕃等十四長官司，每歲納糧二百七十三石，著為令，兼其所有自實(shí)田賦，并請征之?！泵魈婷鞔_拒絕，提出“當(dāng)以靜治之，茍或擾之，非其性矣”(69)《明太祖實(shí)錄》卷88，洪武七年三月甲戌條，第1558頁。，明太祖明白此時(shí)大明王朝在西南統(tǒng)治未穩(wěn)，“西南諸夷，雖曰歸附，然不過暫入貢而已”(70)《明太祖實(shí)錄》卷139，洪武十四年九月壬午條，第2186頁。，因此不可對土司有過多的經(jīng)濟(jì)要求，反而要善加安撫，以免激變。

正統(tǒng)至天順時(shí)期是實(shí)際上的就彼冠帶方式，承襲與朝貢開始割裂，雙方經(jīng)濟(jì)狀況大體處于平衡狀態(tài)，各不支出、獲?。怀苫瘯r(shí)期增加納糧制度后，明朝由明初的經(jīng)濟(jì)支出方轉(zhuǎn)變?yōu)楂@取方，而土司則從獲取方轉(zhuǎn)換成支出方；正德時(shí)期明廷根據(jù)土司貧富制定不同的納糧數(shù)額，嘉靖時(shí)期明朝政府順應(yīng)白銀貨幣化的大形勢規(guī)定土司承襲所納之糧亦需折納成白銀上交，可見明朝進(jìn)一步規(guī)范了就彼冠帶中的納糧制度，對西南土司的經(jīng)濟(jì)訴求更具針對性。清前期由于朝代更迭，出于統(tǒng)治未固的考慮，順治時(shí)期清朝政府短暫地恢復(fù)了土司赴京告襲的承襲方式，但不久后的康熙時(shí)期便全面就彼冠帶。清世宗大規(guī)?！案耐翚w流”后，中央得以將原本土司下轄的民眾編戶齊民，直接征賦納稅，西南土司也成為與內(nèi)地?zé)o異的直轄地方。

土司承襲方式從明初的赴京告襲向之后的就彼冠帶演變，隱含了中央與地方經(jīng)濟(jì)獲取狀況的變化，即中央從開始的經(jīng)濟(jì)支出方轉(zhuǎn)變?yōu)楂@取方，土司從明初的獲取方逐漸成為支出方，直至被“改土歸流”后的直接納稅，這是中央政府對西南土司經(jīng)濟(jì)控制不斷深入的過程，更是中央王朝對西南地區(qū)管理強(qiáng)化的過程。因此明朝政府對土司“規(guī)取日陋”的命題并無不妥，但“控制稍疏”“威柄漸弛”似乎并未像傳統(tǒng)說法般嚴(yán)重。