福建省福安市實驗小學(xué)陽泉校區(qū) 李淋靚

“平講戲”（福安市）是閩劇的三大源頭之一，是我國戲曲藝術(shù)中獨具特色的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，目前已成瀕危劇種?！捌街v戲”最早起源于福建省福安縣，后來在閩東北各縣流行。2016年7月，“平講戲”經(jīng)典折子戲《馬匹卜駁妻》參加各種活動，受到專家高度好評，2017年入選文化部劇本扶持工程“整理改編劇本”名單，該名單全國只有10部。“平講戲”是一門“口語說唱”表演藝術(shù)，主要反映社會生活，內(nèi)容十分豐富，以敘事為主，突出人物形象，感情表達凸顯。2012年初，“平講戲”（福安）被選入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2014年“平講戲”入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來，福安閩劇團排出折子戲《劫道招親》《拾玉鐲》《馬匹卜駁妻》等九個劇目受到社會各界的好評。

一、本土戲曲進校園的現(xiàn)狀與意義

“平講戲”進校園不僅可以提高學(xué)生審美素養(yǎng)，培育高尚情操，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造想象力，而且可以增強校園文化建設(shè)，增進學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，陶冶情操，推動戲曲傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。小學(xué)是學(xué)生成長成才的重要時期，在這一時間段給學(xué)生注入“平講戲”文化細胞，使其在學(xué)習(xí)生活中受到傳統(tǒng)戲曲文化的熏陶，逐漸對“平講戲”感興趣，喜歡家鄉(xiāng)戲曲。但“平講戲”屬于地方戲曲，學(xué)校的教師多是大專院校畢業(yè)，戲曲對于他們而言就是外行，因此缺乏專業(yè)的教師隊伍。課堂上，教師難以表達出“平講戲”的內(nèi)涵和韻味。另外，現(xiàn)在的教師對本土語言不熟悉，不會講方言的學(xué)生和教師很多，對作品本身理解不透，導(dǎo)致實施教學(xué)困難。2019年，筆者對全市音樂教師進行了調(diào)查，能夠唱一至三首“平講戲”的占30.13%，對“平講戲”不熟悉的占25.27%，沒接觸過“平講戲”的教師占45.60%，這一調(diào)查結(jié)果顯示出地方戲曲藝術(shù)傳承經(jīng)受著嚴峻的挑戰(zhàn)。筆者認為，教師應(yīng)進一步了解“平講戲”的基本知識，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的觀察能力和創(chuàng)新思維，基本功、身段、劇本等都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)得可以不多但一定要精。在教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)勤于練習(xí)基本功，積極感悟劇本中的人物。

學(xué)生大多喜歡流行歌曲，對于傳統(tǒng)地方戲曲的喜愛略顯淡薄，對“平講戲”文化了解更是少之又少。筆者通過一份“平講戲”的校園調(diào)查問卷，對學(xué)校1000名在校學(xué)生進行調(diào)查，問卷結(jié)果顯示對“平講戲”感興趣的學(xué)生占71.39%，表示不感興趣的占28.61%。由此發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生因為是本土人自然喜歡本土戲曲，也有一些學(xué)生因好奇而對“平講戲”比較感興趣，但部分學(xué)生因語言不通而沒有興趣，可見“平講戲”進校園刻不容緩。

二、“平講戲”進校園，推動課堂教學(xué)

（一）創(chuàng)設(shè)情境推動課堂

教學(xué)中，我們首先可以通過語言來創(chuàng)設(shè)情境，如在教學(xué)過程中教師可以選擇故事性強的作品作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生對其作品產(chǎn)生興趣。如在教授《馬匹卜駁妻》選段時，在課前講述簡單的故事情節(jié)，加深學(xué)生對劇本內(nèi)容的理解，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過視頻結(jié)合進一步提升學(xué)生對戲曲的理解與感悟。其次，我們也可以用實物創(chuàng)設(shè)情境，教師通過實物模擬生活情境進行輔助教學(xué)，讓學(xué)生親身觀察、親手觸摸、親身體會，有助于調(diào)動學(xué)生參與的欲望，幫助學(xué)生集中注意力，從而突破難點、強化理解，產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)效果。如“平講戲”主要樂器有管弦、笛子、京胡、漁鼓、手鼓、手鑼等，其實在早期，百姓就自制了許多特色樂器，如刀鞘板、無月大鑼、毛胡、平面低音鑼、指吶等。其中“毛胡”最具特色，它以大毛竹為筒、小竹竿為桿、薄梧桐板為面，發(fā)音別致，音調(diào)較低，音色渾厚圓潤。教師可以將這一樂器帶入課堂中，通過師生合作、生生合作，了解樂器，指導(dǎo)學(xué)生從簡到繁，激發(fā)學(xué)生對本土器樂的興趣。

（二）視聽熏陶品韻戲味

戲曲藝術(shù)屬于視聽結(jié)合的藝術(shù)，一出好的戲曲必須從視覺與聽覺上受到觀眾的喜愛。隨著時代變遷、科技發(fā)展，“平講戲”從草根舞臺走到惠民舞臺再走進校園，服裝、道具、燈光、舞臺等都發(fā)生了天翻地覆的變化。那么，在現(xiàn)代教學(xué)中運用多媒體教學(xué)戲曲，通過視聽渠道讓身心受到刺激，才會產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與想象，引起強烈的情感反應(yīng)，完成審美體驗。當今學(xué)生因?qū)Φ胤綉蚯狈φJ知，如果要讓學(xué)生喜歡它，就必須先選好教材，運用多媒體教學(xué)，通過視聽結(jié)合使學(xué)生更加形象、直觀地了解唱段所表現(xiàn)的韻味和內(nèi)容，就必須選出具有代表性的作品，吸引學(xué)生眼球，激發(fā)學(xué)生興趣。例如，筆者在教學(xué)《白扇詩》這一課時，首先播放“平講戲”進校園和下鄉(xiāng)惠民演出的錄像資料，使學(xué)生在領(lǐng)略我國民族文化藝術(shù)所具有的美感時，接受熱愛祖國、愛家鄉(xiāng)，保護和傳承國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛國主義教育。又如在教授《馬匹卜駁妻》選段時，教師通過讓學(xué)生聆聽音色的對比、語氣的對比、音樂形象的對比，抓住戲曲故事的情感線，使學(xué)生感受和體驗戲曲中人物的情緒和情感變化。

（三）口傳心授依字行腔

1.把握語言精髓?！捌街v戲”極有個性是因為在發(fā)音上它與普通話幾乎沒有關(guān)聯(lián)，學(xué)生很難把握。因此，教師在課堂上要有意識地分析不同的語言特征，通過分析地方語言與音樂要求的關(guān)系體會其獨特的語言、語調(diào)、語氣、語感，讓學(xué)生體會地方語言的多樣性。比如，教學(xué)中學(xué)唱《白扇詩》，歌詞中“一（xi）把（ba）白（ba）扇（xing），畫（wo）牡（miao）丹（dang）”，學(xué)生學(xué)習(xí)方言不亦樂乎，感受家鄉(xiāng)音樂的獨特魅力，讓學(xué)生更好地掌握本地方言，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

2.口傳心授，身體律動“以字為先、腔隨字走”。這是唱出韻味的前提，這看似比較原始的傳授方式，但卻是求得“味道”的手段，同時也是每個歌者都要遵循的演唱原則。例如，在執(zhí)教《白扇詩》時，筆者要求學(xué)生先跟著教師念唱詞，再標注字的音調(diào)，然后依據(jù)字的音調(diào)唱出唱腔。當學(xué)生可以依據(jù)字的音調(diào)唱戲時，說明他們把握了依字行腔的原則。在教學(xué)過程中，筆者不斷糾正學(xué)生唱腔中的失誤，反復(fù)練習(xí)，還可以通過自己的口形、表情、聲音甚至動作等方法指導(dǎo)學(xué)生。教學(xué)完成后，可以讓學(xué)生上臺表演，情感投入越多，興趣就越濃厚。

（四）搭建社團激趣課堂

“平講戲”需要傳承，學(xué)校社團是吸引學(xué)生的樂園。教師在開展工作時要考慮學(xué)生的特點與愛好，選擇他們感興趣的作品，并定期開展演出，這樣才能讓更多的學(xué)生喜愛戲曲。2014年“平講戲”引入校園，成立了“平講戲”社團，拉開了戲曲進校園的帷幕。閩劇團每周選派專業(yè)教師前去為學(xué)生教授，教師根據(jù)不同年齡層次的學(xué)生因材施教，結(jié)合學(xué)校教育實際，有針對性地開展特色課堂，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤于練習(xí)基本功的習(xí)慣，積極感悟劇本中的人物。

三、“平講戲”進校園的思考

（一）加強課堂與社會結(jié)合

開展文體活動或民俗活動，組織戲曲藝術(shù)表演團體進校園演出和組織學(xué)生走進劇場現(xiàn)場觀看“平講戲”，如果沒有條件的也可在校組織學(xué)生觀看“平講戲”視頻作品。建立健全“平講戲”藝術(shù)保護傳承工作體系，讓全社會逐步關(guān)心戲曲、重視戲曲，讓百姓和學(xué)生了解、熱愛家鄉(xiāng)戲曲，為家鄉(xiāng)“平講戲”藝術(shù)發(fā)展打開良好局面。

（二）加強戲曲社團建設(shè)

學(xué)校建立戲曲興趣小組、學(xué)校戲曲社團、戲曲傳承基地等。通過戲曲小組的活動，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的戲曲審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)及表現(xiàn)能力，弘揚學(xué)生個性發(fā)展，在學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)中開設(shè)“平講戲”的知識競賽與匯報演出，為學(xué)生提供展現(xiàn)才藝的平臺。

（三）加強學(xué)生情感體驗

別林斯基曾說：“不管哪一種音樂都反映一種情感，只要有情感，機械表達的可怕單調(diào)的印象就沒有了”。聽覺體驗是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，情感體驗是戲曲的重要環(huán)節(jié)。因此，教師首先應(yīng)該考慮如何讓學(xué)生去感受體驗，而不是如何讓學(xué)生去學(xué)唱，只有體驗之后才能真正體會戲曲本身的意義與精髓，這樣才能更好地傳承與弘揚“平講戲”文化。

（四）提升教師執(zhí)教水平

將“平講戲”文化引進校園，學(xué)校應(yīng)該組織教師參加培訓(xùn)，提升教師技能，這樣才能推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校的傳播和普及，更好地傳承和發(fā)揚本土民間文化。讓“平講戲”走進音樂課堂，增加唱段與基本知識，開闊學(xué)生視野，讓更多的孩子喜愛本土文化。這樣不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，而且有利于打造校園文化教育特色，提升文明校園創(chuàng)建水平，弘揚社會主義核心價值觀，更是為了推進地方“平講戲”的發(fā)展，讓“平講戲”真正走進校園，普及教育與專業(yè)教育相促進。