綦 桂 芬

(牡丹江市教育教學(xué)研究院，黑龍江 牡丹江 157000)

一、導(dǎo)言

瑞典電影大師英格瑪·伯格曼說：“沒有哪一種藝術(shù)形式能夠像電影那樣，超越一般感覺，直接觸及我們的情感，深入我們的靈魂”。電影給人的作用是不知不覺、潛移默化的，尤其對世界觀、人生觀、價值觀尚未成型的中小學(xué)學(xué)生，效果更好，意義更大，其中經(jīng)典電影的文化使命與社會責(zé)任教育功能日益彰顯。《你好，李煥英》在2021年春節(jié)檔期播出以來，樸實(shí)感人的經(jīng)典臺詞與濃濃的親情掀起強(qiáng)烈的口碑效應(yīng)，創(chuàng)造了超過51億人民幣的票房，，可以想見電影在當(dāng)前中國的影響力。它以可復(fù)制性、沖擊性強(qiáng)、不分國界跨時空等特點(diǎn)深入千家萬戶，成為家長、學(xué)生居家豐富生活重要組成內(nèi)容。影視編劇作家李西西有一句對電影的經(jīng)典評價：“優(yōu)秀的電影，可以讓人們同時看見三重世界：理想世界的影子、生活世界的鏡子、心靈世界的自我”。這句話正是對影視藝術(shù)作為人生全過程全方位教育的一個獨(dú)特讀解。在這里，“理想世界”“生活世界”和“心靈世界”通過影視展現(xiàn)出來，使人產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)與未來、物質(zhì)與精神的深入認(rèn)知與思考。在或跌宕起伏、或感人肺腑、或娓娓道來的情節(jié)之中沉浸陶冶，在或悲歡離合、或喜怒哀樂、或蕩氣回腸的情感中體驗(yàn)不一樣的人生。電影光照現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)與理想之間架設(shè)抵達(dá)的橋梁，引領(lǐng)學(xué)生形成美好情感價值觀，健全人格，豐富心靈，向美而生。

進(jìn)入二十一世紀(jì)，無論政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都一日千里，突飛猛進(jìn)，知識更新節(jié)奏加快，互聯(lián)網(wǎng)也深入人民生活的方方面面，人們在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式甚至思維方式都發(fā)生巨大變化。作為語文教師，承擔(dān)著傳播漢語言文化知識，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的漢語聽、說、讀、寫技能，更要承擔(dān)啟迪并引導(dǎo)學(xué)生把握時代脈搏，了解世界風(fēng)云變幻、復(fù)雜多樣人生，學(xué)會獨(dú)立思考，形成多元化思維方式的能力。延續(xù)疫情期間線上線下混合式教學(xué)模式的開展，電影順理成章的走進(jìn)課堂。作為教育優(yōu)質(zhì)資源，其內(nèi)蘊(yùn)豐富，開闊視野，認(rèn)識人生，啟迪心智，成為語文教師教育教學(xué)可開發(fā)的課程資源。培養(yǎng)對電影的興趣愛好，提高電影的審美能力，對中學(xué)語文教師專業(yè)發(fā)展提升有重要意義。

電影貼近生活，教育家蔡元培先生說：“電影雖為娛樂，但對于教育實(shí)有莫大的影響”，列寧也說過：“在所有藝術(shù)中，電影對我們是最重要的”。中學(xué)語文教師從學(xué)生教育心理學(xué)出發(fā)，以電影資源構(gòu)建線上線下教育教學(xué)的橋梁，寓教于樂，把教育當(dāng)成是一種常態(tài)，像呼吸一樣自然，讓學(xué)生的身心靈得到和諧的發(fā)展，真善美得到全面的培育，并且在學(xué)習(xí)過程中師生共同享有愉悅、興奮、激動，對未來生活憧憬和向往，實(shí)現(xiàn)“讓師生過一種幸福完整的教育生活”[1]的使命。

二、以電影的藝術(shù)魅力構(gòu)建中學(xué)語文大課堂

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”一節(jié)明確地提出：語文教師要“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程”，并具體指出：“根據(jù)課程目標(biāo)，精選適應(yīng)時代發(fā)展需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，變革學(xué)習(xí)方式，使全體學(xué)生都獲得參與社會生活所必需的語文素養(yǎng)；同時，必須顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，激發(fā)學(xué)生的潛在能力，增強(qiáng)課程的選擇性，為每一個學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)條件和更廣闊的發(fā)展空間，促進(jìn)學(xué)生特長和個性的發(fā)展”[2]。解讀新課標(biāo)圍繞語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個方面展開教學(xué)：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，可以看出新課標(biāo)更強(qiáng)調(diào)理解多元化的文化，關(guān)注新時代新形勢下文化的差異與融合，貼近社會生活，適應(yīng)社會進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生思維品質(zhì)提升，包括包容性思維、共情能力與溝通交流能力等等。語文教師要有更廣闊的視野和站位，不囿于語文學(xué)科本位，不把學(xué)生視野框定于教科書和教室；把握最前沿的信息時代特點(diǎn)，充分利用新技術(shù)、新手段，滿足學(xué)生的切實(shí)需要。

電影以它獨(dú)有的藝術(shù)魅力成為踐行《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念的線下教材。因?yàn)椤半娪笆且环N最富于群眾性的藝術(shù)”。與文學(xué)作品相比，以其更直接的畫面感、更強(qiáng)烈表演性、更富有直擊心靈的震撼力受到世界人們的喜愛，顯然也更易于樂于為當(dāng)下學(xué)生所接受。首先，電影從無聲發(fā)展到有聲到如今三維空間，是人類社會生活進(jìn)步的縮影，觀看過程就是參與體驗(yàn)的過程；其次，電影特技與特效的呈現(xiàn)，身臨其境的逼真性和代入感，視聽沖擊力和奇幻感，以及或紀(jì)實(shí)、或玄幻、或穿越地對現(xiàn)實(shí)生活作直接再現(xiàn)或曲折表達(dá)；第三，電影內(nèi)容表現(xiàn)大千世界，林林總總，豐富多彩，按題材、劇情可分的動作片、奇幻片、喜劇片、愛情片、紀(jì)錄片；按場景分犯罪片、歷史片、科幻片、戰(zhàn)爭片；按形式可分動畫片、傳記片、音樂片等，內(nèi)容涵蓋古今中外、社會生活、科學(xué)文化方方面面，猶如巨大的寶藏，取之不盡、用之不竭，不論何種形式，以潤物無聲的方式帶給學(xué)生知識、情感體驗(yàn)，樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀。1977年詹姆斯·卡梅隆看到了科幻電影大師喬治·盧卡斯的經(jīng)典科幻影片《星球大戰(zhàn)》，這使他確立了自己的人生方向，奠定了他一生追求的事業(yè)，憑借《終結(jié)者》《異形2》《泰坦尼克號》等電影締造過多次票房神話，代表作《阿凡達(dá)》曾長久占據(jù)世界電影史上票房第一名；《阿甘正傳》《肖申克的救贖》《辛德勒的名單》《天堂電影院》《勇敢的心》《當(dāng)幸福來敲門》等等，電影呈現(xiàn)的社會生活闊大深廣，人性的美與丑、善與惡、真與偽交織，這些世界經(jīng)典電影，不管題材、類型如何不同，無不從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，表現(xiàn)明亮的人生底色、積極向上奮進(jìn)的理想力量。

電影特技與特效的運(yùn)用使電影成為光影的盛宴，流光溢彩，令人們更是流連其中，樂此不疲?！靶乔虼髴?zhàn)”中的R2D2，“侏羅紀(jì)公園”中的恐龍，“勇敢者的游戲”中的獅子和蜘蛛，都是用電子動畫制作的機(jī)器人演員；《阿凡達(dá)》的出現(xiàn)令觀眾陷入對特效電影的狂迷，《好萊塢報道》稱：“《阿凡達(dá)》用一種令人目瞪口呆的方式把科幻片帶進(jìn)了21世紀(jì)?！倍嘣囆g(shù)形象顯現(xiàn)的直觀性，不僅帶來視聽的享受，而且打開了思維的想象力與創(chuàng)造力的大門，這些特別的呈現(xiàn)方式，使電影充滿神奇的魅力，無論是教師，還是學(xué)生，亦或者有閑暇時間的男女老幼，都可以在電影世界找到自己喜歡的類型，在輕松愉悅之余，成為茶余飯后談資，也奠定構(gòu)建中學(xué)語文大課堂的基礎(chǔ)。

三、電影與語文教育教學(xué)的銜接

(一)電影與課文直接銜接

藝術(shù)有相通之處，很多優(yōu)秀的電影都由文學(xué)作品改編而成，作為人類的精神殿堂，經(jīng)典傳奇，雖然歲月流逝，卻歷久彌新。觀影與閱讀名著一樣，可以豐富情感，怡情養(yǎng)性，認(rèn)識世界，體驗(yàn)人生。觀影又不同于讀書，“人可以被消滅，但不可以被打敗”，這句話出現(xiàn)在高中語文課本《老人與?！放c出現(xiàn)在2018年電影《老人與?！分校Ч清娜徊煌?。在電影中，浩瀚的加勒比海面上，一艘窄小的漁船，一個孤單疲憊卻倔強(qiáng)堅毅的老人，自語著，奮力用魚叉、棍子、刀，槳以及能用到的所有工具與鯊魚搶奪大馬林魚，直至大馬林魚只剩一副骨架，也不放棄時說出這樣一句話，瞬間令人肅然起敬；魯迅小說《藥》《祥林嫂》，莎士比亞作品《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《威尼斯商人》都被搬上銀幕，在觀影的基礎(chǔ)，師生交流互動，事半功倍，大大提高教學(xué)效率，學(xué)生對人物形象的把握、語言的理解、故事情節(jié)以及主題的剖析也深刻與順暢 ，同時拉近師生情感距離，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(二)立足育人本位，培養(yǎng)認(rèn)同感、共情能力

師生在教育教學(xué)溝通交流時往往會存在些許障礙，尤其是中老年教師與學(xué)生。年長的教師不妨主動捕捉另辟蹊徑，很多學(xué)生對美國大片、日本動畫有一定偏好，作為語文教師不妨去看，去思考，然后與學(xué)生共同探討、交流思想、情感、態(tài)度，進(jìn)而梳理各自的思路，形成影評，達(dá)成除教材之外的語文實(shí)踐認(rèn)知活動。電影帶著不同國度、不同風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光以及文明文化走進(jìn)校園，充滿想象力、創(chuàng)造力的電影橋段像一股新鮮血液，注入學(xué)生心房，也打開了另一扇智慧之門，比如鋼鐵俠、雷神、美國隊長等系列電影人物，以及伴隨而來的光怪陸離的世界，酷炫的電影特效，學(xué)生津津樂道，語文教師適時開辟課堂，討論評議，各抒己見，自選角度，影評感想，暢所欲言，樂在其中?！吨袊鴻C(jī)長》《攀登者》《我和我的祖國》《紅海行動》《湄公河行動》《戰(zhàn)狼》《流浪地球》這些主流電影在傳承愛國主義教育、中國人民優(yōu)秀品質(zhì)、文化自信等等方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。引導(dǎo)學(xué)生樹立認(rèn)同感，認(rèn)同自我，認(rèn)同他人與社會，包括認(rèn)同不同地域文化與制度，建立思維的寬度與深度。只有建立了比較充分的自我認(rèn)同感，才能有效建立信心和自尊，信心和自尊是一個人獲得成功和幸福的重要心理基礎(chǔ)；認(rèn)同他人，建立同理心、同情心，能由己及人、換位思考，升華到共情、共鳴，最后養(yǎng)成深入探究的習(xí)慣?！吧讲贿^來，我就過去”，與學(xué)生交往的主動與變通，形成教育教學(xué)的和諧氛圍，學(xué)生“親其師，信其道”是教育教學(xué)達(dá)成的基礎(chǔ)。

(三)深化語言實(shí)際運(yùn)用，加強(qiáng)語文溝通與寫作訓(xùn)練

葉圣陶先生所說“聽和讀是理解別人對生活的反映，說和寫是表達(dá)自己對生活的認(rèn)識”。 重視由課堂向課外的開放，正是體現(xiàn)了“生活處處是教育，教育時時為生活”這一語文教學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢。提升學(xué)生自身的語文核心素養(yǎng)，歸根結(jié)底是提升學(xué)生說與寫的意愿與能力。影視明星的關(guān)注解讀成為語文課堂教育教學(xué)尤其是溝通與交流、作文課堂的一個契機(jī)，利用明星效應(yīng)及其邊際效應(yīng)，鼓勵學(xué)生從自己熟悉與喜愛的偶像談起，突破怯懦與羞澀的心理，敢想、敢說、敢于抒發(fā)自己的真實(shí)心聲，語文教師從專業(yè)的角度，生成動態(tài)課堂，充分發(fā)揮學(xué)生為主體的教育理念，由說話訓(xùn)練到寫作訓(xùn)練，即由口語的白話到寫作的書面語完成轉(zhuǎn)化，由線下學(xué)生的自主個性化學(xué)習(xí)到線上合作探究式研討，極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而取得極好的學(xué)習(xí)效果。萊昂納多·迪卡普里奧，學(xué)生們親切稱他為小李子；斯坦·李，喜歡漫威的粉絲崇拜的“超級英雄之父”；東野圭吾，他的《放學(xué)后》《解憂雜貨店》風(fēng)靡一時的著作，也是學(xué)生們書桌里的課外書；以及成龍、黃渤、鞏俐等，這也為語文教師提出了思考與學(xué)習(xí)的方向；很多電影插曲歌詞和經(jīng)典臺詞也是非常好的語文課堂教育教學(xué)內(nèi)容，《魂斷藍(lán)橋》中的《友誼地久天長》，《羅密歐與朱麗葉》中的《我們的時間》，《獅子王》中的《今夜愛無限》，曲詞優(yōu)美，韻味深長，歌詞鑒賞提升學(xué)生對古詩鑒賞理論的實(shí)踐運(yùn)用；至于令人印象深刻又蘊(yùn)含教育意義電影臺詞俯拾即是，很多成為流行久遠(yuǎn)的熱句，或座右銘，如“念念不忘，必有回響”“我們一路奮戰(zhàn)，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們”“希望是一個好東西，也許是最好的東西，而美好的事物永不消逝”“死亡不是生命的終點(diǎn)，遺忘才是。真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你”“當(dāng)我年輕的時候，我想變成任何一個人除了我自己”，簡潔凝練，含蓄雋永，耐人尋味。在形象生動的光影流轉(zhuǎn)中沉浸思考，美好的品質(zhì)如執(zhí)著、奮斗、心懷希望、認(rèn)同感等潛移默化，如同種子植于心靈，漸行漸深，開枝散葉，葉茂根深，遠(yuǎn)勝于單調(diào)枯燥的說教。

強(qiáng)調(diào)“教育生活”，第一層含義是“教育即生活”，而且是一種最重要的生活；另一層含義是“生活也是教育”，是一種很現(xiàn)實(shí)的廣義的教育。新教育強(qiáng)調(diào)教育生活，并沒有把教育低俗化、侏儒化、平庸化，而是把教育當(dāng)成是一種常態(tài)，像呼吸一樣自然。教育生活還強(qiáng)調(diào)教育的當(dāng)下性，它不能脫離當(dāng)下的教育生活，抽象地指向一個未來的人。強(qiáng)調(diào)“幸福”，是強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過程中的愉悅、興奮、激動，對未來生活的憧憬和向往，不能夠以犧牲師生當(dāng)下的幸福感而追求所謂未來的幸福。但強(qiáng)調(diào)當(dāng)下，卻并不表示否定未來，否定終極性設(shè)計。強(qiáng)調(diào)“完整”，是強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生的身心靈得到和諧的發(fā)展，真善美得到全面的培育，學(xué)校只有成為匯聚美好事物的中心，只有給所有孩子無限的可能性，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的“完整”。所以，課程應(yīng)該服務(wù)于“幸福完整的人”這個終極的目的。任何一個新教育課程的研發(fā)，其目的應(yīng)該指向“幸福完整”， 而具體實(shí)施過程，也應(yīng)該是幸福完整的，而不是痛楚與異化的。教師是制約教育教學(xué)改革的關(guān)鍵因素。蘇霍姆林斯基也說過：“如果你想成為學(xué)生愛戴的教師，那你就要努力做到使你的學(xué)生不斷地在你身上有所發(fā)現(xiàn)”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)學(xué)識與人格魅力，不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，增加與學(xué)生互動，成為學(xué)生愛戴的教師。自20世紀(jì)90年代以來，電影、電視和網(wǎng)絡(luò)視頻疊加，在對報刊等傳統(tǒng)印刷傳媒形成巨大沖擊的同時，亦在無形中塑造或者重塑了人的“閱讀”方式、語言方式、生活方式和思維方式。放眼世界，中學(xué)語文教師以有關(guān)教育意義的電影為窗口，在光影之中感受多元教育，感受多元化的教育理念，投學(xué)生之所好，營建一種動感、新鮮的教育氣氛，充分利用電影資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行線上線下探究與實(shí)踐，收到事半功倍之效。