包雅俊

（內(nèi)蒙古民族大學(xué) 黨委宣傳部，內(nèi)蒙古通遼 028043）

中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久，為民間藝術(shù)起源于中華民族傳統(tǒng)文化打下基礎(chǔ)，世世代代生活在這富饒土地上的人們通過自己勤勞的雙手，創(chuàng)造并且在與口口相傳的民間故事的結(jié)合下，保留了許多獨(dú)具匠心的民間美術(shù)作品，這些民間藝術(shù)元素的形成在中華民族的歷史和藝術(shù)文化發(fā)展過程中繪出濃墨重彩的一筆。高校美術(shù)教育專業(yè)教師在多元教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)運(yùn)用多種特色的民間藝術(shù)元素，既能夠讓學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感，也可以發(fā)揮民間美術(shù)的優(yōu)勢，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與民間美術(shù)形式認(rèn)知的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)藝術(shù)審美情趣，在促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的同時(shí)，提高學(xué)生美術(shù)鑒賞素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造能力。

民間藝術(shù)元素在高校美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的作用和影響力毋庸置疑，多元文化的表達(dá)形式和方法，積累了濃厚的民族精神，形成了無法替代的文化內(nèi)涵。從當(dāng)今社會(huì)提倡實(shí)際教學(xué)全能轉(zhuǎn)變的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，民間藝術(shù)元素潛移默化地影響了高校美術(shù)教育的教學(xué)方式方法。在倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的大背景下，美術(shù)教育也需要?jiǎng)?chuàng)新升級(jí)，拓展教學(xué)內(nèi)容，將豐富的民間美術(shù)資源融入美術(shù)教育課堂，為學(xué)生構(gòu)建更加廣闊的美術(shù)教育空間［1］。高校美術(shù)教學(xué)課堂融入民間藝術(shù)的創(chuàng)新元素，可以在傳承中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，讓民族自豪感和歸屬感在日常教學(xué)中深入人心，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)的多樣性和可塑性，讓民間藝術(shù)元素更加貼近當(dāng)代城市生活。

一、中華民族傳統(tǒng)文化視域下民間藝術(shù)的特點(diǎn)

我國民間藝術(shù)文化形式包羅萬象，歷史文化源遠(yuǎn)流長，中華民族大家庭獨(dú)具匠心的民間藝術(shù)表達(dá)形式來自各個(gè)地區(qū)勞動(dòng)人民的精神追求，中華民族大家庭的藝術(shù)形式和當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)、生活方式、信仰表達(dá)方式密不可分。高校美術(shù)教育作為傳承民間藝術(shù)文化的重要組成部分，巧妙地將樸實(shí)無華的民間藝術(shù)文化與當(dāng)代新青年的創(chuàng)新思維相結(jié)合，不僅反映出各民族人民的特色生活方式和崇高的精神風(fēng)貌，而且在復(fù)古和創(chuàng)新的完美碰撞下達(dá)到傳承和發(fā)展的目的。高校美術(shù)教育作為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，明確民族文化傳播的重要性尤為關(guān)鍵，教師在日常教學(xué)中融入民間藝術(shù)元素可以有效提升當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)審美觀念，加深學(xué)生對(duì)民族文化傳承的認(rèn)知感和歸屬感。當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展，藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要，高校美術(shù)教育融入民間藝術(shù)元素是最有效的方法之一，具有重要的價(jià)值和意義。民間藝術(shù)本身不具有自然科學(xué)普遍存在的規(guī)律性，民間藝人總是用豐富的想象力創(chuàng)造超乎常理和出乎意料的藝術(shù)作品，讓觀眾嘆為觀止，這就是民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

民間藝術(shù)是中華民族勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的藝術(shù)形式，具有極大的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵，其中包含著豐富的圖案資源、實(shí)用理念、民族文化特點(diǎn)，對(duì)高校美術(shù)教育傳承民族文化有很強(qiáng)的參考價(jià)值。在時(shí)代進(jìn)程中，部分民間藝術(shù)手法和元素已經(jīng)無法傳承，但是其中彌足珍貴的民族精神是無法磨滅的，人們?cè)谛蕾p和觀察民間藝術(shù)作品的過程中激蕩的民族情懷也是無法替代的。

民間藝術(shù)歷史悠久，起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的宗教崇拜，經(jīng)過中華民族各族人民不斷傳承和發(fā)展，在自然環(huán)境、時(shí)代變革、人文發(fā)展的影響下，留下了包羅萬象的民間文化遺產(chǎn)。民間藝術(shù)是人文學(xué)科濃墨重彩的一筆，在中華民族傳統(tǒng)文化的歷史進(jìn)程中，民間藝術(shù)涵蓋了中華民族各族人民生產(chǎn)生活的方方面面，包括戰(zhàn)爭、祭祀、婚嫁、衣食住行。民間藝術(shù)起初主要作為勞動(dòng)人民抒發(fā)情感、相互交流、豐富思想活動(dòng)的一種手段，具有多種與眾不同的表達(dá)方式和文化傳播形式。

民間藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分，是世世代代各族人民審美和智慧雙重發(fā)展的標(biāo)志。隨著傳統(tǒng)文化的地位在時(shí)代發(fā)展中不斷轉(zhuǎn)變，民間藝術(shù)也在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中充實(shí)和完善自身發(fā)展。如今的民間藝術(shù)不僅符合時(shí)代特征，而且在造型和色彩等視覺元素方面突出民族元素，民間藝術(shù)通過吸收現(xiàn)代文化元素和借鑒外來文化元素，逐步適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。

二、民間藝術(shù)元素在高校美術(shù)教育中的意義

高校學(xué)生當(dāng)前受到多元文化和一系列外來文化的影響，推崇現(xiàn)代西方藝術(shù)元素，疏遠(yuǎn)中華民族傳統(tǒng)民間藝術(shù)。民間藝術(shù)被冷落，傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代的影響力微乎甚微，無法淋漓盡致地表達(dá)各族人民獨(dú)特的藝術(shù)特性。因此，高校美術(shù)教育融入民間藝術(shù)元素是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的尊重，學(xué)生可以通過民間藝術(shù)歷史發(fā)展和傳統(tǒng)文化有關(guān)的藝術(shù)作品更加直觀地認(rèn)識(shí)民族精神帶來的感染力，明確傳承民族文化的重要性。這在高校美術(shù)教育中往往更加具有說服力。

學(xué)生當(dāng)前在高校美術(shù)教育課堂中受全球化、互聯(lián)網(wǎng)的影響，對(duì)外來文化的關(guān)注度高于本民族民間藝術(shù)，長此以往非常不利于弘揚(yáng)我國歷史悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且會(huì)影響對(duì)社會(huì)文化遺產(chǎn)的重視程度。我們?nèi)绻患皶r(shí)采取有效方法提高人們對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)知程度，加強(qiáng)民間藝術(shù)在高校美術(shù)教育的重要性，將造成很大影響。為了促使民間美術(shù)得到良好的傳承，高校美術(shù)教育當(dāng)前應(yīng)該開設(shè)與民間美術(shù)相關(guān)的課程，促使學(xué)生深入了解民間美術(shù)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，使學(xué)生端正藝術(shù)態(tài)度，以更加積極飽滿的精神狀態(tài)大力弘揚(yáng)民間美術(shù)［2］。自我國美術(shù)教育事業(yè)在改革開放的帶領(lǐng)下取得一個(gè)又一個(gè)成果之后，高校美術(shù)教育也將中華民族傳統(tǒng)文化特色教學(xué)內(nèi)容融入教材和課程，可惜收效甚微。高校美術(shù)教育的課程改革計(jì)劃雖然已經(jīng)有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)民間藝術(shù)元素的重要性，但是并未真正擔(dān)負(fù)起傳承和發(fā)展的歷史責(zé)任，根本原因主要是學(xué)生對(duì)課堂介紹的民間藝術(shù)元素印象較為單一、表面，無法將印象同豐富的歷史背景有效結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上無法第一時(shí)間與民間藝術(shù)元素有效共鳴。

民間藝術(shù)擁有豐富多彩的藝術(shù)創(chuàng)作形式，各族人民從不同角度發(fā)揮創(chuàng)新精神來表現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的特色和地位。實(shí)際教學(xué)課堂將民間藝術(shù)元素與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，讓民間藝術(shù)元素融入課堂，形成具有感染力、向心力、凝聚力的現(xiàn)代化教學(xué)計(jì)劃，構(gòu)建別具一格的民間文化傳播方式。具有中華民族傳統(tǒng)文化特色教學(xué)的課程不僅能夠加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，而且可以潛移默化地促進(jìn)民間藝術(shù)的發(fā)展。

一種文化的存在，必然具有相應(yīng)的價(jià)值。本土民間文化在自身的發(fā)展過程中積淀了很多文化精髓，本土民間美術(shù)通過各種途徑引入高等學(xué)校美術(shù)教育，涵蓋的豐富文化內(nèi)涵能夠有效推動(dòng)高等學(xué)校美術(shù)教育邁上全新的臺(tái)階［3］。高校美術(shù)教育體現(xiàn)民間藝術(shù)元素是對(duì)地域文化的重視，有助于發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，讓民族精神文明得到繼承和發(fā)展。

高校教育一直是專注于培養(yǎng)專業(yè)人才和職業(yè)人員的主要陣地，提高人才的綜合性能力成為高校教育不斷探索的目標(biāo)，高等院校擁有地域特色教學(xué)優(yōu)勢，應(yīng)當(dāng)不斷探索特色化、多樣化的發(fā)展道路，避免千校一面。因此，美術(shù)教育作為融入特色教學(xué)的重要課程，要追尋更合理的教學(xué)方法，為弘揚(yáng)民族文化創(chuàng)造條件。民間藝術(shù)元素與課堂教學(xué)的巧妙融合，不僅能夠讓學(xué)生提升和開發(fā)專業(yè)技能，而且可以提高學(xué)生對(duì)民族文化和民族精神的認(rèn)同感。

三、民間藝術(shù)元素在高校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

學(xué)生在高校美術(shù)教學(xué)中對(duì)民間藝術(shù)元素的了解僅僅處于大眾認(rèn)知的階段，民間藝術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)在高校美術(shù)教育大綱中的機(jī)會(huì)寥寥無幾，全國高校對(duì)民間藝術(shù)專業(yè)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們以內(nèi)蒙古地區(qū)為例，內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)等多所高校都針對(duì)民間藝術(shù)開設(shè)了專業(yè)美術(shù)教育課程，并且多次聘請(qǐng)民間藝人和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人深入教學(xué)，讓學(xué)生近距離接觸民間藝術(shù)繼而產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為開展民間藝術(shù)教學(xué)打下基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全方位綜合發(fā)展。

高等院校作為民間藝術(shù)文化傳承和發(fā)展不可或缺的一環(huán)，在課程改革和培養(yǎng)計(jì)劃的設(shè)計(jì)、構(gòu)思方面應(yīng)當(dāng)加大民間藝術(shù)元素所占比重；在加強(qiáng)高校自身內(nèi)部教學(xué)模式的同時(shí)，大力促進(jìn)與民間美術(shù)藝人相關(guān)組織機(jī)構(gòu)的溝通和交流，以貼近原始信息和材料。這樣不僅可以持續(xù)加強(qiáng)大學(xué)生的審美意識(shí)，而且達(dá)到有效弘揚(yáng)民族文化的目的，讓學(xué)生深入了解民間藝術(shù)。學(xué)生可以在與民間藝人交流的過程中從多角度充分體會(huì)民族文化的重要性，在思想中對(duì)民間藝術(shù)建立相對(duì)立體的概念。高校美術(shù)教師在民間藝術(shù)傳承和發(fā)展中扮演著重要的角色，需要從自身全方位透徹了解民間藝術(shù)文化，包括歷史背景、演變過程、來歷起源、制作工藝等方面。引領(lǐng)學(xué)生形成對(duì)民間藝術(shù)的正確認(rèn)知。高校美術(shù)教師要在日常課堂教學(xué)中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。對(duì)民間美術(shù)作品的創(chuàng)作思想、流程、技巧進(jìn)行研究，對(duì)不同的民間美術(shù)作品進(jìn)行對(duì)比研究，能夠讓學(xué)生具有更加全面的美術(shù)思想，拓展高校美術(shù)作品的內(nèi)涵［4］。我們可以在校區(qū)或者學(xué)生住宿區(qū)張貼具有民間藝術(shù)元素的特色作品，構(gòu)建特色教學(xué)環(huán)境，通過生活元素讓學(xué)生融入相應(yīng)的氛圍，在傳承民間藝術(shù)的同時(shí)，不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新性思維，而且可以提高學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的的重視程度。

為了更好地發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育中的作用，民間美術(shù)課程不能僅僅停留在觀察和欣賞階段，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，了解民間藝術(shù)在中華民族傳統(tǒng)文化和歷史發(fā)展中的變革，學(xué)生只有充分了解民族文化，才能在實(shí)踐課堂中進(jìn)行合理的改變和創(chuàng)新。值得注意的是，中華民族擁有豐富的特色民間藝術(shù)資源，一味的理論教學(xué)無法讓學(xué)生真正體會(huì)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力。學(xué)校針對(duì)民間藝術(shù)開展實(shí)地考察是必不可少的教學(xué)方法，通過讓學(xué)生近距離了解民間藝術(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造，經(jīng)過自身的不斷創(chuàng)新完成實(shí)際創(chuàng)作，能夠更加自然地將民間藝術(shù)元素有效融入特色教學(xué)。

四、結(jié)語

新時(shí)期背景下，為了提高青年學(xué)生的綜合素質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美能力，高等學(xué)校美術(shù)課程不僅要傳播傳統(tǒng)的文化知識(shí)，而且要注重學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面的學(xué)習(xí)和發(fā)展［5］。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化的需求，民間藝術(shù)元素作為高校美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，能夠促進(jìn)學(xué)生愛國精神、民族自豪感、民族傳統(tǒng)文化認(rèn)知感、綜合審美能力的發(fā)展，合理開發(fā)與民間藝術(shù)相關(guān)的課程已經(jīng)成為高校美術(shù)教育重要的一環(huán)。教育承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，將民間優(yōu)秀文化融入課堂教學(xué)，可以更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀民間文化，提高學(xué)生的文化自信，立志肩負(fù)民族復(fù)興的時(shí)代重任。民族文化在傳承過程中不斷深化和提升，教育在其中發(fā)揮了重要的促進(jìn)作用，不斷提高民族文化傳播者的文化水平［6］。高校美術(shù)教育要明確民間藝術(shù)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新型綜合發(fā)展的重要性，關(guān)注民間藝術(shù)元素在教學(xué)內(nèi)容中所占的比重，不斷在教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)手段等方面追求創(chuàng)新，力求讓學(xué)生通過高校美術(shù)教育了解民間藝術(shù)的影響和意義，為傳承民間藝術(shù)和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。