蘇元煒 林 清
(1.大田縣城關(guān)第三小學(xué),福建 大田 366100;2.大田縣城關(guān)第二小學(xué),福建 大田 366100)
縱觀小學(xué)高段語文課堂教學(xué)中,一些教師側(cè)重對(duì)教材繁瑣的分析,存在一言堂的現(xiàn)象。學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的先行思考,無法形成對(duì)新知識(shí)的自我理解,自主學(xué)習(xí)能力無法得到提升。因此,課題組嘗試建構(gòu)“先學(xué)—研學(xué)—遷移”為一體的“真知善行”生態(tài)課堂教學(xué)模式。“真知善行”即求真知,善力行,知行合一。“生態(tài)課堂”指以學(xué)生為主體,注重學(xué)習(xí)能力提升的課堂?!罢嬷菩小鄙鷳B(tài)課堂注重突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生經(jīng)歷從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的能力提升過程。
“先學(xué)”是指教師編制用于引導(dǎo)和幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的學(xué)習(xí)單。借助“先學(xué)單”,驅(qū)動(dòng)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行預(yù)學(xué),對(duì)新學(xué)的知識(shí)形成初步的感知和淺層次的理解。教師關(guān)注學(xué)生的學(xué)情差異,讓優(yōu)生“吃得飽”,特殊生“吃得了”。“研學(xué)”指在學(xué)生對(duì)課文有初步的認(rèn)知后,通過合作學(xué)習(xí)的方式聚焦核心問題,展開深度學(xué)習(xí)?!斑w移”指把從“先學(xué)”中學(xué)得的知識(shí)、能力、表達(dá)和方法,運(yùn)用于其他文章的學(xué)習(xí),“舉一隅而以三隅反”,發(fā)揮再創(chuàng)性的學(xué)習(xí)功能?!罢嬷菩小钡恼n內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐以“先學(xué)探索”為起點(diǎn),“課中研學(xué)”為鋪展,“遷移拓展”為旨?xì)w,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的內(nèi)化。
小學(xué)語文“真知善行”生態(tài)課堂,講求一個(gè)“真”字。它提倡教師真正從學(xué)生的認(rèn)識(shí)出發(fā),學(xué)生真正參與課堂并真實(shí)地表達(dá)自己的想法,成為一個(gè)個(gè)“活”的生命個(gè)體。它關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,為不同程度的學(xué)生設(shè)置有梯度的目標(biāo)。通過教師自身對(duì)教材的理解,深入挖掘?qū)W生在這堂課中渴望聽到的聲音,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出自己的情感。先學(xué)的設(shè)計(jì)是基于教學(xué)的重點(diǎn),是基于學(xué)生的學(xué)情。
學(xué)生的預(yù)習(xí)存在應(yīng)付現(xiàn)象,通常是簡單地劃詞語、標(biāo)自然段等,未能提出自己在預(yù)習(xí)中的困惑,導(dǎo)致課堂上學(xué)生成為裝知識(shí)的容器,久而久之,對(duì)教師形成依賴。“先學(xué)單”能讓教師了解學(xué)情、關(guān)注學(xué)情,使學(xué)生精準(zhǔn)先學(xué),讓先學(xué)有方向、有驚喜、有深度,使每個(gè)程度的學(xué)生都能在其天賦所及的領(lǐng)域里得到最大程度的發(fā)展。[1]
如在教學(xué)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》(節(jié)選)時(shí),教師設(shè)計(jì)以下先學(xué)單:一是默讀課文:將課文認(rèn)真讀三遍,把課文讀通順。二是識(shí)讀字詞:劃出文中不理解的詞語。三是整體感知:讀了課文后,文中的哪些情節(jié)特別吸引你,你產(chǎn)生了什么疑問?四是搜集資料:讀一讀馬克·吐溫的另一部兒童歷險(xiǎn)小說《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》,回答:哈克貝利·費(fèi)恩的養(yǎng)母是___。他從父親那里逃出來以后,去了_______。在這里,他認(rèn)識(shí)了黑奴__________。
學(xué)生根據(jù)先學(xué)單進(jìn)行學(xué)習(xí),擺脫預(yù)習(xí)時(shí)的盲目性,對(duì)課文產(chǎn)生初步了解。教師圍繞總目標(biāo),設(shè)置不同梯度的問題,由淺入深,由易到難,讓學(xué)生保持較為持久的學(xué)習(xí)活力。
教師應(yīng)善于設(shè)置刺激情境,引起學(xué)生的注意。注意是意識(shí)產(chǎn)生的來源,是自主選擇學(xué)習(xí)過程的催化劑,教師把學(xué)生的有意注意和無意注意都調(diào)動(dòng)起來,學(xué)生才能專注投入學(xué)習(xí)。還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)課題和課文內(nèi)容提問題的意識(shí)和能力,使學(xué)生在頭腦中形成自主研究的意識(shí),提升關(guān)注課文、關(guān)注關(guān)鍵知識(shí)的能力。
1.探究問題。符合學(xué)情的問題能夠引發(fā)學(xué)生思考,有效推動(dòng)教學(xué)。因此,教師應(yīng)堅(jiān)持問題從學(xué)生中來、回到學(xué)生中去。根據(jù)學(xué)生在預(yù)習(xí)中暴露的問題,以問題為紐帶,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)行為,帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,圍繞問題進(jìn)行探究,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),讓先學(xué)成為學(xué)習(xí)的助力點(diǎn)。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時(shí),學(xué)生在預(yù)習(xí)中重點(diǎn)從以下幾個(gè)提示入手:第一,讀了這篇文章后,寫下你最想知道的問題;第二,你能運(yùn)用學(xué)過的方法,自己解決哪些問題;第三,遇到不理解的問題,可以請(qǐng)教老師、同學(xué)或查找資料,通過比較,找到解決問題的路徑和方法,同時(shí)結(jié)合生活實(shí)際,再想想應(yīng)怎樣進(jìn)行研究。
2.生成問題。教師引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)提出問題或?qū)W習(xí)中產(chǎn)生的困惑等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與基礎(chǔ),如理解詞語的方法、概括課文主要內(nèi)容的方法、抓關(guān)鍵詞理解課文的方法等,對(duì)文本進(jìn)行預(yù)學(xué),形成獨(dú)立思考的意識(shí)。在預(yù)習(xí)中,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生各種各樣的疑問,由組長統(tǒng)計(jì)小組成員不能理解的問題,匯總交給學(xué)習(xí)委員。學(xué)習(xí)委員歸納整理并反饋給教師,使問題從學(xué)生中來,又回到學(xué)生中去,用學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問題來帶動(dòng)教學(xué)。教師從學(xué)生的問題中提煉出核心問題,讓先學(xué)研究有方向。
培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,是契合學(xué)生思維發(fā)展的探究方式,也是學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的有力途徑。課堂需要學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和團(tuán)結(jié)合作,以更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究的精神,讓他們從心里意識(shí)到小組合作學(xué)習(xí)是真正為學(xué)習(xí)服務(wù)的,是促進(jìn)學(xué)習(xí)的。
研學(xué)的過程是集體智慧迸發(fā)結(jié)晶的過程。合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)基于學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ),基于學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)識(shí)和接受能力,以有利于激發(fā)學(xué)生的合作意識(shí),提高小組合作學(xué)習(xí)的效率。
1.聚焦問題。教師提煉出學(xué)生在預(yù)習(xí)中的共性問題,在課堂上著重解決學(xué)生的困惑和疑難處,節(jié)約課堂學(xué)習(xí)時(shí)間,提高課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。
2.互動(dòng)體悟。抓住重點(diǎn)問題形成合作小組,教師深入?yún)⑴c學(xué)生的學(xué)習(xí)。針對(duì)難點(diǎn)問題,教師提供支架,引導(dǎo)學(xué)生抓住語文要素和課文小泡泡提示等,逐步化解問題,并對(duì)課堂學(xué)習(xí)成果進(jìn)行分享。組織學(xué)生親身參與小組討論,學(xué)會(huì)尊重不同的意見,堅(jiān)持正確的看法,吸取別人的長處,修正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),形成民主、和諧、寬容的課堂氛圍。
3.深度認(rèn)知。教學(xué)僅僅停留在書本的淺層次理解,是無法提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生深度探究知識(shí),透過文字感受文本所蘊(yùn)含的溫度,多角度理解文本,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和進(jìn)階式能力的提升。應(yīng)將學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)與教師的指導(dǎo)相貫通,力求把外在的學(xué)習(xí)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求。
如在教學(xué)《七律·長征》中,在學(xué)生合作探究的基礎(chǔ)上,重在理解毛澤東是“領(lǐng)袖—詩人—常人—偉人”這四個(gè)層次的思維進(jìn)階過程。依據(jù)學(xué)生先前的認(rèn)知,他們已經(jīng)知道毛澤東是新中國的領(lǐng)袖。學(xué)生在暑假讀過埃德加·斯諾用三萬字寫的長征故事《紅星照耀中國》,而毛澤東卻只用了56 個(gè)字寫長征,運(yùn)用數(shù)字對(duì)比的視覺沖擊,領(lǐng)悟到毛澤東是個(gè)偉大的詩人。教師帶著學(xué)生多層次朗讀詩歌,再出示長征路線圖,引導(dǎo)學(xué)生深入研究文本,感受“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的具體表現(xiàn)。讀到這里,許多教師已經(jīng)完成教學(xué)任務(wù),但僅僅這樣是不夠的。教師可適當(dāng)引入視頻,配著畫面講解紅軍長征途中每三百米就有一位同志犧牲,毛澤東會(huì)因湘江戰(zhàn)役損失慘重、血流成河的場景而痛哭,幫助學(xué)生體會(huì)毛澤東又有著常人的情懷。長征路上這么多的艱難險(xiǎn)阻,在他面前卻是“只等閑”,學(xué)生的認(rèn)知自然升華到毛澤東還是個(gè)偉人的光輝形象。通過四個(gè)層次的學(xué)習(xí),以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)與能力、困難與需要,明確學(xué)生深度認(rèn)知能力的增長點(diǎn),促使學(xué)生深度學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思維的能力。
教師應(yīng)努力承擔(dān)好學(xué)習(xí)促進(jìn)者這一角色,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性,助推學(xué)生更好地交流、探索。提煉學(xué)生在討論中出現(xiàn)的難點(diǎn)問題,全班共同探討,喚起共鳴聚焦,使主題學(xué)習(xí)有深度?;趯W(xué)生自身需要的問題,能夠保障課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生。如《竹節(jié)人》一文中,體驗(yàn)傳統(tǒng)玩具帶來的快樂是本課的難點(diǎn)。在小組交流完畢后,讓學(xué)生上臺(tái)介紹閱讀這一部分的方法,聽的同學(xué)點(diǎn)評(píng),檢驗(yàn)學(xué)生聽的能力。在講解過程中,通過提取關(guān)鍵信息、抓關(guān)鍵詞的方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造,幫助學(xué)生解決問題。教學(xué)情境與學(xué)習(xí)方法共生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因,保持進(jìn)步的動(dòng)力。
教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),除了領(lǐng)悟作家所表達(dá)的思想感情外,更要關(guān)注作家運(yùn)用了哪些寫作方法,在遣詞造句上有什么獨(dú)特之處。引導(dǎo)學(xué)生把閱讀中領(lǐng)悟到的方法運(yùn)用到寫作中,打開閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的通道,實(shí)現(xiàn)閱讀與寫作的融會(huì)貫通。
小學(xué)高段語文“真知善行”生態(tài)課堂在讓學(xué)生習(xí)得方法的同時(shí),懂得運(yùn)用方法。每一篇文質(zhì)兼美的課文,都能給學(xué)生帶來不同維度的美的感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。當(dāng)學(xué)生在課堂上與文本真正對(duì)話時(shí),會(huì)在頭腦中建構(gòu)學(xué)習(xí)方法。通過長期累積,在今后的學(xué)習(xí)中自覺運(yùn)用學(xué)過的方法,這是學(xué)習(xí)所獲得的最寶貴的財(cái)富。
1.以方法為重。在小學(xué)語文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),將教師的“教”內(nèi)化為學(xué)生的“學(xué)”。不僅要教給學(xué)生課本中的知識(shí),還要教給學(xué)習(xí)的方法。同一單元所要達(dá)到的目標(biāo)是類似的,教師應(yīng)圍繞語文要素,精準(zhǔn)把握訓(xùn)練重點(diǎn),使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),自主學(xué)習(xí)單元內(nèi)的其他課文。如六上第二單元的訓(xùn)練目標(biāo)是“了解文章是怎樣點(diǎn)面結(jié)合寫場面的”。在教學(xué)《七律·長征》時(shí),第一句詩點(diǎn)出“萬水千山”,后面幾句寫了“烏蒙山、五嶺、金沙江、大渡河、岷山”,這樣的寫法就是點(diǎn)面結(jié)合。學(xué)完這一課后,讓學(xué)生找到另外兩篇課文中哪些段落用到點(diǎn)面結(jié)合的方法。學(xué)生依托已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),很快找到《狼牙山五壯士》的第二段以及《開國大典》中的閱兵式段落也是層次清楚。這突破教學(xué)難點(diǎn),強(qiáng)化關(guān)鍵記憶,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的能力。
2.以訓(xùn)練為本。教閱讀就是教寫作,學(xué)生讀完還要會(huì)寫。六上第二單元的作文要求是用點(diǎn)面結(jié)合的方法寫多彩的活動(dòng),本單元的課文都是提供場面描寫最有力的支架。教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考作家是怎么寫的,為什么這么寫?故事的線索、結(jié)構(gòu)如何通過細(xì)節(jié)進(jìn)行布局和安排?如《開國大典》這篇課文按照“會(huì)場—典禮—閱兵—群眾游行”的順序進(jìn)行描寫:最精彩的部分是閱兵式:先寫所有受閱部隊(duì)經(jīng)過天安門廣場時(shí)整齊壯觀的情景,再寫海軍、步兵、炮兵、戰(zhàn)車師、騎兵師、空軍是如何接受檢閱的。通過觀察,提煉,學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作的奧秘:點(diǎn)面結(jié)合就是在寫作時(shí)既關(guān)注人物群體,又照顧到個(gè)體。但是僅了解到這個(gè)層面還不夠,還要引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)觀察:作家如何通過細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)各個(gè)方陣的風(fēng)采?讓學(xué)生思考如果自己也寫這個(gè)題材,會(huì)怎么寫?通過對(duì)照,找到讀寫遷移的方法,再嘗試完成第二單元習(xí)作,學(xué)生自然得心應(yīng)手。這是深度學(xué)習(xí)的一個(gè)著眼點(diǎn),也是學(xué)生讀寫遷移能力提升的落腳點(diǎn)。
閻宗學(xué)說過:“課堂應(yīng)立足于課本又不限于課本。”[2]小學(xué)高段語文“真知善行”生態(tài)課堂教學(xué),倡導(dǎo)把語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來,注重語文知識(shí)向生活實(shí)踐的遷移讓語文知識(shí)從生活中來,又回到生活中去,在生活中運(yùn)用語文。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察自然,觀察社會(huì),巧妙地將課內(nèi)知識(shí)延伸到課外,將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,拓寬學(xué)生的生活渠道,豐富學(xué)生的生活積累。學(xué)生的生活是寫作的“金礦”,[3]書本知識(shí)與生活緊密結(jié)合,開放而創(chuàng)生的課堂使學(xué)生樂在其中,不再把學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān)。課內(nèi)與課外相結(jié)合,課堂與生活、社會(huì)相聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生知情意行的和諧統(tǒng)一。
為了拓寬學(xué)生的素材資源,學(xué)校在距離十公里路程的均溪鎮(zhèn)后華村建立實(shí)踐基地,“快樂體驗(yàn)·幸福成長”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鮮活教材。開展十公里遠(yuǎn)足,錘煉意志;勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)習(xí)獨(dú)立;親子體驗(yàn),感恩父母;探索民俗,涵養(yǎng)美德;團(tuán)建活動(dòng),發(fā)展情商等實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),積累語文素材,以實(shí)踐促習(xí)作,以習(xí)作促閱讀,激發(fā)學(xué)生閱讀與寫作的熱情,打破課堂你講我聽的傳統(tǒng)固有模式,把書本上所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生在實(shí)踐中觀察,在觀察中體驗(yàn),在體驗(yàn)中思考,在思考中寫作,避免在作文中說假話、空話,實(shí)現(xiàn)“我手寫我心”的目的。如六上第二單元作文要求寫《多彩的活動(dòng)》,在實(shí)踐基地中,學(xué)生參加了“移花接木”“摸石頭過河”“心心相印”等拓展活動(dòng),參加了拔河比賽、擊鼓傳花等游戲。學(xué)生親眼所見,親歷其中,領(lǐng)會(huì)如何運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法把場面描寫得更吸引人,習(xí)作言之有物,言之有味,實(shí)現(xiàn)課堂到實(shí)踐的遷移。