摘要：《十月圍城》是由著名導(dǎo)演陳德森執(zhí)導(dǎo)、陳可辛監(jiān)制的一部愛國主義題材電影。影片主要講述了1905年發(fā)生在香港中環(huán)革命志士慘遭暗殺的事。知悉孫中山即將抵港，清廷遂派遣將軍閻孝國前來剿殺，從而在陳少白、李玉堂、阿四等革命義士中展開了一場驚心動魄的全城追殺。影片將愛國主義延伸到社會的各個層面，將辛亥革命背后的故事展開，賦予其當(dāng)代的面孔和精神，借以探討平凡人面臨社會巨大變革時體現(xiàn)出的平凡力量。

關(guān)鍵詞：《十月圍城》；平凡人物；愛國情懷

中圖分類號：J905 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）18-0227-03

一、影片主題立意

“何謂革命，欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦就是革命?！北P根錯節(jié)的勢力糾纏，瞬息萬變的革命局勢，不畏犧牲的革命勇士，導(dǎo)演陳德森為我們描繪了一幅凄美而壯觀的革命歷史畫面。電影將背景設(shè)置在20世紀(jì)初期，借此特殊的文化背景和歷史環(huán)境，刻畫了一群有血有肉的小人物，展現(xiàn)了他們在一場救援保護行動中寧死不屈的景象。他們以自己強大的人格魅力以及不怕犧牲勇于奉獻的大無畏精神，喚醒了民眾沉睡的意識。用大氣磅礴的敘事手法、精彩刺激的斗爭畫面，真實反映了中國人民革命道路之艱險，調(diào)動起觀眾濃厚的愛國情懷。

電影以革命為核心，頌揚愛國。這部電影的特色之處在于：把辛亥革命的歷史主角孫中山虛化，而讓一群不起眼的市井人物，一個最初還處于革命邊緣的商人成為電影的主角，成為保護行動的中堅力量。電影選取了較小的故事切口，將故事核心聚焦于辛亥革命背后的故事，而不是人們時常提到的偉大的辛亥革命本身。電影結(jié)尾孫中山先生順利抵達目的地時，這一刺殺與反殺掀得滿城風(fēng)雨，終歸風(fēng)平浪靜，落下帷幕；這一曲戰(zhàn)歌，悲喜摻雜、壯志淋漓，也已然譜成。結(jié)局不言而喻，辛亥革命終將成功。歷史是最好的印證，辛亥革命拉開了完全意義上的近代民族民主革命的帷幕，統(tǒng)治了中國幾千年的封建君主專制制度被推翻，共和政體得以建立。中國近代史上的每一次歷史性進步，都是由一次又一次小的對抗和犧牲達到質(zhì)變的。

二、史詩背后的平凡人物

電影具有濃烈的時代氛圍和使命感，把鏡頭聚焦在不同立場的人物的情感矛盾和心理轉(zhuǎn)變上，運用炙熱的鏡頭語言，表達對不同人物的理解與評判。電影展現(xiàn)了一群平凡英雄的故事。

人物群像是電影的特點之一，電影中角色眾多，并且個性飽滿。每一個角色不同，他們的身份也各不相同。他們之中有戲班主、乞丐、賭徒、車夫、小販、商人等等。每個人物身上都有不同的性格和故事，每個人參與此次保護行動的動機和原因也不同，他們多是被動參與，而不是主動出擊，這些原因和動機可能是復(fù)仇、忠主，或是單純的出手相助、懲惡揚善。這使人物情感和形象更加多元化，也使每個人物更加生動、立體，從而以豐滿的形象呈現(xiàn)在觀眾面前。

比如王復(fù)明，作為一個販子，雖然瞧著大大咧咧，但是愛惜花草，是實打?qū)嵉母行约?xì)心；假小子方紅，雖然要強好勝，但她向往的也不過是簡單平淡的生活；乞丐劉郁白，因為一段不算光彩的愛戀，穿上一身破爛，癱坐街頭，加入這次行動，為了解脫，也為了了斷；車夫阿四，純樸如他，為感謝自己的雇主成全自己心心念念的婚事，面對第二天的戰(zhàn)事，他毫無畏色。他們之中，很難有那么一個人，一閉上眼看到的就是中國的明天。但無論是主動參與還是被動卷入，他們所有的犧牲和奉獻都是值得被銘記，值得被歌頌。

孫中山先生從到達香港后就進入了緊張商議的階段，期間一直沒有露面，與此同時，場外的戰(zhàn)況卻十分激烈，戰(zhàn)士們一個個接連倒下，直到最后塵埃落定，先生可以安全撤離，這位領(lǐng)軍人物的面紗才終于揭曉。這進一步說明，在這場生死博弈中，這些平凡的小人物才是主角，是他們用自己的膽識和生命完成了這次行動，保障了會議的順利召開，為民主革命奠定了堅實的基礎(chǔ)。

影片中最為人震撼的是一個個小角色訣別的畫面。他們?nèi)缭喜?，被無情踏過，卻無人知曉。利刃出鞘之時，鐵盾上前，可能都不知所護為何人。給予他們勇氣，支撐他們前進，讓他們義無反顧的，完完全全是對家人的愛、對朋友的信任。他們深知這是正確的選擇，這就是全部，他們的種種壯舉讓人敬佩、感動。他們實實在在是值得我們尊敬的愛國志士。

比如王復(fù)明，綽號“臭豆腐”，一個少林僧人，平凡卻不普通，他的言談就像周遭相識的朋友，他的意志堅定如鐵。他用盡最后的力氣攔下了追擊者，在煙霧彌漫中大喊“我叫王復(fù)明。我叫王復(fù)明”。這時，觀眾的意志和他一樣，無疑是昂揚的、悲愴的、惋惜的，這是英雄的重現(xiàn)，也是英雄的凋謝。還有少爺李重光，坐在失控的黃包車內(nèi)時，手無縛雞之力的他滿頭大汗，臉上滿是驚慌無措，最后車子撞上石柱，側(cè)翻倒地，這一路上他擔(dān)驚受怕，無所適從，從起初想借著勁開槍到心灰意冷，將手中的槍輕輕摔去，再到臉上的神情變得釋然放松，最后終于露出了坦然的笑容。這是一個17歲的少年甘愿以身許國的決心。而中華民族能延續(xù)五千年，也正是因為每每在最危難之際總會出現(xiàn)無數(shù)像重光這樣的人英勇獻身，他們用自己的身軀筑起了偉大的時代。

電影中不一樣的人物帶給觀眾的情感體驗是不同的，涉及的情感很多，有父女（子）之情、朋友之情、師生之情、愛人之情。這些情感連同人物本身都被置身于錯綜復(fù)雜的勢力和濃厚的時代氛圍中。每個人的犧牲都代表了中國人的一次吶喊，一場對抗，一顆決心[1]。

值得一提的是清廷刺客閻孝國這個角色，他和影片中其他的愛國志士一樣有著“救國”執(zhí)念。他曾經(jīng)學(xué)習(xí)過西方知識，還是陳少白的學(xué)生，雖然效命于朝廷，但是并不屬于食古不化、冥頑不靈之徒。某種意義上，他是一個悲情式的英雄，當(dāng)然也有自己的理想和追求。他不茍言笑、陰毒、兇狠，但卻與革命者一樣執(zhí)著，一心為國。也許他的執(zhí)著是一種可笑的荒謬，但正因選錯了信仰，愚忠清廷，他才把一心想推翻清廷的孫中山等革命黨人視為不共戴天的仇人。刺殺孫中山在他眼里是一次維護國家利益的正確行動，他最終為報效朝廷而死在老師的槍下。他與陳少白在密室里的那段談話，到最后的鄭重揖別，是全片對革命闡述最為深刻的一個片段。他以為，這不過就是只想求助洋人的軟弱做派，滿是不屑，稱其為“書生誤國”。在追擊戰(zhàn)中，當(dāng)聽到陳少白大喊一聲重光時，他何嘗不知，車?yán)锊皇撬虤⒌膶O中山，但他還是飛蛾撲火一般，務(wù)必要除掉此刻正坐在車子里面的人，其瘋魔程度可見一斑。臨死前已經(jīng)幾近癲狂的閻孝國露出幸福一笑，大呼一句“已報國恩！”，殊途終究難同歸，實在令人感嘆，發(fā)人深思。

導(dǎo)演在每一個人物身上都設(shè)置了他們獨有的線索。單一人物的單一線索從人物的出現(xiàn)關(guān)聯(lián)至電影結(jié)尾，這讓觀眾能從這些信息中感受到人物的性格，了解人物的過去，甚至洞悉人物的未來。

例如，電影中沈重陽第一次進入李家就暗示了他與李家四夫人的感情糾葛，這也是人物性格轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。他本沒有理由去參加這場危險重重、有去無回的保護行動，但既然活在這個世上，就一定有情感牽掛。女兒的出現(xiàn)無疑像一道光一樣照進了他頹廢無趣的生活，承載了這個賭徒所有的思念。

其他人物也有各自的線索，比如阿四，他一心想幫助少爺和老爺，他心中所念，是和阿純結(jié)婚；李玉堂是為了幫助失蹤的老友；“臭豆腐”是為了證明自己；乞丐是為了了斷和解脫……如此多的感情和動機，導(dǎo)演為了直接明了地傳遞給觀眾，把每一個人物的情緒執(zhí)念都寄托在一件道具或一個細(xì)節(jié)上：阿四是繡著“純”字的圍巾，李玉堂是那支陳少白的鋼筆，方紅是那件被撕破又補好的外衣，“臭豆腐”是他頭頂?shù)慕浒?，重光是摔壞了又補好的父親的懷表……用簡單尋常的物件和微小具體的細(xì)節(jié)來體現(xiàn)每個平凡人物不同的情感動機，正是這些無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)描述，讓整部電影更加豐滿、真實。

影片中塑造的這些形象，平凡而又典型，他們之間既有共性，又有個性，有血有肉，鮮明飽滿。夫妻之情、父子之情、兄弟之情、兒女之情，這些牽動著普通人血肉的情感雜糅到一起，成為這些人加入這場行動的源頭，促成了這次行動的展開。而這次行動的背后，正是為了革命，為了中國的嶄新未來。我們?yōu)樗麄儧]能活著看到中國的未來惋惜，為他們遺憾離去和磅礴的一生悲憫。他們作為電影的主體，書寫了平凡英雄的史詩，值得所有中國人敬佩。

三、多重敘事角度

電影以孫中山先生抵達香港為主要敘事線索。保護力量的集結(jié)和清廷刺殺的勢力是主要線索下的分支，也是電影中的主要對抗力量?！耙磺粺嵫?、雙重威脅、三關(guān)喋血、四海震驚、五日追殺、六度驚魂、七場血戰(zhàn)、八義赴死、九州變色、十月圍城”，電影的情節(jié)曲折，多次轉(zhuǎn)折。第一次重大的轉(zhuǎn)折是中國日報社社長陳少白被捕，使得救援行動陷入了停滯，這一事件刺激了李玉堂，他站出來，從革命的幕后走到臺前，從被動參與革命轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥母锩I(lǐng)者。再一次戲劇沖突的出現(xiàn)是李重光抽到了替身牌。這場看似風(fēng)平浪靜實則波濤洶涌的集結(jié)戰(zhàn)正式撕下了偽裝，將殘酷的現(xiàn)實血淋淋地裸露在人們的面前。

電影整體將敘事結(jié)構(gòu)分為兩個部分——文戲、武戲。文戲也就是行動正式開始之前的力量集結(jié)，是為了保護孫中山先生所做的準(zhǔn)備工作。而保護行動就是武戲，是故事發(fā)展的高潮。同時武戲是在文戲的鋪墊下完成的。

文戲占了全片一半的篇幅，在文戲中，作為全片的牽頭，王學(xué)圻所扮演的李玉堂牽動著觀影人的視線。人物出場接連不斷，但不顯雜亂。同時劇情安排也張弛有度，將每一個伏筆，每一種關(guān)系都交代得清楚明白。每一個人物形象，都勾勒建立于巧然匠心。最終，每一個人物都通過李玉堂的穿針引線串聯(lián)在一起，流暢生動，且讓觀影人如臨其境，感受每一個人物的所思所想，理解他們的所作所為。所以，大部分時間都用在刻畫他們參與保衛(wèi)孫中山的動機上。從他們的身上，青年人可以看到慕色少艾的朦朧，成年人可以看到家庭和親情帶來的責(zé)任，傷心人可以看到以身殉情的決絕。李宇春扮演的孤女為了復(fù)仇，殉身不恤，令人動容。李家父子的“小家”觀與孫中山救國的“大家”觀幾度交鋒，最終上升為舍生取義，演來絲絲入扣，極具層次感。整體的氛圍渲染上，在孫中山到香港之前的幾天，兩邊人馬也接連出場，一邊蠢蠢欲動，一邊焦急部署，待到金鐘戰(zhàn)鼓，一并響起，壓迫感十足。

在文戲中，導(dǎo)演已經(jīng)完整地呈現(xiàn)了行動路線，觀眾與革命黨人站在同一視角共同面對這次行動。對于革命黨和觀眾來說，未來是未知的，前路兇險，每個人的命運都會在這次行動中得到判定。這讓觀眾的參與感大大增強，觀影人已是劇中人。戰(zhàn)斗開始，真正的考驗來臨。此刻我們明白，這場戰(zhàn)斗遠比我們想象中艱難。這場戰(zhàn)斗要怎么打，只有一個又一個人去阻攔；這場時間戰(zhàn)要怎么贏，只能一分鐘又一分鐘往后拖。

在武戲中，并沒有遵循多少傳統(tǒng)功夫片的套路，人物在對戰(zhàn)的時候更多地接近市井廝打，拳拳到肉，慘烈程度讓人看著觸目驚心，呈現(xiàn)出一個眼花繚亂、驚心動魄的場景，結(jié)合舍生取義的主題，大大增強了感染力，讓觀影人捏緊拳頭，仿若身臨其境。一群三教九流的市井小民，手無寸鐵，并不知道什么叫革命，更不知道要保護的人是誰，只是臨危時刻受人之托，容不得反復(fù)掂量與比較，就義無反顧扛過了重任，明知路途險惡，也這般一去不回頭，短短四天在刀叢劍林里付出了鮮血和生命，一張張鮮活的笑臉慢慢融入泥土。

敘事手法上，影片中設(shè)置了多重敘事線索，明暗交錯，前后呼應(yīng)，牽動著故事線的發(fā)展。比如開場的設(shè)計，明暗交錯的場景，來去匆匆的行人，紛亂不一的腳步聲，都渲染了緊張的氛圍。接下來就聽到老師對國家未來侃侃而談，最后將希望寄托于學(xué)生，卻道自己再看不見期待的未來，緊接著便慘遭不測。既然出現(xiàn)了刀光，便會設(shè)盾抵擋。這里的臺詞點出了看得見和看不見，而這兩個詞語，與后面李重光中間所言、孫中山末尾凝視的片段相互照應(yīng)，同時也為后面故事的發(fā)展埋下了伏筆。

故事發(fā)生在香港，但電影的敘事角度已經(jīng)遠遠超出了香港，而是著眼于全國?！案锩撸镏悦?，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年人民之幸福，其價值之重可知，屢敗屢起，百折不餒，豈畏其難其痛?！北Ｗo孫中山先生是一場地區(qū)戰(zhàn)斗，但推動的卻是全國范圍內(nèi)的革命運動，故事看似發(fā)生在香港，其實已然站在全中華的歷史高度。

四、美育價值及愛國情懷

20世紀(jì)初的中國，外敵入侵，晚清政府積重難返，進步之士如夢初醒，革命之火已成燎原之勢。電影一開頭就把當(dāng)時病入膏肓的中國展露給觀眾。1901年1月10日的香港首宗政治暗殺事件，興中會前任會長楊衢云中槍殉難，香港陰霾密布，再也不是安全之所。片頭奠定了整部電影的基調(diào)，革命之路注定艱險，觀眾的愛國情懷充分積蓄，隨著劇情發(fā)展不斷上升，達到頂峰。

電影主角的選擇也給予了觀眾充分的共情空間，他們并非令人神往的革命引領(lǐng)者，而是活在身邊的平凡百姓，是煙火濃重的市井生活的主體。這是平凡的英雄精神的體現(xiàn)。在生死存亡之秋，風(fēng)雨飄搖之際，上至精英階層，下至平民百姓，每一個有血有肉的中國人，都作出了問心無愧的選擇，都用他們自己的方式為中國的光明未來添磚加瓦。標(biāo)齊歷史車輪的軌跡，“走得再遠，也不能忘了來時的路”。同時也應(yīng)該知道，平凡也能成就偉大[2]。

電影從宏觀和微觀兩方面著手，宏觀上，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的多省代表在緊張商議著革命道路，微觀上，一場時間空間的爭奪戰(zhàn)拉開序幕。革命精神也通過宏觀和微觀兩個方面得以展現(xiàn)。革命運動有序開展，保護運動艱險激烈，革命志士中，有人為了理想和主義慷慨赴死，舍生取義，對于他們，要心懷敬佩和感恩，正是他們的無所畏懼和英勇獻身，才換來如今的和平。其實革命精神體現(xiàn)在征戰(zhàn)的每一環(huán)節(jié)。他們不一定是大義凜然的革命先鋒，但一定是令人敬佩的英雄，我們不應(yīng)該忘記這些小人物的貢獻和犧牲。

五、結(jié)語

電影采用了全新的歷史敘事角度，在充分調(diào)動觀眾情緒的同時，也打造了一段歷史背后全然不同的故事，愛國主義得到極致宣揚。革命志士來自社會的各個層面，他們是故事的主角，將辛亥革命從宏觀歷史的角度拉近到我們身邊。電影以此探討了平凡人面臨社會巨大變革時所體現(xiàn)出的平凡力量。彼方尚有榮光在，何須悲嘆少年輕。

參考文獻：

[1] 陳德森.導(dǎo)演陳德森自述[J].電影，2009（12）：56-57.

[2] 蘇全有.會黨元素與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義[J].廈門大學(xué)學(xué)報，2009（2）：17-19.

作者簡介：王淼棣（2001—），女，山西太原人，本科在讀，研究方向：電影學(xué)。