陳希 石力
【摘要】本文以中央廣播電視總臺5G新媒體平臺“云聽”的“聽電視”板塊為例,從其內(nèi)部生態(tài)、外部生態(tài)入手,分析以電視內(nèi)容為藍本進行的從“看”到“聽”的再媒介化改寫與生產(chǎn),并提出從“借船出?!钡健霸齑龊!钡闹髁餍旅襟w平臺建設(shè)思路。
【關(guān)鍵詞】云聽 ?聽電視 ?再媒介化 ?內(nèi)容生產(chǎn)
【中圖分類號】G220 ? ? 【文獻標識碼】A
2020年3月5日,中央廣播電視總臺(簡稱總臺)在原中國廣播音頻客戶端的基礎(chǔ)上推出新版App——云聽,這是繼央視頻之后總臺推出的又一個國家級5G新媒體平臺。值得注意的是,云聽App除了“聽廣播”“聽精品”板塊,還設(shè)置了“聽電視”板塊,成為云聽區(qū)別于同類App的一大亮點。
一、再媒介化與超媒介性
將一種媒介產(chǎn)品在另一種媒介中再現(xiàn),本文稱之為再媒介化。媒體融合大潮之下,媒介與媒介之間的邊界在消解,融媒體產(chǎn)品生產(chǎn)正在成為潮流。再媒介化這一概念就是指數(shù)字媒介從既有大眾媒介中獲取其內(nèi)容和形式,進行重新組合,進而生產(chǎn)出兼具原媒介中內(nèi)容、形式的文化特征又具備數(shù)字媒介特性的內(nèi)容。①再媒介化的跨媒介行為改寫有兩種邏輯,一種被稱為透明的去媒介性(transparent immediacy),另一種是超媒介性(hypermediacy)。前者關(guān)注的是,在受眾接受或消費媒介內(nèi)容時忽略或沒有意識到媒介的存在;后者則與去媒介性相反,數(shù)字媒體中的多窗口、多界面等形式的存在,為用戶提供了跨越影像、聲音、文本等內(nèi)容的異質(zhì)性生存空間。
從這一視角出發(fā),云聽平臺的“聽電視”,以總臺的臺播節(jié)目為本,通過音頻化改寫,進入聲音融媒體,實現(xiàn)電視內(nèi)容從“看”到“聽”的轉(zhuǎn)變,這就是一種再媒介化改寫。
在這個過程中,電視內(nèi)容通過再媒介化,具備了超媒介性,包括:再媒介化后的電視內(nèi)容在云聽平臺得到不同媒體界面之間的并置、流動與再傳播;電視內(nèi)容通過音頻的再媒介化后,呈現(xiàn)碎片化且更易進行網(wǎng)絡(luò)分發(fā),交互性使得用戶導(dǎo)向以及評論、播放量等用戶參與對再媒介化后的內(nèi)容傳播產(chǎn)生影響。
在當今融媒體傳播的大趨勢下,任何兩種媒介之間的再媒介化都離不開以內(nèi)容為橋梁,尤其是在同一品牌媒體的垂直生態(tài)系統(tǒng)中,通過內(nèi)容的再媒介化獲得二次生產(chǎn)和再傳播,將成為新常態(tài)。聽電視——這種從視覺到聽覺的內(nèi)容再媒介化,是一種追求媒介間深度融合后的重構(gòu)。本文通過對云聽平臺“聽電視”內(nèi)容的分析,探討主流媒體通過再媒介化拓展融媒體產(chǎn)品生產(chǎn)方面的參考價值。
二、“聽電視”板塊的內(nèi)容生態(tài)
(一) “聽電視”高播放量內(nèi)容的主要特點
根據(jù)云聽App“聽電視”板塊排名前20名節(jié)目的總播放量、評論量等消費情況統(tǒng)計(見表1)發(fā)現(xiàn),“聽電視”高播放量節(jié)目存在以下特點:
第一,文化、教育類內(nèi)容消費占比大。以《百家講壇》《法律講堂》《朗讀者》為代表的文化、教育類節(jié)目占比接近70%,這一消費內(nèi)容類型與云聽聚焦“泛文藝、泛知識、泛娛樂”的內(nèi)容品類定位相符合。
第二,高播放量節(jié)目的總體特征:節(jié)目內(nèi)容依靠音頻便可進行較為清晰、完整、準確的敘事意義表達。在視頻向音頻再媒介化的過程中,隨著影像的消解,其敘事功能并沒有減少許多。如:《百家講壇》《法律講堂》以口播講述為主,音頻表達完全可以整體全面地表現(xiàn)出內(nèi)容;《故宮100》等紀錄片則通過旁白解說在一定程度上彌補了畫面信息;播放量最高的《經(jīng)典詠流傳》以歌曲演唱為主,對畫面的依賴程度也不高,僅靠主播的解說就可以較好地保持原電視節(jié)目的敘事完整度。
第三,節(jié)目具有單元性與獨立性相對完整的連續(xù)性特征。每集節(jié)目之間內(nèi)容關(guān)聯(lián)度不高,聽眾可以任意從某集節(jié)目開始收聽。此外,獨立性還表現(xiàn)為內(nèi)容不受時效限制。
第四,一個普遍存在的問題是,這些節(jié)目被加工、移植到音頻平臺上后,其用戶參與度不是很高,仍有較大的提升空間。通過觀察我們發(fā)現(xiàn),有4個節(jié)目的平均單集用戶評論量不足10條,用戶參與度不高,話題度不足,存在用戶間互動的動力機制不足,難以有效促進內(nèi)容的再傳播與再消費。
(二)內(nèi)外內(nèi)容供給聯(lián)動,發(fā)揮價值引領(lǐng)作用
“聽電視”的內(nèi)部生態(tài),指的是其所在平臺內(nèi)部或其與總臺內(nèi)的其他內(nèi)容生產(chǎn)主體或平臺間的內(nèi)容生態(tài)關(guān)系,尤其是垂直生態(tài)。如“聽電視”對總臺電視節(jié)目進行的再媒介化改寫。其以音頻形式作為云聽平臺的內(nèi)容供給,形成了電視播出內(nèi)容再媒介化的內(nèi)部供給和再傳播。而與總臺體系之外的其他主流媒體平臺所構(gòu)成的內(nèi)容生態(tài)關(guān)系,則為“聽電視”的外部生態(tài),如云聽與學(xué)習(xí)強國等平臺之間以主流價值內(nèi)容進行跨屏傳播與再傳播。
總臺電視節(jié)目是“聽電視”的主要內(nèi)容來源。作為國家級主流媒體,總臺各電視頻道在內(nèi)容生產(chǎn)上強調(diào)弘揚主旋律、傳播正能量,是培育和弘揚社會主義核心價值觀的重要媒體陣地。一方面,“聽電視”以總臺電視資源作為內(nèi)容供給,可起到電視來源中弘揚社會主義核心價值觀和主流價值的媒介引領(lǐng)作用;另一方面,因“聽電視”所在的內(nèi)容供給聯(lián)動的生態(tài)屬性,這種價值引領(lǐng)的媒介作用可以得到延伸。以6集大型紀錄片《同心戰(zhàn)“疫”》為例,該片在總臺綜合頻道播出,全景式記錄了去年我國那場艱苦卓絕的抗疫斗爭。③云聽的“聽電視”以此為藍本,對其進行音頻化改寫,考慮到新媒體用戶碎片化的使用習(xí)慣和音頻平臺的特點,將每集近1小時內(nèi)容切分為3~4個15分鐘左右的音頻播出,且向外部延伸,分別供給學(xué)習(xí)強國等平臺,提升主流新媒體的傳播力、影響力、公信力和引導(dǎo)力。
云聽從自身聲音媒體平臺的特色出發(fā),通過“聽電視”對播出內(nèi)容進行音頻化呈現(xiàn),把看電視變成了聽電視,學(xué)習(xí)強國則為云聽產(chǎn)品提供了展示平臺。從總臺電視頻道到云聽,再到學(xué)習(xí)強國,這一連串的操作,打通了傳播的內(nèi)外各個環(huán)節(jié),傳播效果被不斷放大。
三、再媒介化與用戶導(dǎo)向
(一)從視頻到音頻:電視節(jié)目的擴窗化
總臺擁有超過160萬小時的節(jié)目內(nèi)容素材,是獨一無二的IP(Intellectual Property,知識產(chǎn)權(quán))資源儲備?!奥犽娨暋睆囊曨l到音頻的再媒介化改寫,提升了優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源的利用率,跨平臺、多渠道的內(nèi)容供應(yīng),讓總臺電視節(jié)目在聲音領(lǐng)域也得到了拓展和延伸,為盤活既有IP及其轉(zhuǎn)化與再傳播提供了可能。
擴窗模式,原指電影行業(yè)擴窗發(fā)行的行業(yè)慣例。“聽電視”對總臺電視內(nèi)容的擴窗化應(yīng)用,是以用戶的差異化內(nèi)容消費習(xí)慣為導(dǎo)向,通過再媒介化實現(xiàn)的。首先,云聽為總臺電視內(nèi)容資源提供了新媒體平臺的音頻分發(fā)渠道,在渠道、呈現(xiàn)方式、傳播效果和影響力方面進行了擴窗;其次,音頻化為用戶提供了聽覺感官維度的選擇,滿足了用戶對不同媒介消費偏好的需求。通過這種擴窗化操作,云聽拓展了內(nèi)容來源渠道,同時電視資源也獲得了新的分發(fā)渠道和再利用。
以“聽電視”中的“四大名著”為例,它提供了央視86版《西游記》、87版《紅樓夢》、94版《三國演義》和98版《水滸傳》的音頻版。這些優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典電視劇,經(jīng)過電視渠道的多輪放映,積累了相當?shù)目诒褪鼙娀A(chǔ)。通過“聽電視”的再媒介化與擴窗化,又再次激活了已有口碑價值和再傳播價值。作為基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體平臺,云聽不受時間、空間、容量等限制,為這些經(jīng)典電視產(chǎn)品解鎖了更多的使用場景,讓經(jīng)典產(chǎn)品繼續(xù)發(fā)揮其文化影響力。
目前,對經(jīng)典電視內(nèi)容資源的再媒介化開發(fā)有較大的空間和市場。以《百家講壇》為例,自播出以來,受到觀眾的一致好評,對普及和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重要作用。《百家講壇》自2001年開播以來,共推出了超過400個專題的講座節(jié)目,而在云聽上可獲取到219個專題的音頻專輯,對全媒體建設(shè)及其內(nèi)容生產(chǎn)而言,已有的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源是寶貴資源,除了推陳出新、積極創(chuàng)新,還可充分深入開發(fā),讓經(jīng)典通過再媒介化與再傳播煥發(fā)活力。
(二)以優(yōu)質(zhì)IP內(nèi)容形成用戶“拉力”,布局聲音領(lǐng)域
推拉理論是用于描述人口遷移規(guī)律的重要理論。該理論認為人口遷移是在遷出地的“推力”和遷入地的“拉力”共同作用下完成的,其中,“推力”指的是遷出地不適宜居住的因素,“拉力”指的是遷入地有利于改善居住的因素。④如果將某App的忠實用戶長期使用該App進行內(nèi)容消費的行為比作一種“居住”,將App視為“居住地”,那么,吸引新用戶的過程就是增加“遷入地”的新App吸引力的過程。因此,“遷入地”的App如果可以為用戶提供更有利的使用和內(nèi)容消費條件,則更容易拉動用戶轉(zhuǎn)向新App。云聽平臺“聽電視”板塊的“拉力”優(yōu)勢主要體現(xiàn)在其擁有豐富的優(yōu)質(zhì)IP內(nèi)容。
首先,“聽電視”以總臺的電視資源為依托,這保證了“聽電視”的內(nèi)容質(zhì)量,其優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的儲備和豐富性大大地豐富了“聽電視”的內(nèi)容資源。此外,總臺節(jié)目內(nèi)容在版權(quán)上具有一定的獨家性、排他性以及品牌影響力。云聽是總臺所在聲音領(lǐng)域建立起“自主可控、具有強大影響力”的新媒體平臺,也是主流媒體布局下一代廣播轉(zhuǎn)型、完善主流媒體傳播矩陣的必然舉措。
(三)老年用戶的新媒體消費需求與“數(shù)字鴻溝”的彌合
第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,我國50歲及以上的網(wǎng)民群體占比由2018年底的12.5%提升至13.6%,互聯(lián)網(wǎng)正在向中高齡人群滲透。⑤與老齡人口和互聯(lián)網(wǎng)中高齡人口比重的增加形成對比的是,目前,以老齡人口為對象,圍繞老年人的媒介使用習(xí)慣、使用目的、內(nèi)容傾向等特點設(shè)計的App并不多。老年消費群體的“數(shù)字鴻溝”問題日益明顯。云聽及其“聽電視”板塊的再媒介化實踐,以電視為內(nèi)容、音頻為形式、新媒體為平臺,從硬件和內(nèi)容兩個層面將適老化納入其平臺建設(shè)。2020年10月25日重陽節(jié)當天,云聽聯(lián)合中國老齡協(xié)會信息中心合作打造的云聽樂齡版客戶端正式上線。樂齡版針對老年人的使用習(xí)慣,改進了交互界面和操作方式,全部采用大字體,操作簡單易懂,在硬件體驗上為老齡人口的媒介接觸掃除了障礙?!奥犽娨暋睆睦夏耆巳旱拿浇榻佑|習(xí)慣入手,將他們最常使用的電視、廣播與新媒體平臺結(jié)合,減少了老齡人口接觸互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容時的陌生感,更易融入。此外,在樂齡版的內(nèi)容分類中還特別設(shè)置了“退休第一課”,從心理調(diào)適、健康養(yǎng)生、生活規(guī)劃入手,幫助老年群體更好地開始退休生活。
云聽關(guān)注老年用戶群體內(nèi)容消費的需求,將以他們?yōu)槟繕擞脩舻膬?nèi)容生產(chǎn)納入媒體內(nèi)容生態(tài)中,體現(xiàn)了國家級主流媒體的人文關(guān)懷和社會責(zé)任意識。新媒體App的適老化改造、普及和持續(xù)開發(fā),具有一定的公益性,完全依賴商業(yè)和市場是難以維持的,需像云聽這樣的主流媒體平臺肩負起責(zé)任,推進適老化改造,將“數(shù)字鴻溝”的彌合落到實處。
四、“借船出海”與“造船出?!?/p>
云聽等國家級新媒體平臺的推出,是以搭建多元平臺的方式建設(shè)新型主流媒體傳播生態(tài)的創(chuàng)新實踐,需要在頂層設(shè)計、資源協(xié)調(diào)、新老媒體融合等多個方面的總體布局和協(xié)同建設(shè)。
從目前的實際情況而言,主流新媒體平臺在用戶規(guī)模、忠誠度、活躍度等方面與大的商業(yè)平臺還存在著差距,因此,“借船出?!笔乾F(xiàn)在常見的策略,國家機構(gòu)、主流媒體等也紛紛進駐商業(yè)平臺。在評價主流新媒體平臺傳播效果時,常用的參考指標之一也是某賬號的微博粉絲量、抖音點贊量、微信公眾號的文章閱讀量等。從內(nèi)容傳播渠道到效果評價觀念,商業(yè)平臺均占一定的優(yōu)勢。
然而,“借船出?!辈⒎情L久之計,“造船出?!辈拍苷莆罩鲃訖?quán)。正如傳播學(xué)者胡正榮指出的,如果不建設(shè)自己的平臺,始終依靠與第三方商業(yè)平臺合作,長此以往,容易淪為單一的內(nèi)容提供者而引發(fā)自身在媒體生態(tài)的邊緣化。⑥長期來看,云聽等主流新媒體平臺憑借自身所屬主流媒體的垂直生態(tài)優(yōu)勢,建設(shè)專屬的內(nèi)容傳播渠道、生產(chǎn)體系、評價指標,在市場中找準定位,培育用戶黏性,擴大用戶規(guī)模,樹立品牌、建構(gòu)引領(lǐng)力,是主流媒體發(fā)展壯大、建設(shè)自主可控且有影響力新媒體平臺的方向。
注釋
①〔丹麥〕克勞斯·布魯恩·延森(Klaus Bruhn Jensen):《媒介融合:網(wǎng)絡(luò)傳播、大眾傳播和人際傳播的三重維度》,劉君譯,復(fù)旦大學(xué)出版社,2012年版,第92頁。
② 數(shù)據(jù)來源:云聽App“聽電視”板塊,獲取日期:2021年7月1日。因“聽電視”內(nèi)容來源為電視節(jié)目,表1中的內(nèi)容分類參考中華人民共和國廣播電影電視行業(yè)標準化指導(dǎo)性技術(shù)文件《廣播電視節(jié)目資料分類法》(GY/Z 199—2004)進行分類。
③《同心戰(zhàn)“疫”》節(jié)目簡介,央視網(wǎng),https://tv.cctv.com/2020/09/01VIDA3MdzY2oLxHvvkwmgJk1V200901.shtml.
④ 李競能:《現(xiàn)代西方人口理論》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年版,第139~141頁。
⑤第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,中國網(wǎng)信網(wǎng),http://www.cac.gov.cn/2019-08/30/c_1124938750.htm.
⑥胡正榮、李荃:《打造智慧視聽生態(tài):廣播轉(zhuǎn)型的未來方向》,《中國廣播》,2020年第9期。
【本文系廣州市哲學(xué)社科規(guī)劃2021年度課題(項目編號:2021GZGJ253);廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十三五”規(guī)劃項目(項目編號:GD16XYS01);華南理工大學(xué)中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資助項目(項目編號:x2xcC2191150)的階段性研究成果】
(作者陳希系華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,石力系華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生)
(本文編輯:黃一樑)