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經(jīng)典閱讀對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的價(jià)值研究

2021-12-22 07:16:48苗幸
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年46期
關(guān)鍵詞:經(jīng)典著作語(yǔ)文素養(yǎng)

苗幸

摘要:不朽的經(jīng)典名著凝聚了前人思想藝術(shù)的精華,給人以思想的啟迪。閱讀經(jīng)典對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,學(xué)生可以通過(guò)閱讀經(jīng)典著作認(rèn)識(shí)世界,思考問(wèn)題,明辨是非,知榮辱,知禮儀,知善惡,辨是非,使孩子們?cè)跐撘颇惺艿较炊Y。

關(guān)鍵詞:經(jīng)典著作;智慧啟迪;語(yǔ)文素養(yǎng)

一、經(jīng)典著作在小學(xué)教材中的占比

目前,部編版的小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)文和經(jīng)典著作節(jié)選在教材中的占比增加了很多,由此可見(jiàn),國(guó)家越來(lái)越注重古典文化的傳承和弘揚(yáng)。比如小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文教材中增加了的經(jīng)典篇目:《紅樓夢(mèng)》中的“鳳辣子初見(jiàn)林黛玉”,《儒林外史》中的“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”,《三國(guó)演義》中的“草船借箭”,《史記》中的“廉頗藺相如列傳”“晏子使楚”,《列子》《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》經(jīng)典篇目都出現(xiàn)在課文中,或者語(yǔ)文園地。這些經(jīng)過(guò)編者的精挑細(xì)選的經(jīng)典篇目閃爍著耀眼的智慧光芒,學(xué)生通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了智慧,增強(qiáng)了文化自豪感。

二、經(jīng)典著作對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的意義

(一)品德教育價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)文化特別注重人的品德修養(yǎng),崇尚倫理道德,立德修身。其中的智慧和文化對(duì)于學(xué)生的品德教育有著至關(guān)重要的引導(dǎo)?!叭收邜?ài)人”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”等等。這些圣賢語(yǔ)錄以及他們的高尚的人格為我們學(xué)校的德育教育提供了豐富的素材。啟發(fā)我們?cè)诮虒W(xué)中滲透德育教育,在生活中踐行品德修養(yǎng),形成良好的育人氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中感受到前人的智慧和人格魅力,受到熏陶。

(二)智育培養(yǎng)價(jià)值

經(jīng)典著作以其超然的智慧和思想,經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮,流傳至今,依然熠熠生輝,閃爍著耀眼的光芒,這其中承載著多少智慧和思維。比如部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的一篇文言文《兩小兒辯日》,講述了兩個(gè)小孩子爭(zhēng)辯“太陽(yáng)何時(shí)距離我們最近?”的問(wèn)題。兩個(gè)孩子各自提出了自己的觀點(diǎn),有理有據(jù),一個(gè)以大小為標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)以溫度為標(biāo)準(zhǔn),得出的結(jié)論也不同,孔子不能決斷。小小的一個(gè)故事里面卻包含著深刻的哲理。我們應(yīng)該尊重孩子的感受,啟發(fā)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的精神。知識(shí)不僅僅是課堂的40分鐘,更是課外大量的閱讀和資料的查閱,以此來(lái)豐富我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

(三)語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)價(jià)值

中國(guó)漢字本身就是一種象形文字,代表著一個(gè)意境。所以能否正確運(yùn)用我們祖國(guó)文字是一學(xué)習(xí)者必備的一項(xiàng)技能。經(jīng)典著作以其優(yōu)美的文辭,巧妙的修辭用典,整齊的押韻,展現(xiàn)了獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)言文字魅力。古詩(shī)詞詩(shī)人咬文嚼字對(duì)一個(gè)字詞的推敲,體現(xiàn)了古人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,對(duì)我們有很大的啟示。特別是對(duì)于學(xué)生的習(xí)作語(yǔ)言的修煉,有著很好的指導(dǎo)意義。

(四)家國(guó)情懷,社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)

古人多少仁人志士對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài),影響著一代又一代中華兒女:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,“人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青”,“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。一行行滿腔熱血的漢字,流淌著他們赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)之心,他們激勵(lì)著我們熱愛(ài)我們的國(guó)家。而今,我們更要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,擔(dān)當(dāng)意識(shí)。如何才能培養(yǎng),不是空口而談,是需要用心感知的,需要傳承的。經(jīng)典閱讀給孩子們指明了方向,激勵(lì)著一代代少年兒童,向先輩學(xué)習(xí),向圣賢請(qǐng)教,立德修身齊家報(bào)國(guó)。

三、對(duì)經(jīng)典著作閱讀的指導(dǎo)建議

(一)以課堂為主陣地,開(kāi)展經(jīng)典著作專題教學(xué)

教材節(jié)選的經(jīng)典著作中的經(jīng)典片段都是經(jīng)過(guò)專家學(xué)者研究篩選的,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有一定指導(dǎo)作用。所以,教學(xué)時(shí),我們教師首先要自己深入研究原著,做到心中有數(shù),課堂上才能旁征博引,開(kāi)拓學(xué)生的視野。所以這就對(duì)我們老師提出了更高的要求,教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)無(wú)止境。

(二)布置相關(guān)閱讀任務(wù),細(xì)化閱讀要求

教材中的篇目是原著中的一個(gè)引子,引導(dǎo)學(xué)生去閱讀原著,這樣才能很好地理解作品的主題思想。小學(xué)生閱讀原著有一定的難度,教師可以就相關(guān)的書(shū)籍加以指導(dǎo),推薦適合學(xué)生年齡段閱讀的經(jīng)典篇目,有選擇的閱讀,既節(jié)省了時(shí)間,又提高了閱讀效率。

(三)做好批注,寫(xiě)出閱讀感悟

我在教學(xué)中,提倡學(xué)生邊讀邊做標(biāo)記,并寫(xiě)出自己的感悟,最好能提出一些問(wèn)題,不斷探索。這一系列的學(xué)習(xí)就是思維品質(zhì)的鍛煉過(guò)程,學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)了記筆記,學(xué)會(huì)了思考,學(xué)會(huì)了質(zhì)疑,最終學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。這就是“授之以漁”。

(四)設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案,有針對(duì)性閱讀

備課時(shí),我會(huì)精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案,以思維導(dǎo)圖、表格、問(wèn)題、路線圖等形式來(lái)呈現(xiàn),多樣化的學(xué)案設(shè)計(jì)讓學(xué)生閱讀不再枯燥,學(xué)生也樂(lè)于接受多種形式的學(xué)習(xí)方式,帶著問(wèn)題去閱讀,收獲滿滿。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生的閱讀有了更大的動(dòng)力,閱讀也有了深度。作為一名語(yǔ)文教師,我們必須具備專業(yè)的教學(xué)素養(yǎng),以及對(duì)語(yǔ)言文字的深刻理解。只有自己的語(yǔ)文功底深厚了,才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。我們?cè)谄綍r(shí)的閑余時(shí)間多閱讀相關(guān)的書(shū)籍,不斷提升專業(yè)素養(yǎng),這樣在教學(xué)中,才能做到游刃有余。

參考文獻(xiàn):

[1]馬小顏.國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)踐與思考[J].課程教育研究:學(xué)法教法研究,2018(9):213.

[2]潘虹.小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀價(jià)值研究[D].漳州:閩南師范大學(xué),2013.

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