齊衛(wèi)平 樊士博
提 要:習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的重要講話(huà),結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、筆調(diào)宏闊,是馬克思主義的光輝文獻(xiàn)。在建黨百年的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上,書(shū)寫(xiě)黨的歷史,創(chuàng)新歷史敘事,進(jìn)行理論創(chuàng)造,對(duì)統(tǒng)一全黨思想、凝聚社會(huì)共識(shí)、形成實(shí)踐合力具有重要作用?!捌咭弧敝匾v話(huà),用大歷史觀縱論中國(guó)共產(chǎn)黨百年實(shí)踐的發(fā)展脈絡(luò),揭示“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的主題,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展進(jìn)程作出了歷史分期的新結(jié)論。從歷史敘事的創(chuàng)新看,“七一”重要講話(huà)提出了“偉大建黨精神”“人類(lèi)文明新形態(tài)”“新的趕考之路”等重大理論概念。“七一”重要講話(huà)具有承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的作用,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。
2021 年7 月1 日,慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的“七一”重要講話(huà),立足大歷史觀,系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史,展現(xiàn)出接續(xù)奮斗的燦爛前景,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐提供了根本遵循和理論指南。“七一”重要講話(huà)是一篇馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的政治宣言,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的行動(dòng)指南。從文本書(shū)寫(xiě)與歷史敘事的角度研究“七一”重要講話(huà),有助于推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育,更加深刻地把握歷史主題,增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了華誕大慶,百年大黨風(fēng)華正茂。站在新的歷史起點(diǎn)上,“七一”重要講話(huà)具有深刻而重大的政治意義。較之于以往歷次“七一”講話(huà),建黨百年“七一”重要講話(huà)謀篇布局特點(diǎn)顯著,敘事氣度更加恢宏,歷史場(chǎng)景更加波瀾壯闊。整體上看,建黨百年“七一”重要講話(huà)在繼承中揉進(jìn)了諸多新時(shí)代因素,顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)代新風(fēng)貌。文本是記憶的載體,也是歷史的底片。建黨百年“七一”重要講話(huà)字字珠璣,回應(yīng)了“歷史怎么樣、現(xiàn)實(shí)是什么、未來(lái)如何干”的重大政治問(wèn)題。從篇章結(jié)構(gòu)、政治修辭、文本意圖三個(gè)方面可以透視出“七一”重要講話(huà)的鮮明特征。
建黨百年“七一”重要講話(huà)篇幅不長(zhǎng),全文7000 余字。以簡(jiǎn)短精煉的字?jǐn)?shù)闡明黨的百年歷程,就必須做到結(jié)構(gòu)合理、繁簡(jiǎn)有度。從文本上看,這篇重要講話(huà)以回顧總結(jié)歷史和擘畫(huà)展望未來(lái)的兩大部分為主體結(jié)構(gòu),形成貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的歷史敘事文本。
“七一”重要講話(huà)文本以宣告一個(gè)偉大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為起頭,習(xí)近平總書(shū)記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題?!雹倭?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第2 頁(yè)。這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白為全文打下了“歷史輝煌”的敘事基調(diào),也為激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民譜寫(xiě)歷史新篇章提供了敘事引子。
回顧總結(jié)歷史的部分僅用了720 個(gè)字,高度濃縮地對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷程和取得的成就進(jìn)行提煉性概括,大輪廓、粗線(xiàn)條顯示真實(shí)內(nèi)容。解讀文本結(jié)構(gòu)中這部分內(nèi)容,有兩個(gè)亮點(diǎn)值得注意。一是用四個(gè)“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民”為前置詞,引出歷史實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容,歸納黨和人民不懈奮斗取得的成就。二是用四個(gè)“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告”,揭示了黨的百年奮斗中各個(gè)時(shí)期創(chuàng)造歷史奇跡的中國(guó)自豪和世界意義。這樣的文本敘事言簡(jiǎn)意賅,主題鮮明,體現(xiàn)了思想連貫性與實(shí)踐持續(xù)性相統(tǒng)一,體現(xiàn)了改造舊世界與建設(shè)新世界相統(tǒng)一,體現(xiàn)了歷史發(fā)展與經(jīng)驗(yàn)積淀相統(tǒng)一,體現(xiàn)了中國(guó)進(jìn)步與世界潮流相統(tǒng)一。
擘畫(huà)展望未來(lái)的部分用了3340 個(gè)字,占了全文近一半的篇幅,寓意立足當(dāng)下和為光明前景而努力奮斗的考量。歷史承載過(guò)往,回顧總結(jié)歷史的目的一方面是要保存集體記憶,另一方面是要向歷史汲取前進(jìn)的智慧?!皻v史是最好的老師?!雹凇读?xí)近平談治國(guó)理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017 年版,第508 頁(yè)。注重向歷史學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳統(tǒng),不斷總結(jié)歷史收獲智慧的增長(zhǎng),要求我們“從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功,從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地牢記初心使命、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)”③習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第10 頁(yè)。。解讀文本結(jié)構(gòu)中這部分內(nèi)容,必須緊緊圍繞“九個(gè)必須”的根本要求加以深刻領(lǐng)會(huì)。“七一”重要講話(huà)用“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”為前置詞,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗,必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié),必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這樣的文本敘事點(diǎn)亮了前進(jìn)征程的指路明燈,揭示了全黨全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)的著力點(diǎn)。
“七一”重要講話(huà)文本結(jié)構(gòu)邏輯嚴(yán)密,在作出歷史回顧和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)百年歷史實(shí)踐形成的偉大建黨精神作了提煉,對(duì)歷史上黨中央領(lǐng)導(dǎo)人、老一輩革命家、革命先烈和革命烈士、廣大人民群眾表示崇高的敬意和衷心的謝意。在作出擘畫(huà)展望未來(lái)的基礎(chǔ)上,表達(dá)對(duì)青年的希望,并向全體中國(guó)共產(chǎn)黨黨員發(fā)出牢記初心使命,堅(jiān)定理想信念,踐行黨的宗旨,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力的號(hào)召。
“隱喻”被視為人類(lèi)社會(huì)普遍存在的一種表達(dá)方式,是增強(qiáng)話(huà)語(yǔ)傳播力的重要方法?!捌咭弧敝匾v話(huà)中使用的政治隱喻有利于增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和趣味性,有助于增進(jìn)人們對(duì)話(huà)語(yǔ)文本的理解和接受?!捌咭弧敝匾v話(huà)主要使用了以下幾種修飾隱喻。
其一,身體隱喻。黨的十八大以來(lái)黨的文獻(xiàn)中,使用身體隱喻的頻率很高,尤其是在黨的建設(shè)領(lǐng)域?!捌咭弧敝匾v話(huà)同樣采用了大量的身體隱喻。比如:在強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神時(shí),使用“賡續(xù)紅色血脈”等詞匯。血脈是生物學(xué)名詞,是身體的重要組成部分,把偉大建黨精神與“紅色血脈”相聯(lián)系具有身體隱喻的意味。又如:在論述構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體時(shí),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“中華民族的血液中沒(méi)有侵略他人、稱(chēng)王稱(chēng)霸的基因?!雹倭?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第16頁(yè)?!把骸薄盎颉钡脑?huà)語(yǔ)也是身體隱喻的表達(dá)。在強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨時(shí),要求清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,“病毒”也有身體隱喻的意味。使用身體隱喻能夠使嚴(yán)肅的政治語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為熟悉的事物,進(jìn)而增強(qiáng)政治說(shuō)服力,增強(qiáng)話(huà)語(yǔ)傳播力。
其二,法寶隱喻。法寶是克敵制勝的訣竅。我們黨十分善于在文本中使用法寶隱喻,借以強(qiáng)調(diào)某項(xiàng)工作的重要性。1939 年10 月4 日,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶?!雹凇睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991 年版,第606 頁(yè)。此后,法寶隱喻一直存在于中國(guó)共產(chǎn)黨的話(huà)語(yǔ)表達(dá)中。“七一”重要講話(huà)也沿用了法寶隱喻。例如:在論述改革開(kāi)放時(shí),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招?!薄瓣P(guān)鍵一招”就是“一個(gè)法寶”的意思。在論述統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指出:“愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?!雹哿?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第18頁(yè)。法寶隱喻可以達(dá)到復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的效果,加深人民群眾對(duì)黨的方針政策的理解。
其三,旗幟隱喻。旗幟指明方向,旗幟隱喻指代不能變更的事物和必須牢牢堅(jiān)持的事物。在黨的話(huà)語(yǔ)表達(dá)中,高舉偉大旗幟是經(jīng)常使用的術(shù)語(yǔ)。“七一”重要講話(huà)指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟?!雹芰?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第12 頁(yè)。旗幟隱喻是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定方向的宣示。
其四,道路隱喻。在“七一”重要講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記用“新的征程上,我們必須……”作為提出砥礪奮進(jìn)的要求,體現(xiàn)了道路隱喻的表述。從改革開(kāi)放初鄧小平提出“走自己的路”,到習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,用道路表示黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的立場(chǎng)堅(jiān)守,以道路自信提升全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的底氣。
其五,工程隱喻。毛澤東把黨的建設(shè)比作一項(xiàng)偉大工程,成為中國(guó)共產(chǎn)黨管黨治黨的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)。在“七一”重要講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記沿用了毛澤東這個(gè)工程隱喻的表達(dá),強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué),以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程”①習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第19頁(yè)。。工程隱喻有利于提高對(duì)管黨治黨艱巨性的思想認(rèn)識(shí)。
文者,貫道之器也。話(huà)語(yǔ)傳遞觀念,文本表達(dá)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年,是值得祝賀的重大喜慶節(jié)點(diǎn)?!捌咭弧敝匾v話(huà)體現(xiàn)了表達(dá)什么、怎樣表達(dá)的鮮明文本意圖。
第一,提高全黨守初心擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)?!拔覀凕h的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?!雹诹?xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第5 頁(yè)。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷取得一個(gè)個(gè)偉大勝利的根本原因,也是我們黨贏得人民擁護(hù)和支持的根本保證?!捌咭弧敝匾v話(huà)通篇貫徹踐行初心使命的思想,以此告誡全黨必須維護(hù)紅色基因、賡續(xù)紅色血脈,將黨的事業(yè)進(jìn)行到底。
第二,表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值取向和目標(biāo)追求。百年歷史實(shí)踐回答了中國(guó)共產(chǎn)黨為誰(shuí)奮斗、為什么奮斗的問(wèn)題。毛澤東以全心全意為人民服務(wù)的精辟概括揭示黨的根本宗旨,強(qiáng)調(diào)除了人民的利益沒(méi)有黨的自身利益。這樣的價(jià)值取向體現(xiàn)了馬克思主義政黨的先進(jìn)本質(zhì)。“七一”重要講話(huà)傳遞著中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝地追求讓人民生活得更加美好的思想,以共產(chǎn)主義為中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想,以中國(guó)特色社會(huì)主義為中國(guó)人民的共同理想,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值取向與目標(biāo)追求相統(tǒng)一。
第三,彰顯中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。中華民族遭遇的恥辱留下了一段刻骨銘心的歷史記憶,中國(guó)人民在頑強(qiáng)抗?fàn)幒推D辛探索中有過(guò)自信挫傷、希望破滅和徘徊彷徨的困惑。但是,“中國(guó)人民是崇尚正義、不畏強(qiáng)暴的人民,中華民族是具有強(qiáng)烈民族自豪感和自信心的民族”③習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第17頁(yè)。,無(wú)論多大的困難,無(wú)論怎樣沉重的壓力都嚇不倒、摧不垮中國(guó)人民?!捌咭弧敝匾v話(huà)論述了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懼艱險(xiǎn)、一往無(wú)前、勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的氣概,彰顯了中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣。
第四,增添繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力和能量。百年歷史實(shí)踐為現(xiàn)實(shí)的再出發(fā)奠定了厚實(shí)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程?!敖裉欤覀儽葰v史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!雹芰?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第17 頁(yè)?!捌咭弧敝匾v話(huà)用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志,通過(guò)深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和揭示前進(jìn)方向,激發(fā)了全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)接續(xù)奮斗的動(dòng)力,增添了戰(zhàn)勝任何風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的能量。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族,一個(gè)忘記初心的政黨必定是沒(méi)有未來(lái)的政黨。”⑤《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷),北京:外文出版社,2020 年版,第538 頁(yè)。這個(gè)論斷體現(xiàn)著鮮明的歷史意識(shí)。歷史是既定的事實(shí),不允許惡意歪曲,也不可隨意裝扮。但人們認(rèn)識(shí)歷史總是在不斷深化的,把“死”的歷史變成“活”的歷史,需要從歷史中得到新發(fā)現(xiàn)。立足現(xiàn)實(shí)和著眼未來(lái),從過(guò)往發(fā)展中汲取滋養(yǎng)需要提升對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)深度,這是智慧的表現(xiàn)。深入挖掘歷史的資源價(jià)值就是要以更高的站位形成新的認(rèn)知、得出新的結(jié)論、找到新的動(dòng)力?!捌咭弧敝匾v話(huà)以“回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程,展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景”①參見(jiàn)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第1頁(yè)。的敘事方式書(shū)寫(xiě)歷史,在描述歷史格局、揭示歷史主題、劃分歷史時(shí)期等方面形成了重要理論創(chuàng)新。
“七一”重要講話(huà)與歷史著作有別,不是描述歷史具體細(xì)節(jié),而是對(duì)歷史進(jìn)行宏觀審視,從時(shí)空脈絡(luò)、大勢(shì)走向、規(guī)律呈現(xiàn)上作出歷史大格局的論述。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須提高歷史思維,其中一個(gè)重要思想就是用大歷史觀審視歷史,要求全黨“樹(shù)立大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性”②習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第14 頁(yè)。?!捌咭弧敝匾v話(huà)用大歷史觀書(shū)寫(xiě)黨的百年奮斗史,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
第一,把中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗實(shí)踐與中國(guó)人民偉大實(shí)踐緊密結(jié)合,展現(xiàn)近現(xiàn)代中國(guó)主導(dǎo)力量與主體力量連同創(chuàng)造歷史的格局畫(huà)面。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的主心骨,偉大政黨與偉大人民相結(jié)合的奮斗實(shí)踐,才使百年奮斗實(shí)踐書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。“七一”重要講話(huà)在敘述黨的奮斗實(shí)踐和創(chuàng)造成就時(shí)都加上“中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民”的前置詞,凸顯了以人民為中心的歷史理念。由此體現(xiàn)的大歷史觀全然沒(méi)有寫(xiě)歷史不見(jiàn)人民的缺陷,突出了歷史格局中人民的地位。
第二,把中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史置于中華民族發(fā)展歷史長(zhǎng)河中加以審視,揭示偉大事業(yè)貫穿于中華民族偉大復(fù)興過(guò)程的發(fā)展脈絡(luò)。要認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的特殊意義,要知曉中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的不平凡,就必須了解有著5000 多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史、為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)的中華民族,在遭遇“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”后的使命緣由?!捌咭弧敝匾v話(huà)用“為了拯救民族危亡”引出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人民奮起反抗的斗爭(zhēng)史實(shí),用“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”敘述中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民艱辛奮斗的發(fā)展歷程,就是大格局的歷史書(shū)寫(xiě)。
第三,把中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程放在世界發(fā)展大勢(shì)中進(jìn)行定位,彰顯中國(guó)革命、建設(shè)、改革和復(fù)興的世界意義。自閉關(guān)鎖國(guó)大門(mén)破開(kāi)后,中國(guó)卷入世界潮流經(jīng)歷了從被動(dòng)到主動(dòng)的過(guò)程。1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨成立是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的結(jié)果,這個(gè)開(kāi)天辟地的大事變不僅深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向、進(jìn)程、前途和命運(yùn),而且也深刻影響改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。③參見(jiàn)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第3 頁(yè)。1949 年成立中華人民共和國(guó)、1978 年實(shí)施改革開(kāi)放和2012 年中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)和時(shí)代大潮的歷史自覺(jué)。④參見(jiàn)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第13 頁(yè)?!捌咭弧敝匾v話(huà)在概述百年歷史實(shí)踐創(chuàng)造的成就時(shí),使用了“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告”的話(huà)語(yǔ)表述,表明中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的斗爭(zhēng)、干成的事情和取得的成就,意義不局限于中國(guó)自身,而且對(duì)世界有重要影響。
“七一”重要講話(huà)的大歷史觀敘述,建構(gòu)起中國(guó)共產(chǎn)黨作為近代屈辱歷史的終結(jié)者和中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者兩個(gè)光輝形象,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨把改變中國(guó)歷史走向與世界發(fā)展大勢(shì)統(tǒng)一起來(lái)的發(fā)展軌跡。大歷史觀把中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史拉到中華民族興衰存亡和繁榮昌盛的視域,擺進(jìn)世界發(fā)展和時(shí)代演進(jìn)變動(dòng)不居的場(chǎng)域,深化了其百年歷史的認(rèn)識(shí)境界,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)和統(tǒng)籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,有著極其深刻的啟示。
歷史雖然伴隨著許多偶然性事件的發(fā)生,但絕不是在雜亂無(wú)章地盲亂運(yùn)行。歷史主題決定著社會(huì)意志,左右著人們的歷史活動(dòng)。當(dāng)中國(guó)古代的歷史篇章劃上句號(hào)后,近代中國(guó)的屈辱歷史提出了新的時(shí)代主題。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人民為救亡圖存而奮起反抗,意味著“從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想”①習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第2頁(yè)。。一批批仁人志士奔走吶喊,各種救國(guó)方案輪番出臺(tái),但在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前所有的抗?fàn)幎家允「娼K。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng),迫切需要新的組織凝聚革命力量。
習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話(huà)中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!雹诹?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第3頁(yè)。這個(gè)主題雖然早在80 多年前就事實(shí)上形成,但只是到了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生才進(jìn)入了高度歷史自覺(jué)和精神主動(dòng)的發(fā)展階段。與資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命的場(chǎng)景截然不同,在中國(guó)共產(chǎn)黨的指引和領(lǐng)導(dǎo)之下,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)而奮斗的歷史進(jìn)程雖然也面對(duì)著許多難以想象的困難,經(jīng)歷了深刻教訓(xùn)的挫折,但一往無(wú)前、持續(xù)取得勝利則是歷史發(fā)展的主線(xiàn)。中國(guó)人民前途和命運(yùn)的改變集中體現(xiàn)為中華民族偉大復(fù)興成為不可阻擋的趨勢(shì),浴血奮戰(zhàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的長(zhǎng)期奮斗迎來(lái)了中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。歷史已經(jīng)今非昔比,中國(guó)歷史已經(jīng)被徹底改寫(xiě)。
圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史主題,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民奮斗了100 年,闖過(guò)一道道關(guān)卡,邁過(guò)一個(gè)個(gè)溝坎,取得一次次勝利,以舉世矚目的成就朝著不可撼動(dòng)的偉大目標(biāo)不斷邁出新步伐。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的,每一個(gè)成績(jī)是中國(guó)人民用血汗奮斗出來(lái)的??v觀百年奮斗歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠廣大人民群眾書(shū)寫(xiě)了中華民族偉大復(fù)興循序漸進(jìn)的發(fā)展史,從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,到中華人民共和國(guó)的成立,到改革開(kāi)放的實(shí)施,再到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的進(jìn)入,構(gòu)成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的一座座里程碑,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下一次次站到新的歷史起點(diǎn)上再出發(fā),串連起歷史主題的實(shí)踐長(zhǎng)鏈。
“七一”重要講話(huà)圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題展開(kāi)歷史敘事,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革和復(fù)興的成就作出了歸結(jié)性的表述,依次是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“創(chuàng)造了根本社會(huì)條件”“奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”“提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”“提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”。③習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第4-7頁(yè)。這樣的歷史敘事烘托的就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題,宏大場(chǎng)景表明,“一百年前,中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天,中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象,正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興”④習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第21-22 頁(yè)。。百年歷程增強(qiáng)了中國(guó)人民的信心和底氣,黨和人民對(duì)已經(jīng)走過(guò)的路倍感自豪和鼓舞。
歷史分期決定歷史敘事的區(qū)隔性和階段性,有助于加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民接續(xù)奮斗的歷史認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想為目標(biāo),千秋偉業(yè)必將是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。百年歷史發(fā)展有風(fēng)雨如晦的局勢(shì)動(dòng)蕩,有時(shí)代主題變化的格局調(diào)整,有世界形勢(shì)的變幻莫測(cè),有黨的工作中心和任務(wù)的階段轉(zhuǎn)換,不同時(shí)期形成不一樣的奮斗場(chǎng)景。
從一般意義上說(shuō),時(shí)期和階段兩個(gè)概念可以通用,但階段又有大階段小階段之分,一個(gè)歷史時(shí)期代表的大階段由若干個(gè)小階段組成。黨的文獻(xiàn)和中央領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)中,革命、建設(shè)、改革就代表了三個(gè)大的歷史時(shí)期。新民主主義革命時(shí)期,包括黨的創(chuàng)建、第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等小階段。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,包括國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、向社會(huì)主義過(guò)渡、全面建設(shè)社會(huì)主義以及“文化大革命”等小階段。1978 年底起,我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的時(shí)間之長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了28 年領(lǐng)導(dǎo)革命和29 年領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)兩個(gè)大階段,40 多年的實(shí)踐事實(shí)上具有階段性發(fā)展的特點(diǎn),“七一”重要講話(huà)對(duì)黨的百年歷史作了系統(tǒng)總結(jié),提出四個(gè)發(fā)展大階段的劃分,對(duì)歷史時(shí)期作出了新的結(jié)論。
1921 年中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,通過(guò)新民主主義革命的浴血奮戰(zhàn),推翻了“三座大山”的壓迫,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。中國(guó)人民站起來(lái)了,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了。1949 年新中國(guó)成立,進(jìn)行社會(huì)主義革命,消滅在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界,也善于建設(shè)一個(gè)新世界,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。1978 年實(shí)施改革開(kāi)放,我們實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變、歷史性突破、歷史性跨越。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招,中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。2012 年中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),明確實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“從建黨的開(kāi)天辟地,到新中國(guó)成立的改天換地,到改革開(kāi)放的翻天覆地,再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本原因就在于我們黨始終堅(jiān)守了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命?!雹佟吨泄仓醒胝尉终匍_(kāi)民主生活會(huì),習(xí)近平主持會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2020 年12 月26 日。這個(gè)重要論述,清晰地勾勒了中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展的歷史進(jìn)程,“七一”重要講話(huà)進(jìn)一步明確了四個(gè)發(fā)展階段的歷史時(shí)期劃分,體現(xiàn)了黨對(duì)自身歷史認(rèn)識(shí)的新發(fā)展。
不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),建黨百年“七一”重要講話(huà)堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一,提出了一系列新的重大思想、重大觀點(diǎn)、重大論斷,需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì),武裝思想。
凝練革命精神是歷史敘事的一種方式,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造歷史的同時(shí)也創(chuàng)造了自己特有的精神。精神是政黨的風(fēng)骨,馬克思主義政黨先進(jìn)本質(zhì)決定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在開(kāi)辟偉大道路和建立偉大功業(yè)中,形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系?!拔覀凕h之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神?!雹倭?xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第19 頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神無(wú)疑是歷史敘事的重要內(nèi)容。
“七一”重要講話(huà)在中國(guó)共產(chǎn)黨各種革命精神提煉基礎(chǔ)上提出“偉大建黨精神”重大概念。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”②習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第8頁(yè)。這一重要論斷科學(xué)揭示了偉大建黨精神的理論內(nèi)涵和鮮明特質(zhì),是具有深刻和深遠(yuǎn)意義的理論創(chuàng)造。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年的時(shí)候提出“偉大建黨精神”重大概念,理論創(chuàng)造主要表現(xiàn)在:第一,作出了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨精神整體的宏觀概括。偉大建黨精神從黨的創(chuàng)建開(kāi)始,貫穿其奮斗的整個(gè)過(guò)程,是一個(gè)具有歷史穿透性的重大概念。第二,進(jìn)行了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨精神的精髓提煉。偉大建黨精神以“真理”“理想”“初心”“使命”“犧牲”“斗爭(zhēng)”“忠誠(chéng)”“人民”作為內(nèi)涵的核心詞語(yǔ),構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因的標(biāo)識(shí),是一個(gè)具有本質(zhì)規(guī)定性的重大概念。第三,集成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的各種具體精神。偉大建黨精神內(nèi)涵的4 句話(huà)32 個(gè)字高度濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神本質(zhì)的精華,是一個(gè)內(nèi)涵覆蓋性的重大概念。第四,明確了偉大建黨精神的歷史定位,以中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神之源揭示其在精神譜系中的統(tǒng)領(lǐng)意義,是一個(gè)具有精神原點(diǎn)性的重大概念。
“偉大的事業(yè)需要偉大的精神?!雹邸读?xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016 年版,第123 頁(yè)。偉大建黨精神的形成從中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)們的實(shí)踐為歷史起點(diǎn),在不斷深入發(fā)展中生長(zhǎng)出各種具體革命精神,演繹出偉大建黨精神的紅色故事,有著清晰的歷史邏輯和深刻的理論邏輯。習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史川流不息,精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大!”④習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第8頁(yè)。繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神是確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味的內(nèi)在要求,深入研究偉大建黨精神,深刻把握偉大建黨精神的本質(zhì),對(duì)于百年大黨再出發(fā),接續(xù)奮斗再前進(jìn),千秋偉業(yè)再輝煌,有著極其重大的意義。
“七一”重要講話(huà)指出:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)?!雹萘?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第13-14 頁(yè)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在文獻(xiàn)中首次明確提出“人類(lèi)文明新形態(tài)”。這一概念不僅蘊(yùn)含著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的成功,而且昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為人類(lèi)文明作出更大貢獻(xiàn)的志向。
按一般歷史著作的記述,人類(lèi)的歷史迄今已有600 萬(wàn)年記錄,最早的文明大概形成于公元前3500年到公元前1000 年這段時(shí)期,被稱(chēng)為古代文明時(shí)期。隨著歷史演進(jìn),人類(lèi)文明在世界各地生成發(fā)展,各呈民族樣態(tài)。人類(lèi)文明研究有不同的概括方式:一些學(xué)者用漁獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和信息文明的軌跡勾勒人類(lèi)文明史的發(fā)展進(jìn)路,比較清晰;還有研究者把人類(lèi)文明發(fā)展與社會(huì)形態(tài)相聯(lián)系進(jìn)行研究,資本主義文明、社會(huì)主義文明就是經(jīng)常使用的概念;另外還有把人類(lèi)文明印上地域色彩的,如西方文明、東方文明等。林林總總的研究雖然對(duì)人類(lèi)文明的理解不一,但歷史隨著人類(lèi)文明的發(fā)展而演進(jìn)則是客觀事實(shí)。
中華文明歷史悠久,“中華民族是世界上偉大的民族,有著5000 多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”①習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第2 頁(yè)。。18 世紀(jì)60 年代到19 世紀(jì)中期,以英國(guó)為代表的西方工業(yè)革命驟然興起,顛覆了中華文明的世界領(lǐng)先地位。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)社會(huì)的衰敗使中國(guó)人民經(jīng)歷了落后于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展潮流的尷尬遭遇。但是中華民族偉大精神始終激勵(lì)著中國(guó)人民追趕時(shí)代潮流,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生成為中國(guó)人民創(chuàng)造新文明的歷史起點(diǎn),“我們黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)歷史最為可歌可泣的篇章,歷史在人民探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又造就了歷史悠久的中華文明新的歷史輝煌”②習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第3 頁(yè)。。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在偉大實(shí)踐中把創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)提上議程。中國(guó)共產(chǎn)黨矢志創(chuàng)造的人類(lèi)文明新形態(tài)是一種復(fù)合型文明形態(tài)、人本型文明形態(tài)、共享型人類(lèi)文明形態(tài)。與單一文明形態(tài)不同,“七一”重要講話(huà)所提出的人類(lèi)文明新形態(tài)具有涵蓋物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)、生態(tài)等多方面文明的新構(gòu)造,是對(duì)以往各種文明的系統(tǒng)集成。這種復(fù)合型文明形態(tài)能夠關(guān)照到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,促進(jìn)共同發(fā)展。與資本主義文明形態(tài)相比,人類(lèi)文明新形態(tài)是一種人本型文明,強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想,以促進(jìn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造文明新形態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨立志創(chuàng)造的人類(lèi)文明新形態(tài)是一種共享的文明形態(tài),而不是排他的文明形態(tài)。它跳出了所謂“文明沖突論”的對(duì)立和霸凌思維,弘揚(yáng)以和為貴、睦鄰友好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在人類(lèi)命運(yùn)共同體的大框架下創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)新文明。
“七一”重要講話(huà)把創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化道路與創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)相并列,含義深刻。道路決定一切,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民走自己的路,為人類(lèi)文明新形態(tài)的創(chuàng)造指明了方向。黨的百年歷史實(shí)踐之所以取得奇跡般的成就,歸根結(jié)底是走正了、走對(duì)了、走定了自己的路。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確之路,這是一條不同于世界上現(xiàn)代化國(guó)家走過(guò)的路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)我們建設(shè)的現(xiàn)代化“必須是具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的”,指出“我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。③習(xí)近平:《把握新發(fā)展階段 貫徹新發(fā)展理念 構(gòu)建新發(fā)展格局》,《求是》,2021 年第9 期。在追求現(xiàn)代化成為世界潮流的趨勢(shì)下,在有些國(guó)家照搬西方現(xiàn)代化模式遭遇失敗的現(xiàn)實(shí)下,中國(guó)大地上的偉大實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明,中國(guó)和中國(guó)人民正在以建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的成功案例,為人類(lèi)社會(huì)提供一種有別于其他現(xiàn)代化模式的新文明形態(tài)。
“七一”重要講話(huà)指出:“過(guò)去一百年,中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷,現(xiàn)在,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路?!雹倭?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第22 頁(yè)。提出“新的趕考之路”,是黨中央以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)提出的時(shí)代新要求,警示全黨在接續(xù)奮斗、砥礪奮進(jìn)中不能有絲毫懈怠。
“趕考”是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗話(huà)語(yǔ),有著深厚的歷史底蘊(yùn)。1949 年3 月23 日,中共中央從西柏坡前往北平。毛澤東說(shuō):“今天是進(jìn)京的日子,進(jìn)京趕考去?!雹凇睹珴蓶|年譜(一八九三—一九四九)》(下),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013 年版,第470 頁(yè)。從毛澤東在延安窯洞里與民主人士黃炎培討論歷史周期率,到“進(jìn)京趕考”的提出,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人思考的問(wèn)題是打下紅色江山如何才能永不丟失。我們黨領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)建設(shè)中遇到各種困難,應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),面臨各種風(fēng)險(xiǎn),處置各種問(wèn)題,都是對(duì)“趕考”能力的檢驗(yàn)。新中國(guó)成立70 多年來(lái),國(guó)內(nèi)外形形色色的敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的攻擊、詆毀和破壞,目的就是中斷我們黨的“趕考”之路。事實(shí)證明,這樣的企圖徹底失敗了,中國(guó)共產(chǎn)黨不負(fù)人民,鞏固了執(zhí)政地位,守住了紅色江山。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)用“趕考”話(huà)語(yǔ)繃緊全黨思想之弦,要求全黨清醒頭腦,繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。2013 年7 月,習(xí)近平總書(shū)記在河北調(diào)研時(shí)指出:“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束?!雹邸读?xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016 年版,第190 頁(yè)。2020 年1 月,習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心,牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上要求:“以‘趕考’的心態(tài)向黨和人民交出一份滿(mǎn)意的答卷。”④《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷),北京:外文出版社,2020 年版,第544 頁(yè)。2021 年2 月,習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上要求全黨“保持‘趕考’的清醒”⑤習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021 年版,第11 頁(yè)。??梢?jiàn),在習(xí)近平總書(shū)記的政治話(huà)語(yǔ)中,“趕考”是一個(gè)高頻詞匯?!摆s考”是一種心態(tài)、一種意識(shí),還是一種思維。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),“趕考”始終在路上,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)要求我們黨始終保持“趕考”狀態(tài)的清醒,不斷提高應(yīng)對(duì)“趕考”挑戰(zhàn)的能力。
全面建成小康社會(huì)的偉大勝利,開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史新征程。“七一”重要講話(huà)提出“新的趕考之路”的新要求,意味著我們黨將圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)回答新問(wèn)題、應(yīng)對(duì)新考驗(yàn)、戰(zhàn)勝新風(fēng)險(xiǎn)。從國(guó)內(nèi)發(fā)展環(huán)境來(lái)看,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要在新發(fā)展格局中轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。從國(guó)際環(huán)境來(lái)看,世界格局受多種因素影響不斷發(fā)生深刻變化,未來(lái)發(fā)展中不確定性增多。在這樣的情況下,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的形勢(shì)更加嚴(yán)峻,任務(wù)更加繁重,使命更加艱巨。備豫不虞,為國(guó)常道。我國(guó)發(fā)展仍處在大有可為的戰(zhàn)略機(jī)遇期,但也要看到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的存在。新的趕考路上,中國(guó)共產(chǎn)黨只有答好時(shí)代的卷、守住人民的心、圓了民族的夢(mèng),才能不負(fù)偉大、光榮、正確的榮譽(yù),才能以馬克思主義政黨的先進(jìn)本色對(duì)使命負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。