榮開明
提 要:馬克思主義是我們立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái),不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的三次偉大飛躍,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上,社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代等階段獲得輝煌成就。三次偉大飛躍和輝煌成就以鐵一般的事實(shí)證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái),必須深刻認(rèn)識(shí)和正確把握三次偉大飛躍的發(fā)展歷程及其基本啟示。這對(duì)于我們?cè)谛抡鞒讨袑?shí)現(xiàn)中華民族第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大強(qiáng)國(guó)意義特別重大。
在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合進(jìn)程中誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨,已經(jīng)走過(guò)一百年的光輝歷程。這一百年,是我們黨矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái)的一百年,更是我們黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新的一百年。黨的十九屆六中全會(huì)指出:“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月17 日。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合實(shí)現(xiàn)了三次偉大飛躍。認(rèn)真地回顧三次偉大飛躍的發(fā)展歷程和輝煌成就,對(duì)于我們?cè)谛抡鞒讨袌?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大的理論和實(shí)踐意義。
馬克思主義中國(guó)化的第一次偉大飛躍,是“以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月17 日。?!包h誕生后……團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗……實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)!”②習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2018 年版,第13 頁(yè)。第一次偉大飛躍是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)而取得的。
從1921 年至1949 年新民主主義革命時(shí)期的馬克思主義中國(guó)化的探索。這種探索是從不成熟到成熟,有著重大的原創(chuàng)性。經(jīng)歷過(guò)四個(gè)段落:一是黨的成立時(shí)期(1921 年至1927 年)的初始探索;二是黨在幼年及其走向成熟發(fā)展時(shí)期(1927 年至1937 年)的艱辛探索;三是土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1937 年至1945 年)探索的新進(jìn)展;四是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1945 年至1949 年)的成功探索。
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中總結(jié)我們黨前20 年的探索,他指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。”③《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991 年版,第795 頁(yè)。用“日益結(jié)合”表明當(dāng)時(shí)馬克思主義中國(guó)化的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),很形象、很貼切。一方面,表明黨從成立的那一天起就注意了“結(jié)合”;另一方面,表明“結(jié)合”有其自身實(shí)踐發(fā)展的規(guī)律,有一個(gè)從不成熟到成熟的過(guò)程。我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理論自覺(jué),不是無(wú)根無(wú)據(jù)的,它來(lái)自于馬克思主義理論的本質(zhì)和對(duì)自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反思和總結(jié)。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,按照馬克思主義原理和當(dāng)時(shí)我國(guó)情況,黨的一大提出采取無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政方法,消滅資本主義私有制,建立共產(chǎn)主義社會(huì)。黨的二大提出黨的最低綱領(lǐng)是打倒軍閥、打倒列強(qiáng)、完成民主革命,最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的三大決定國(guó)共合作,共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份參加國(guó)民黨。1924 年1 月20 日至30 日,國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)由孫中山主持召開,以李大釗為代表的20 多名共產(chǎn)黨員出席了大會(huì),事實(shí)上確立了以聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大革命政策,標(biāo)志著國(guó)共合作正式形成,開創(chuàng)了反帝反封建革命的新局面。黨的四大總結(jié)國(guó)共合作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)反帝的同時(shí),要反對(duì)封建的軍閥政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。但對(duì)如何正確處理同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)過(guò)程中的復(fù)雜問(wèn)題未能作出具體回答,對(duì)建立政權(quán)和武裝的極端重要性缺乏認(rèn)識(shí)。正如毛澤東1941 年在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中所描述的,“第一階段是黨的幼年時(shí)期。在這個(gè)階段的初期和中期,黨的路線是正確的,黨員群眾和黨的干部的革命積極性是非常之高的,因此獲得了第一次大革命的勝利。然而這時(shí)的黨終究還是幼年的黨,是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)三個(gè)基本問(wèn)題上都沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的黨,是對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律都懂得不多的黨,是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐還沒(méi)有完整的、統(tǒng)一的了解的黨。因此,黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中占統(tǒng)治地位的成分,在這一階段的末期,在這一階段的緊要關(guān)頭中,沒(méi)有能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨鞏固革命的勝利,受了資產(chǎn)階級(jí)的欺騙,而使革命遭到失敗。在這一階段中,黨的組織是發(fā)展了,但是沒(méi)有鞏固,沒(méi)有能夠使黨員、黨的干部在思想上、政治上堅(jiān)定起來(lái)。新黨員非常之多,但是沒(méi)有給予必要的馬克思列寧主義的教育。工作經(jīng)驗(yàn)也不少,但是不能夠很好地總結(jié)起來(lái)。黨內(nèi)混入了大批的投機(jī)分子,但是沒(méi)有清洗出去。黨處于敵人和同盟者的陰謀詭計(jì)的包圍中,但是沒(méi)有警覺(jué)性。黨內(nèi)涌出了很多的活動(dòng)分子,但是沒(méi)有來(lái)得及造成黨的中堅(jiān)骨干。黨的手里有了一批革命武裝,但是不能掌握住。所有這些情形,都是由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),缺乏深刻的革命認(rèn)識(shí),還不善于將馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合?!薄暗诙A段,即土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的階段。由于有了第一階段的經(jīng)驗(yàn),由于對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律的進(jìn)一步的了解,由于我們的干部更多地領(lǐng)會(huì)了馬克思列寧主義的理論,更多地學(xué)會(huì)了將馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合,我們黨就能夠進(jìn)行了勝利的十年土地革命斗爭(zhēng)?!雹佟睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991 年版,第 610-612 頁(yè)?!叭欢?,由于王明‘左’傾教條主義在黨內(nèi)的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗,紅軍不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜北?!蟆瘍A路線的錯(cuò)誤給革命根據(jù)地和白區(qū)革命力量造成極大損失。一九三五年一月,中央政治局在長(zhǎng)征途中舉行遵義會(huì)議,事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,開啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題新階段?!雹凇吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月17 日?!包h的發(fā)展過(guò)程的第三個(gè)階段,就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的階段。這個(gè)階段——是有非常偉大的意義的?!薄包h憑借著過(guò)去兩個(gè)革命階段中的經(jīng)驗(yàn),憑借著黨的組織力量和武裝力量,憑借著黨在全國(guó)人民中間的很高的政治信仰,憑借著黨對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐之更加深入的更加統(tǒng)一的理解,就不但建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,而且進(jìn)行了偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。”③《毛澤東選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991 年版,第 610-612頁(yè)。最后取得了“偉大的成功”。
在我們黨的歷史上以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,是最早運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的思路去探求中國(guó)革命和建設(shè)獨(dú)立自主新路的。早在1925 年《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中就指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?!雹堋睹珴蓶|年譜(1893-1949)》(上卷),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013 年版,第141 頁(yè)?!案锩h是群眾的向?qū)?,在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的。”⑤《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991 年版,第3 頁(yè)。在1927 年《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中,他稱贊農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“好得很”,強(qiáng)調(diào)農(nóng)民革命在中國(guó)革命中的極端重要性。1930 年,他在《反對(duì)本本主義》一文中提出:“我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義”,“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”。⑥《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991 年版,第111-112 頁(yè)。1938 年9 月29 日至11 月6 日,他又在黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上代表黨中央作了《論新階段》的政治報(bào)告。明確提出:“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。”⑦《毛澤東選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991 年版,第 534 頁(yè)?!半x開中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,使馬克思主義在中國(guó)具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問(wèn)題。洋八股必須廢止,空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息,而代之以新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派?!雹佟睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991 年版,第534 頁(yè)。毛澤東的這一論述,意義十分重大,在中國(guó)和世界社會(huì)主義發(fā)展史上都是一件破天荒的大事。正是由于他一再倡導(dǎo)馬克思主義中國(guó)化,主張走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新路,先后在井岡山、贛南閩西等地創(chuàng)建了革命根據(jù)地,確立起“星星之火,可以燎原”的信念,才在他的思想影響下逐步形成并擴(kuò)大了“將馬克思主義和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合”的共識(shí)。1945年,黨的擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》開宗明義地指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來(lái),就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針,毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的理論和實(shí)踐便是此種結(jié)合的代表?!雹凇督h以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1921-1949)》(第二十二冊(cè)),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011 年版,第73 頁(yè)。黨的七大通過(guò)的黨章明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己工作的指針。從根本思想理論上正式確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位,也將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的原則確立為實(shí)際工作中的根本遵循。
由于黨的七大總結(jié)了中國(guó)新民主主義革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)立了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果——毛澤東思想,才為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利,特別是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的快速勝利,提供了政治上、思想理論上、組織上的保證,使得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,特別是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期馬克思主義中國(guó)化在實(shí)踐中獲得了新的巨大進(jìn)展。不僅提出了完整的、系統(tǒng)的中國(guó)新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)、根據(jù)地建設(shè)的路線方針和政策,還在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中提出了“針鋒相對(duì),寸土必爭(zhēng)”的方針和“用革命的兩手反對(duì)反革命的兩手”的策略,“一切反動(dòng)派都是紙老虎”、十大軍事原則,以及解放全中國(guó)、將革命進(jìn)行到底、實(shí)行人民民主專政,建立中華人民共和國(guó)等新思想、新觀念、新判斷,為新中國(guó)的成立做了各方面的準(zhǔn)備。使得我們黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)28 年的浴血奮戰(zhàn),最終獲得了黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾推翻帝國(guó)主義封建主義官僚資本主義反動(dòng)政權(quán)的勝利,建立起了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó),徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。這一飛躍為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件,表明中國(guó)人民站起來(lái)了,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了!這一偉大飛躍進(jìn)程中創(chuàng)立起來(lái)的馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想,成為全黨全國(guó)人民武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng)的強(qiáng)大思想武器。人民群眾自覺(jué)地高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想偉大旗幟,緊緊地團(tuán)結(jié)在以毛澤東為核心的黨中央周圍,心往一處想,勁往一處使,更好地發(fā)揮了中國(guó)共產(chǎn)黨集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)。
新中國(guó)成立后黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行社會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義基本制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。這一時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的探索,在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)、創(chuàng)造社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中,消滅了在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度,確立了社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè),戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的顛覆破壞和武裝挑釁,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而又深刻的社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。表明中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)!這一偉大飛躍進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想,也經(jīng)歷了三個(gè)段落:一是恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線,建立起社會(huì)主義基本制度(1949 年至1956 年);二是在鞏固社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上,探索全面建設(shè)社會(huì)主義的道路(1956 年至1966 年);三是社會(huì)主義建設(shè)在曲折探索中發(fā)展(1966 年至1978 年)。對(duì)于這三個(gè)階段馬克思主義中國(guó)化的探索,黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》、鄧小平關(guān)于起草該《決議》的意見,論述得十分明確。
新中國(guó)成立后頭七年第一段落的探索,鄧小平指出:“我們的發(fā)展是健康的,政策是恰當(dāng)?shù)摹雹佟多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第253頁(yè)。,“我們搞得不錯(cuò)”②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第235 頁(yè)。,“大大縮短了同發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距”③《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994 年版,第167 頁(yè)。?!拔覀兊纳鐣?huì)主義改造是搞得成功的,很了不起。這是毛澤東同志對(duì)馬克思列寧主義的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。”④《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994 年版,第302頁(yè)?!爱?dāng)然缺點(diǎn)也有,從工作來(lái)看,有時(shí)候在有的問(wèn)題上是急了一些?!雹荨多囆∑剿枷肽曜V(一九七五—一九九七)》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1998 年版,第183 頁(yè)。
全面建設(shè)社會(huì)主義第二段落的十年探索,鄧小平認(rèn)為:“應(yīng)當(dāng)肯定,總的是好的,基本上是在健康的道路上發(fā)展的。這中間有過(guò)曲折,犯過(guò)錯(cuò)誤,但成績(jī)是主要的?!薄敖?jīng)濟(jì)上發(fā)生過(guò)問(wèn)題,但總的說(shuō)還是有發(fā)展?!雹蕖多囆∑轿倪x》(第二卷),北京:人民出版社,1994 年版,第302 頁(yè)。1956 年是個(gè)多事之秋。2 月,蘇共20 大閉幕后,赫魯曉夫作了全盤否定斯大林的秘密報(bào)告,引起世界各國(guó)震驚,東歐社會(huì)主義國(guó)家波蘭、匈牙利引發(fā)動(dòng)亂,造成了事件,也引發(fā)我們黨對(duì)建設(shè)道路探索的再思考。4 月4 日,毛澤東在中央書記處會(huì)議上說(shuō):“現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路?!雹摺睹珴蓶|年譜(一九四九—一九七六)》(第二卷),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013 年版,第557 頁(yè)。毛澤東在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》中指出:“任何國(guó)家的共產(chǎn)黨,任何國(guó)家的思想界,都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,寫出新的著作,產(chǎn)生自己的理論家,來(lái)為當(dāng)前的政治服務(wù),單靠老祖宗是不行的?!雹唷睹珴蓶|文集》(第八卷),北京:人民出版社,1999 年版,第109頁(yè)?!叭绻麊斡小秾?shí)踐論》、《矛盾論》,不適應(yīng)新的需要,寫出新的著作,形成新的理論,也是不行的。”⑨《毛澤東文集》(第八卷),北京:人民出版社,1999 年版,第109 頁(yè)。據(jù)此,毛澤東帶領(lǐng)全黨開始了馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐第二次結(jié)合的探索。在黨的八大召開的前后二年半時(shí)間里,毛澤東親自主持了長(zhǎng)達(dá)43 天的中央各部門關(guān)于發(fā)展第二個(gè)五年計(jì)劃問(wèn)題的匯報(bào),撰寫了《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等著作。在這些重要文獻(xiàn)中,提出了許多至今仍有重大指導(dǎo)意義的新見解。如:正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾、主要矛盾;正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)內(nèi)外十大關(guān)系;以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒,進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的探索;向科學(xué)進(jìn)軍,發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)、文化、制度;正確看待中國(guó)知識(shí)分子及其在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的重要作用;發(fā)展商品生產(chǎn)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù);社會(huì)主義的發(fā)展可以劃分為不發(fā)達(dá)的階段和比較發(fā)達(dá)的階段;計(jì)劃指標(biāo)要切合實(shí)際、建設(shè)規(guī)模同國(guó)力相適應(yīng)、人民生活和國(guó)家建設(shè)同時(shí)兼顧好;在農(nóng)業(yè)中實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制;在思想文化建設(shè)上,實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針,等等。但由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外客觀情況變化很快、階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)極其錯(cuò)綜復(fù)雜,我們黨的主觀認(rèn)知又受到了傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)思維方式以及黨與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度不完善等方面的局限,我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的時(shí)間不長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”認(rèn)識(shí)不完全清楚,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律和中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的不透徹,因而這次探索,盡管主觀上企求不走或少走新民主主義革命時(shí)期的彎路,卻最終還是走了彎路?!耙痪盼迤吣旰?,‘左’的思想開始抬頭,逐漸占了上風(fēng)”①《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第115頁(yè)。,反右派斗爭(zhēng)被嚴(yán)重地?cái)U(kuò)大化了?!耙痪盼灏四甑摹筌S進(jìn)’和人民公社運(yùn)動(dòng),完全違背客觀實(shí)際情況,頭腦發(fā)熱,想超高速發(fā)展”②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第253頁(yè)。,“給我們帶來(lái)很大災(zāi)難”③《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第234 頁(yè)。。20 世紀(jì)60 年代初,在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針,經(jīng)濟(jì)上開始恢復(fù),“左”傾錯(cuò)誤有所糾正。但政治上“左”傾指導(dǎo)思想并未從根本上改變,故而后來(lái)又爆發(fā)了“文化大革命”。
至于1966 年開始的十年“文化大革命”,其發(fā)生的原因確有著復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)的社會(huì)因素。毛澤東主要考慮的是防止資本主義復(fù)辟,尋求中國(guó)自己的建設(shè)道路。但是,由于對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)階級(jí)情況以及黨和國(guó)家政治狀況作出完全錯(cuò)誤的估計(jì),最終釀成了內(nèi)亂,“使黨、國(guó)家和人民遭到新中國(guó)成立以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失,教訓(xùn)極其慘痛?!雹堋吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月17 日。這一時(shí)期,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)出現(xiàn)了較大起伏,但在黨和人民的共同努力下,各項(xiàng)工作仍在艱難中取得了重大進(jìn)展。三線建設(shè)成果引人注目,一批交通運(yùn)輸線、輸油管線相繼建成,國(guó)防科技業(yè)績(jī)顯著,民用科技也有突破,原子彈、氫彈、人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功,對(duì)外工作打開了新局面。1975 年全面整頓,恢復(fù)生產(chǎn)秩序,初見成效。1976 年,毛澤東、周恩來(lái)、朱德三位黨的領(lǐng)導(dǎo)人相繼逝世,全黨全國(guó)人民陷入巨大的悲痛之中,也深深思慮著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。10 月,黨中央粉碎了“四人幫”,結(jié)束了“文化大革命”,黨和國(guó)家逐步扭轉(zhuǎn)“文化大革命”造成的混亂局面,社會(huì)秩序得以恢復(fù)。1978 年召開的黨的十一屆三中全會(huì),真正實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)歷史發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折。
上述分析清楚表明,從新中國(guó)成立至黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)新中國(guó)歷史發(fā)展偉大轉(zhuǎn)折的近30年,“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中,雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”⑤《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014 年版,第8 頁(yè)。。
馬克思主義中國(guó)化第二次偉大飛躍是“改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐”⑥習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2018 年版,第13頁(yè)。,“形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”⑦《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月17 日。,“使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)!”⑧習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2018 年版,第13 頁(yè)。實(shí)踐表明,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招。其間也經(jīng)歷了三個(gè)階段。
(一)撥亂反正,改革開放,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立鄧小平理論(1978 年至1992年)?!案母镩_放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒,正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命,正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍!”①習(xí)近平:《在慶祝改革開放40 周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2018 年版,第4 頁(yè)。改革開放新時(shí)期是黨的十一屆三中全會(huì)為偉大轉(zhuǎn)折而開創(chuàng)的。在這個(gè)會(huì)上以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,沖破個(gè)人崇拜和“兩個(gè)凡是”的束縛,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線、政治路線、組織路線,拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的“左”的錯(cuò)誤方針,把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),作出了實(shí)行改革開放的偉大決策,形成了以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體在改革開放中,領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論,鮮明地提出了堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”,形成了以“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”為主要內(nèi)容的新時(shí)期黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線;通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,肯定毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位;認(rèn)真總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),吸收西方發(fā)達(dá)國(guó)家某些管理經(jīng)驗(yàn),明確了走自己的路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義;制定了分三步走實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo),深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì),科學(xué)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,創(chuàng)立了鄧小平理論,成功地開創(chuàng)、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
(二)堅(jiān)持和深化鄧小平理論新認(rèn)識(shí),形成“三個(gè)代表”重要思想(1989 年至2002 年)。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義,加深了對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí),回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的重大問(wèn)題,積累了治國(guó)治黨的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了“三個(gè)代表”重要思想。依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)和基本框架,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,開創(chuàng)全面改革開放新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21 世紀(jì)。
(三)在新的歷史起點(diǎn)上,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,形成科學(xué)發(fā)展觀(2002 年至2012 年)。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新的發(fā)展要求,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下“實(shí)行什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),加快生態(tài)文明建設(shè),形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,著力保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義,推動(dòng)建設(shè)和諧世界,推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),成功地在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
艱難困苦,玉汝于成。在上述改革開放30 多年一以貫之的接力探索中,我們解放思想,實(shí)事求是,大膽地試,勇敢地闖,干出了一片新天地。從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、取消農(nóng)業(yè)稅牧業(yè)稅和特產(chǎn)稅到農(nóng)村承包地“三權(quán)”分置、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,從開發(fā)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)、擴(kuò)大沿海沿江沿線和內(nèi)陸中心城市對(duì)外開放,到加入世界貿(mào)易組織,從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”;從搞好國(guó)營(yíng)大中小企業(yè)發(fā)展到個(gè)體民營(yíng)經(jīng)濟(jì),再到深化國(guó)企改革、發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)所有制;從單一公有制到以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;從經(jīng)濟(jì)體制改革為主到全面深化改革成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征。在這些改革中,我們黨堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,改革和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,創(chuàng)立和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化,使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力都躍上了新的大臺(tái)階。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量以罕見的規(guī)模和速度,從1978年僅有3678.7億元,到2000 年突破10 萬(wàn)億元。2011 年達(dá)到47.3 萬(wàn)億元。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界位次也不斷前移,即2000年超越意大利居世界第6 位,2005 年超越法國(guó)居世界第5 位,2006 年超越英國(guó)居世界第4 位,2007年超越德國(guó)居世界第3 位,2009 年超越日本穩(wěn)居世界第2 位。創(chuàng)造了中國(guó)歷史和世界歷史發(fā)展罕見的奇跡。從而使中國(guó)大踏步地趕上新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一飛躍之所以在改革開放以來(lái)取得如此巨大的成績(jī)和進(jìn)步的“根本的原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”①《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷),北京:外文出版社,2020 年版,第333 頁(yè)。。“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?!雹凇妒叽笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011 年版,第262 頁(yè)。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步,與人民群眾共命運(yùn),不懈探索改革開放實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義不斷中國(guó)化的產(chǎn)物和結(jié)晶,不僅在中國(guó)也在世界各發(fā)展中國(guó)家產(chǎn)生了強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。
黨的十九屆六中全會(huì)指出:“以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”。③《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月17 日。這一次偉大飛躍,是“在新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!”④習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2018 年版,第13-14 頁(yè)。在這一飛躍中,“習(xí)近平同志對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等時(shí)代課題,提出一系列的原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月17 日。。在這一思想指引下,我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),明確實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。表明中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!
按照黨中央的戰(zhàn)略部署,黨的十九大后我們首先是全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。然后從2020 年到本世紀(jì)中葉分作兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)我國(guó)預(yù)期的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。即第一個(gè)階段,從2020 年到2035 年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15 年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035 年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15 年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這就告訴我們:這一偉大飛躍實(shí)際上預(yù)設(shè)了三個(gè)段落:一是決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程(2012 年至2020 年);二是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化(2020 年至2035 年);三是把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)(2035 年至2049 年)。
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在黨的十八大至2020 年這一階段里,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在理論層面上提出了一系列治國(guó)理政新思想新理論新論斷,在實(shí)踐層面不斷推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),堅(jiān)持完善發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,向前邁出了新的一大步。這一大步,使當(dāng)代中國(guó)成為馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的又一中心,促使中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造出新的輝煌、展現(xiàn)出光輝前景,也使中國(guó)特色社會(huì)主義成為世界矚目的中心,成為當(dāng)今世界馬克思主義的主要傳承者和傳播者,擔(dān)當(dāng)起對(duì)世界發(fā)展中國(guó)家貢獻(xiàn)更多智慧和方案的重任。同時(shí)本著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人間正道,把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭,把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。
盡管這一段落時(shí)間還不算長(zhǎng),但自改革開放之初提出小康社會(huì)的戰(zhàn)略構(gòu)想以來(lái),我們黨就始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),幾代人一以貫之,接續(xù)奮斗,特別是黨的十八大以來(lái)面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)、艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),尤其是突然爆發(fā)的新冠肺炎疫情嚴(yán)重沖擊,我們?nèi)栽?020 年取得了中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的偉大成就,譜寫出了人類反貧困史上的新篇章,全面建成了惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平都躍上新的大臺(tái)階。2020 年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)101.6 萬(wàn)億元,占世界經(jīng)濟(jì)比重預(yù)計(jì)達(dá)到17%,穩(wěn)居世界第二位。人均國(guó)民總收入(GNI)突破1 萬(wàn)美元,按世界銀行標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到高中收入國(guó)家水平。2015 年至2020 年糧食產(chǎn)量連續(xù)6 年穩(wěn)定在6.5 億噸以上,制造業(yè)增加值多年位居世界首位,220 多種工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量居世界第一。2013 年至2019 年我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年貢獻(xiàn)率達(dá)30%,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的火車頭。社會(huì)消費(fèi)品零售總額達(dá)40 萬(wàn)億元規(guī)模,消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率進(jìn)一步提升。高技術(shù)產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會(huì)領(lǐng)域等重點(diǎn)領(lǐng)先投資持續(xù)較快增加。裝備制造和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)快速增長(zhǎng),數(shù)字經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起,第三產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“新引擎”。重大區(qū)域戰(zhàn)略加快落實(shí)。新型城鎮(zhèn)化穩(wěn)步推進(jìn),到2019 年末,城鎮(zhèn)化常住人口達(dá)8.48 億人,城鎮(zhèn)化率60.6%。有1.3 億戶登記注冊(cè)的市場(chǎng)主體,中等收入群體超過(guò)4 億人,居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)加快從生存型向發(fā)展型進(jìn)而向享受型轉(zhuǎn)變?;A(chǔ)設(shè)施日益完善,高速鐵路、高速公路、發(fā)電裝機(jī)容量、互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)模均居世界第一。人民生活水平顯著提高。2020 年,全國(guó)居民人均可支配收入達(dá)到32189 元,比2015 年實(shí)際增長(zhǎng)31.3%,2016 年至2020 年年均增長(zhǎng)5.6%,快于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增速。居民生活質(zhì)量顯著提升,消費(fèi)較快增長(zhǎng),吃穿用有余,家電普及,汽車快速進(jìn)入尋常百姓家。全國(guó)居民恩格爾系數(shù)為30.2%,比2000 年下降12 個(gè)百分點(diǎn)。居民平均預(yù)期壽命從1949 年的35 歲提高到2019 年的77.3 歲。建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系。居民居住條件顯著改善,2020 年城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民人均住房建筑面積達(dá)39.9 平方米和49.6 平方米。同時(shí)我國(guó)還是世界第一貨物貿(mào)易大國(guó)、第一外匯儲(chǔ)備大國(guó)。我國(guó)科技創(chuàng)新作用也日益突顯,研發(fā)投入持續(xù)擴(kuò)大。研發(fā)經(jīng)費(fèi)支出穩(wěn)居世界第二,科技進(jìn)步率達(dá)到60.2%。若干前沿領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)由“跟跑”到“并跑”“領(lǐng)跑”的躍升。知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)出居世界前列,2019 年通過(guò)《專利合作條例》途徑提交專利申請(qǐng)躍居世界第一。教育水平躍居世界中上行列。生態(tài)環(huán)境明顯改善,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。所有這些都充分表明,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,已經(jīng)為后兩個(gè)飛躍打下了良好的物質(zhì)、技術(shù)、綜合國(guó)力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),開創(chuàng)了嶄新的局面。盡管這一偉大飛躍還只是迎來(lái),卻預(yù)示著一定能夠?qū)崿F(xiàn)。當(dāng)然,行百里者半九十。我們決不可有任何驕傲自滿的情緒,只能不斷高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章。
從上述三次偉大飛躍的發(fā)展歷程和輝煌成就中可以看出,馬克思主義中國(guó)化的百年來(lái),我國(guó)的確在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史、人類社會(huì)發(fā)展史上,創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。表明近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝前景;表明科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展在20 世紀(jì)90 年代初出現(xiàn)了蘇東劇變,進(jìn)入社會(huì)主義發(fā)展低潮后,已經(jīng)在21 世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力,高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;表明中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類的發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)了智慧和方案。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的重要講話中指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化?!雹倭?xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中,我們必須“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義!”①習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。習(xí)近平總書記的這一號(hào)召,既是對(duì)我們黨百年來(lái)馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和成功啟示,也是為我們?cè)谛抡鞒讨欣^續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提出了明確要求和根本遵循。
(一)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,必須堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論,為人類社會(huì)發(fā)展指明了正確道路。馬克思主義不是教條,而是與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的科學(xué)。我們黨從成立的第一天起就堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),將馬克思主義視為立黨立國(guó)的根本,視為黨的靈魂和旗幟,視為我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本、黨和人民不斷夯實(shí)奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河的源泉。因而我們黨在革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化,用以解決各個(gè)不同時(shí)期面臨的社會(huì)基本問(wèn)題,求得符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義革命和建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),及時(shí)洞察和把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì),始終站在歷史正確的一邊,站在民心民意的一邊,不斷增強(qiáng)決策的戰(zhàn)略性、前瞻性、科學(xué)性。我們黨在宏偉的、復(fù)雜的中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了三次偉大飛躍,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。并在這些思想理論的指導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)偉大成就”。迎來(lái)了從站來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,推動(dòng)中華民族不斷接近實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。在新的征程中,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,必須自覺(jué)地以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。立足新的發(fā)展階段,貫徹新的發(fā)展理念,構(gòu)建新的發(fā)展格局,在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新,為繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義奠定理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
(二)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,必須堅(jiān)持同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。中國(guó)具體實(shí)際就是中國(guó)國(guó)情。國(guó)情是一個(gè)國(guó)家在一定歷史發(fā)展階段的實(shí)際狀況,包括范圍很廣,既包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況,也包括自然地理環(huán)境、宗教、人口和國(guó)際環(huán)境、時(shí)代特征等方面。因而對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí),要經(jīng)歷一個(gè)認(rèn)真調(diào)研和全面把握的艱辛過(guò)程,不可能一蹴而就。特別是當(dāng)今世界處于百年未有的大變革之中,形勢(shì)瞬息萬(wàn)變,科技發(fā)展日新月異,政治格局從單一化變成多極化,這都增加了我們準(zhǔn)確把握的難度。毛澤東指出:“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?!雹凇睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991 年版,第633 頁(yè)。鄧小平指出:“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段,就是處在初級(jí)階段,是初級(jí)階段的社會(huì)主義?!雹邸多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第252頁(yè)。“一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃?!雹堋多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993 年版,第252 頁(yè)。這都告訴我們準(zhǔn)確地了解國(guó)情,準(zhǔn)確地認(rèn)清歷史發(fā)展的方位,是作出正確的判斷和決策,制定路線、方針、政策的基本依據(jù)。只有認(rèn)真地研究現(xiàn)狀、研究歷史、把握歷史發(fā)展的準(zhǔn)確方位,才能真正把握好國(guó)情,才能真正認(rèn)識(shí)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的發(fā)展規(guī)律,求得馬克思主義中國(guó)化的預(yù)期成效。
(三)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,必須堅(jiān)持同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。為什么習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的重要講話中又提出“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”呢?這是因?yàn)橹袊?guó)是世界上所有文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷過(guò)古老文明的國(guó)家。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在5000 多年的發(fā)展進(jìn)程中,積淀著中華民族最深厚的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族的“根”和“魂”,是我國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。因此,馬克思主義要在中國(guó)生根、開花、結(jié)果,就不僅要同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,而且要同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。通過(guò)結(jié)合使中國(guó)化的馬克思主義在表現(xiàn)形式上具有中華民族特有的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的忠實(shí)繼承者和豐富發(fā)展者,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)光大者。中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái),正是本著上述精神不斷推進(jìn)馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使得中國(guó)化的馬克思主義成為了人民群眾喜聞樂(lè)見、用之于日常生活和工作實(shí)踐的銳利思想武器,給馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用產(chǎn)生出永恒的生命活力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大特色之一,就是弘揚(yáng)了上述精神,用馬克思主義的基本原理作指導(dǎo),對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展,內(nèi)在地蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、治國(guó)理政的歷史經(jīng)驗(yàn),“是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月17 日。。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義的豐厚滋養(yǎng)。在新的征程中繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,為繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義提供更加豐厚更加廣泛的古老文明滋養(yǎng)。
(四)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,必須堅(jiān)持同時(shí)代發(fā)展相結(jié)合。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,它并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路?!啊豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明,馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力?!雹凇陡母镩_放三十年重要文獻(xiàn)選編》(下),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008 年版,第1718 頁(yè)。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)持馬克思主義基本原理同時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,與人民群眾共命運(yùn),領(lǐng)導(dǎo)人民正確把握不同階段的時(shí)代特征、時(shí)代主題和時(shí)代任務(wù),不僅取得了一系列實(shí)踐上的重大成就,而且創(chuàng)立和形成了一系列理論上的重大成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,科學(xué)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,21 世紀(jì)馬克思主義,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)思想、行動(dòng)指南和精神旗幟。在新的征程上,我們繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,必須把馬克思主義放在時(shí)代發(fā)展中去審視,“用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”③習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。,保持理論與時(shí)俱進(jìn)地持續(xù)創(chuàng)新,不斷回答和解決新時(shí)代提出的新的重大課題,永葆馬克思主義在中國(guó)的強(qiáng)大生命力、創(chuàng)造力、感召力。