○ 曹應(yīng)旺

（中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院，北京 100036）

在決定中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族歷史命運(yùn)的六屆六中全會(huì)上，為反對(duì)“言必稱希臘”的教條主義，毛澤東講了一句名言：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品?！盵1]6年后，在延安窯洞里，毛澤東在同英國(guó)記者斯坦因的談話中，又講了一句振聾發(fā)聵的話：“中國(guó)歷史遺留給我們的東西中有很多好東西，這是千真萬(wàn)確的。我們必須把這些遺產(chǎn)變成自己的東西。”[2]191在中國(guó)共產(chǎn)黨主要締造者毛澤東的眼中，中醫(yī)就是我們中華民族數(shù)千年歷史中的一個(gè)突出的珍貴品。

一、五千年歷史中的珍貴品

古代中華民族幾千年的文化輝煌，是與中醫(yī)的產(chǎn)生、發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起的。

（一）對(duì)中醫(yī)功績(jī)的認(rèn)識(shí)

中醫(yī)是中華民族世代相傳的醫(yī)學(xué)，對(duì)防疫抗疫、防治疾病，對(duì)保證中華民族種族的繁衍，發(fā)揮著重要的保障作用。中華民族的歷史，從一定角度上也可以說(shuō)是一部防疫和抗疫史。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從西漢到清末發(fā)生過(guò)321次大型瘟疫。在瘟疫流行時(shí)，中醫(yī)藥一次又一次地拯救民族于危難。正因?yàn)槿绱?，毛澤東說(shuō)：“中國(guó)人口能達(dá)到六億，這里面中醫(yī)就有一部分功勞嘛?！盵3]205.258鄧小平在為魯之俊《新編針灸學(xué)》一書(shū)題詞時(shí)寫(xiě)道：“把我們國(guó)家許許多多的科學(xué)遺產(chǎn)，加以批判地接收和整?理，是一項(xiàng)非常重要的工作?！盵4]習(xí)近平深情地說(shuō)：“幾千年來(lái)，中華民族能夠一次次轉(zhuǎn)危為安，靠的就是中醫(yī)藥?！盵5]他在領(lǐng)導(dǎo)防控新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中指出：“我國(guó)歷史上有很多防治瘟疫的醫(yī)療著作和方法?！稘h書(shū)·平帝紀(jì)》記載，元始二年，‘民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥’，提出了‘隔離’是防疫的重要舉措。明代中期我國(guó)就出現(xiàn)了預(yù)防天花的‘人痘’接種術(shù)?！盵6]

世界上最古老、最偉大的醫(yī)生在中國(guó)，他們是中國(guó)歷史上的神農(nóng)氏、扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時(shí)珍等。5000多年前的炎帝、黃帝被稱為中華民族的始祖，中國(guó)人被稱為炎黃子孫。而炎帝、黃帝又是傳說(shuō)中的最早的中醫(yī)。被稱為黃帝醫(yī)經(jīng)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，雖不是黃帝所作，但與黃帝的傳說(shuō)有一定的聯(lián)系。炎帝因農(nóng)業(yè)上的貢獻(xiàn)被稱為神農(nóng)氏，傳說(shuō)中他善于用草藥為人民治病，最終因?yàn)閲L斷腸草而丟了性命。炎帝可以說(shuō)是中醫(yī)最早的發(fā)明者、實(shí)踐者。先秦或秦漢時(shí)期出現(xiàn)的《神農(nóng)本草經(jīng)》，雖非神農(nóng)所作，但也反映了神農(nóng)遍嘗百草、發(fā)現(xiàn)藥物的事跡。毛澤東曾稱贊神農(nóng)，據(jù)毛澤東身邊工作人員沈同回憶：“毛主席對(duì)我國(guó)古代的一些醫(yī)藥學(xué)家，也有深刻的印象。從上古時(shí)期的神農(nóng)氏，到唐朝的孫思邈、明朝的李時(shí)珍等偉大的醫(yī)藥學(xué)家和他們深山采藥、遍嘗百草、治病救人的感人事跡，他都了如指掌，經(jīng)常談?wù)撍麄兊木薮蠊?jī)?！盵7]

（二）提出中醫(yī)對(duì)全世界有貢獻(xiàn)

新中國(guó)成立后，毛澤東指出，中醫(yī)問(wèn)題“是關(guān)系到我們中華民族的尊嚴(yán)、獨(dú)立和提高民族自信心的一部分工作?！薄拔麽t(yī)到中國(guó)來(lái)，也不過(guò)百把年。當(dāng)然，西醫(yī)是近代的，有好的東西。但什么都是‘舶來(lái)品’好，這是奴化思想的影響?？床黄鹬袊?guó)的東西，不尊重民族文化遺產(chǎn)，這是極端卑鄙惡劣的資產(chǎn)階級(jí)心理在作怪。”[3]258周恩來(lái)指出：“中醫(yī)確實(shí)治好了一些病，中醫(yī)有自己的一套醫(yī)藥知識(shí)和治病經(jīng)驗(yàn)?！盵8]692新時(shí)期，鄧小平對(duì)外國(guó)客人說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是個(gè)寶庫(kù)?！盵9]620江澤民指出：“中醫(yī)藥是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。”[10]602新時(shí)代，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，一定要保護(hù)好、發(fā)掘好、發(fā)展好、傳承好。”[11]

中醫(yī)也是中華民族貢獻(xiàn)給全世界的珍貴品。毛澤東對(duì)此進(jìn)行過(guò)多次闡述。1953年12月，他說(shuō)：“我們中國(guó)如果說(shuō)有東西貢獻(xiàn)全世界，我看中醫(yī)是一項(xiàng)?！?954年6月，他指出：“對(duì)中醫(yī)問(wèn)題，不只是給幾個(gè)人看好病的問(wèn)題，而是文化遺產(chǎn)問(wèn)題。要把中醫(yī)提高到對(duì)全世界有貢獻(xiàn)的問(wèn)題?！?月，他又指出，發(fā)展中國(guó)醫(yī)藥科學(xué)“這不僅是為了中國(guó)的問(wèn)題，同時(shí)是為了世界”[3]204.245.258。據(jù)毛澤東身邊的醫(yī)生徐濤回憶，毛澤東曾說(shuō)：“我看中國(guó)有兩樣?xùn)|西對(duì)世界是有貢獻(xiàn)的，一個(gè)是中醫(yī)中藥，一個(gè)是中國(guó)菜飯，飲食也是文化?！泵珴蓶|認(rèn)為中國(guó)飲食文化中也包含著飲食治療的中醫(yī)內(nèi)容。“我們祖先在尋找食物過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了藥物，藥食同源，許多食物中醫(yī)都可入藥，像百合、山藥、山楂、大棗，連蔥姜蒜都可以治病?！盵12]

中醫(yī)溶化在中華民族的血液中、基因中，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。習(xí)近平指出：“中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙?！盵13]

（三）認(rèn)識(shí)中醫(yī)的“中”“本”“防”

對(duì)于中醫(yī)傳遞的傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，從毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人的著作和講述中可以看到“中”“本”“防”三個(gè)方面的內(nèi)容。

第一個(gè)是“中”。

這個(gè)“中”不是從表面上講的“中國(guó)”的“中”，而是從實(shí)質(zhì)上講的“中庸”的“中”、“中道”的“中”、陰陽(yáng)平衡的“中”。毛澤東指出：“中國(guó)古書(shū)上這樣說(shuō)：‘上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病?！@意思就是強(qiáng)調(diào)人的整體性，和巴甫洛夫?qū)W說(shuō)是一致的。中醫(yī)在幾千年前就用了新技術(shù)，如‘體育’、‘按摩’等，里面雖有些唯心的東西，但我們可以將其中好的提煉出來(lái)?！盵3]259被毛澤東夸獎(jiǎng)“此人有些文化”的葉劍英曾多次告誡身邊工作人員，“陰陽(yáng)”既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，最后總是要達(dá)到平衡的。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)一個(gè)“中”，就是要把握一個(gè)分寸，把握一個(gè)度，但是這個(gè)度不是不變的，它是隨著時(shí)間的變化、地域的變化而變化的[14]。這就是說(shuō)，從“中”來(lái)看，中醫(yī)是醫(yī)人之醫(yī)；是不走極端，重視陰陽(yáng)平衡，從整體上為人的健康服務(wù)之醫(yī)。這個(gè)中醫(yī)之“中”，就是中華傳統(tǒng)文化重視“允執(zhí)其中”（《論語(yǔ)·堯曰》），重視中庸之道、重視陰陽(yáng)平衡，重視從整體上看問(wèn)題在醫(yī)道醫(yī)術(shù)上的表現(xiàn)。

第二個(gè)是“本”。

這個(gè)“本”是本來(lái)、本源、根本的“本”。國(guó)以民為本，民以食為本，生命以氣為本，氣絕而身亡。《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《素問(wèn)》《靈樞》兩部分，“素問(wèn)”就是“本問(wèn)”?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》與明朝李時(shí)珍的《本草綱目》都突出了這個(gè)“本”字。毛澤東終生都重視這個(gè)“本”，重視醫(yī)人醫(yī)病要把本來(lái)的情況搞清楚。他說(shuō)：“醫(yī)生看病是先診斷，中醫(yī)叫望、聞、問(wèn)、切，就是先搞清病情，然后處方?！盵15]每一個(gè)人都是有特殊性的，“物之不齊，物之情也”。醫(yī)人醫(yī)病，要遵循和而不同之道，做好每一個(gè)特殊的“望、聞、問(wèn)、切”。這個(gè)“本”是身體和意識(shí)、物質(zhì)和精神統(tǒng)一的“本”，二者是不能分離開(kāi)的。周恩來(lái)認(rèn)為，“醫(yī)療作用是內(nèi)因?yàn)橹?，要發(fā)揮病人的主觀能動(dòng)性，沒(méi)有病人合作不行?！薄搬t(yī)生把病人束縛了，病人不同醫(yī)生合作，病就一定治不好。”[8]725葉劍英分析了中醫(yī)講的“性命”：性為思維意識(shí)，即七情六欲；命是生命體征、身體狀況。他指出，中醫(yī)認(rèn)為人是由身體和意識(shí)共同構(gòu)成的，所以講七情六欲能致病，也可以通過(guò)調(diào)節(jié)情志來(lái)治病[14]。中醫(yī)之“本”，就是中華傳統(tǒng)文化重視正確處理本末關(guān)系，重視“君子務(wù)本，本立而道生”在醫(yī)道醫(yī)術(shù)上的表現(xiàn)。

第三個(gè)是“防”。

“防”就是預(yù)防，是《易·既濟(jì)》中講的“君子以思患而預(yù)防之”，即防患于未然。醫(yī)國(guó)醫(yī)人都是“預(yù)則立，不預(yù)則廢”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”，預(yù)防做不好，等到疾病臨頭、動(dòng)亂已成再去治，“譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”（《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·四氣調(diào)神大論篇第二》）中國(guó)共產(chǎn)黨不論是在局部地區(qū)執(zhí)政還是在全國(guó)執(zhí)政，在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)上一直重視采取“預(yù)防為主”的方針。毛澤東在黨的七大會(huì)議上所作《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中提出，“應(yīng)當(dāng)積極地預(yù)防和醫(yī)治人民的疾病，推廣人民的醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)。”[16]1083中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)性的執(zhí)政黨后，很快在衛(wèi)生醫(yī)療工作上確立了“預(yù)防為主”的方針。毛澤東特別重視傳承“防”的精神，1954年4月21日，他在審閱修改中共中央關(guān)于加強(qiáng)中醫(yī)工作的指示（草案）時(shí)，在“治療疾病”之前特別加上“預(yù)防疾病”[3]236。毛澤東深知中醫(yī)文化中預(yù)防疾病是第一位的，治療疾病是第二位的；預(yù)防做不好，等到疾病臨頭再去治，那是“見(jiàn)事遲”。新時(shí)代，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“預(yù)防是最經(jīng)濟(jì)最有效的健康策略。要堅(jiān)決貫徹預(yù)防為主的衛(wèi)生與健康工作方針，堅(jiān)持常備不懈，將預(yù)防關(guān)口前移，避免小病釀成大疫。”[17]中醫(yī)之“防”，就是防微杜漸、防患于未然的中華傳統(tǒng)文化在醫(yī)道醫(yī)術(shù)上的表現(xiàn)。

二、關(guān)注中醫(yī)，重視中醫(yī)

（一）近代中醫(yī)受到冷落

同中華民族古代的輝煌與近代的衰落相伴隨，作為中華傳統(tǒng)文化組成部分的中醫(yī)也經(jīng)過(guò)了歷史上的興盛與近代的冷落。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，西方列強(qiáng)軍事上的堅(jiān)船利炮打敗了中國(guó)的帆船大刀，經(jīng)濟(jì)上的機(jī)器大生產(chǎn)打敗了中國(guó)的手工小生產(chǎn)，政治上的資本主義議會(huì)制打敗了中國(guó)皇權(quán)的封建專制，文化上包括西醫(yī)在內(nèi)的西方科學(xué)也打敗了包括中醫(yī)在內(nèi)的中國(guó)國(guó)學(xué)。

從那時(shí)起，中國(guó)人開(kāi)始了從軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。然而，中國(guó)這樣疆域遼闊、人口眾多、歷史積淀深厚的大國(guó)向西方學(xué)習(xí)，注定是一個(gè)艱辛而曲折的過(guò)程。一方面，帝國(guó)主義對(duì)待中國(guó)這樣剝削和壓迫的對(duì)象，只能是讓中國(guó)在接受剝削和壓迫的基礎(chǔ)上進(jìn)行有限的學(xué)習(xí)，一旦中國(guó)有平等的要求時(shí)，就要無(wú)情打壓，甚至包圍封鎖。另一方面，中國(guó)怎樣向西方學(xué)習(xí)。完全西化的學(xué)習(xí)，既不能維護(hù)自己的獨(dú)立，又不能克服西方的弊病，還會(huì)水土不服；只有結(jié)合中國(guó)國(guó)情和中國(guó)傳統(tǒng)向西方學(xué)習(xí)，才能自立自強(qiáng)。

在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，中醫(yī)的命運(yùn)同整個(gè)中華民族傳統(tǒng)文化的命運(yùn)密切相連，不僅受到西方政治文化的排斥，還受到中國(guó)追隨西方的政治勢(shì)力的冷眼相待，北洋軍閥政府和國(guó)民黨政府都是重視西醫(yī)、輕視中醫(yī)，甚至企圖廢止中醫(yī)的。中國(guó)知識(shí)界追求西化的精英們總是不遺余力地貶低中醫(yī)，即使文化界的進(jìn)步人士中也有部分人視中醫(yī)無(wú)用。在中華民族遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方時(shí)，瞧不起中醫(yī)是缺少民族自信心的突出表現(xiàn)之一。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，這種趨向才得以扭轉(zhuǎn)。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中醫(yī)的關(guān)注和重視

中國(guó)共產(chǎn)黨是近代以來(lái)中國(guó)各種政治勢(shì)力中最重視民族自信心的黨，在衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)上也是最關(guān)注中醫(yī)、重視中醫(yī)的黨。

首先，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中醫(yī)的關(guān)注和重視是由革命根據(jù)地艱難困苦的斗爭(zhēng)實(shí)踐、斗爭(zhēng)生活決定的。

中國(guó)共產(chǎn)黨的武裝斗爭(zhēng)是以土地革命為內(nèi)容、以根據(jù)地為依托的，在敵強(qiáng)我弱的條件下，根據(jù)地始終處在“敵軍圍困萬(wàn)千重”之中。在此情況下，解決好根據(jù)地軍民的生病問(wèn)題、戰(zhàn)斗負(fù)傷問(wèn)題，是一個(gè)十分重大的問(wèn)題。正因?yàn)槿绱?，在江西革命根?jù)地斗爭(zhēng)中，毛澤東將“建設(shè)較好的紅軍醫(yī)院”看成鞏固根據(jù)地的三個(gè)方法之一。紅軍醫(yī)院包括中醫(yī)，“用中西兩法治療”[18]。在鄂豫皖、湘鄂西等革命根據(jù)地斗爭(zhēng)中，中醫(yī)也同樣發(fā)揮著重要的治療作用。

在敵軍殘酷的包圍、堵截和封鎖中，西醫(yī)西藥難以得到，而中醫(yī)藥則可就地取材。這時(shí)中醫(yī)治病救人的作用是無(wú)可替代的。長(zhǎng)征中，周恩來(lái)到毛兒蓋時(shí)患了嚴(yán)重的肝膿腫病，高燒不退，靠的是從幾十里路外高山上取來(lái)冰塊冷敷才治好的。葉劍英曾對(duì)身邊工作人員說(shuō)：“中藥很重要，長(zhǎng)征時(shí)沒(méi)有西醫(yī)和西藥，就全靠中藥治病。我自己有個(gè)小本本，記有很多重要偏方，如果不搞軍事，我就可能學(xué)中醫(yī)當(dāng)醫(yī)生了?！盵14]

延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在重視邊區(qū)的軍事工作、經(jīng)濟(jì)工作的同時(shí)，重視文化衛(wèi)生工作，高度關(guān)注中醫(yī)。毛澤東提出邊區(qū)“每個(gè)鄉(xiāng)要有一個(gè)小醫(yī)務(wù)所”。針對(duì)當(dāng)時(shí)疫病流行的情勢(shì)，他指出：“我們共產(chǎn)黨在這里管事，就應(yīng)當(dāng)看得見(jiàn)，想辦法加以解決?！苯鉀Q的方法就是，既要發(fā)揮西醫(yī)的作用，更要發(fā)揮中醫(yī)的作用。毛澤東說(shuō)：“我們邊區(qū)政府的副主席李鼎銘同志是中醫(yī)，還有些人學(xué)的是西醫(yī)，這兩種醫(yī)生歷來(lái)就不大講統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們大家來(lái)研究一下，到底要不要統(tǒng)一戰(zhàn)線？我不懂中醫(yī)，也不懂西醫(yī)，不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，作用都是要治好病?！薄澳馨淹尥摒B(yǎng)大，把生病的人治好，中醫(yī)我們獎(jiǎng)勵(lì)，西醫(yī)我們也獎(jiǎng)勵(lì)。我們提出這樣的口號(hào)：這兩種醫(yī)生要合作?！盵2]154當(dāng)時(shí)邊區(qū)成立了中西醫(yī)藥研究會(huì)，為幫助研究改造中醫(yī)中藥，通過(guò)了一些提案，如“發(fā)展國(guó)醫(yī)加強(qiáng)衛(wèi)生案”“提高中醫(yī)地位以開(kāi)展國(guó)醫(yī)工作以濟(jì)病民案”“成立國(guó)醫(yī)學(xué)校案”“切實(shí)執(zhí)行優(yōu)待國(guó)醫(yī)條例案”“加強(qiáng)國(guó)醫(yī)研究開(kāi)發(fā)邊區(qū)土產(chǎn)醫(yī)藥克服戰(zhàn)時(shí)醫(yī)藥困難案”等。邊區(qū)政府主席林伯渠、副主席李鼎銘還提出了“實(shí)現(xiàn)中醫(yī)科學(xué)化，西醫(yī)中國(guó)化”的口號(hào)，對(duì)邊區(qū)中西醫(yī)發(fā)展發(fā)揮著重要指導(dǎo)作用。周恩來(lái)說(shuō)：“在陜北時(shí)，西醫(yī)只有百把人，其中許多都是小醫(yī)生，但廣大群眾需要醫(yī)生。毛主席就號(hào)召中西醫(yī)團(tuán)結(jié)，給人民治病?！盵8]692當(dāng)時(shí)延安生動(dòng)活潑、紅紅火火的局面，與重視預(yù)防和醫(yī)治人民的疾病，重視發(fā)揮中醫(yī)和西醫(yī)兩個(gè)方面的作用，有著密切的關(guān)系。

其次，新中國(guó)成立后，國(guó)家建設(shè)實(shí)踐和人民健康的需要決定了要關(guān)注中醫(yī)、重視中醫(yī)。

新中國(guó)成立時(shí)，百?gòu)U待舉，百業(yè)待興，其中就包括醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。當(dāng)時(shí)，西醫(yī)從業(yè)人員少，中醫(yī)從業(yè)人員多，因而防治疾病離不開(kāi)中醫(yī)。1950年9月8日，周恩來(lái)在政務(wù)院第49次政務(wù)會(huì)議上談衛(wèi)生工作時(shí)指出：“現(xiàn)在全國(guó)中醫(yī)有九萬(wàn)多人，西醫(yī)才有二萬(wàn)人，人數(shù)比例相差很大，老百姓又迫切地需要醫(yī)生?！薄霸趶V大群眾迫切需要醫(yī)生和醫(yī)生少，西醫(yī)更少，而中醫(yī)又能治好一些病并與群眾有密切聯(lián)系的情況下，在目前的過(guò)渡時(shí)期，我們就需要團(tuán)結(jié)中醫(yī)和改造中醫(yī)?！盵8]692.6931953年12月上旬，毛澤東聽(tīng)取衛(wèi)生部副部長(zhǎng)賀誠(chéng)匯報(bào)，談對(duì)衛(wèi)生工作的意見(jiàn)時(shí)指出：“我們的西醫(yī)少，廣大人民迫切需要，在目前是依靠中醫(yī)。對(duì)中醫(yī)的團(tuán)結(jié)要加強(qiáng)，對(duì)中西醫(yī)要有正確的認(rèn)識(shí)。”[3]205

再次，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家建設(shè)中關(guān)注中醫(yī)、重視中醫(yī)的重要原因是中醫(yī)診療費(fèi)用少，許多中草藥可就地取材，能夠克服資金不足的困難，且與西醫(yī)有互補(bǔ)性。著名中醫(yī)蒲輔周給許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人看過(guò)病，這其中就包括葉劍英。葉劍英稱贊：“蒲老用藥獨(dú)特，怎么開(kāi)兩三毛錢(qián)的中藥就給治好了！”葉劍英講過(guò)這樣一個(gè)例子：蘇鴻熙教授在給一位二尖瓣狹窄病人進(jìn)行手術(shù)后，病人出現(xiàn)肺炎，高燒數(shù)日不退，用了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的抗生素，也不見(jiàn)效，最后高燒昏迷，這讓我國(guó)第一位留美回國(guó)的心外科專家束手無(wú)策。后來(lái)請(qǐng)來(lái)了老中醫(yī)葉心清。葉心清開(kāi)了湯藥給病人服用，同時(shí)配合針灸，三服藥下去，病人燒退，肺部炎癥也得到了控制[14]。葉劍英所講的例子絕非個(gè)例。葉劍英對(duì)中醫(yī)功效的認(rèn)識(shí)代表了中國(guó)共產(chǎn)黨集體的認(rèn)識(shí)。新時(shí)代，習(xí)近平指出：“很多患者喜歡看中醫(yī)，因?yàn)楦弊饔眯?，療效好，中草藥價(jià)格相對(duì)便宜。像我自己也喜歡看中醫(yī)?！盵19]

（三）傳承好、發(fā)展好中醫(yī)

新中國(guó)成立后，社會(huì)上認(rèn)為中醫(yī)藥不科學(xué)，輕視甚至排擠中醫(yī)的現(xiàn)象時(shí)而有之。正因如此，1955年4月15日，毛澤東針對(duì)中醫(yī)從指導(dǎo)思想上講了這樣一段話：“針灸是中醫(yī)里面的精華之精華，要好好地推廣、研究，它將來(lái)的前途很廣。有些同志堅(jiān)持努力，是有成績(jī)的，也證實(shí)了中醫(yī)政策的提出是正確的。中國(guó)醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的，它有幾千年的歷史了，要有同志去整理它。這項(xiàng)工作是難做的，首先是衛(wèi)生部行政領(lǐng)導(dǎo)上不支持，去年七月以后可能好一些，但還沒(méi)有具體行動(dòng)。我是支持的，我可以當(dāng)衛(wèi)生部長(zhǎng)，也可以把這項(xiàng)工作做起來(lái)。不要以為我不懂醫(yī)就不能做，這不是懂不懂醫(yī)的問(wèn)題，而是思想問(wèn)題?！盵3]364-365

指導(dǎo)思想上關(guān)注中醫(yī)、重視中醫(yī)，落實(shí)到工作上的重大決策和施策就是加強(qiáng)中醫(yī)研究和中醫(yī)教學(xué)。

為了加強(qiáng)中醫(yī)研究工作，1954年6月，毛澤東指示：“即時(shí)成立中醫(yī)研究機(jī)構(gòu)，羅致好的中醫(yī)進(jìn)行研究，派好的西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，共同參加研究工作。”中央要求衛(wèi)生部會(huì)同有關(guān)部門(mén)共同商討提出一個(gè)具體實(shí)施方案。政務(wù)院文化教育委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱中央文委）根據(jù)中央和毛澤東的指示，由中宣部、中央文委和衛(wèi)生部組成中醫(yī)問(wèn)題工作組，對(duì)中醫(yī)的基本情況和主要問(wèn)題進(jìn)行了較深入的調(diào)查研究。中央文委黨組于10月26日向中央提交了《關(guān)于改進(jìn)中醫(yī)工作問(wèn)題的報(bào)告》。報(bào)告第一項(xiàng)即提出成立中醫(yī)研究院。11月23日，中央批準(zhǔn)成立中醫(yī)研究院[20]。在周恩來(lái)負(fù)責(zé)下，從全國(guó)各地選調(diào)的幾十名學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富的各科名老中醫(yī)組成中醫(yī)研究院的骨干力量。1955年12月，中醫(yī)研究院成立。周恩來(lái)為中醫(yī)研究院寫(xiě)了“發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)藥遺產(chǎn)，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”的題詞。周恩來(lái)的題詞既強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，要反對(duì)歷史虛無(wú)主義，繼承好發(fā)展好這筆文化遺產(chǎn)；又突出了古為今用，與今天的實(shí)際相結(jié)合，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的任務(wù)。

周恩來(lái)題詞還飽含著對(duì)中醫(yī)教學(xué)的希望。中醫(yī)典籍浩如煙海，人類對(duì)生命的認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展。搞清楚歷代中醫(yī)的醫(yī)道醫(yī)術(shù)，結(jié)合當(dāng)代世界生命科學(xué)的發(fā)展來(lái)發(fā)展中醫(yī)的醫(yī)道醫(yī)術(shù)，需要搞好中醫(yī)研究。要讓中醫(yī)的醫(yī)道醫(yī)術(shù)代代相傳并不斷發(fā)展，在廣大人民中發(fā)揮防病治病的作用，也需要搞好中醫(yī)教學(xué)。據(jù)徐運(yùn)北回憶，1956年在籌建中醫(yī)學(xué)院時(shí)，開(kāi)始打算先辦一所，周總理從全局考慮，指示在東南西北各辦一所，于是決定在北京、上海、廣州、成都共辦四所中醫(yī)學(xué)院[21]454。北京中醫(yī)學(xué)院倉(cāng)促上馬遇到困難，發(fā)生了要不要在北京辦的討論，周恩來(lái)幫助解決困難，決定仍在北京辦。20世紀(jì)60年代三年困難之后的調(diào)整精簡(jiǎn)中，有關(guān)部門(mén)曾打算將各地中醫(yī)學(xué)院大大壓縮，又是在周恩來(lái)過(guò)問(wèn)下作出了中醫(yī)學(xué)院不動(dòng)的決定，使得中醫(yī)學(xué)院得以繼續(xù)興辦和發(fā)展。在黨和政府的重視和關(guān)心下，繼北京、上海、廣州、成都四所中醫(yī)學(xué)院創(chuàng)辦之后，全國(guó)大部分省份陸續(xù)創(chuàng)辦了中醫(yī)學(xué)院。

為了傳承好、發(fā)展好中醫(yī)，中國(guó)共產(chǎn)黨特別重視名老中醫(yī)帶徒弟和醫(yī)案整理工作，周恩來(lái)是突出代表。老中醫(yī)杜自明為周恩來(lái)右臂骨傷出診時(shí)，周恩來(lái)希望杜老培養(yǎng)更多的徒弟，也叮囑徒弟要好好向老大夫?qū)W習(xí)。杜自明逝世，周恩來(lái)參加追悼會(huì)時(shí)對(duì)有關(guān)人員說(shuō)，老中醫(yī)為人民服務(wù)搞得好，以后每一個(gè)老中醫(yī)要配備三個(gè)到五個(gè)徒弟，把他們的本領(lǐng)學(xué)下來(lái)，把經(jīng)驗(yàn)繼承下來(lái)[22]300。在周恩來(lái)和鄧穎超的關(guān)懷督促下，杜自明的《正骨經(jīng)驗(yàn)概述》于1960年出版，并由中央新聞電影制片廠拍攝了一部反映杜自明正骨手法的影片，為繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)提供了寶貴資料[21]464。1965年組織醫(yī)療隊(duì)去農(nóng)村時(shí)，周恩來(lái)指出：“像蒲老，蒲輔周先生，是很有名的中醫(yī)，如果到農(nóng)村去，受了風(fēng)寒，反而把他的服務(wù)期限縮短了。這樣的醫(yī)生就要留下，他們可以教學(xué)生，也可以寫(xiě)點(diǎn)東西，把豐富的經(jīng)驗(yàn)留下來(lái)，對(duì)人類對(duì)人民都有貢獻(xiàn)?！盵8]719周恩來(lái)在病中還十分關(guān)心蒲輔周老中醫(yī)醫(yī)案的整理工作，親自過(guò)問(wèn)，親自做指示，還為蒲輔周醫(yī)案集題了詞[22]300。

為了傳承好、發(fā)展好中醫(yī)，周恩來(lái)提出民間傳下來(lái)的好辦法，都要收集起來(lái)，加以分析，研究提高，把群眾的智慧集中起來(lái)，然后取其精華，去其糟粕[23]317。他還要求中醫(yī)工作者學(xué)習(xí)古人李時(shí)珍的精神，他稱贊陜北神木衛(wèi)生學(xué)校跑遍了各個(gè)公社、各個(gè)大隊(duì)找草藥的做法，說(shuō)：“今天的李時(shí)珍總比明朝容易，交通發(fā)達(dá)，可以到各地去找?！盵22]308

鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平繼承和發(fā)展了毛澤東、周恩來(lái)關(guān)注中醫(yī)、重視中醫(yī)的思想。鄧小平對(duì)來(lái)訪的法國(guó)醫(yī)學(xué)客人說(shuō)：“大概在兩千五百年前，中國(guó)醫(yī)學(xué)已開(kāi)始發(fā)達(dá)起來(lái)，春秋時(shí)代有扁鵲，三國(guó)時(shí)代有華佗。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是個(gè)寶庫(kù)，但沒(méi)有充分發(fā)掘出來(lái)，而且在科學(xué)整理方面也還做得不夠，歡迎法國(guó)醫(yī)學(xué)家同中國(guó)同行一道來(lái)做好這項(xiàng)工作?！盵9]620江澤民指出：“經(jīng)過(guò)廣大中醫(yī)藥者勤奮工作，我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)有了很大發(fā)展。各級(jí)黨委和政府要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)?！盵10]602胡錦濤指出：“要豐富和發(fā)展中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥理論和實(shí)踐，推進(jìn)中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化?！盵24]583習(xí)近平提出，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是包括中醫(yī)文化在內(nèi)的。他指出：“我們要把老祖宗留給我們的中醫(yī)藥寶庫(kù)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，堅(jiān)持古為今用，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)代健康理念相融相通，服務(wù)于人民健康?！盵25]

三、傳承中醫(yī)文化，保護(hù)人民身體健康

中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注中醫(yī)、重視中醫(yī)，與為人民服務(wù)的宗旨緊密相連。毛澤東在黨的七大報(bào)告中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”[16]1094-1095

新中國(guó)成立后成立了衛(wèi)生部。第一次全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議確立的衛(wèi)生工作方針第一條是面向工農(nóng)兵（人民群眾）。周恩來(lái)主持政務(wù)會(huì)議討論批準(zhǔn)全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議確立的衛(wèi)生工作方針時(shí)，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)也好，西醫(yī)也好，“大家都是為人民服務(wù)”[8]693。保護(hù)人民身體健康，是為人民服務(wù)的基礎(chǔ)內(nèi)容、根本內(nèi)容。人命關(guān)天，生命至上。若置人民身體健康于不顧，還談什么為人民服務(wù)呢？周恩來(lái)指出：“人民的身體健康了，就什么財(cái)富都可以創(chuàng)造，這是最大的財(cái)富。”[23]305-306在1996年12月召開(kāi)的全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議上，時(shí)任總書(shū)記的江澤民指出：“衛(wèi)生事業(yè)是造福于人民的事業(yè)。衛(wèi)生工作一定要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?！盵10]5982003年春，非典型肺炎疫情暴發(fā)后，時(shí)任總書(shū)記的胡錦濤指出：“我們要始終把人民群眾安危冷暖放在心上，當(dāng)前，要把防治非典工作作為關(guān)系人民群眾身體健康和生命安全、關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定大局的一件大事，切實(shí)抓緊抓好。”[24]222020年春節(jié)前夕，武漢暴發(fā)新冠肺炎疫情，黨中央一開(kāi)始就鮮明提出把人民生命安全和身體健康放在第一位。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民至上，生命至上，保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)?！盵26]

無(wú)德不成醫(yī)。毛澤東稱贊歷史上的中醫(yī)，不僅因?yàn)樗麄優(yōu)橹腥A民族、為人類留下了豐富的文化遺產(chǎn)，更重要的是他們?yōu)槿嗣穹啦?、治病，把人的生命放在第一位的崇高精神。毛澤東認(rèn)為衛(wèi)生部管的是全國(guó)人民的生老病死，任務(wù)很大。中醫(yī)對(duì)人民健康、對(duì)為人民防病治病能發(fā)揮大作用。毛澤東說(shuō)：“中醫(yī)問(wèn)題，關(guān)系到幾億勞動(dòng)人民防治疾病的問(wèn)題。”[3]205.258

怎樣保護(hù)人民身體健康？中國(guó)共產(chǎn)黨想的和做的主要有以下幾條：

（一）重視防疫

鼠疫、霍亂、血吸蟲(chóng)病等疫病嚴(yán)重危害廣大人民的生命安全和身體健康，中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一地重視防疫工作。新中國(guó)成立的第一個(gè)月張家口以北地區(qū)發(fā)生肺鼠疫，毛澤東主席致電斯大林請(qǐng)求幫助防治，董必武副總理主持防治工作，周恩來(lái)接連主持政務(wù)院第三次、第四次、第五次政務(wù)會(huì)議聽(tīng)取防疫工作報(bào)告，部署防治措施，疫情于11月中旬停止蔓延。1952年春，應(yīng)對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)的細(xì)菌戰(zhàn)，周恩來(lái)直接主持防疫工作，在國(guó)際社會(huì)發(fā)聲譴責(zé)，在前方部署防疫、抗疫，在東北安排戒備，產(chǎn)生了積極影響，打了一場(chǎng)取得重大成效的防疫戰(zhàn)。

血吸蟲(chóng)病在南方流行已久。新中國(guó)成立初期，1000多萬(wàn)人患病，1億多人口受到感染威脅。受病害影響，有的地方田園荒蕪，十室九空。如江西省豐城縣（今豐城市）白富鄉(xiāng)梗頭村，百年前有1000多戶，到1945年只剩下2人，死去的人口中有90%的人死于血吸蟲(chóng)病。新中國(guó)成立后，黨中央一直惦記著如何解決血吸蟲(chóng)病的危害。1955年底，在杭州召開(kāi)的中央會(huì)議上，黨中央和毛澤東發(fā)出了消滅血吸蟲(chóng)病的號(hào)召，并決定成立中共中央防治血吸蟲(chóng)病領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)血吸蟲(chóng)病防治工作的領(lǐng)導(dǎo)[27]。這年，周恩來(lái)會(huì)見(jiàn)印度衛(wèi)生部長(zhǎng)考爾夫人時(shí)，介紹中國(guó)的血吸蟲(chóng)病是危害人民健康的最大的一種病，沿長(zhǎng)江都有。為解決這個(gè)問(wèn)題，他提出衛(wèi)生部應(yīng)把它當(dāng)作一個(gè)最主要的任務(wù)去做。他會(huì)見(jiàn)日本醫(yī)學(xué)代表團(tuán)時(shí)又談到血吸蟲(chóng)病，希望能夠得到日本醫(yī)學(xué)界人士的幫助和指導(dǎo)，在中國(guó)開(kāi)展一個(gè)運(yùn)動(dòng)，推廣日本的先進(jìn)方法來(lái)消滅釘螺[28]507-508.514。1957年，周恩來(lái)署名發(fā)表了國(guó)務(wù)院《關(guān)于消滅血吸病的指示》，指出“消滅血吸蟲(chóng)病是我們當(dāng)前一項(xiàng)嚴(yán)重的政治任務(wù)”[29]。在全國(guó)齊心協(xié)力下，防治血吸蟲(chóng)病取得顯著成績(jī)。1958年7月1日，毛澤東讀《人民日?qǐng)?bào)》知悉江西余江縣消滅了血吸蟲(chóng)病，欣喜地寫(xiě)下《七律二首·送瘟神》。第一首詩(shī)描述了昔日的慘境：“綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何！千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波?！钡诙自?shī)贊頌了消滅血吸蟲(chóng)的盛景：“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒?！边@兩首詩(shī)反映了消滅血吸蟲(chóng)病后毛澤東的喜悅心情，也反映了全黨、全國(guó)人民的喜悅心情。

在2003年春非典疫情與2020年春新冠肺炎疫情暴發(fā)時(shí)，黨中央發(fā)揮了堅(jiān)持有力的領(lǐng)導(dǎo)作用，充分依靠和發(fā)動(dòng)群眾，廣泛動(dòng)員社會(huì)各方面的力量，統(tǒng)籌利用各方面資源，群策群力，團(tuán)結(jié)奮斗，有效抑制了疫情蔓延。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終認(rèn)為防疫工作是長(zhǎng)期工作，不可能一勞永逸。一方面，要預(yù)防出現(xiàn)新的疫病。周恩來(lái)說(shuō)，人體的治療沒(méi)有完，人類總有新的病會(huì)發(fā)現(xiàn)，隨著生活環(huán)境不斷變化，將來(lái)還要發(fā)現(xiàn)一些病，治療方法也要跟著發(fā)展，沒(méi)有個(gè)完[23]401。另一方面，舊的疫病一時(shí)解決了，在一定條件下還會(huì)復(fù)發(fā)，一定要戒慎恐懼地對(duì)待它。1964年天津一度發(fā)生副霍亂疫病，周恩來(lái)指出：“要加強(qiáng)疫源探查，挨家挨戶地查，一定要落實(shí)，不要漏掉?！盵8]7132018年1月，習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神專題研討班開(kāi)班式上列舉了8個(gè)方面16個(gè)具體風(fēng)險(xiǎn)，其中提到“像非典那樣的重大傳染性疾病，也要時(shí)刻保持警惕，嚴(yán)密防范”。這是要求全黨要警惕新的疫病的發(fā)生。在應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情時(shí)，習(xí)近平指出：“要時(shí)刻保持如履薄冰的謹(jǐn)慎、見(jiàn)葉知秋的敏銳，既要高度警惕和防范自己所負(fù)責(zé)領(lǐng)域內(nèi)的重大風(fēng)險(xiǎn)，也要密切關(guān)注全局性重大風(fēng)險(xiǎn)，第一時(shí)間提出意見(jiàn)和建議?！盵30]這是要求全黨對(duì)待疫情要慎終如始，切不可麻痹大意。

（二）重視治療常見(jiàn)病

對(duì)人民身體健康影響面大的是常見(jiàn)病。毛澤東、周恩來(lái)都認(rèn)為，高、難、深的疾病要有力量去研究，但把重點(diǎn)放在這上面，輕視多發(fā)病、常見(jiàn)病、普遍存在的病，那是輕重倒置。周恩來(lái)指出：“要把醫(yī)療重點(diǎn)放在治療最廣大的最普遍的勞動(dòng)人民的常見(jiàn)病上?！睂?duì)于瘧疾這種常見(jiàn)病，周恩來(lái)說(shuō)：“瘧疾近年來(lái)北方一些省區(qū)發(fā)生這么多，這個(gè)病很影響勞動(dòng)者的健康，要好好地抓，要在幾年內(nèi)把發(fā)病率降下來(lái)?！贬槍?duì)癌癥的研究和醫(yī)治，周恩來(lái)批評(píng)取消腫瘤醫(yī)院的做法。他說(shuō)：“癌癥不是地方病，而是一種常見(jiàn)病，我國(guó)的醫(yī)學(xué)界一定要攻克這個(gè)難關(guān)。很多事實(shí)說(shuō)明，癌癥早期發(fā)現(xiàn)了，是可以治愈的?！薄皩?duì)一種常見(jiàn)疾病放棄治療、研究，這不符合毛主席思想，要向全國(guó)呼吁，一定要有人研究醫(yī)治癌癥?！薄拔覀円辛α垦芯砍Ｒ?jiàn)病，為大多數(shù)人服務(wù)?！盵8]724.722在他的辦公室里，存放著一張食道癌高發(fā)區(qū)的發(fā)病分布圖。為了河南林縣食道癌的調(diào)查和防治，他幾次深夜會(huì)見(jiàn)醫(yī)務(wù)人員，詳細(xì)了解情況，詢問(wèn)林縣人民的生活習(xí)慣以及河流、山脈等地理環(huán)境同發(fā)病的關(guān)系，還要看生物標(biāo)本，要醫(yī)生搞一個(gè)說(shuō)明林縣食道癌分布情況的沙盤(pán)。他在病中還囑咐解決云南錫礦工人肺癌發(fā)病問(wèn)題[31]237-238。慢性支氣管炎特別是老年人的慢性支氣管炎也是一種常見(jiàn)病。1971年1月至8月，周恩來(lái)五次接見(jiàn)全國(guó)防治支氣管炎工作會(huì)議的代表，要求對(duì)慢性支氣管炎的防治工作要抓緊抓好，要一抓到底[31]390。

毛澤東、周恩來(lái)重視治療常見(jiàn)病的思想和做法，一直為后來(lái)的黨中央所傳承。胡錦濤在談到大力發(fā)展城市社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)時(shí)指出，要通過(guò)各種辦法，“使廣大居民可以在社區(qū)享受到疾病預(yù)防等公共衛(wèi)生服務(wù)和一般常見(jiàn)病、多發(fā)病的基本醫(yī)療服務(wù)。”[24]583

（三）重視廣大基層的醫(yī)療衛(wèi)生工作

為人民服務(wù)是為絕大多數(shù)人服務(wù)，不是為少數(shù)人服務(wù)。在農(nóng)民占我國(guó)人口80%以上的歷史條件下，關(guān)心人民身體健康，最重要的是不能忘記農(nóng)民的身體健康；重視廣大基層的醫(yī)療衛(wèi)生工作，最重要的是要重視鄉(xiāng)村的醫(yī)療衛(wèi)生工作。1965年6月26日，毛澤東同身邊醫(yī)務(wù)人員談話時(shí)號(hào)召“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點(diǎn)放到農(nóng)村去?！盵32]在這之前，周恩來(lái)說(shuō)：“衛(wèi)生工作要面向農(nóng)村”“面向工農(nóng)兵是方向問(wèn)題，要克服只看到城市和少數(shù)干部的傾向?！泵珴蓶|發(fā)出“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”的號(hào)召后，周恩來(lái)闡發(fā)道：“我國(guó)農(nóng)村人口約占總?cè)丝诘陌俜种耸甙?，城市人口只不過(guò)占百分之十二三。如果我們的衛(wèi)生工作不把重點(diǎn)放到農(nóng)村，那怎么為勞動(dòng)人民服務(wù)啊？為絕大多數(shù)勞動(dòng)人民服務(wù)的口號(hào)等于沒(méi)有兌現(xiàn)嘛?！盵8]714.717

關(guān)于廣大農(nóng)民醫(yī)療衛(wèi)生工作的落實(shí)，周恩來(lái)提出“建立農(nóng)村醫(yī)療網(wǎng)”，培養(yǎng)農(nóng)村三種衛(wèi)生人員。第一種是在每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)培養(yǎng)一名不脫離生產(chǎn)的衛(wèi)生員，“使他們成為多面手，既能治一般的病，又能治婦科病，還會(huì)接生”。第二種是在生產(chǎn)大隊(duì)和一部分公社培養(yǎng)能夠半脫產(chǎn)的衛(wèi)生員，“對(duì)他們的本事要求高一點(diǎn)，不僅能治一般的頭痛、傷風(fēng)，還能治一些比較難治的病”。第三種是為公社或區(qū)里培養(yǎng)脫離生產(chǎn)的專職醫(yī)生。“全國(guó)有七萬(wàn)多個(gè)公社，每個(gè)公社培養(yǎng)三至五人”。關(guān)于如何入手培養(yǎng)農(nóng)村三種衛(wèi)生人員的問(wèn)題，周恩來(lái)提出：“一定要組織大中城市、工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校以及軍隊(duì)的醫(yī)務(wù)人員，分期分批組成醫(yī)療隊(duì)，到農(nóng)村去，主要做兩件事，一是治病，一是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員?！盵8]717-719

周恩來(lái)提出培養(yǎng)農(nóng)村三種衛(wèi)生人員，是對(duì)毛澤東“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”的具體化。自從毛澤東號(hào)召“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”，周恩來(lái)提出培養(yǎng)農(nóng)村三種衛(wèi)生人員，廣大農(nóng)村脫產(chǎn)和半脫產(chǎn)的“赤腳醫(yī)生”大量涌現(xiàn)。

鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村富余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商，推動(dòng)了工業(yè)化、市場(chǎng)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，我國(guó)人口的城鄉(xiāng)分布逐漸發(fā)生向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的變化。在21世紀(jì)到來(lái)之前，我國(guó)城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋壤m逐步增長(zhǎng)，但農(nóng)村人口仍占總?cè)丝诘慕^大多數(shù)。這時(shí)，黨中央仍然強(qiáng)調(diào)“重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作”，強(qiáng)調(diào)“只有切實(shí)搞好農(nóng)村衛(wèi)生工作，才能使我國(guó)衛(wèi)生狀況在整體上有一個(gè)大的改觀”[10]600。黨的十六大以來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋壤徊讲匠^(guò)農(nóng)村人口占總?cè)丝诘谋壤＿@時(shí)重視基層醫(yī)療衛(wèi)生工作，一個(gè)重要方面是重視城市社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生工作。2007年兩會(huì)期間，胡錦濤及時(shí)提出醫(yī)療衛(wèi)生工作“以農(nóng)村和城市社區(qū)為重點(diǎn)”。一方面，要加快發(fā)展農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，“要鞏固和完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為重點(diǎn)的農(nóng)村衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，著力解決部分農(nóng)村缺醫(yī)少藥狀況?！绷硪环矫?，要大力發(fā)展城市社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，“發(fā)展社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)是城市實(shí)現(xiàn)人人享有基本衛(wèi)生保健服務(wù)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是有效解決群眾看病難看病貴問(wèn)題的重要舉措。”[24]582-583

（四）提倡晚婚和計(jì)劃生育

人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)與物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是相互聯(lián)系、相互影響的。20世紀(jì)60年代初，周恩來(lái)分析我國(guó)農(nóng)業(yè)還沒(méi)有過(guò)關(guān)，制約著人口的增長(zhǎng)速度；他又分析一個(gè)家庭里子女過(guò)多，母親的健康、子女的健康和子女的教育就受到影響；他還分析人的青年時(shí)期精力最旺盛，適當(dāng)晚婚，能把旺盛的精力和豐富的創(chuàng)造力都用在發(fā)展科學(xué)技術(shù)上。有鑒于此，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行晚婚和計(jì)劃生育的政策，認(rèn)為“晚婚和計(jì)劃生育，是衛(wèi)生保健工作中關(guān)系到全民族健康和全民族前途的問(wèn)題。”[8]700-702.7031980年9月25日，中共中央發(fā)出《關(guān)于控制我國(guó)人口增長(zhǎng)問(wèn)題致全體共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員的公開(kāi)信》，提倡一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子。1982年9月，黨的十二大把計(jì)劃生育確立為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口老齡化的出現(xiàn)，黨的十八大以來(lái)及時(shí)調(diào)整了人口政策，2013年11月決定啟動(dòng)實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，2015年10月決定全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。

四、傳承中醫(yī)文化，堅(jiān)持預(yù)防為主的方法

“預(yù)防為主”，體現(xiàn)了中醫(yī)“治未病”重于“治已病”和“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的中醫(yī)醫(yī)道傳統(tǒng)。

（一）毛澤東、周恩來(lái)時(shí)代的“預(yù)防為主”

新中國(guó)成立后，黨中央確立衛(wèi)生工作三大原則的第二條是“預(yù)防為主”，強(qiáng)調(diào)做好全國(guó)的衛(wèi)生工作，首先要預(yù)防疾病，其次才是治療疾病。

周恩來(lái)?yè)?dān)任中央愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主任，領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要指導(dǎo)思想，是預(yù)防疾病。20世紀(jì)50年代中期，他對(duì)來(lái)訪的日本醫(yī)學(xué)代表團(tuán)說(shuō)：“中國(guó)的衛(wèi)生工作提倡預(yù)防，但方法還有待完善?！盵28]51460年代中期，他提出“預(yù)防工作要早抓”[8]713。70年代初，他說(shuō)：“河南有句俗話：再好的刀傷藥，也不如不開(kāi)口。我看還是以預(yù)防為主好?！盵22]313

對(duì)于防疫工作，周恩來(lái)突出強(qiáng)調(diào)的是預(yù)防，要將疫病控制在暴發(fā)與蔓延之前。1952年春，就反擊美國(guó)進(jìn)行的細(xì)菌戰(zhàn)一事，周恩來(lái)致信毛澤東，認(rèn)為“總后衛(wèi)生部所擬防疫計(jì)劃大綱，‘原則可用’”，并建議分為兩個(gè)階段實(shí)施：“第一階段為準(zhǔn)備和預(yù)防階段，即在目前病菌尚未發(fā)展的情況下，中央先在中央軍委機(jī)構(gòu)內(nèi)組織總防疫辦公室，領(lǐng)導(dǎo)后方進(jìn)行防疫準(zhǔn)備和在前線采取防疫措施?！薄叭绻绹?guó)在我公開(kāi)控訴后仍繼續(xù)進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)，則我將立即進(jìn)入全面采取緊急措施的第二階段?！盵28]2191964年，天津一度發(fā)生副霍亂疫情，1965年2月21日，周恩來(lái)指示要搞預(yù)防接種工作。他要求北京組織力量支援天津，“今年天津市要切實(shí)做到霍亂病在城市不發(fā)生，農(nóng)村不流行，不傳入北京。衛(wèi)生部要有專人抓天津的防治工作，隨時(shí)檢查執(zhí)行情況并向中央和國(guó)務(wù)院匯報(bào)?！盵8]713

對(duì)于地方病、常見(jiàn)病，周恩來(lái)也要求加強(qiáng)預(yù)防工作。1970年11月，在南方十三省、市、區(qū)防治地方血吸蟲(chóng)病等取得顯著成績(jī)后，周恩來(lái)提出北方地區(qū)也要加強(qiáng)對(duì)普遍性和地方性疾病的防治工作。他要求“在北方十五省、市、區(qū)亦重建防治地方病領(lǐng)導(dǎo)小組，商討、督促、交流防治北方地方病的規(guī)劃和經(jīng)驗(yàn)”。對(duì)于常見(jiàn)的流感要采取有效的預(yù)防措施。1972年9月11日，周恩來(lái)在廣州軍區(qū)《預(yù)防呼吸道傳染病》的報(bào)告上批示：“秋分前后，易生流感，今年旱澇交替，更增多可能。廣東現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)，如不預(yù)防，有蔓延可能?！辈⒄?qǐng)中央軍委副主席葉劍英、國(guó)務(wù)院副總理李先念、中共中央辦公廳主任汪東興轉(zhuǎn)告全軍、全國(guó)和“中央首腦機(jī)關(guān)”加以注意[8]728.729.733。

關(guān)于預(yù)防工作，周恩來(lái)主要強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：一是發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾，衛(wèi)生工作必須與群眾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。1952年12月，周恩來(lái)在全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議上指出：“如果不與群眾運(yùn)動(dòng)結(jié)合，衛(wèi)生工作‘面向工農(nóng)兵’、‘預(yù)防為主’、‘團(tuán)結(jié)中西醫(yī)’的三大原則，就不可能很好地貫徹?！彼ㄗh衛(wèi)生工作的方針增加一條，即“衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”[28]272。20世紀(jì)70年代初，他指出：“各地講衛(wèi)生、除四害、預(yù)防疾病的運(yùn)動(dòng)，必須在城市依靠工廠、礦山、商店、學(xué)校、機(jī)關(guān)和街道的基層組織群眾，在農(nóng)村公社依靠生產(chǎn)隊(duì)的群眾，由領(lǐng)導(dǎo)人員親自動(dòng)手，廣大群眾輪班參加，結(jié)合本地實(shí)際，在運(yùn)動(dòng)中養(yǎng)成重視衛(wèi)生、持之以恒的好習(xí)慣?！盵8]728二是管理好水、糞。1965年2月，針對(duì)天津發(fā)生的副霍亂，周恩來(lái)指出：“要搞好衛(wèi)生，特別要搞好水、糞的衛(wèi)生。搞好糞的衛(wèi)生，要與生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，首先要在疫區(qū)提倡。”“衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，城市與農(nóng)村的要求有所不同，要抓重點(diǎn)，農(nóng)村要把水、糞、除四害、預(yù)防主要疾病等項(xiàng)工作搞好?！盵8]713.714三是開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)。1954年2月21日，周恩來(lái)在政務(wù)院第205次政務(wù)會(huì)議上指出：“人民體質(zhì)的增強(qiáng)雖然不容易，但總是可以做到的。只要堅(jiān)持開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，五年、十年、十五年，中國(guó)人民的體質(zhì)就會(huì)大大改變?！彼髮?ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)與全民鍛煉身體結(jié)合起來(lái)：“衛(wèi)生部門(mén)要提倡全民鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。這是預(yù)防與減少疾病的重要一環(huán)。這項(xiàng)工作由體委主辦，衛(wèi)生部門(mén)要主動(dòng)配合，要提倡大眾化的體育鍛煉和多參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)?！盵8]738.715

（二）改革開(kāi)放以來(lái)的“預(yù)防為主”

改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央在闡明新時(shí)期衛(wèi)生工作的指導(dǎo)方針時(shí)，仍將“預(yù)防為主”作為突出內(nèi)容。

1996年12月，江澤民在全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議上指出：“預(yù)防為主是建國(guó)以來(lái)衛(wèi)生工作的一條重要經(jīng)驗(yàn)?！薄邦A(yù)防保健費(fèi)用低、效果好，要堅(jiān)持把預(yù)防保健擺在衛(wèi)生工作的優(yōu)先地位。要繼續(xù)增強(qiáng)預(yù)防為主的意識(shí)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)預(yù)防保健措施。”他還指出：“過(guò)去我們已經(jīng)消滅的傳染病和地方病，現(xiàn)在有的在一些地方又死灰復(fù)燃甚至蔓延起來(lái)，還出現(xiàn)了一些新的危害很大的傳染病。這要引起高度重視，集中力量加以預(yù)防和控制。”[10]601-602

2003年春非典疫情暴發(fā)后，胡錦濤當(dāng)即在一份材料上批示：“需從疾病防治、藥品保障、媒體輿論引導(dǎo)等方面采取綜合措施?！狈酪吖ぷ鏖_(kāi)展后，他一方面要求“有針對(duì)性做好宣傳工作，使廣大群眾了解疾病預(yù)防知識(shí)，提高群眾自我保護(hù)能力”。一方面強(qiáng)調(diào)“要總結(jié)已有的成功經(jīng)驗(yàn)，配備有效防護(hù)設(shè)備，不斷完善對(duì)醫(yī)護(hù)人員的保護(hù)，防止醫(yī)護(hù)人員受感染的情況發(fā)生。這不僅關(guān)系到醫(yī)護(hù)人員自身健康和安全，也有利于防病治病工作順利開(kāi)展”?？偨Y(jié)抗擊非典疫情經(jīng)驗(yàn)，是胡錦濤形成以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的重要原因之一。他針對(duì)完善公共衛(wèi)生和醫(yī)療服務(wù)體系，指出：“要堅(jiān)持預(yù)防為主、防治結(jié)合的方針，以農(nóng)村和城市社區(qū)為重點(diǎn)，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，提高疾病預(yù)防控制、公共衛(wèi)生監(jiān)督、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)對(duì)處置能力。”[24]21-23.582

2020年春節(jié)前夕，九省通衢的武漢突發(fā)新冠肺炎疫情。這次新冠肺炎疫情是新中國(guó)成立以來(lái)在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。黨中央應(yīng)對(duì)這次疫情，提出了堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策的總要求，明確了堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭、堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的總目標(biāo)。這個(gè)總要求和總目標(biāo)都突出了一個(gè)“防”字。習(xí)近平指出：“打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，重點(diǎn)在‘防’?！盵33]為什么要重視“防”？歷史和現(xiàn)實(shí)都證明“預(yù)防是最經(jīng)濟(jì)最有效的健康策略”。習(xí)近平說(shuō)：“針尖大的窟窿能漏過(guò)斗大的風(fēng)?！盵34]在針尖大的窟窿時(shí)就防堵好了，就不會(huì)出現(xiàn)不可阻擋的斗大的風(fēng)。怎樣“防”？對(duì)疫情暴發(fā)區(qū)，采取最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措，扛起內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸出的重大責(zé)任。對(duì)感染者，通過(guò)層層防控要做到“早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療”。在層層防控中要特別重視基層、重視社區(qū)。習(xí)近平指出：“社區(qū)是疫情聯(lián)防聯(lián)控、群防群控的關(guān)鍵防線，要推動(dòng)防控資源和力量下沉，把社區(qū)這道防線守嚴(yán)守牢?！盵35]對(duì)全國(guó)，“在黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)動(dòng)員、全民參與、聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起最嚴(yán)密的防控體系，凝聚起堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量?！痹诰惩庖咔閿U(kuò)散蔓延勢(shì)頭沒(méi)有得到有效遏制，國(guó)內(nèi)個(gè)別地區(qū)聚集性疫情仍然存在的情況下，習(xí)近平提出，要時(shí)刻繃緊疫情防控這根弦，慎終如始、再接再厲，持續(xù)抓好外防輸入、內(nèi)防反彈工作，決不能讓來(lái)之不易的疫情防控成果前功盡棄[36]。

重視預(yù)防是中醫(yī)文化也是整個(gè)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。中國(guó)共產(chǎn)黨抓衛(wèi)生防疫工作，傳承和發(fā)展了這個(gè)傳統(tǒng)。2020年，中國(guó)共產(chǎn)黨在特別困難的形勢(shì)下防疫工作取得了重大成果，而科技最發(fā)達(dá)的美國(guó)疫情卻遲遲得不到控制，這從一個(gè)方面證明了重視預(yù)防的戰(zhàn)略才是成功的戰(zhàn)略，放棄預(yù)防的戰(zhàn)略只能是失敗的戰(zhàn)略。

五、中西醫(yī)結(jié)合，創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)學(xué)

1955年4月，毛澤東指出：“中國(guó)醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的，它有幾千年的歷史了，要有同志去整理它。”“我可以當(dāng)衛(wèi)生部長(zhǎng)，也可以把這項(xiàng)工作做起來(lái)。不要以為我不懂醫(yī)就不能做，這不是懂不懂醫(yī)的問(wèn)題，而是思想問(wèn)題?！盵3]364-365這個(gè)思想問(wèn)題，與毛澤東關(guān)注中醫(yī)、重視中醫(yī)，重視保護(hù)和傳承中醫(yī)傳統(tǒng)文化，重視醫(yī)療衛(wèi)生為人民服務(wù)密切相關(guān)，還與他重視中西醫(yī)結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)學(xué)密切相關(guān)。

（一）中西醫(yī)結(jié)合

中西醫(yī)結(jié)合是毛澤東的一貫主張。在井岡山時(shí)期，他就提出“用中西兩法治療”。延安時(shí)期，他號(hào)召中西醫(yī)團(tuán)結(jié)。新中國(guó)成立后，他為第一屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議題詞：“團(tuán)結(jié)新老中西各部分醫(yī)藥衛(wèi)生工作人員，組成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為開(kāi)展偉大的人民衛(wèi)生工作而奮斗?！盵37]正是這次會(huì)議經(jīng)毛澤東同意確定了面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主和中西醫(yī)結(jié)合的三大衛(wèi)生工作方針。

1950年9月，周恩來(lái)主持政務(wù)院第49次政務(wù)會(huì)議討論第一屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議確定的衛(wèi)生工作方針，他在講話中闡述了為什么中西醫(yī)要團(tuán)結(jié)、要結(jié)合的問(wèn)題。周恩來(lái)認(rèn)為，中西醫(yī)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)和目的是為人民服務(wù)，給人民治病?！爸形麽t(yī)團(tuán)結(jié)搞不好，對(duì)廣大群眾損失很大。我們應(yīng)從實(shí)際出發(fā)解決問(wèn)題?！薄霸趶V大群眾迫切需要醫(yī)生和醫(yī)生少，西醫(yī)更少，而中醫(yī)又能治好一些病并與群眾有密切聯(lián)系的情況下”“我們就需要團(tuán)結(jié)中醫(yī)和改造中醫(yī)。首先是團(tuán)結(jié)他們，把他們的積極因素發(fā)揚(yáng)起來(lái)，把消極因素去掉。”“西醫(yī)的一套，也并非全部合乎中國(guó)的情況?！薄拔麽t(yī)，也有改進(jìn)的地方和必要，要把科學(xué)醫(yī)理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?！盵8]692-693

這之后，毛澤東從中西醫(yī)的互補(bǔ)性和創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)學(xué)的需要上，闡明了中西醫(yī)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東認(rèn)為中醫(yī)、西醫(yī)各有所長(zhǎng)，也各有所短，將其結(jié)合起來(lái)可以取長(zhǎng)補(bǔ)短。中醫(yī)是在農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，“中醫(yī)的金、木、水、火、土是不合理的，西醫(yī)說(shuō)大腦、小腦、細(xì)胞、細(xì)菌是科學(xué)的?！薄拔麽t(yī)也有不合理的部分，不合理的要批判。”他認(rèn)為中醫(yī)和西醫(yī)可以相互促進(jìn)，如研究針灸對(duì)醫(yī)學(xué)理論的改革將發(fā)生極大的作用，針灸將來(lái)世界各國(guó)都要用它。他指出，創(chuàng)造中國(guó)的新醫(yī)學(xué)，“不僅是為了中國(guó)的問(wèn)題，同時(shí)是為了世界”。中醫(yī)“強(qiáng)調(diào)人的整體性”“歷史是最久的，有豐富的內(nèi)容”。有中醫(yī)的基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)中西醫(yī)的結(jié)合，“我們是有條件創(chuàng)造自己的新醫(yī)學(xué)的”[3]205-260.365.258-259。

如何實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)結(jié)合的問(wèn)題，毛澤東認(rèn)為中西醫(yī)之間互相看不起是不好的，一定要打破宗派主義。如果西醫(yī)沒(méi)有宗派作風(fēng)的話，對(duì)中醫(yī)能治好病的效能，可以用科學(xué)方法把它整理起來(lái)。他說(shuō)：“掌握中醫(yī)中藥，必須要有西醫(yī)參加，也要吸收有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)，靠單方面是不夠的，單有西醫(yī)沒(méi)有中醫(yī)不行，有中醫(yī)沒(méi)有西醫(yī)也不行?！彼珜?dǎo)中醫(yī)要進(jìn)大醫(yī)院，要進(jìn)醫(yī)科大學(xué)，還要出國(guó)。他既肯定中醫(yī)學(xué)習(xí)一點(diǎn)西醫(yī)是好的，又提出西醫(yī)要跟中醫(yī)學(xué)習(xí)，具備兩套本領(lǐng)，以便中西醫(yī)結(jié)合，有統(tǒng)一的中國(guó)新醫(yī)學(xué)、新藥學(xué)[3]206.258-259。

這之后，中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體都在探討中西醫(yī)結(jié)合問(wèn)題。擔(dān)任中共中央總書(shū)記的鄧小平在1957年2月指出，應(yīng)該把世界上一切好的東西和中國(guó)一切好的東西結(jié)合起來(lái)，一切好的東西我們都要承認(rèn)。西醫(yī)是好的，中醫(yī)也是我國(guó)幾千年來(lái)證明是好的；但西醫(yī)也有不好的，中醫(yī)不好的可能更多些，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)整理。花幾十年的工夫，整理出完整的祖國(guó)醫(yī)學(xué)，這是我們的奮斗方向和目標(biāo)[38]。

1965年2月21日，周恩來(lái)談衛(wèi)生工作規(guī)劃時(shí)再次闡述中西醫(yī)要結(jié)合的問(wèn)題。他認(rèn)為：“中西醫(yī)都有長(zhǎng)處，雖然學(xué)術(shù)見(jiàn)解不同，能治病就應(yīng)發(fā)揮其作用，不要強(qiáng)調(diào)一律，非中不行，或非西不行。不要強(qiáng)迫西醫(yī)學(xué)中醫(yī)或中醫(yī)學(xué)西醫(yī)，應(yīng)是自愿自覺(jué)地去學(xué)。要號(hào)召中西醫(yī)團(tuán)結(jié)合作，共同防病治病?！盵39]

關(guān)于如何搞好中西醫(yī)結(jié)合的問(wèn)題，周恩來(lái)提出了三種方法：“一個(gè)醫(yī)院既有中醫(yī)又有西醫(yī)，通過(guò)會(huì)診，在治療中結(jié)合，這是一種方法?！薄爸嗅t(yī)學(xué)院還要辦，中醫(yī)學(xué)院同中醫(yī)院結(jié)合起來(lái)，采取帶徒弟的辦法，半天學(xué)習(xí)半天工作，這是第二種方法。”“第三種是醫(yī)務(wù)人員本身中西醫(yī)結(jié)合，既會(huì)中醫(yī)又會(huì)西醫(yī)，這是最高級(jí)的。要有幾個(gè)既能教中醫(yī)又能教西醫(yī)的人?！盵8]725-726周恩來(lái)認(rèn)為，“中西醫(yī)不結(jié)合，我國(guó)的醫(yī)學(xué)就會(huì)停頓不前”[8]726。中西醫(yī)團(tuán)結(jié)好、結(jié)合好，為的是創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)學(xué)，而這是一個(gè)艱巨的、長(zhǎng)期的任務(wù)。

（二）創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)學(xué)

創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)學(xué)是毛澤東的偉大理想。周恩來(lái)多次提出要中西醫(yī)結(jié)合，“使中西醫(yī)融會(huì)貫通，創(chuàng)造中國(guó)統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)、新藥學(xué)，逐步實(shí)現(xiàn)毛主席的偉大理想”。他還對(duì)赤腳醫(yī)生代表說(shuō)：“要中西醫(yī)結(jié)合。請(qǐng)你們學(xué)點(diǎn)中醫(yī)，你們赤腳醫(yī)生要成為中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)藥學(xué)派。因?yàn)橹嗅t(yī)是我們的祖先發(fā)展起來(lái)的，中醫(yī)的針灸、草藥到處都能用?！盵22]303.308.313

中西醫(yī)結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)學(xué)是一個(gè)艱巨的任務(wù)，周恩來(lái)認(rèn)為，這是由醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性決定的。他強(qiáng)調(diào)：“醫(yī)生要最好學(xué)、最謙虛、最客觀、最冷靜，這才算得上是好醫(yī)生；如果醫(yī)生不客觀、不冷靜、不刻苦鉆研，就學(xué)不到東西，就不能在醫(yī)學(xué)上有所發(fā)明，有所創(chuàng)造?！彼€指出：“人的生理有許多方面還未經(jīng)探索，西醫(yī)解剖學(xué)上也有它的缺陷。人這個(gè)‘工廠’是最難解剖的了。所以，醫(yī)生這個(gè)工程師比任何工程師都難做，他不僅管物質(zhì)，還要管精神。”[23]307.401

中西醫(yī)結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)學(xué)還是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，周恩來(lái)認(rèn)為，這是由醫(yī)道無(wú)止境決定的。1970年10月13日，他會(huì)見(jiàn)巴基斯坦武裝部隊(duì)醫(yī)務(wù)總監(jiān)穆罕默德·阿尤布·汗中將時(shí)就中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等問(wèn)題發(fā)表了看法：“中國(guó)中醫(yī)有很好的傳統(tǒng)，但發(fā)揚(yáng)中醫(yī)傳統(tǒng)僅僅是開(kāi)始。要說(shuō)服學(xué)西醫(yī)的人把中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)下去很不容易，中國(guó)學(xué)西醫(yī)的瞧不起中醫(yī)，認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)?！盵23]4011971年2月8日，他對(duì)衛(wèi)生部負(fù)責(zé)人說(shuō)：“中西醫(yī)結(jié)合僅僅是開(kāi)始，是序幕。應(yīng)該謙虛、實(shí)事求是，應(yīng)該更符合實(shí)際?！薄搬t(yī)道無(wú)止境，不要自滿??！”[8]730—731

毛澤東、周恩來(lái)關(guān)于中西醫(yī)結(jié)合、創(chuàng)造中國(guó)新醫(yī)學(xué)的思想和實(shí)踐，在中國(guó)醫(yī)學(xué)界已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重大影響。屠呦呦團(tuán)隊(duì)研究中醫(yī)藥學(xué)，發(fā)明青蒿素，在中國(guó)和世界上挽救了眾多患者的生命，屠呦呦因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，就是一個(gè)證明。

江澤民、胡錦濤擔(dān)任總書(shū)記時(shí)都高度重視中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用。1996年12月，江澤民在全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議上的講話中談到“中西醫(yī)并重，發(fā)展中醫(yī)藥”時(shí)指出：“黨和政府歷來(lái)既重視現(xiàn)代醫(yī)藥又重視我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥?！彼螅骸案骷?jí)黨委和政府要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。要正確處理繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，既要認(rèn)真繼承中醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢(shì)，又要勇于創(chuàng)新，積極利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)中醫(yī)藥理論和實(shí)踐的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化，更好地保護(hù)和增進(jìn)人民健康。中西醫(yī)工作者要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、相互學(xué)習(xí)、相互補(bǔ)充，促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合?！盵10]602

（三）新時(shí)代的中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中西醫(yī)并重，推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展。他“希望廣大中醫(yī)藥工作者增強(qiáng)民族自信，勇攀醫(yī)學(xué)高峰，深入發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫(kù)中的精華，充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界，切實(shí)把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好，在建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中譜寫(xiě)新篇章?！盵13]2020年春抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中，為盡快救治患者，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要加快藥物研發(fā)進(jìn)程，堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，加快推廣應(yīng)用已經(jīng)研發(fā)和篩選的有效藥物，同時(shí)根據(jù)一線救治需要再篩選一批有效治療藥物，探索新的治療手段，盡最大可能阻止輕癥患者向重癥轉(zhuǎn)化[6]。我國(guó)新冠肺炎治療過(guò)程中，輕癥患者向重癥轉(zhuǎn)化少，中醫(yī)藥治療發(fā)揮了關(guān)鍵作用。在抗擊新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)取得階段性勝利時(shí)，習(xí)近平主持專家學(xué)者座談會(huì)，研究構(gòu)建起強(qiáng)大的公共衛(wèi)生體系為維護(hù)人民健康提供有力保障。他指出，中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，是這次疫情防控的一大特點(diǎn)，也是中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐。要加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘，建設(shè)一批科研支撐平臺(tái)，改革完善中藥審評(píng)審批機(jī)制，促進(jìn)中藥新藥研發(fā)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要加強(qiáng)中醫(yī)藥服務(wù)體系建設(shè)，提高中醫(yī)院應(yīng)急和救治能力。要強(qiáng)化中醫(yī)藥特色人才建設(shè)，打造一支高水平的國(guó)家中醫(yī)疫病防治隊(duì)伍。要加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)中西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展[40]。這是自毛澤東、周恩來(lái)以來(lái)，黨中央對(duì)中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，推動(dòng)中西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展的一次深刻而科學(xué)的總結(jié)。

中國(guó)特色社會(huì)主義是有它深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化根基的，中醫(yī)文化是這個(gè)深厚根基的內(nèi)容之一。中醫(yī)是中華民族五千年歷史中的珍貴品，是中國(guó)歷史遺留給子孫后代的好東西，炎黃子孫切不可忽視這個(gè)珍貴品、這個(gè)好東西。歷史上中國(guó)的輝煌與中醫(yī)的發(fā)展聯(lián)系在一起，今天和未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的不斷推進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，也一定與中西醫(yī)結(jié)合、中國(guó)新醫(yī)學(xué)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。