王 沖

一、近代以來解決民族危亡的制度探索

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年講話中指出：“中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠流長的文明歷史，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想?！盵1]

縱看近代民族歷史，中華民族是世界上最早進入文明的人種之一，也是人類歷史上最早進入封建制度的國家。按照一般的說法，春秋是我國奴隸社會瓦解時期，公元前476年我國奴隸社會結束，古代中國從來沒有像古羅馬那樣的典型的奴隸制社會。西歐奴隸社會瓦解的標志事件是 476年西羅馬帝國滅亡。這之間相差951年。馬克思主義唯物史觀關于人類社會五種社會形態(tài)遞次嚴謹?shù)睦碚搯⑹疚覀儯喝魏我粋€后發(fā)的社會制度較之以前的社會制度，一定具有制度優(yōu)勢。清朝是中華民族歷史上最后一個、也是最完備的一個封建制度。清王朝在康雍乾盛世時期，疆域面積達1300多萬平方公里，周邊有14個藩屬國。“清英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前20年，即清嘉慶帝死而道光帝立的1820年 ，中國GDP仍占世界總份額的32.9%， 領先西歐核心12國（英法德意奧比荷瑞士瑞典挪威丹麥芬蘭）的產(chǎn)出總和12%，更遙遙領先于美國（1.8%）日本（3.0%）?！盵2]此外，據(jù)外國經(jīng)濟學家Peter Brecke 估算：中國GDP 占世界的比重，1800 年為44%， 1840 年為37%。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)時，中國總體比外國富裕。正是憑借著這種被馬克思稱為“亞細亞生產(chǎn)方式”（實際上被史料證明是封建制度）的先進社會制度，中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻，民族文明一直處于世界的前沿。然而，1840年鴉片戰(zhàn)爭以后中國逐步成為半殖民地半封建社會，走向割地賠款、積貧積弱、亡國滅種的歷史命運，中華民族遭受了前所未有的劫難。

橫看世界變遷，中華民族招致劫難，最根本的原因就是近代以來中國的國家制度已經(jīng)落后。把第一次鴉片戰(zhàn)爭的時間往前追溯300年加以對比，就可以清晰地看到，1644年，清軍入關，而1640年英國資產(chǎn)階級進行革命取得政權，在政權的保證下發(fā)展資本主義經(jīng)濟，進行產(chǎn)業(yè)革命。隨著1820年英國產(chǎn)業(yè)革命完成，人類歷史上誕生了一個全新的社會制度，即資本主義制度。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭，實際上是代表先進制度的英國和代表落后制度的清王朝的迎頭對撞，隨后是以英國為代表的西方國家利用資本主義這種更先進的社會制度對清王朝的落后的封建制度進行連續(xù)的降維打擊。這就是民族劫難的最深刻的根源、最根本的原因。

英國外交官馬戛爾尼1792年就曾指出：“大清帝國就像一艘年久失修的豪華戰(zhàn)艦，僅僅依靠水手們的支撐才沒有沉沒。頭等艙里的人卻并不知道這些?！盵3]這里的“戰(zhàn)艦”，就是國家制度。之所以說“沒有沉沒”，是指近代以來的仁人志士的努力抗爭，使中國沒有淪為西方的完全的殖民地，成為一個半殖民地半封建國家。當時，中國整體的時代大勢，李鴻章在同治十一年五月上奏《復議制造輪船未可裁撤折》作了一個非常清醒的認識：“臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無不款關而求互市。我皇上如天之度，概與立約通商，以牢籠之，合地球東西南朔九萬里之遙，胥聚于中國，此三千余年一大變局也?！盵4]李鴻章并不了解唯物史觀，也并不了解制度效能，但他對世界的認識提出的一個主張，即中國遇到了數(shù)千年未有之強敵，中國處在三千年未有之大變局。

面臨民族危亡，中華民族的探索歷經(jīng)了從淺到深、由表象到實質(zhì)的過程。大抵經(jīng)過了對“器不如人”“制不如人”的思考和引進“賽先生”和“德先生”的兩條探索路徑。聚焦到制度變革這個根本，歷經(jīng)了一個長期的過程，在反復的比較中，最終選擇了社會主義制度。

第一個探索，圍繞“器不如人”，解決科技和制造問題，著力于先進武器裝備，“師夷長技以制夷”。第一次鴉片戰(zhàn)爭軍事上失利的直接原因，表象為相較于西方的落后的武器裝備。第二次鴉片戰(zhàn)爭再次戰(zhàn)敗后，就戰(zhàn)敗原因得出的結論是“中國萬事皆在西人之上，唯獨制器不行”。[5]從1861年同治皇帝支持曾國藩、李鴻章、左宗棠發(fā)起洋務自強到1894年中日甲午戰(zhàn)爭之前，中國歷史上層短暫地出現(xiàn)過一個“同光中興”時期，其最突出的表現(xiàn)是現(xiàn)代武器引進制造和清王朝新軍的出現(xiàn)?？陀^來看，無論是1864年曾國藩率湘軍鎮(zhèn)壓太平天國，還是1878年，左宗棠率清軍收復新疆，憑的都是洋務運動的成果：先進武器裝備。但是，1894-1895年爆發(fā)的中日甲午戰(zhàn)爭，當時亞洲第一、世界第四的北洋水師，竟然敗于排名世界第十一的日本海軍，這說明一個根本問題：器物固然重要，但不是導致落后和挨打的主要原因。

第二個探索，圍繞“制不如人”，著力于向西方制度看齊，解決制度落后問題。以甲午戰(zhàn)爭再次慘敗為直接誘因，中國人開始分析對手日本，解決亡國滅種的探索逐漸聚焦到制度變革的層面。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》說：“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了?！盵6]從18世紀開始，西方列強開始向亞洲侵略和擴張。從歷史演進上看，亞洲國家除了日本脫亞入歐外，其他國家無一例外地變成西方列強的殖民地和半殖民地。日本長期以中國為師，日本早期的歷史命運和中國是一樣的。1853年日本國門被美國踹開，隨后俄國、英國、法國、荷蘭也都先后逼迫日本簽訂了一系列喪權辱國的不平等條約。客觀上看，日本也存在一個解決“亡國滅種”的問題。中國1861年開始進行洋務運動進行器物變革，日本1868年進行明治維新從制度方面實現(xiàn)了和西方國家的看齊。歷史行進到1894年的甲午戰(zhàn)爭，清政府眼中昔日的“蕞爾小國”竟然戰(zhàn)勝中國，很清晰地揭示了制度的威力。正如有留學日本背景的康有為、梁啟超等一批先進知識分子所提出的，中國不是器物方面不如人，而是制度層面不如人。1898年，光緒皇帝發(fā)起“戊戌變法”，學習日本走君主立憲的資本主義之路。但戊戌維新僅維持了百日，體制內(nèi)的封建勢力，即體制內(nèi)的既得利益集團太強大，中國近代以來第一次嚴格意義上的制度變革流產(chǎn)了。繼之而起的是中國民族資產(chǎn)階級革命派。1911年辛亥革命取得成功，中國進入議會共和式的、長達38年的資本主義時期。這一時期的國家制度設計上，和西方美式資本主義制度看齊。在這一時期的制度演進中，分為1911年到1928年的北洋時期和1928年北伐取得成功到1949年國民黨敗退臺灣的民國時期兩個階段。民國時期，可以視為是在資本主義制度框架內(nèi)對北洋時期一次重大的改革或改良。但是，中華民族亡國滅種的歷史命運仍然在延續(xù)。

近代以來，中華民族的首要敵人是帝國主義列強集團。如果說19世紀歐美西洋帝國主義列強是中華民族的主要敵人，那么進入20世紀后，新興的東洋帝國日本成為中華民族的主要敵人。中國是第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)的參加國、戰(zhàn)勝國，但戰(zhàn)勝國的身份并沒有改變喪權辱國的民主命運。第一次世界大戰(zhàn)期間的1914年，日本出兵攻占并奪取了德國在中國膠東半島的勢力范圍，北洋政府出兵協(xié)助了日本的作戰(zhàn)行動。1919年參加巴黎和會的中國代表向會議提出將德國在山東的租借地、膠濟鐵路以及其他權利歸還中國，撤退外國軍隊、巡警，要求收回膠東半島主權?？墒?，以英、法、美三國為首的西方列強卻滿足了日本代表的要求，將德國在山東的所有權益讓予日本。1945年8月15日日本向全世界宣布投降，作為戰(zhàn)勝國，中國政府于9月9日在南京陸軍總司令部禮堂舉行接受日軍投降簽字儀式。雖然中國取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，但仍然改變不了任人宰割的民族命運。根據(jù)1945年2月美、英、蘇簽訂的《雅爾塔協(xié)定》，外蒙古于1946年1月5日分離出中國走向獨立。自此，清王朝鼎盛時期的1300多萬平方公里的領土，僅剩下960多萬平方公里。

由于近代以來中國落后太久，即使通過1911年的制度變革走向資本主義的國家制度，在制度建構上看齊西方，但這種制度解決不了近代以來的民族救亡問題，資本主義不能救中國。

二、社會主義之于民族救亡和民族復興的制度效能

在“制不如人”的深化探索和繼續(xù)解決中，中國共產(chǎn)黨誕生，在長期的斗爭中，它所代表的未來社會發(fā)展方向——社會主義制度也逐漸清晰。從制度變革上看，近代以來的中國出現(xiàn)了種種探索路徑和制度取向，馬克思主義并非中華民族的唯一選項。在共產(chǎn)主義之前，資本主義、無政府主義，甚至法西斯主義，都曾經(jīng)進入中國人的考量，資本主義制度從1911年辛亥革命后還進入了社會實踐層面。其效果如何？1919年巴黎和會中國外交失敗的消息傳到國內(nèi)，引發(fā)了“五四”運動?！拔逅摹边\動最重大的意義是引發(fā)中國人對“制不如人”的繼續(xù)探索。

一是五四運動后孫中山先生在廣州成立軍政府，推動北伐，在資本主義制度框架內(nèi)進行重大的改革和改良。國民黨是歷史上的大黨、老黨、強黨，它始終是1911年至1949年中國政治舞臺上的主角。它所推動的這種改革和改良，以1928年北伐再次統(tǒng)一全國為起點，進入到長達21年的歷史實踐和制度變遷。然而如前所述，這個制度仍然是失敗的。

二是五四運動后中國興起了馬克思主義的傳播高潮。在馬克思主義指導下， 1921年7月中國共產(chǎn)黨成立，這個政黨一經(jīng)成立，就把共產(chǎn)主義寫進自己的最高理想和最終奮斗目標。中國人最終選擇馬克思主義，就是最終選擇社會主義制度。中國共產(chǎn)黨剛成立時很弱小，它不是近現(xiàn)代政治舞臺的主角。但是它力求一個新的社會主義制度在中國的構建。它浴血榮光、苦難輝煌，慢慢壯大起來。1948年底三大戰(zhàn)役結束，共產(chǎn)黨的力量首次超過國民黨，并于1949年建立中華人民共和國，進而從1952年底進行社會主義改造，于1956年進入社會主義。后來的實踐證明，在“制不如人”的探索深化中，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨和社會主義制度，這個制度又成為成功解決民族救亡和實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本載體和制度基礎。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，以科學社會主義論即馬克思主義作為指導，以一個更加先進的制度即社會主義、共產(chǎn)主義為奮斗目標。中國共產(chǎn)黨是中華民族自1840年以來一支前所未有的力量，徹底改變了中國的硬件和軟件。

高度重視理論指導，是中國共產(chǎn)黨的一個政黨特質(zhì)和傳統(tǒng)優(yōu)勢。馬克思主義中國化的過程，給了中國共產(chǎn)黨磅礴的力量，發(fā)揮出思想之偉力。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟?！爸袊伯a(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理，堅持實事求是，從中國實際出發(fā)，洞察時代大勢，把握歷史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化，指導中國人民不斷推進偉大社會革命。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[7]標志著馬克思主義誕生的經(jīng)典文獻《共產(chǎn)黨宣言》中，有這么亮眼的兩句話，一句是“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，[8]這句話解決了共產(chǎn)黨凝聚社會大眾的目標吸引力問題；另一句是“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”，[9]解決了共產(chǎn)黨凝聚社會大眾的社會動員力問題。

中國共產(chǎn)黨自成立以來，團結帶領人民，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，贏得了中國革命勝利，并深刻總結國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗，不斷探索實踐，不斷改革創(chuàng)新，建立和完善社會主義制度。[10]從1949年10月1日中華人民共和國成立，到1953年開始進行社會主義過渡，到1956年經(jīng)過之前三年的社會主義改造進入社會主義制度并在此基礎上進行前三十年的建設，到1978年底黨的十一屆三中全會進入新時期的社會主義現(xiàn)代建設，再到2012年中國特色社會主義進入新時代，70多年來，在社會主義制度基礎上，中華民族發(fā)展史上迎來了兩個重要節(jié)點和三次歷史性飛躍。

兩個重要節(jié)點：一是建國和抗美援朝取得勝利。1950年10月19日夜，中國人民志愿軍秘密跨過鴨綠江，正式拉啟了抗美援朝這場對外戰(zhàn)爭。隨后進行了5次戰(zhàn)役，把以美國為首的十六國聯(lián)合國軍驅(qū)趕到38線以南，最終迫使聯(lián)合國軍在板門店簽訂停戰(zhàn)協(xié)議?？姑涝膭倮?，表明近代以來中華民族第一次取得了完全意義上的勝利，使中華民族一改過去對外戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗的屈辱，第一次贏得了民族自尊，從精神上真正站立起來。二是改革開放。新中國成立后，“黨在社會主義建設中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎”。[11]中國共產(chǎn)黨把握時代潮流，于1978年進行的改革開放，成就巨大，表明中華民族近代以來第一次在經(jīng)濟上徹底扭轉(zhuǎn)了劣勢，實現(xiàn)了中華民族“富起來”，也鍛就了大國崛起的各項基礎和必要條件。

三次歷史性飛躍：一是指從1949年10月1日中華人民共和國成立，到1953年7月27日板門店停戰(zhàn)協(xié)議簽訂，中華民族實現(xiàn)了站起來，特別是1956年中國進入社會主義，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定根本政治前提和制度基礎。在前三十年的建設中，中國在社會主義制度的基礎上實現(xiàn)了第一次工業(yè)化，把一窮二白的農(nóng)業(yè)國建成工業(yè)國，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。“在舊中國遺留下來的‘一窮二白’的基礎上，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系?！盵12]正如美國學者莫里斯·邁斯納所言，“毛澤東時代是中國現(xiàn)代工業(yè)革命的時代。20世紀50年代初期，中國從比比利時還要弱小的工業(yè)化起步，到毛澤東時代結束時，長期以來被恥笑為‘東亞病夫’的中國已經(jīng)躋身于世界前6位最大的工業(yè)國家之列”。[13]二是從1978年黨的十一屆三中全會后，我們抱著“趕上時代”的改革初衷，開辟出中國特色化社會主義道路，創(chuàng)新了社會主義制度在中國的實現(xiàn)形式，實現(xiàn)了第二次、第三次工業(yè)化，使中華民族實現(xiàn)了富起來。三是2012年黨的十八大后，我們在富起來的基礎上，守正創(chuàng)新，銳意進取，在第四次工業(yè)化浪潮中，中國已經(jīng)開始“平視世界”，和美國幾乎肩并肩地站在了世界民族之林的第一陣列。習近平總書記指出：“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。我們黨始終強調(diào)，中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義。一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?！盵14]我們要在堅持和完善社會主義制度的基礎上，本世紀中葉建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民主強起來。

新中國成立70多年來，我們黨領導人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。從百年屈辱到民族獨立、人民解放，社會主義制度解決了中華民族站起來的問題；從趕上時代到平視世界，社會主義制度解決了中華民族富起來的問題；從強國崛起到民族復興，社會主義制度也必將解決中華民族強起來的問題。實踐證明，中國特色社會主義制度，是具有強大生命力和巨大優(yōu)越性的制度，是能夠持續(xù)推動擁有十四億人口大國進步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進而實現(xiàn)偉大復興的制度。中國特色社會主義在中國的成功，是科學社會主義在中國的成功，是運用科學社會主義基本原則解決中國建設實際問題所取得的歷史成就。

三、“百年未有之大變局”中美博弈中的制度優(yōu)勢

習近平總書記多次提到世界百年未有之大變局。2018年6月，他在中央外事工作會議上指出：“當前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。”[15]2019 年 5 月，在江西考察期間他又強調(diào)：“領導干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點?！盵16]2020 年 1 月，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話中他再次強調(diào)，當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興關鍵時期。

不難看出，在闡述“百年未有之大變局”這一重大論斷時，習近平總書記始終立足于中華民族偉大復興這一歷史坐標。從這個角度思考，聯(lián)系到鴉片戰(zhàn)爭 180 年來中國積貧積弱、飽受屈辱的歷史和 1921 年中國共產(chǎn)黨成立以來 100年時間里中國所發(fā)生的地覆天翻的巨大變化，很清晰地看出，百年未有之大變局是今日東西方文明在力量對比上所展現(xiàn)出的、“即將”或是“正在”發(fā)生的巨大歷史性變遷。這一巨大歷史性變遷，所載負的最重要的思想內(nèi)涵便是從昔日堅船利炮下的“西強東弱”到而今“東升西降”背景下的中華民族偉大復興。放到世界歷史的大跨度來看，其中一個重大變化就是新興市場國家和發(fā)展中國家的群體性崛起，特別是中國的崛起。百年未有之大變局最大的變量就在于中國的崛起，中國的崛起很大程度上改變了世界格局。之所以稱為變局，是因為中國的崛起，引起了世界格局的大變化。這種變化，很明顯地體現(xiàn)在1991年蘇東劇變、蘇聯(lián)亡黨亡國后，美國長期主導的“一超多強”的世界格局難以為繼。相反，以中美“兩超多強”的世界格局已經(jīng)凸顯并成為一種趨勢。

路漫漫其修遠兮。實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來中華民族的夙愿，也是中國共產(chǎn)黨的一以貫之初心使命?！耙话倌陙恚袊伯a(chǎn)黨團結帶領人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興。”[17]今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。同時，全黨必須清醒認識到，民族復興是在百年未有之大變局的時代背景下進行的。中美“兩超多強”的趨勢，必然喚醒和激發(fā)美國霸權主義的舊思維，并對中國進行全方位的打壓。展望未來，中美之間的戰(zhàn)略博弈，將成為我們所面臨的重大風險和挑戰(zhàn)、面臨的各種斗爭的重要組成部分，正如習近平總書記所言：“不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標全過程?！盵18]中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，在前進道路上我們面臨的風險考驗只會越來越復雜，甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。但是，“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，決定中美戰(zhàn)略博弈起最終決定作用的，必然是制度。

中國特色社會主義制度具有明顯的制度優(yōu)勢。習近平總書記在中央人大工作會議上指出，歷史和現(xiàn)實都表明，制度強則國家強。這是堅持馬克思主義的唯物史觀審視時代大勢和民族復興，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析時代大勢所得出的正確結論。他還指出：“當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，制度競爭是綜合國力競爭的重要方面，制度優(yōu)勢是一個國家贏得戰(zhàn)略主動的重要優(yōu)勢?！盵19]透過百年黨史，可以清晰發(fā)現(xiàn)，中華民族近代以來的兩個大變局：一是李鴻章提出的“三千年未有之大變局”，二是習近平總書記提出的“百年未有之大變局”。如果說第一個變局是西方國家運用更加先進的制度對中華民族進行降維打擊，導致民族的百年屈辱。那么，第二個變局清晰地揭示，未來的中美博弈中，中國將憑借一種更加先進的制度阻擊美國等西方資本主義的打壓。

制度自信是實現(xiàn)中華民族偉大復興的最基礎的自信。這種自信，源自對歷史規(guī)律的深刻把握。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上進一步指出：“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程！”[20]如果說自信體現(xiàn)出一種主觀的精神狀態(tài)，那么“不可逆轉(zhuǎn)”講的是規(guī)律，是人類歷史發(fā)展規(guī)律所揭示的必然趨勢和結果。我們有一個優(yōu)勢明顯的制度載體和制度基礎，我們要堅持和完善社會主義制度，進一步推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。我們還要加強黨的自身建設特別是能力和本領建設。中國共產(chǎn)黨要始終堅持以時代發(fā)展的要求審視自己、以強烈的憂患意識警醒自己、以改革創(chuàng)新的精神加強和完善自己，抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)、審時度勢、趨利避害，鍛造卓越的治國理政能力，毫不動搖把黨建設得更加堅強有力，把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。