楊海文

“殺之三宥之三”一語(yǔ)，出自蘇軾的名作《省試刑賞忠厚之至論》?？追捕Y點(diǎn)?！短K軾文集》如下：

當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān)，而樂(lè)堯用刑之寬。(第1冊(cè)，中華書(shū)局1986年版，第33頁(yè))

兩宋有關(guān)蘇軾“何須出處”的典故，亦出自于此。諸如趙令畤《侯鯖錄》即有所記載，孔凡禮點(diǎn)校如下：

東坡先生召試直言極諫科時(shí)，答《刑賞忠厚之至論》有云：“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三?！敝T主文皆不知其出處。(中華書(shū)局2002年版，第178頁(yè))

傅成校點(diǎn)《侯鯖錄》如下：

東坡先生召試直言極諫科時(shí)，答《刑賞忠厚之至論》，有云“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三”，諸主文皆不知其出處。(《宋元筆記小說(shuō)大觀》第2冊(cè)，上海古籍出版社2007年版，第2089頁(yè))

侯忠義點(diǎn)校葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》如下：

然中引皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，事不見(jiàn)所據(jù)，亟以示文忠，大喜。(中華書(shū)局1984年版，第115頁(yè))

李劍雄、劉德權(quán)點(diǎn)校陸游《老學(xué)庵筆記》如下：

東坡先生《省試刑賞忠厚之至論》有云：“皋陶為士，將殺人，皋陶曰殺之三，堯曰宥之三?！?中華書(shū)局1979年版，第102頁(yè))

合宜的標(biāo)點(diǎn)源于正確的理解?！皻⒅吨币饧础案尢照f(shuō)了‘殺死他’三遍，堯說(shuō)了‘寬宥他’三遍”，所以，既不能簡(jiǎn)單地點(diǎn)作“殺之三”“宥之三”(第一、四例)，更不能不加引號(hào)(第二、三、五例)，而是宜將此語(yǔ)及其上下文標(biāo)點(diǎn)為：

當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰“殺之”三，堯曰“宥之”三。故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān)，而樂(lè)堯用刑之寬。

這一標(biāo)點(diǎn)可以得到下列作品的印證：(1)王水照選注：《蘇軾選集》，上海古籍出版社1984年版，第329頁(yè)；(2)曾棗莊、曾濤選注：《三蘇選集》，黑龍江人民出版社1993年版，第506頁(yè)；(3)曾棗莊整理：《蘇軾文集》(四)，曾棗莊、舒大剛主編：《三蘇全書(shū)》第14冊(cè)，語(yǔ)文出版社2001年版，第107頁(yè)；(4)李之亮箋注：《蘇軾文集編年箋注(詩(shī)詞附)》第1冊(cè)，巴蜀書(shū)社2011年版，第125頁(yè)。諸本對(duì)于全句的點(diǎn)讀雖與筆者略有出入，但均將“殺之”“宥之”與“三”斷開(kāi)而做了合宜的標(biāo)點(diǎn)。

標(biāo)點(diǎn)不是小事。唯有理解了作品原意，吃透了文字規(guī)范，合宜的標(biāo)點(diǎn)方能逐漸形成?！皻⒅吨币徽Z(yǔ)的標(biāo)點(diǎn)，足以印證古籍整理的這一老生常談。