李王瑞 （江蘇省東海縣溫泉鎮(zhèn)第二中心小學(xué)）

愛(ài)國(guó)主義教育就是讓受教育者認(rèn)同、接受、升華并轉(zhuǎn)化愛(ài)國(guó)主義觀念、思想、精神，將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)實(shí)踐。在小學(xué)班主任工作中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感是文化建設(shè)的重要任務(wù)。班級(jí)文化建設(shè)是形成良好班風(fēng)的載體和平臺(tái)，如果學(xué)生能在愛(ài)國(guó)主義教育的班級(jí)氛圍中學(xué)習(xí)，則能全面提升愛(ài)國(guó)思想。教師要針對(duì)小學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)，優(yōu)化班級(jí)文化建設(shè)，讓他們掌握相關(guān)的愛(ài)國(guó)主義文化知識(shí)，遵守國(guó)家法律法規(guī)，提升他們的家國(guó)情懷。

一、基于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，遵行愛(ài)國(guó)主義文化建設(shè)原則

（一）過(guò)程性，融入生活實(shí)踐

在愛(ài)國(guó)主義文化建設(shè)的過(guò)程中，教師要抓住現(xiàn)有教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，有針對(duì)性地調(diào)整工作方法，掌握建設(shè)原則。首先要注意體現(xiàn)過(guò)程性，不要空講愛(ài)國(guó)思想，而要將愛(ài)國(guó)情懷融入學(xué)生日常生活的各個(gè)瞬間。

以“國(guó)旗知識(shí)”教育為例，如果空講國(guó)旗的象征意義，號(hào)召學(xué)生愛(ài)國(guó)旗，愛(ài)祖國(guó)，那么這樣的教育過(guò)于空泛，效果并不好。所以強(qiáng)化過(guò)程性引導(dǎo)，將國(guó)旗知識(shí)融入學(xué)生日常生活的方方面面。在升旗儀式的時(shí)候，讓學(xué)生講述革命者的故事，感受?chē)?guó)旗上那一抹鮮紅的象征意味。在歷史、語(yǔ)文等課堂教學(xué)中，讓學(xué)生了解中國(guó)歷史，吟誦和“國(guó)旗”有關(guān)的詩(shī)歌。在日常儀表方面，讓學(xué)生檢查紅領(lǐng)巾系得是否標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)說(shuō)紅領(lǐng)巾和國(guó)旗的關(guān)系。這樣就將國(guó)旗知識(shí)滲透到了學(xué)生日常生活的方方面面，教學(xué)效果更好。

教師要去理論化，基于過(guò)程性教學(xué)的原則，將愛(ài)國(guó)主義教育融入班會(huì)活動(dòng)、日常生活、課堂教學(xué)的方方面面。這樣能構(gòu)筑良好的文化氛圍，優(yōu)化精神文明建設(shè)。

（二）立體性，滲入日常習(xí)慣

愛(ài)國(guó)主義教育還要注意立體性的原則，要采用班級(jí)、家庭、社會(huì)多元一體的立體教學(xué)原則，讓愛(ài)國(guó)教育融入學(xué)生日常生活中。

愛(ài)國(guó)主義教育要構(gòu)筑學(xué)校、家庭、社會(huì)多元一體化。在班級(jí)文化建設(shè)方面，讓學(xué)生圍繞愛(ài)國(guó)主題設(shè)計(jì)系列黑板報(bào)，并在國(guó)慶節(jié)、抗戰(zhàn)紀(jì)念日等時(shí)候，舉行班會(huì)活動(dòng)，深化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。在家庭方面，組織家庭讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起閱讀體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)歌。在社會(huì)方面，聯(lián)系居委會(huì)，組織學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)，讓他們認(rèn)識(shí)到監(jiān)督垃圾分類(lèi)、進(jìn)行防疫宣傳等活動(dòng)，也是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。這樣就讓愛(ài)國(guó)教育融入了學(xué)生日常生活中，讓他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

班級(jí)文化建設(shè)不僅僅只是班級(jí)內(nèi)部的事情，教師要積極和家庭、社會(huì)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在日常生活的每時(shí)每刻都感受到愛(ài)國(guó)情懷，這樣才能構(gòu)筑立體化、多元化的愛(ài)國(guó)主義教育體系，構(gòu)筑良好的精神家園。

（三）層級(jí)性，契合心理特點(diǎn)

由于不同的學(xué)生能力不同，所以愛(ài)國(guó)主義教育也要體現(xiàn)出層級(jí)性要求，要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。教師要分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，了解他們的興趣愛(ài)好、能力高低，然后設(shè)計(jì)不同內(nèi)容的活動(dòng)，這樣才能優(yōu)化班級(jí)文化建設(shè)的效果。

教師可以圍繞學(xué)生心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、能力高低這三個(gè)層面，設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的文化建設(shè)活動(dòng)。在性格特點(diǎn)方面，對(duì)于性格活潑開(kāi)朗，愿意和其他同學(xué)溝通交流的學(xué)生，可以參與班級(jí)黑板報(bào)建設(shè)、“愛(ài)國(guó)”小品編排等活動(dòng)；而性格內(nèi)向的學(xué)生，則可以參與到資料搜集、劇本編寫(xiě)等活動(dòng)。在興趣愛(ài)好方面，在美術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、書(shū)法等方面有才華的學(xué)生，都可以運(yùn)用自己掌握的知識(shí)和技能，參與愛(ài)國(guó)主題作品的創(chuàng)作中，并選出優(yōu)秀作品，展示于班級(jí)文化角。在能力高低方面，知識(shí)技能不足的學(xué)生可以從資料搜集、整合等簡(jiǎn)單的工作開(kāi)始做起；而能力強(qiáng)的學(xué)生則可以參與到活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織等工作中。

層級(jí)性教育能讓所有學(xué)生都找到適合自己的學(xué)習(xí)方向，同時(shí)也能讓不同能力的學(xué)生都感受到成功的喜悅，這樣就能讓他們以更積極的態(tài)度參與班級(jí)文化建設(shè)中，升華愛(ài)國(guó)主義精神。

二、依據(jù)社會(huì)需求，打造愛(ài)國(guó)主義文化建設(shè)體系

（一）鄉(xiāng)土文化，培育家國(guó)情懷

社會(huì)主義建設(shè)需要有愛(ài)國(guó)情懷的接班人，在班級(jí)文化建設(shè)的過(guò)程中，教師也要基于社會(huì)需求，讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的發(fā)展歷史，感受鄉(xiāng)土民情，并思考自己應(yīng)該怎么做才能更好地建設(shè)自己的家園。

教師可以開(kāi)展“講述家鄉(xiāng)歷史、了解家鄉(xiāng)近況、展望家鄉(xiāng)未來(lái)”等系列活動(dòng)。在“講述家鄉(xiāng)歷史”的活動(dòng)中，學(xué)生先分小組自主收集江蘇連云港的歷史故事，了解朱自清等家鄉(xiāng)名人的一生。在“了解家鄉(xiāng)近況”中，讓學(xué)生分小組展開(kāi)活動(dòng)，通過(guò)上網(wǎng)搜索、調(diào)查研究等方式，了解連云港近年的發(fā)展變化，感受日新月異的家鄉(xiāng)變化。在“展望家鄉(xiāng)未來(lái)”的活動(dòng)中，筆者讓學(xué)生思考一下從家鄉(xiāng)故事、家鄉(xiāng)發(fā)展變化中能得到怎樣的啟迪，思考作為一個(gè)連云港人，未來(lái)要如何投入到建設(shè)家鄉(xiāng)的活動(dòng)中。有的學(xué)生提出：“我將來(lái)想要從事外貿(mào)工作，要讓連云港的優(yōu)秀產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外，為家鄉(xiāng)人民創(chuàng)造財(cái)富。”還有的學(xué)生提出：“我喜歡文學(xué)，我想像朱自清一樣，當(dāng)一名愛(ài)國(guó)的文學(xué)家。未來(lái)，我想要用文字展現(xiàn)家鄉(xiāng)的新面貌，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)?！?/p>

在鄉(xiāng)土文化教育中，學(xué)生激發(fā)了愛(ài)國(guó)愛(ài)家的情感，同時(shí)，他們也提升了社會(huì)責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到自己作為家鄉(xiāng)的一員，要學(xué)好文化知識(shí)，未來(lái)才能更好地完成建設(shè)家鄉(xiāng)的任務(wù)。在活動(dòng)過(guò)后，學(xué)生不僅激發(fā)了家國(guó)情懷，班級(jí)學(xué)習(xí)氣氛也變得更濃厚了。

（二）國(guó)學(xué)文化，傳承民族精粹

溫文爾雅，有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，這樣的人才也是社會(huì)主義建設(shè)所需要的接班人。然而很多學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)文化的了解不夠深刻，所以教師要從這方面入手，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，挖掘民族文化的精髓，組織相關(guān)的班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)，這樣能讓學(xué)生體會(huì)古人的愛(ài)國(guó)情懷，進(jìn)而受到感動(dòng)和啟發(fā)，萌發(fā)出自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

教師在組織“國(guó)學(xué)文化周”系列主題活動(dòng)時(shí)，讓學(xué)生從班級(jí)環(huán)境建設(shè)、班會(huì)活動(dòng)這兩個(gè)方面入手，參與到活動(dòng)中。在“班級(jí)環(huán)境建設(shè)”方面，學(xué)生要分小組設(shè)計(jì)黑板報(bào)和文化角，圍繞“琴棋書(shū)畫(huà)”這四個(gè)主題，自主選擇資料，設(shè)計(jì)展示內(nèi)容。如在“琴”主題中，可以介紹“伯牙子期”的故事。在“班會(huì)活動(dòng)”方面，筆者組織學(xué)生參與到“原來(lái)你是這樣的古人”小品表演活動(dòng)。學(xué)生分小組收集古人的故事，然后編寫(xiě)成劇本，表演出來(lái)，最后還要說(shuō)說(shuō)從該故事中自己體會(huì)到了怎樣的精神，自己能從其身上學(xué)到什么東西。有的小組表演了“將相和”的故事，并提出藺相如的寬宏大量、廉頗的知錯(cuò)能改，都是自己值得學(xué)習(xí)的榜樣，而且他們兩人都有著濃濃的愛(ài)國(guó)情懷，一心為自己的國(guó)家效力，這也是自己要學(xué)習(xí)的精神。在系列國(guó)學(xué)文化活動(dòng)中，學(xué)生傳承了傳統(tǒng)民族文化的精髓。

教師要組織國(guó)學(xué)誦讀、國(guó)學(xué)講座、國(guó)學(xué)黑板報(bào)、文化角設(shè)計(jì)等多元化的活動(dòng)，讓學(xué)生沐浴在傳統(tǒng)文化的海洋中。在推薦國(guó)學(xué)資料的時(shí)候，教師要注意選擇一些適合小學(xué)生的內(nèi)容，讓他們了解國(guó)學(xué)嘗試，了解歷史故事，從中挖掘出做人的道理。

（三）行為文化，引導(dǎo)健康成長(zhǎng)

未來(lái)社會(huì)需要有良好生活習(xí)慣、注重文明禮貌的人，所以教師也要認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要，在行為文化方面強(qiáng)化班級(jí)建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。班主任要在行為習(xí)慣、生活模式、群體活動(dòng)等基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，讓班級(jí)形成良好的學(xué)風(fēng)。

由于班級(jí)中有不少學(xué)生缺乏勞動(dòng)意識(shí)，對(duì)于快遞員、清潔工等體力勞動(dòng)者缺乏足夠的尊重，于是筆者就設(shè)計(jì)了一系列活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的行為習(xí)慣。在“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”的活動(dòng)中，學(xué)生要跟農(nóng)民學(xué)習(xí)如何種植，并親自參與到插秧、采摘等力所能及的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中，體會(huì)“粒粒皆辛苦”的內(nèi)涵意味。在“快遞準(zhǔn)時(shí)達(dá)”游戲活動(dòng)中，學(xué)生用水瓶等代替“快遞”，穿越各種障礙物，看誰(shuí)速度快、不灑水，通過(guò)游戲活動(dòng)，讓他們提升認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)不分貴賤，各種勞動(dòng)都能促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也都是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方法。最后學(xué)生反思自我，思考自己是否有濃厚的勞動(dòng)意識(shí)，將來(lái)是否愿意為了建設(shè)祖國(guó)而參與到熱火朝天的勞動(dòng)中，讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中逐步改進(jìn)，提升自己的勞動(dòng)意識(shí)，逐步變得勤于勞動(dòng)。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“我在班級(jí)大掃除的時(shí)候，總是得過(guò)且過(guò)，這樣的態(tài)度將來(lái)怎么成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者呢？‘一屋不掃何以掃天下’，我要從做好班級(jí)衛(wèi)生工作開(kāi)始做起，改變自己?！边@樣學(xué)生就從思想和行為上都得到了改善。

學(xué)校要結(jié)合學(xué)生學(xué)情多組織一些實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。此外，還要在日常生活中積極進(jìn)行關(guān)心、監(jiān)督、引導(dǎo)，讓學(xué)生改善不良的行為習(xí)慣，逐步獲得健康成長(zhǎng)。

三、聚焦核心素養(yǎng)，實(shí)施愛(ài)國(guó)主義文化建設(shè)途徑

（一）編制班本課程，有的放矢

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求從文化繼承、社會(huì)參與、自主發(fā)展這幾個(gè)方面入手，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在愛(ài)國(guó)主義文化建設(shè)的過(guò)程中，教師也要聚焦核心素養(yǎng)，設(shè)計(jì)合理的工作策略。班主任要避免直接灌輸和愛(ài)國(guó)有關(guān)的文化知識(shí)，而要結(jié)合學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)班本課程，有的放矢地教學(xué)，讓學(xué)生激發(fā)人文情懷，提升審美情趣。

根據(jù)每年的愛(ài)國(guó)節(jié)日和紀(jì)念日，設(shè)計(jì)系列班本課程，讓學(xué)生自主收集相關(guān)的資料。在國(guó)慶節(jié)的時(shí)候，收集和中華人民共和國(guó)成立有關(guān)的知識(shí)，了解國(guó)旗、國(guó)徽的象征意義；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，讓學(xué)生自主搜集和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的知識(shí)，了解抗戰(zhàn)的過(guò)程，體會(huì)愛(ài)國(guó)志士的精神，分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝的原因是什么。在設(shè)計(jì)班本課程的過(guò)程中，班級(jí)的愛(ài)國(guó)文化氛圍變得格外濃厚，學(xué)生不僅收集了相關(guān)數(shù)據(jù)、資料，還在整理分析后訴說(shuō)了自己的感受。有學(xué)生提出：“了解了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間我軍和日軍的力量對(duì)比后，讓我覺(jué)得愛(ài)國(guó)志士真的很不容易，我體會(huì)到了他們身上的血性?！痹谕瓿砂啾菊n程的編寫(xiě)后，學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷也進(jìn)一步激發(fā)。

教師可以組織學(xué)生參與愛(ài)國(guó)主義班本課程的設(shè)計(jì)中，這樣能讓他們學(xué)以致用，快速發(fā)現(xiàn)自己在知識(shí)方面的薄弱點(diǎn)，并有針對(duì)性地吸收相關(guān)的知識(shí)。這能促進(jìn)學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)和內(nèi)化，讓他們活學(xué)活用。

（二）參與公益活動(dòng)，潛移默化

促進(jìn)社會(huì)參與性也是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，教師要讓學(xué)生多參與各種社會(huì)公益活動(dòng)，讓他們?cè)跐撘颇惺艿絾l(fā)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升愛(ài)國(guó)情懷，引導(dǎo)他們思考如何在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，成長(zhǎng)為有理想信念的社會(huì)主義接班人。

學(xué)生在參與“關(guān)愛(ài)老兵，慰問(wèn)英雄，愛(ài)國(guó)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)”中，首先采訪本地區(qū)的愛(ài)國(guó)老兵，了解他們的英雄事跡，并整理歸納他們的資料，說(shuō)說(shuō)自己的收獲是什么。在整理好這些信息后，學(xué)生要自主制作工藝品“愛(ài)國(guó)火炬”，在上面寫(xiě)上愛(ài)國(guó)主義的話語(yǔ)。最后在校園內(nèi)外進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義演講活動(dòng)，說(shuō)一說(shuō)自己了解的老兵故事，說(shuō)說(shuō)從他們的身上獲得了怎樣的啟迪，并將“愛(ài)國(guó)火炬”傳遞給前來(lái)聽(tīng)演講的其他市民。通過(guò)該活動(dòng)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在采訪、演講的過(guò)程中，自己從愛(ài)國(guó)老兵的身上傳承了革命精神，然后又將自己的感悟傳送給了其他人，起到了“薪火相傳”的作用。學(xué)生后續(xù)在日常生活中也提升了愛(ài)國(guó)情懷，可見(jiàn)該活動(dòng)確實(shí)能起到潛移默化的教育效果。

在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生思考如何能調(diào)整好個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系，要如何運(yùn)用自己的聰明才智，融入建設(shè)社會(huì)、服務(wù)他人的工作中。這樣就能讓學(xué)生在不知不覺(jué)中提升愛(ài)國(guó)情懷。

（三）結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，升華情感

促進(jìn)自主發(fā)展是中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)關(guān)心的重要內(nèi)容，教師要引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，掌握學(xué)習(xí)方法，成為有明確人生方向和生活品質(zhì)的人。班主任可以將傳統(tǒng)節(jié)日和自主發(fā)展結(jié)合在一起，讓學(xué)生自主探究中國(guó)傳統(tǒng)文化，積累知識(shí)，激發(fā)情感。

根據(jù) “端午節(jié)”設(shè)計(jì)系列傳統(tǒng)文化活動(dòng)，在“講故事，思故人”的活動(dòng)中，學(xué)生自主搜索和端午節(jié)有關(guān)的人物和故事，如屈原、伍子胥等，發(fā)現(xiàn)這些名人都有著濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。在“包粽子，探民俗”的活動(dòng)中，學(xué)生要了解一下除了包粽子以外，還有哪些端午節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)，并選擇自己感興趣的活動(dòng)參與其中。在“誦詩(shī)詞，訴情懷”的活動(dòng)中，學(xué)生自主搜索和端午節(jié)有關(guān)的古詩(shī)詞，并在誦讀后說(shuō)說(shuō)自己的感受是什么。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，關(guān)于端午節(jié)主題古詩(shī)詞教學(xué)，一方面展現(xiàn)了端午節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)，另一方面歌頌屈原等古人的事跡，訴說(shuō)自己的愛(ài)國(guó)情懷。最后筆者引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納，學(xué)生認(rèn)識(shí)到通過(guò)資料搜索、誦讀感悟、實(shí)踐探索等方法，都能幫助自己快速了解傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)入節(jié)日氛圍，感受節(jié)日文化，進(jìn)而激發(fā)文化自信。他們?cè)谝院蟮纳钪幸矔?huì)積極借鑒運(yùn)用這樣的方法，自主探究傳統(tǒng)文化的魅力。

結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日和民風(fēng)民俗設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于學(xué)生將傳統(tǒng)文化和日常生活習(xí)慣結(jié)合在一起，提升生活質(zhì)量，優(yōu)化審美情趣。在主題探究的過(guò)程中，學(xué)生也能激發(fā)了解傳統(tǒng)文化，自主探究傳統(tǒng)文化的興趣，提升實(shí)踐能力。

在小學(xué)班主任工作中，教師要充分認(rèn)識(shí)到構(gòu)筑良好的班級(jí)文化環(huán)境，對(duì)于提升學(xué)生思想品德的積極作用，要基于小學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)，設(shè)立各種文化主題活動(dòng)，以精神文明為引領(lǐng)，引導(dǎo)他們激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。