楊 靜

（重慶城市管理職業(yè)學院 馬克思主義學院，重慶 401331）

黨的十九大報告指出， “沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”[1]，把文化自信提上了新的戰(zhàn)略高度。青年大學生是傳承、發(fā)展、創(chuàng)新中華文化的中堅力量。加強對微媒體背景下大學生文化自信的研究，尤其是尋找增強大學生文化自信行之有效的著力點，有利于堅定對社會主義核心價值觀的認同，弘揚主旋律；有利于傳承和弘揚中華文化，講好中國故事；有利于提升大學生的思想修養(yǎng)，鑄牢精神之鈣。

一、微媒體與文化自信概述

（一）微媒體

微媒體是新媒體大家族中的一員，它指的是依托移動通信技術(shù)和計算機網(wǎng)絡(luò)，以主要社交應(yīng)用軟件為傳播載體，進行高效、互動、共享的微傳播、微表達的一種媒體形態(tài)和傳播形態(tài)。微媒體依靠網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和人工智能技術(shù)的優(yōu)勢得以快速發(fā)展，它不僅繼承了傳統(tǒng)媒體的傳播優(yōu)勢，還根據(jù)時代特點進行了創(chuàng)新與改變，迎合了大學生追求效率、突顯個性的需求，深受廣大大學生青睞。

（二）文化自信

文化，是一個民族、一個國家賴以存在的力量源泉和邁向世界舞臺的重要依托。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念[2]。從本質(zhì)上來說，文化自信是指特定的文化主體在經(jīng)過一系列的認知、反思、比較和認同等過程后，對自身文化價值所具有的高度認同以及自身文化未來發(fā)展道路和前景的高度自信，它代表的是一種在面對文化問題時的積極精神狀態(tài)。新時代所強調(diào)的文化自信是指對中國特色社會主義文化的認同與自信，既能與其他民族、其他時代的文化保持良好的聯(lián)系，又能對這些文化內(nèi)容作出辯證的吸收與有機的整合。

二、微媒體背景下增強大學生文化自信之 “益”

（一）堅定對社會主義核心價值觀的認同，弘揚主旋律

文化自信是價值觀自信的基石，價值觀自信是文化自信的核心，文化自信與價值觀自信辯證統(tǒng)一[3]。增強文化自信歸根結(jié)底是增強核心價值觀自信。微媒體背景下提升大學生文化自信，將助推社會主義核心價值觀的認同和自信。對中華文化歷史發(fā)展脈絡(luò)作出準確的認知及重要價值的信念判斷，有助于大學生將理論知識與實踐行為相結(jié)合，提高自身的思想道德水平。同時，在日常生活中大學生主動通過微博、微信、抖音等微媒體平臺傳播和踐行社會主義核心價值觀，能夠帶動微媒體空間良好社會風尚的形成。以誠信為例，作為社會主義核心價值觀的思想道德基礎(chǔ)，誠信是世世代代中華兒女傳承延綿下來的民族美德，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心道德理念之一。大學生借助微媒體可以了解中國歷史文化中恪守誠信的名人事跡， “言必信、行必果” “輕諾必寡信、多易必多難” “人無忠信不可立于世” 等精神信念潛移默化進入大學生心中，以增進大學生對誠信意識的認同和自信。

（二）傳承和弘揚中華文化，講好中國故事

文化的生命力在于創(chuàng)新、發(fā)展，中華文化始終堅持在歷史中發(fā)展、在傳承中進步。它不是一成不變的靜態(tài)文化，吐故納新、與時俱進一直是中華文化的重要特征，大學生在微媒體背景下堅定中華文化認同、增強文化自信，深刻把握中華文化蘊含的重要價值。借助多形式的微媒體傳播渠道，中國特色社會主義文化在朋輩群體中得以輻射，中華文化的時代價值得以彰顯，中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展得以實現(xiàn)。大學生作為對外文化交流的重要群體，肩負著傳播中華文化的時代使命，他們通過微媒體在國際舞臺上響亮地發(fā)出中國聲音，講好講活中國故事。同時，以此為契機，加深國際社會對中華文化的認知和認同，提升中華文化在世界上的影響力和感召力。

（三）提升大學生的思想修養(yǎng)，鑄牢精神之鈣

增強大學生文化自信是思想政治教育的一項重要工作，始終貫穿于高校文化育人、以文培元的全過程。微媒體背景下提升大學生的思想修養(yǎng)，促進他們的全面發(fā)展，需要通過增強文化自信來鑄牢精神之鈣。微媒體平臺豐富多樣的中華文化資源，有助于大學生從中汲取豐厚滋養(yǎng)，逐步提升思想修養(yǎng)，鑄牢精神之鈣，真正成長為新時代所需要的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。高校需要在提高大學生的文化認同與自信力時，對繁雜多樣的西方外來文化作出理性辨識，正確處理 “守” 與 “變” 的關(guān)系。同時，引導大學生確立科學正確的文化觀，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，在文化實踐中逐步實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

三、微媒體背景下增強大學生文化自信之 “?！?/h2>

（一）傳播主體的大眾化削弱主流媒體的權(quán)威性

主流媒體作為傳承中國特色社會主義文化，弘揚主旋律的主陣地，具有嚴肅性和規(guī)范性的特點。微媒體背景下，互聯(lián)網(wǎng)準入門檻低，僅需一部智能手機，用戶便可以成為實時信息的接收者與發(fā)布者。因此，微媒體用戶在地域、年齡、學歷和職業(yè)等方面存在很大差異，平民化趨勢明顯。傳播主體的大眾化導致了社會評價標準的多元化，每個人都牢牢掌握著自己的話語權(quán)。

微媒體傳播主體大眾化的特點，滿足了大學生對海量信息的高效需求，擴展了大學生的知識廣度。但在 “去中心化” 現(xiàn)象的影響下，相較于被動接受主流媒體的權(quán)威聲音，尋求自我展示的大學生更愿意在微博、微信和抖音等微平臺盡情表達自己的想法。因此，作為傳播中心的傳統(tǒng)權(quán)威媒體被迫逐漸淡出了大學生的視野，主流文化是大學生文化自信培育的核心[4]，其傳承弘揚也跟著受到了無形的沖擊，加大了培育大學生中國特色社會主義文化自信的難度。

（二）傳播內(nèi)容的多元化增加信息篩選的復雜性

微媒體時代是一個 “信息大爆炸” 時代，信息傳播的內(nèi)容具有多元化的特點，信息的內(nèi)容和數(shù)量超越了以往任何時代的總和。網(wǎng)絡(luò)信息的更新?lián)Q代愈加頻繁，微媒體信息傳播的時效性與共享性得到了極大提高。大學生通過微博、微信、微電影、微直播等微媒體了解到的文化信息更加豐富多樣；借助微媒體多元化、共享性的傳播特點，西方外來文化如潮水般涌入到了各大微媒體平臺之中，與中華文化產(chǎn)生著強烈的碰撞。某些境外敵對勢力也伺機乘虛而入，把微媒體當作了進行文化滲透的有力工具，利用微媒體的便捷性和虛擬性，進行意識形態(tài)、價值觀念的輸出。這種多元化的文化傳播降低了大學生辨識文化產(chǎn)品的能力，增加了甄別文化信息的復雜性，阻礙了大學生文化自信的培育。

（三）傳播方式的碎片化分解中華文化的整體性

微媒體背景下，信息傳播的方式呈現(xiàn)碎片化的特點，主要表現(xiàn)為以個體自我為中心，信息傳播主體、內(nèi)容、時空的碎片化。大學生能夠更加合理地利用自己的瑣碎時間，在有限的時空內(nèi)獲取更多的實時信息，因此微媒體深受廣大大學生的青睞。

然而，中國特色社會主義文化具有一以貫之的連續(xù)性和整體性，微媒體碎片化的傳播方式不利于大學生對中國特色社會主義文化的整體認知。碎片化的閱讀容易導致大學生對源遠流長的中華文化產(chǎn)生片面化和膚淺化的理解，不能領(lǐng)悟到中華文化的精髓，產(chǎn)生 “瞎子摸象” 的不良結(jié)果。碎片化的內(nèi)容則會使中華文化失去其一貫的延續(xù)性，它將文化這個有機整體分割成了彼此相對孤立的各個部分。如何轉(zhuǎn) “挑戰(zhàn)” 為 “機遇” ，充分發(fā)揮微媒體在創(chuàng)新教學模式、豐富教學資源、提升學生活動參與度等方面的積極作用，助力新時代大學生增強文化自信，是高校思想政治工作必須解決的。

四、微媒體背景下增強大學生文化自信之 “策”

（一）提高文化自信引領(lǐng)力，掌握話語主動權(quán)

一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引[5]。馬克思主義是立黨立國的根基，是推進社會主義文化強國建設(shè)的根本指導思想。堅定不移以馬克思主義作為理論旗幟和精神指引，是新時期推動文化發(fā)展、增強大學生文化自信的根本保障。微媒體背景下，多樣性文化不斷沖擊著青年大學生的人生觀和價值觀，意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭愈來愈激烈。基于此，高校必須加強 “主渠道” “主陣地” 建設(shè)，堅持以馬克思主義文化觀為指引，以社會主義核心價值觀占領(lǐng)微媒體輿論制高點，弘揚時代主旋律，為增強大學生文化自信提供根本保障。

首先，高校應(yīng)充分發(fā)揮微媒體傳播速度快、覆蓋范圍廣的作用，通過基礎(chǔ)理論課清楚透徹地向大學生講述馬克思主義的科學性、引領(lǐng)性及其中國化理論成果的前瞻性，加深大學生的認知度和認同感。其次，引導大學生靈活運用馬克思主義科學世界觀和方法論，用一雙火眼金睛去鑒別微媒體空間的各種文化亂象，漸次提升大學生篩選紛繁復雜的文化信息、識破花樣百出的文化騙局的能力。最后，用主旋律占領(lǐng)微媒體輿論陣地，奏響先進文化號角。在微媒體空間通過微視頻、微動畫、名人微課堂等形式傳播弘揚社會主義核心價值觀，用先進文化元素充實網(wǎng)絡(luò)輿論空間，激活其在微媒體領(lǐng)域的生命力和號召力。

（二）鞏固文化認知力，夯實中華文化的認同度

高校應(yīng)充分發(fā)揮微媒體的教學載體作用，結(jié)合新時代大學生的學習、認知特點，進行中華文化知識教育，為增強大學生文化自信奠定堅實的文化理論基礎(chǔ)。

在教育形式方面，依靠微媒體的互動功能，課堂中組織學生對網(wǎng)絡(luò)上的中華文化話題進行討論交流，讓學生各抒己見。借助大學生日常使用最多的社交軟件微信，創(chuàng)立相關(guān)主題的微信公眾號，推送文化教育的相關(guān)內(nèi)容，有效增加大學生與中華文化的接觸面。借助微信群聊功能，創(chuàng)建虛擬教學班級，促進思想政治理論課教師與學生之間的互動交流，實時跟進教學反饋。通過課堂展示中華文化相關(guān)微視頻、微電影，學生錄制視頻、名人史實再現(xiàn)等形式靈活組織教學活動，提高學生課堂參與度，進而激發(fā)學生學習中華文化知識的熱情。

在教育內(nèi)容方面，中華文化經(jīng)過幾千年的歷史演進，產(chǎn)生了無數(shù)的優(yōu)秀文化成果，提供了豐富多樣的文化教育資源。 “求同存異” 的處世方法， “克己慎獨” 的自律意識； “萬眾一心、共御外侮” 的大局意識， “艱苦奮斗、自力更生” 的民族意志； “五位一體” 的發(fā)展理念， “互利共贏” 的開放戰(zhàn)略等，都是繼往開來的優(yōu)秀文化元素，值得一代又一代中華兒女傳承發(fā)揚。高校應(yīng)通過引導大學生理性認知中華文化，并將這種成熟的意識注入大學生的情感，影響其日常行為實踐，以此促進文化自覺水平的提高，增強大學生的中華文化認知力。

（三）提升文化鑒別力，理性應(yīng)對多元文化

微媒體信息傳播的便捷化和多樣化，為各國間文化、社會思潮的碰撞交流提供了平臺，使得微媒體空間呈現(xiàn)出各種文化競相 “爭奇斗艷” 的發(fā)展態(tài)勢。大學生需要樹立正確的文化心態(tài)，科學理性地對待西方外來文化，既不崇洋媚外，也不固步自封，堅守中華文化的立場。

要認識到世界各國文化是多樣的、平等的。在對本國文化保持高度認同和自信的同時，也要尊重他國文化，正確看待各國文化之間的差異。 “兼收并蓄、海納百川” 是中華文化生生不息的重要原因之一。高校要堅持 “取其精華” ，充分汲取外來文化有益成分，為中華文化注入新鮮活力，為新時期文化建設(shè)提供有益參考。此外，要堅持 “去其糟粕” 。對于西方文化中那些與社會主義文化背道而馳的部分要堅決予以摒棄。面對微媒體上花樣百出的外來文化產(chǎn)品，大學生要擦亮眼睛加以區(qū)分。面對惡意的文化入侵與價值觀輸出，要堅決加以抵制，堅守好馬克思主義文化觀和中華文化的理論陣地絕不動搖。

（四）加強文化自信踐行力，搭建多樣化實踐平臺

外在行為是內(nèi)在認知的直接體現(xiàn)，大學生對中華文化是否擁有高度的認同和自信，往往直接反映在其文化行為之中。高校應(yīng)充分利用社會實踐活動對大學生開展文化自信教育[6]，著力提供線上線下、校內(nèi)校外的多樣性文化實踐活動，讓大學生在親身體驗中感受中華文化的無限魅力，提升對中華文化的認知和認同，增強文化自信。

校內(nèi)實踐方面，高校應(yīng)組織開展與中華優(yōu)秀文化相關(guān)的主題活動，如每年三月為弘揚 “無私奉獻、毫不利己” 的雷鋒精神所開展的 “憶雷鋒、學雷鋒” 活動，五月為弘揚 “克勤克儉、自強不息” 的勞動人民精神所開展的 “學勞?！?活動，九月圍繞教師節(jié)開展的弘揚 “尊師重教” 精神的一系列活動，還有中華文化校園征文、傳統(tǒng)節(jié)日歌舞劇表演、中華文化詩朗誦等活動。通過線下參與、線上評選的方式來進行優(yōu)秀作品的大眾評審和中華文化的交流與學習，在潛移默化中培養(yǎng)大學生的文化自信。

校外實踐方面，組織大學生志愿支教活動，諸如暑期 “三下鄉(xiāng)” ，促進中華文化走進中小學、走進社區(qū)、走進農(nóng)村。以中國傳統(tǒng)節(jié)假日、重大紀念日等為契機，進行相關(guān)主題的社會志愿服務(wù)，為社會大眾講清中國傳統(tǒng)節(jié)日中的深厚文化底蘊。大學生在實踐參與中漸漸加深對中國社會的了解，對中華文化的認知，進而逐步增強自身的文化自信。同時，大學生可以憑借自我的文化實踐經(jīng)驗，積極主動利用 “朋友圈” “QQ空間” 等平臺向朋輩群體分享文化體驗、傳播文化知識，做中華文化的優(yōu)秀繼承者和傳播者。