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論柳詒徵、陳慶年的學(xué)術(shù)師承關(guān)系

2022-02-17 09:10尤志心
鎮(zhèn)江高專學(xué)報(bào) 2022年4期
關(guān)鍵詞:柳氏

尤志心

(鎮(zhèn)江市教育信息化中心 技術(shù)一科;江蘇 鎮(zhèn)江 212001)

柳詒徵(1880—1956年),字翼謀,號(hào)劬堂,鎮(zhèn)江丹徒人,近代愛國(guó)史學(xué)家、教育家、圖書館學(xué)家。陳慶年(1863—1929年),字善馀,號(hào)石城鄉(xiāng)人,晚號(hào)橫山,鎮(zhèn)江人,清末民初著名愛國(guó)史學(xué)家、教育改革家、國(guó)家圖書館事業(yè)創(chuàng)建者。柳氏與陳氏二家關(guān)系水乳交融。筆者以柳詒徵與陳慶年的學(xué)術(shù)師承關(guān)系為研究中心,探究柳陳二家結(jié)交的來(lái)龍去脈以及他們對(duì)史學(xué)、教育、國(guó)家圖書館事業(yè)作出的貢獻(xiàn)。

1 姻親關(guān)系

陳氏先世在宋室南渡后,從徽州婺源(今江西婺源縣)遷至鎮(zhèn)江丹徒(今鎮(zhèn)江丹徒區(qū)),始祖肇昌,在西石城村隱居力田。17世鍾豪(字景周,1765—1847年)在清道光初葉進(jìn)城經(jīng)商,后遷至鎮(zhèn)江城外缸瓦廠。18世良玉(字英俊,號(hào)殿掄1791—1854年),經(jīng)商致富,1839年在缸瓦廠修建了一座有五大門的大樓,被稱為鎮(zhèn)江的大宅門。陳殿掄(陳慶年的祖父)認(rèn)為“上世以來(lái),家世為農(nóng),無(wú)以學(xué)業(yè)發(fā)名者”,乃“創(chuàng)立文昌會(huì),禮聘名師,賓接文士,候望音塵,常若不及。每愿通才宿儒,接跡吾門,此心乃快”,甚至“折節(jié)造請(qǐng),申之以婚姻,思子孫于四民之上”[1]4,于是禮聘柳氏名師,乃至結(jié)成姻親。

陳殿掄的次子(即陳慶年的父親)名為懋恒(1836—1916年),字子貞,號(hào)月如居士,太學(xué)生,因太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),未能參加科舉,終生為童生,后為塾師,婚配柳氏(1837—1907年)。柳氏為舉人柳渤之孫女,柳谷之次女,18歲嫁子貞[2]23。柳氏是柳詒徵的堂姐,他倆同為柳氏十二世,故柳詒徵年齡雖小于陳慶年,但他卻是陳慶年的堂舅。

柳陳二家的姻親關(guān)系一直保持到柳氏十四世。陳慶年笫三子裕武(字漢藩,1898—1968年)婚配柳肇玨(1900—1969年,柳立凡第三個(gè)女兒,也是柳詒徵的侄孫女)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),兩個(gè)家族建立姻親關(guān)系,就會(huì)成為共榮辱、同進(jìn)退、相扶持的利益族群。

2 師生關(guān)系

柳陳二家不僅是姻親關(guān)系,而且是師生關(guān)系。

陳慶年在其父去世后撰寫了《先府君哀啟》,記錄父親陳懋桓的一生。文中寫道:“先嚴(yán)十五,外大父柳柏成公招往讀書,命其子次乾母舅為之師?!盵2]6柏成是柳谷(1799—1865年)的字。這段文字告訴我們,柳谷曾命兒子次乾當(dāng)子貞的老師。次乾是柳谷的笫二個(gè)兒子堃元的字,他是子貞的內(nèi)兄,長(zhǎng)子貞12歲。柳立凡的父親柳旭(1822—1887年),字賓嵎,精醫(yī)術(shù)與書法,是陳慶年的大母舅。五母舅泰元,字幼安。

陳慶年是子貞的次子,幼年在父親的私塾讀書,1872年師從柳泉(字逢源,1834—1885年),1873年師從五母舅柳幼安、二母舅柳次乾[3]31。柳泉是柳詒徽的父親,因而柳詒徵與陳慶年應(yīng)為師兄弟關(guān)系。陳慶年25歲進(jìn)入江陰南菁書院讀書,結(jié)交了四方知名人士,加上院長(zhǎng)黃以周對(duì)他特別賞識(shí),其學(xué)問突飛猛進(jìn)。

柳詒徵小陳慶年17歲,自幼跟從母親讀四書五經(jīng)等。陳慶年是柳詒徵父親的得意門生,故柳詒徵母囑柳詒徵從陳慶年學(xué)(并未拜師)?!读r徵自述》曾言:“陳善馀(慶年)聽見我很好學(xué),時(shí)常找我去談?wù)摗N揖蛷乃玫皆S多講學(xué)問的門徑。陳氏的朋友趙申甫先生(勛禾)也賞識(shí)我,常和我談鎮(zhèn)江的掌故,以及清朝許多學(xué)者的故事。我在廿歲前后,最得此二先生之力?!盵4]8柳上書陳時(shí),常尊稱“善馀仁兄大人師席”,落款為“弟詒頓首”。陳慶年的次子陳健侯(裕業(yè)),生于南京(原作建侯,其在當(dāng)中醫(yī)時(shí),改作健侯),1907年(12歲)畢業(yè)于南京益思學(xué)校,1911年(16歲)畢業(yè)于江南高等學(xué)堂化學(xué)系。南京益思學(xué)校為柳詒徵創(chuàng)辦,柳詒徵又是南京高等學(xué)堂的教席,故陳健侯是柳詒徵的學(xué)生無(wú)疑。陳健侯后成為名醫(yī),這與其堅(jiān)實(shí)的古文基礎(chǔ)有關(guān)。陳健侯后常給柳氏家族人員看病。

總而言之,陳慶年父親子貞、陳慶年本人、陳慶年的兒子陳健侯三代的老師均為柳氏家庭之人。陳慶年成名后又成了柳詒徵實(shí)際上的老師(準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)是“導(dǎo)師”)。柳陳二家確實(shí)互為師生關(guān)系。

3 同志關(guān)系

柳陳二家不僅是姻親關(guān)系、師生關(guān)系,而且是同志關(guān)系。

柳詒徵曾說(shuō):“到了廿三歲,陳善馀介紹我到南京編譯書局,受業(yè)于江陰繆藝風(fēng)先生門下,我就由此常在外鄉(xiāng),在鎮(zhèn)江的時(shí)候很少。幾十年間見到清季及民國(guó)許多碩學(xué)名人。自己雖然根柢淺薄,也隨時(shí)跟著若干人前進(jìn)。陳善馀最深于史學(xué),勸我不要專攻詞章,因此我也就不大很做詩(shī)和駢文。陳的志愿是講學(xué)不做官,我也就只愿講學(xué)不做官。”[4]8

關(guān)于陳慶年推薦柳詒徵的經(jīng)過,鎮(zhèn)江民間傳聞:繆藝風(fēng)有次赴鎮(zhèn)江,陳慶年請(qǐng)繆藝風(fēng)吃早茶,特帶柳詒徵前往。柳詒徵家境困難,赴宴無(wú)長(zhǎng)衫,陳慶年取出父親遺物舊長(zhǎng)衫一件予其。柳詒徵與繆藝風(fēng)交談,繆藝風(fēng)非常贊賞柳詒徵的才學(xué),后同意陳慶年將柳詒徵帶往南京,協(xié)辦江楚編譯局,柳詒徵有了大展鴻圖的平臺(tái)。

《柳詒徵自述》對(duì)這件事有所回憶,具體內(nèi)容與傳聞稍有不同。概述如下:陳慶年多次建議柳詒徵要走出“里居”,到外面去工作(“謀館于外”)。有一次陳慶年向他索要詩(shī)文,柳詒徵“錄文五十余篇授之”。柳詒徵不知陳慶年要把它交給哪位“海內(nèi)通人”。秋初,有個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)邀請(qǐng)柳詒徵至城外天主街迎春園茶話。剛坐定,陳慶年及茅子貞世丈陪一叟至。陳慶年招呼柳詒徵同坐,告訴柳詒徵“此江陰繆小山(繆荃孫)先生也”。陳慶年又對(duì)繆藝風(fēng)說(shuō):“此即柳某,前呈文稿,即某作也?!笨娷鯇O操江陰口音與陳慶年、茅子貞兩人縱談。具體談話內(nèi)容柳詒徵并不明晰。茶畢而散。陳慶年告訴柳詒徵:“吾為若謀館有望矣??娤壬p若文,且謂若年甚輕,而衣服樸拙,非今之狷薄少年比,若姑俟之。”到九九重陽(yáng)節(jié),繆先生創(chuàng)編譯局,擔(dān)任總纂,令陳與柳為分纂[4]41-42。這就是陳慶年推薦柳詒徵到編譯局的全過程。由此可見,陳慶年為柳詒徵的前程確實(shí)鼎力相助,而這種相助在柳詒徵人生道路上起著關(guān)鍵作用。

陳慶年對(duì)柳詒徽的影響很大,兩人在諸多方面頗為相似。

首先,兩人成才道路相同,都出身貧困,經(jīng)苦學(xué)而成才。陳慶年的祖父雖為富商,但在太平天國(guó)時(shí)期已破產(chǎn),在缸瓦廠的“大宅門”被太平軍燒光,祖父吐血而死。他的父親子貞受太平天國(guó)影響未能參加科舉,終生只是童生,以塾師為業(yè),家貧如洗?!蛾愂霞易V》稱:“自幼家貧清苦,發(fā)憤讀書,期力成曾王父(殿掄公)之遺志?!标悜c年家貧,到春節(jié)無(wú)法制新衣,其母只好找來(lái)一件破舊轎衣,勉強(qiáng)縫綴而成。陳慶年7歲入塾,隨父讀書。10歲拜柳詒徵父親柳泉為師,柳泉英年早逝后,陳慶年又從二母舅與五母舅讀書。12歲外出就師于高公書院。16歲頗好研究小學(xué),每晚燈下捧書誦讀,自號(hào)困學(xué)主人。21歲補(bǔ)縣學(xué)生,買不起書,只能在書坊中迅讀之,回寓苦憶而疾錄于紙,其劬學(xué)如是。后入南菁書院讀書四載終于成才。

柳詒徵1880年生,6歲時(shí)父親逝世。父親本即為窮秀才,死后母親鮑氏帶著兩個(gè)孩子靠親戚和慈善機(jī)關(guān)的補(bǔ)助生活。自7歲至16歲,柳詒徵按照其母親的要求,讀四書五經(jīng)不輟,逐日念生書、背熟書。自天明起即背書,書背不完,不能吃早粥。如此劬學(xué)(晚號(hào)劬堂),以致于15歲大病一場(chǎng)。病愈后,母怕其夭亡,減輕了其課程。但柳詒徵自己仍苦學(xué)不斷,聞見誰(shuí)家有書,就去借書抄書。柳詒徵17歲時(shí)考取縣學(xué)生員,教授學(xué)生,每年有40銀元,書院還有膏火(伙食費(fèi))。由于得到陳慶年和趙申甫(陳慶年好友)的指導(dǎo),柳詒徵的學(xué)問突飛猛進(jìn)。23歲時(shí),柳詒徵至南京編譯局工作,受業(yè)于江陰繆藝風(fēng)門下,終于成才。

在兩人成才道路上,母親都起到關(guān)鍵作用。陳慶年母柳氏力排眾議,堅(jiān)持從鄉(xiāng)下搬到城市,使子得讀書于高公館,讓孩子在城中受到更好的教育。而柳詒徵的母親鮑氏是柳詒徵真正的開蒙老師。

其次,兩人治學(xué)道路、治學(xué)內(nèi)容、治學(xué)方法相似。兩人的治學(xué)道路都是先經(jīng)學(xué)、后史學(xué)。陳慶年早年從讀經(jīng)到研究經(jīng)學(xué)中的“小學(xué)”(音韻學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)古學(xué)),22歲撰寫了《爾雅漢注輯述》《古香研經(jīng)室筆記》《知亡錄》等?!稒M山鄉(xiāng)人類稿》笫1卷內(nèi)容是“經(jīng)說(shuō)”,說(shuō)明他對(duì)經(jīng)學(xué)有深入的研究。26歲考上戊子科優(yōu)貢生后,陳慶年不再勞思功名,悉心于治學(xué)講學(xué),一度經(jīng)、史并重。35歲(1897年)時(shí)受張文襄(張之洞)之聘,到江楚專授史學(xué),從此走上專治史學(xué)的道路。陳慶年著作千余卷,代表作有《兵法史略學(xué)》《中國(guó)歷史教科書》等。柳詒徵早年在母親督促下苦背經(jīng)書,17歲考上秀才?!瓣惿柒抛钌钣谑穼W(xué),勸我不要專攻詞章,因此我也不大很做詩(shī)和駢文”[4]8。23歲時(shí),柳詒徵進(jìn)入南京編譯書局工作,負(fù)責(zé)編歷史教科書,從此專治史學(xué),一生著作甚豐,代表作有《歷代史略》《中國(guó)教育史》《國(guó)史要義》等。

陳慶年非常重視地方史,稱“治史則以致詳于鄉(xiāng)土文獻(xiàn)為兢兢”[5]3,認(rèn)為“愛國(guó)之理,必先由于知國(guó);知國(guó)之源,必先于知鄉(xiāng)”[6]33。他參??虄煞N《鎮(zhèn)江志》,還編寫了《西石城風(fēng)俗志》《西石鄉(xiāng)人叢記》等地方史。柳詒徵則撰修《里乘》《江蘇書院志》等。

陳慶年重視史實(shí),認(rèn)為“文章與史實(shí)不能兩全的情況下,寧失于文而毋失于史實(shí)”[7]170。柳詒徵在一生治史中也貫穿了這一方法,他認(rèn)為“要當(dāng)以史為本,不可專信文字”[8]99。

中國(guó)史籍卷帙浩繁,治史者往往自幼童而白首方能言。為解決這一治史之弊,陳慶年在《上張廣雅尚書》信中提出救弊之法只有“刊繁文以守約,掃群碎以治要”,即用節(jié)史的方法來(lái)解決。他因此提出節(jié)史八法[6]22-29(1)即省約本紀(jì)法、節(jié)取列傳法、會(huì)通紀(jì)傳法、酌存體裁法、分別篇題法、詳節(jié)事語(yǔ)法、發(fā)明去取法、采錄注語(yǔ)法。。這八法對(duì)柳詒徵治史影響頗大。柳詒徵的代表作《中國(guó)文化史》原為當(dāng)時(shí)兩江總督端方約陳慶年編寫,陳慶年因事務(wù)繁忙,請(qǐng)柳詒徽“代筆”。柳詒徵在編寫此書時(shí),充分運(yùn)用陳慶年的節(jié)史新法,特別是“發(fā)明去取法”與“詳節(jié)事語(yǔ)法”。柳詒徵在闡明其撰寫《中國(guó)文化史》原因時(shí)稱:“世恒病吾國(guó)史書為皇帝家譜,不能表示民族社會(huì)變遷進(jìn)步之狀況……,吾書欲祛此惑,故于帝王朝代、國(guó)家戰(zhàn)伐,多從刪略,唯就民族全體之精神所表現(xiàn)者,廣搜而列舉之。”[9]13柳詒徵從3543卷正史中,從浩繁的經(jīng)史子集中,篩選出“通今致用”的文化信息,終于完成了中國(guó)文化史的開山之作《中國(guó)文化史》。

柳詒徵在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期撰寫了“命世奇作”《國(guó)史要義》,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)意義的史學(xué)根本思想作了闡述。《國(guó)史要義》凡十論,即史原、史權(quán)、史統(tǒng)、史聯(lián)、史德、史識(shí)、史義、史例、史術(shù)、史化。這十論全面論述了柳詒徵治史思想和治史方法,將陳慶年碎片化的治史思想和治史方法系統(tǒng)化、理論化,并有所發(fā)展和創(chuàng)新。

最后,兩人尊儒思想不變,愛國(guó)情懷始終如一。受家庭教育和社會(huì)環(huán)境的影響,兩人從小篤信儒家文化,其愛國(guó)精神令人敬佩。

陳慶年認(rèn)為“通今致用,史學(xué)之急”[6]28,強(qiáng)調(diào)治史是為了教育學(xué)生愛國(guó)。陳慶年的愛國(guó)思想不是只停留在口頭方面,而是積極落實(shí)在行動(dòng)方面。他生長(zhǎng)在內(nèi)憂外患的時(shí)代,認(rèn)為強(qiáng)兵為要,遂編寫了《兵法史略學(xué)》。陳慶年認(rèn)為“國(guó)勢(shì)之強(qiáng)弱,視乎民智之優(yōu)劣,文明之大小與出版之多少成比例,出版之多少與聚書之豐儉為比例”[3]27,故努力開創(chuàng)圖書館事業(yè),在湖南創(chuàng)建了我國(guó)第一座圖書館即長(zhǎng)沙圖書館,在江蘇佐繆荃孫創(chuàng)辦江南圖書館。陳慶年曾先日本人一步,收購(gòu)了杭州丁氏藏書數(shù)十萬(wàn)卷,使我國(guó)寶貴藏書未落入日本人之手。曾為南洋大臣端方提供歷史資料,為東沙群島的回歸作出了可貴的貢獻(xiàn)。陳慶年一生“只講學(xué)不做官”“嘗選授江浦縣教諭、征辟經(jīng)濟(jì)特科,皆辭不受。癸卯鄂撫端忠敏奏保內(nèi)閣中書銜”(2)見唐文治撰、柳詒徵書并篆額《陳君善馀墓志銘》。。他專心于撰寫史學(xué),其史學(xué)著作,特別是《兵法史略學(xué)》,字里行間無(wú)不洋溢著愛國(guó)熱情。

柳詒徵在治史方面繼承了陳慶年的思想和事業(yè)。柳詒徵在《自述》中稱“陳的志愿是講學(xué)不做官,我也就只愿講學(xué)不做官”。1927年夏季,柳詒徵任國(guó)學(xué)圖書館(前身即為江南圖書館)館長(zhǎng),歷時(shí)達(dá)10年之久。1931年“九·一八”事變后,柳詒徵刊印了《經(jīng)略復(fù)國(guó)要編》《遼事紀(jì)聞》等復(fù)國(guó)抗擊外寇的書籍,激勵(lì)民眾的抗日勇氣和愛國(guó)熱情。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,他撰寫《明恥教戰(zhàn)》一文,積極宣傳抗日。柳詒徵為保存珍貴圖書,殫精竭慮,充分表現(xiàn)了他的一腔愛國(guó)之情。1945年抗戰(zhàn)勝利后,柳詒徵回南京復(fù)任國(guó)學(xué)圖書館館長(zhǎng),又為恢復(fù)圖書館藏書而盡職盡力。

教育是強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。陳慶年、柳詒徵二人為興辦教育作出了出色貢獻(xiàn)。1) 自編教材方面。陳慶年編寫了《兵法史略學(xué)》《中國(guó)歷史教科書》等教材。柳詒徵編寫了《歷代史略》《國(guó)史要義》等教材。2) 講學(xué)方面。兩人一生都以講學(xué)為主要職業(yè)。陳慶年先后在江蘇、湖南、湖北講學(xué)40年。柳詒徵在南京、重慶、北京等地講學(xué)數(shù)十年。3) 辦學(xué)方面。陳慶年曾擔(dān)任湖南高等學(xué)堂的監(jiān)督(校長(zhǎng)),湖南高等學(xué)堂的前身是岳麓書院、兩湖書院,解放后改為湖南師范大學(xué)。陳慶年在擔(dān)任校長(zhǎng)期間,擴(kuò)建校舍,科學(xué)管理,對(duì)課程和教材均作了改革。顧明遠(yuǎn)任總主編編撰的《中國(guó)教育大系》將陳慶年列為歷代教育名人。柳詒徵創(chuàng)辦了南京益思小學(xué)、江南中等商業(yè)學(xué)堂,親自教授國(guó)文、歷史。1911年11月,鎮(zhèn)江光復(fù)后,擔(dān)任鎮(zhèn)江府中學(xué)堂監(jiān)督(校長(zhǎng)),力主改革。辦學(xué)就是為強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)人才,陳慶年培養(yǎng)的杰出人才有黃興、宋教仁等;柳詒徵培養(yǎng)的杰出人才有張其昀、范希曾、茅以升等。

綜上所述,柳陳二家的關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從陳慶年祖父開始與柳氏結(jié)緣。從某種意義而言,陳慶年是陳氏三代人和柳氏三代人共同培養(yǎng)的人才。他成才后,又幫助柳氏,不僅為柳氏后人寫了3篇傳記,而且培養(yǎng)和扶持了柳詒徵,使其成才成名。柳詒徵繼承并發(fā)揚(yáng)了陳慶年的思想和事業(yè)。兩人成為鎮(zhèn)江近代史學(xué)家雙璧。社會(huì)各屆對(duì)兩人的評(píng)價(jià)頗高。對(duì)陳慶年的評(píng)價(jià)主要有:“為近時(shí)江左史家笫一”(尚書張冶秋語(yǔ)),“江東大師”“冠民國(guó)儒林之軍”(吳稚暉語(yǔ)),“學(xué)識(shí)優(yōu)長(zhǎng),士林推服”(黃興語(yǔ))。對(duì)柳詒徵的評(píng)價(jià)主要有:“博雅宏通笫一人”(吳宓語(yǔ)),“融合古今,折衷中外”“以綜合貫通之法治國(guó)學(xué),萃其精力于中國(guó)文化史”(梁?jiǎn)⒊Z(yǔ))?!爸形鲗W(xué)術(shù)始構(gòu)通,文筆東南笫一峰”(弟子王季思詩(shī))。楊積慶在《江蘇文藝志·鎮(zhèn)江卷》引言中稱“現(xiàn)代學(xué)術(shù)宗師,首推陳慶年,繼之而起者則有柳詒徵、鮑鼎、陳直”[10]8。

柳陳二氏有著緊密的聯(lián)系,研究柳詒徵必定要研究陳慶年。江蘇省歷史學(xué)會(huì)柳詒徵研究分會(huì)秘書長(zhǎng)高文權(quán)擬出版《柳詒徵年譜》《陳慶年年譜》《陳慶年日記書信集》等,高文權(quán)還建議將“柳詒徵研究會(huì)”改為“柳詒徵陳慶年研究會(huì)”。筆者贊同這一建議,希望早日實(shí)現(xiàn)。

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