柴書喻
《我要這樣生活》是一檔由愛奇藝獨家自制播出的以獨居生活為拍攝題材的觀察類綜藝節(jié)目, 于2020年5月8日正式啟動, 每周更新一期, 歷時兩個半月正式完結(jié)。節(jié)目形式采取了“生活真人秀+棚內(nèi)觀察室”雙重現(xiàn)場切換的方式,成員由三位固定主持人和流動的獨居明星嘉賓構(gòu)成。 每期節(jié)目播放3至4位獨居明星的生活VCR記錄,穿插觀察室的訪談,共同構(gòu)成一期節(jié)目。節(jié)目將目標(biāo)受眾精準(zhǔn)定位于都市快節(jié)奏生活下廣大的青年獨居群體,旨在透過觀察明星獨居生活的吃、穿、住、行以及情感的方方面面,引發(fā)群體認(rèn)同,引導(dǎo)青年獨居群體找到與自己自處最舒適的狀態(tài)和生活方式。
使用與滿足理論從受眾角度[1]出發(fā),通過分析受眾接觸媒介的動機或者這種接觸滿足了他們怎樣的需求,從而考察大眾傳播帶給人們什么心理與行為上的效用。觀察類綜藝節(jié)目的成員構(gòu)成主要采用“明星+素人”相結(jié)合的形式。 比如由明星做客觀察室點評普通人的生活,或是角色互換,由明星自己以觀察者的視角對自己的生活進行點評。這樣的構(gòu)成展現(xiàn)了明星褪去光環(huán)回歸生活后的真實狀態(tài),從多維視角傳遞人物性格,讓大眾更加全面地了解明星。不僅如此,因其內(nèi)容大多取材于生活,因此觀眾在觀看過程中很容易將自身帶入節(jié)目情境中,以節(jié)目呈現(xiàn)出來的生活狀態(tài)聯(lián)想到自身,引發(fā)共鳴和思考。例如《我要這樣生活》中獨居新人范丞丞悠閑隨意的生活狀態(tài)符合當(dāng)下很多年輕人獨居的狀態(tài),讓人很容易聯(lián)想到自己的生活。明星在節(jié)目里大多素顏出鏡,一天生活的記錄從起床開始,細(xì)化到生活的方方面面。每期節(jié)目還會設(shè)置素人的生活記錄,對于不同職業(yè)、不同生活地區(qū)以及不同生活理念、不同的獨居時間的差異化,選擇最大限度涵蓋不同青年獨居群體,還原真實性,滿足了受眾的窺探心理、求實和求知心理。
觀察類綜藝節(jié)目區(qū)別于其他綜藝的最大特點就是多現(xiàn)場、多維度的拍攝。節(jié)目拍攝以展現(xiàn)第一現(xiàn)場的真人秀為主,第二現(xiàn)場輔助,從而更全面地展現(xiàn)嘉賓的真實生活。幾位被邀請的明星都進入到觀察室來一同觀看生活記錄片段,就觀看過程中引發(fā)的一些行為或是觀點上的思想碰撞展開討論,輸出不同的思想理念。大家在針對分歧展開探討的同時也打開了觀眾的觀察視角, 由此產(chǎn)生豐富的觀看體驗。 被邀請的明星往往都具有觀察者與被觀察者的雙重身份。 在第一視角的真人秀中他們承擔(dān)被觀察者的角色,而他們來到觀察室則轉(zhuǎn)換為觀察者視角, 以觀察者的身份對自己的生活記錄進行解說及反思。在觀察過程中,還可以看到他們在觀看自己生活時的實時“reaction”,一定程度上滿足了受眾的獵奇心理。在《我要這樣生活》中,獨居小白范丞丞通過觀察周筆暢充實的生活狀態(tài),備受啟發(fā),于是將周筆暢在生活中值得借鑒的優(yōu)秀之處記錄下來,并搬運到自己的生活當(dāng)中。
這種雙重視角的記錄通常也需要格外注意兩種視角中間的銜接。比如《心動的信號》最后一期順利結(jié)束之后會邀請素人嘉賓前往觀察室與幾位見證他們成長的明星碰面交流?!段乙@樣生活》中更是將范丞丞和小鬼所體驗的正骨項目的師傅直接請到觀察現(xiàn)場來為每一位嘉賓實際體驗。一方面將正骨這一種科學(xué)醫(yī)學(xué)方式帶入人們的生活視野,另一方面增添了節(jié)目的娛樂效果和看點。
觀察類綜藝節(jié)目所選取的主題都是聚焦社會熱點、與生活密切相關(guān)、被廣泛討論的話題。比如《我家那閨女》《做家務(wù)的男人》《妻子的浪漫旅行》《心動的信號》 等節(jié)目,將親子關(guān)系、自理能力、婚戀生活等熱門話題通過節(jié)目的形式展現(xiàn)出來,引發(fā)各界討論。近年來,人們的生活節(jié)奏越來越快, 獨居群體的隊伍正一點點壯大,《我要這樣生活》正是將眼光對準(zhǔn)廣大的青年獨居群體,結(jié)合觀察類真人秀的節(jié)目形式,邀請不同年齡、職業(yè)、生活理念和獨居時長的明星進行生活分享記錄。 受眾群體通過對幾位明星的獨居生活進行觀察,映射自身,引發(fā)普遍共鳴,達到重新審視自己, 改變自己的目的。 同時節(jié)目中打出“一個人,也燦爛”的宣傳語,以及“一個人生活,哪哪都快活”的廣告語,向大眾廣泛傳播積極向上的價值觀。
觀察類真人秀節(jié)目之所以廣泛受到大眾的喜愛,本質(zhì)原因在于它的真實透明。 觀眾可以透過一屏之隔全方位細(xì)致觀察、了解被觀察者的方方面面。但是近年來,觀察類真人秀的真實性屢遭質(zhì)疑,究其原因主要是劇本痕跡嚴(yán)重,在真人秀節(jié)目中擺起了“人設(shè)”。例如在節(jié)目中,一些明星為了做人設(shè), 在節(jié)目開始前就提前和團隊溝通好需要在節(jié)目中塑造的人物形象, 在錄制過程中按照自己事先安排好的劇本進行“表演”。
此外,惡意剪輯現(xiàn)象的頻發(fā)也是造成這種偽真實的罪魁禍?zhǔn)?。惡意剪輯指的是在后期制作過程中,對節(jié)目拍攝片段進行隨意剪接,將本毫不相干的片段進行生硬拼接,營造出一種戲劇沖突,展現(xiàn)人物之間的矛盾,形成爆點炒作節(jié)目熱度。這種做法一方面剝奪了被觀察者展現(xiàn)真實自我的權(quán)利,引發(fā)沒必要的惡評,另一方面有悖觀察類綜藝節(jié)目的真實性原則。 例如由芒果TV自制的減肥生活類觀察節(jié)目《哎呀好身材》中,張?zhí)鞇垡蛟诠?jié)目中發(fā)表自己從未喝過可樂,不知道是什么味道的言論,一時引起極高的關(guān)注,激起全網(wǎng)討論熱潮,一片謾罵聲霎時鋪天蓋地而來。直至事件逐漸平息后,張?zhí)鞇鄄旁诹硪粰n節(jié)目中解釋自己當(dāng)時的原話是“喝的太少了”,但是被節(jié)目組惡意剪輯后變成了“沒喝過”。事已至此,關(guān)注真相的人已然寥寥無幾,但該事件對藝人造成的傷害以及對輿論的錯誤引導(dǎo)卻無法挽回。還有近期在另一檔觀察類節(jié)目《女兒們的戀愛4》中,節(jié)目組通過“踩”李炳熹的方式“夸”張雨綺,顛倒是非黑白,隨后二人立即發(fā)文表示當(dāng)即退出節(jié)目剩余的錄制。這種以制造假象博人眼球,提升節(jié)目熱度的做法,不僅有違真實性原則,且造成了極其不良的社會影響。
縱觀現(xiàn)有的觀察類綜藝節(jié)目市場, 按類劃分大致可以分為生活類、婚戀類以及親子關(guān)系類。而所有類別的觀察類綜藝節(jié)目均采用了“真人秀+觀察室”的雙重播出模式,無一例外,形成了這一類綜藝節(jié)目慣用的“套路”。此外, 在每一類節(jié)目細(xì)化的子節(jié)目內(nèi)容設(shè)置上也有很多相同之處。比如今年新推出的戀愛類綜藝《怦然心動20歲》,將在?;騽偖厴I(yè)的單身青年群體聚集在一起, 通過畢業(yè)旅行的方式讓他們在節(jié)目中充分了解彼此, 尋求情感的機遇。對比前兩年火熱播出的《心動的信號》,幾位剛從高校畢業(yè)入職的新人入住心動小屋,在日常生活中產(chǎn)生情感的碰撞與升溫。兩檔節(jié)目除了播出平臺、嘉賓陣容、選手職業(yè)的不同之外,其主體內(nèi)容并無二致。不僅如此,一個節(jié)目期與期之間也存在同質(zhì)化現(xiàn)象。 例如《我要這樣生活》中關(guān)于正骨的情節(jié)就出現(xiàn)了兩期,并且都是大段篇幅進行呈現(xiàn),健身的情節(jié)更是頻頻出現(xiàn),所傳達的內(nèi)容和主題也基本一致, 在短期節(jié)目中連續(xù)的重復(fù)也會大大消減觀眾的興趣。
當(dāng)下觀察類綜藝節(jié)目還很大程度上停留在表層的娛樂范疇內(nèi),依靠明星效應(yīng),利用受眾的窺探欲,傳播無內(nèi)涵、表層娛樂、甚至低俗文化,在節(jié)目深度和價值引領(lǐng)方面不夠深入。比如主持人會時不時地把話題引到明星的感情生活或者私密話題上,借明星的三言兩語進行大肆炒作, 造成極其不好的社會影響。 國家廣播電視總局2021年9月2日出臺的相關(guān)政策也表明了堅決反對唯流量論、泛娛樂化的鮮明立場,要堅定文化自信,大力弘揚中華傳統(tǒng)文化,樹立正確的節(jié)目價值導(dǎo)向,堅決抵制炫富炒作、緋聞隱私等負(fù)面熱點的傳播。現(xiàn)存的觀察類綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出內(nèi)容淺顯的傳播趨勢,無法透過現(xiàn)象看本質(zhì)、傳播深層次的人文價值。例如《我要這樣生活》第三期中秦霄賢與德云社其他兩位成員劉筱亭、張九泰一同聚會,想在節(jié)目中展現(xiàn)相聲創(chuàng)作的過程。但幾人聚在一起未深入展開主題,而借找靈感為由玩起了游戲。范丞丞在節(jié)目中錄制的幾期更是基本都以玩為主題,開卡丁車、密室、打籃球、打游戲等,未展現(xiàn)出年輕人積極向上,為美好生活努力打拼的進取精神。再者如陳喬恩與男友的相處模式是異地分居,但是并未從根源上探討異地分居的問題以及矛盾如何化解, 而是以渲染她跟男友的甜蜜視頻為主。
1984年,阿多尼和梅尼就社會真實的建構(gòu)過程提出了三種模式,分別為客觀真實、主觀真實和符號真實。沿著這三個部分的真實性進行切入,觀察類真人秀首先是要摒棄“劇本”“人設(shè)”的概念,撕掉標(biāo)簽,在節(jié)目中做最真實的自己,呈現(xiàn)出最真實的生活狀態(tài)。其次,現(xiàn)場和幕后的技術(shù)老師也要輔助節(jié)目的真實播出,現(xiàn)場拍攝團隊?wèi)?yīng)當(dāng)想辦法隱藏拍攝機器,消除被過多機器圍繞的約束感,給被觀察者提供一個自由舒適的延展空間。而幕后團隊在后期制作過程中也應(yīng)當(dāng)避免用惡意剪輯來制造話題的現(xiàn)象,確保節(jié)目的真實播出。第三,在宣發(fā)渠道上,應(yīng)當(dāng)利用多方媒介多元化傳播,以拉近真人秀嘉賓與受眾之間的距離,增加互動環(huán)節(jié)。 比如在嘉賓微博和短視頻平臺定期發(fā)放福利視頻、生活Vlog記錄、節(jié)目花絮等等,讓受眾更多地參與進來。
由于觀察類真人秀節(jié)目類似題材過多, 內(nèi)容大同小異,并且在不同平臺播放的節(jié)目還有可能會出現(xiàn)檔期沖撞的問題導(dǎo)致收視率不佳, 長此以往使得大眾審美疲勞,久而久之將會淡出人們的視野。因此,應(yīng)當(dāng)在題材、節(jié)目形式以及嘉賓構(gòu)成三個方面作出一定的調(diào)整, 突出節(jié)目特色,從同類型的節(jié)目當(dāng)中脫穎而出,站穩(wěn)腳跟。在題材方面,要突破各類以情感為主線的節(jié)目創(chuàng)作,將節(jié)目題材拓寬至整個社會,比如致力于展現(xiàn)不同職業(yè)、傳統(tǒng)文化、自然風(fēng)光在內(nèi)的社會生活的方方面面,基于社會熱點或有探討價值的社會生活領(lǐng)域進行節(jié)目創(chuàng)作?!段乙@樣生活》將視角瞄準(zhǔn)青年獨居群體,通過他們的生活寫照,引導(dǎo)社會對這個龐大的新群體進行關(guān)注。節(jié)目形式方面,除了觀察員和主持人之外,可以增加一到兩名專業(yè)的老師,針對不同的節(jié)目內(nèi)容,從不同維度進行專業(yè)性的內(nèi)容解讀,增強節(jié)目的教育意義。同時,需格外注意內(nèi)容的連續(xù)性播出設(shè)置,盡量保證同一嘉賓出現(xiàn)在每一期的節(jié)目編排中,而非隔幾期來一次的編排。一方面可以提高節(jié)目觀感的連貫性,另一方面有利于在幾期的連續(xù)性中看到被觀察者的階段性變化。此外,嘉賓構(gòu)成的范圍也可以適當(dāng)拓寬,采用明星和素人相結(jié)合的方式,明星與素人的生活記錄穿插進行,選取不同職業(yè)、不同年齡、不同性格,有代表性的素人和明星集結(jié),使節(jié)目更加具有普適性。
一檔好的觀察類真人秀節(jié)目應(yīng)當(dāng)是透過被觀察對象的言行舉止,挖掘背后真正的價值,解讀深層次的文化內(nèi)核,凸顯節(jié)目的人文價值,而不應(yīng)只是注重明星的粉絲經(jīng)濟市場,停留在娛樂表層。例如想要做一檔獨居生活的觀察類綜藝節(jié)目,重要的是對獨居的文化內(nèi)涵和精神價值作出入木三分的解讀, 體現(xiàn)對獨居生活的深入思考,唯有這樣才能夠體現(xiàn)觀察類生活綜藝的意義。在《我要這樣生活》當(dāng)中有一些起積極作用的正向引導(dǎo)的例子。比如馬伯騫在節(jié)目當(dāng)中回到自己的家鄉(xiāng)西安, 展現(xiàn)了西安的大美風(fēng)光,還去到永興坊非遺劇場,將秦腔文化傳遞給大眾。不僅如此,他隨身攜帶了錄音設(shè)備,將所見所聞通過設(shè)備一一記錄,融入到自己的音樂創(chuàng)作當(dāng)中,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與新興媒介的融合。在另一期中,我們跟隨他的步伐去到了海洋生物館, 了解到了射水魚、紅眉道人等深海魚類,借助相關(guān)海洋紀(jì)錄片,向大眾傳播保護海洋生物的生態(tài)觀念。 再如顏如晶通過牙齒整形, 改變著裝跳出舒適圈,調(diào)整生活作息和飲食規(guī)律以獲得更健康的生活等,都是傳遞正確價值觀的體現(xiàn)。因此,觀察類綜藝節(jié)目應(yīng)當(dāng)在主題立意、價值導(dǎo)向、思想內(nèi)涵、環(huán)節(jié)設(shè)置等方面嚴(yán)格把關(guān),遵循內(nèi)容為王的生產(chǎn)邏輯,堅持傳遞積極向上的價值觀導(dǎo)向,避免泛娛樂化的錯誤傾向。
綜上,在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅猛的今天,網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目層出不窮,隨之內(nèi)容同質(zhì)化、泛娛樂化以及劇本痕跡重等問題頻出。因此,唯有堅持客觀真實性原則、展現(xiàn)獨創(chuàng)的節(jié)目特色, 遵循內(nèi)容為王的生產(chǎn)邏輯、正確的價值觀引導(dǎo),才能夠獲得更加長久的良性發(fā)展。