張海國

（襄陽職業(yè)技術(shù)學院，湖北 襄陽 441050）

長征是20世紀中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的壯麗史詩。長征孕育和鑄就的長征精神在國家夢、民族夢、人民夢三個向度與中國夢的精神高度契合，對實現(xiàn)“中國夢”具有精神動力價值和方向指導價值。

一、長征精神的科學內(nèi)涵

在中國夢視域下的長征精神具有國家夢、民族夢、人民夢三個向度的豐富內(nèi)涵。

（一）國家夢：長征是探求救國救民道路的偉大征程

1934年10月，中央紅軍從蘇區(qū)出發(fā)踏上征途，于1935年10月到達陜北革命根據(jù)地。長征的勝利宣告了“左”傾路線的破產(chǎn)，堅定了新民主主義革命道路自信——“它向十一個省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路”，［1］彰顯了愛國主義的生命力。長征孕育的長征精神把愛國主義內(nèi)化為紅軍堅定的理想信念、忠貞報國的責任擔當，外化為克服艱難險阻、勇往直前的英雄主義。

1.克服艱難險阻、勇往直前的英雄主義。在第五次反“圍剿”失利后，中央蘇區(qū)紅軍8萬余人開始西征，連續(xù)突破敵人的三道封鎖線，表現(xiàn)了出色的戰(zhàn)斗精神和頑強性；湘江之役，紅軍英勇奮戰(zhàn)，五萬將士血灑湘江；之后，紅軍又以驚人的毅力和勇氣，翻越了人稱“鳥也飛不過”老山界，令當?shù)厝罕婓@訝不已！1935年1月，紅軍突破烏江天險，占領“雄關漫道真如鐵”的婁山關；1-3月間，紅軍長途奔襲，四渡赤水出奇兵；4月，“不怕水深流又急，更不怕山高路險長”的紅軍巧渡金沙江；5月，紅軍先遣隊冒著大雨，經(jīng)過七十多公里的急行軍趕到安順場，17勇士強渡大渡河，“用我們鐵的紅軍，無堅不摧，戰(zhàn)無不勝的勇敢精神，掃平一切當前敵人！”［2］這是何等的豪邁！1935年5月29日，紅軍以無與倫比的堅強毅力，克服一切艱難險阻，急行軍160公里飛奪瀘定橋；6月17日，紅軍戰(zhàn)勝高山缺氧和風雪嚴寒等重重險阻，翻越了人稱“神山”的大雪山——夾金山；最后涉過“處處隱藏著大自然的邪惡和死神的獰笑”的草地。紅軍戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻，勝利到達陜北。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑！……更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！边@是革命英雄主義精神的飛揚！

2.革命理想高于天的堅定性。堅定的理想信念是長征精神的靈魂，“革命理想高于天”是堅定的理想信念的形象表達。

正是由于偉大的長征進一步培育了紅軍堅定的共產(chǎn)主義理想信念，才使他們自覺地把國家前途、民族命運放在首位，堅定革命事業(yè)必然勝利信念。因此，他們可以為國家獨立、民族復興和人民解放不惜犧牲自己的一切乃至生命。

長征——超越人類自身極限——征途漫漫，險象叢生。正是因為有了“革命理想高于天”信念，才使紅軍笑傲犧牲、共克時艱：在湘江之役，整編紅34師戰(zhàn)死疆場，師長陳樹湘負傷后掏腹斷腸；在大渡河邊，17勇士冒著敵人的槍林彈雨譜寫戰(zhàn)天斗地的革命英雄主義壯麗詩篇；在草地，英勇的紅軍沒有被困難和犧牲所嚇倒，他們掩埋好戰(zhàn)友，義無反顧地繼續(xù)前行，去擔當更多的革命責任。

3.忠貞報國的責任擔當。隨著長征，代表著中國前途的紅色中國——中華蘇維埃共和國也“舉國”搬遷，紅軍是紅色中國的希望和支柱，如何保存和壯大紅軍就成了愛國者責任擔當所在。紅軍長征是大戰(zhàn)略，但是具體行軍路線方向選擇卻關系到紅軍命運和紅色中國革命事業(yè)成敗。在長征途中，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人為了紅色中國而殫精竭慮，表現(xiàn)了對民族國家的愛國情感和責任擔當。

長征途中始終存在著行軍路線方向抉擇問題。紅軍走出中央蘇區(qū)后，何去何從？行軍路線需要根據(jù)敵情動態(tài)抉擇！中央紅軍連續(xù)突破敵人兩道防線后來到湘粵邊界的第三道“圍剿”網(wǎng)，毛澤東根據(jù)敵我態(tài)勢鄭重向中央建議改變紅軍行動方向，但被“左”傾領導者否決了；中央紅軍突破第三道封鎖線后向瀟水前進，五路敵軍圍追堵截，形勢非常嚴峻，彭德懷極有見地建議紅軍改西進為掉頭北進，這樣紅軍就可避免湘江慘敗?？上В淼聭训慕ㄗh不了了之。紅軍加速向瀟水挺進，鉆向敵人“天羅地網(wǎng)”，敵情更加嚴重，紅軍的命運不容等閑視之，毛澤東毅然決然地向中央提出了更具戰(zhàn)略眼光的建議，但依然被拒絕了；中央紅軍渡過了瀟水，系紅軍危亡的毛澤東再次執(zhí)著地提出建議，若被采納，同樣能夠收到避免湘江之役慘敗及被動挨打局面，重獲戰(zhàn)略主動和開創(chuàng)新根據(jù)地效果。

湘江之敗后，紅軍已經(jīng)空前減員且極度疲勞。若紅軍按照原定計劃，北出湘西，與紅二、六軍團會合，那就會再次陷入五六倍于己的敵軍重圍。在此關系紅軍命運、中國革命前途、紅色中國未來時刻，毛澤東堅決反對紅軍北出湘西，主張西進貴州，避實就虛，尋求主動。

經(jīng)過遵義會議，紅軍長征進入新常態(tài)，一路高歌猛進，實現(xiàn)了紅一、紅四方面軍懋功會師。紅軍繼續(xù)揮師北上，過草地，奔赴抗日救國前線?！凹t軍過草地的勝利取決于方向的正確抉擇，正確方向的抉擇取決于對國家民族的忠貞以及高瞻遠矚的戰(zhàn)略。”［3］

（二）民族夢：長征是尋求中華民族偉大復興的偉大征程

“長征不僅是一次人類精神和意志的偉大遠征，也是一段中國共產(chǎn)黨領導中華優(yōu)秀兒女尋求中華民族偉大復興的偉大征程?！保?］長征精神是各族人民用生命鑄就的偉大民族精神，是民族精神的集中表達。團結(jié)互助、反對外侮既是長征精神的突出特點，也是民族復興的基礎。

1.團結(jié)互助，化干戈為玉帛的民族情懷。民族團結(jié)和互助是多民族國家發(fā)展、繁榮的前提，是民族復興的力量源泉。長征精神蘊含了民族團結(jié)互助精神，是民族復興的文化血脈。

長征經(jīng)過的黔、滇、川、青、甘、寧等省份是廣大少數(shù)民族聚居區(qū)。紅軍廣泛宣傳和貫徹執(zhí)行了黨的民族政策，實現(xiàn)了漢族和少數(shù)民族間團結(jié)互助，為民族復興奠定了堅實的民族基礎。1935年5月，中央紅軍經(jīng)冕寧進入大涼山彝族區(qū)。因歷史原因造成了漢彝民族間很深隔閡，為了順利通過彝族區(qū)，紅軍在冕寧張貼《中國工農(nóng)紅軍布告》，宣傳黨的少數(shù)民族政策，號召彝族人民與紅軍合作，共同反對反動派：“中國工農(nóng)紅軍，解放弱小民族；一切彝漢平民，都是兄弟骨肉……尊重彝人風俗……趕快團結(jié)起來……真正平等自由，再不受人欺辱?！保?］同時，紅軍也模范地執(zhí)行民族政策，尊重彝族風俗習慣，最終促成了劉伯承與小葉丹歃血盟誓，增進了漢彝民族情誼，紅軍獲得了彝族兄弟的支援，許多彝族青年參加了紅軍。歃血盟誓是在長征途中彰顯民族團結(jié)互助的光輝篇章，是長征精神的生動體現(xiàn)。1936年5月，紅二、六軍團到達中甸藏族小城，紅軍認真執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策，尊重藏族同胞的宗教信仰和生活習俗，保護其財產(chǎn)和寺廟，還積極為藏族人民做好事，藏族同胞也熱情籌糧、物，賀龍表達感謝而贈送了題寫“興盛番族”的錦幛。［2］

長征的歷程就是我黨、我軍實現(xiàn)各民族團結(jié)互助的歷程，是為中華民族重新崛起、走向復興凝聚力量的歷程。

2.共御外侮，重振乾坤的民族大義。長征歷時2年，孕育了共御外侮、重振乾坤的民族大義。長征始終將民族大義放在重要地位，歷經(jīng)兩個階段。第一階段是宣傳黨的抗日主張。1934年7月，紅七軍團對外以“中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊”名義北上閩浙贛皖邊區(qū)，建立蘇維埃根據(jù)地，開展抗日民主運動，大力宣傳黨的抗日主張，推動抗日民族運動的發(fā)展。第二階段是聯(lián)合各界抗日力量，實行黨的抗日政策。1936年2月，紅一方面軍以中國工農(nóng)紅軍抗日先鋒隊的名義實行東征，渡過黃河后宣布：“此次東征是為了實行各項抗日政策，爭取迅速對日作戰(zhàn)，表示愿意停止一切內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)合抗日?！保?］5月，紅軍西征以爭取實現(xiàn)西北抗日力量的聯(lián)合。

長征保存和壯大了抗日力量，聯(lián)合了社會各界抗日勢力，促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，為贏得抗日民族戰(zhàn)爭的勝利打下了基礎。

（三）人民夢：長征是追求人民解放、幸福的偉大征程

長征是追求人民解放、幸福的偉大征程，長征是人民解放幸福事業(yè)的依托，長征精神的實質(zhì)是全心全意為人民服務，表現(xiàn)為共產(chǎn)黨人為了革命事業(yè)堅持真理、修正錯誤的革命首創(chuàng)精神以及艱苦奮斗、“先憂后樂”的犧牲精神。

1.堅持真理、修正錯誤的革命首創(chuàng)精神。紅軍“是勞動人民解放的隊伍。”［2］長征是革命事業(yè)、革命力量的保存和發(fā)展，也是人民解放事業(yè)、幸福事業(yè)的前提和保障，也是黨和紅軍全心全意為人民服務價值追求歷程。因此，在長征途中，紅軍表現(xiàn)出高度的革命覺悟，正如毛澤東所說：“共產(chǎn)黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的；共產(chǎn)黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的?！保?］

在漫漫長征途中，以毛澤東、周恩來為代表的共產(chǎn)黨人不計較個人得失，敢于堅持真理，勇于修正錯誤，善于批評錯誤。在黎平會議及猴場會議上，毛澤東堅持了紅軍“西入貴州”的真理性主張，對“左”傾領導人的單純防御路線的錯誤主張進行了批評教育。在遵義會議上，針對第五次反“圍剿”及長征中軍事指揮上的錯誤，周恩來作為主要負責人主動承擔錯誤責任，認真地做了自我批評，也對博古、李德的錯誤進行了批評；會議系統(tǒng)地批評了“左”傾指揮的錯誤，支持了毛澤東的正確意見；會議的系列重大決策是在與共產(chǎn)國際中斷聯(lián)系的情況下獨立自主地作出的，表現(xiàn)了我共產(chǎn)黨人的革命首創(chuàng)精神。四渡赤水出奇兵更是革命首創(chuàng)精神淋漓盡致的表現(xiàn)，紅軍四渡赤水的軍事藝術(shù)體現(xiàn)了“為前進而后退、為直路而彎路”的真理性，拒絕了那種冒險的沒有勝利把握的戰(zhàn)斗，批評了抱怨走路太多、不堪疲憊的思想。

長征孕育的堅持真理、修正錯誤的革命首創(chuàng)精神，體現(xiàn)了全心全意為人民服務的精神實質(zhì)。

2.艱苦奮斗、先憂后樂的犧牲精神。在物質(zhì)資料奇缺、自然條件惡劣、戰(zhàn)斗頻繁激烈的長征途中，紅軍發(fā)揚了艱苦奮斗、先憂后樂的犧牲精神?！翱嗖豢啵胂爰t軍長征二萬五”，中央紅軍在367天長征中，既要與天斗，苦戰(zhàn)窮山惡水，克服絕境般的惡劣自然條件；又要與地斗，笑對饑寒交迫，開動了每人的兩只腳，“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”，長驅(qū)二萬余里，縱橫11省；還要與人斗，直面兇神惡煞，戰(zhàn)勝圍追堵截的敵人。

紅軍不僅為了革命事業(yè)、人民解放事業(yè)而艱苦奮斗，而且發(fā)揚先憂后樂的犧牲精神，同人民群眾生死相依，患難與共。紅軍戰(zhàn)士謝益先在剛剛進草地時，遇到了一個骨瘦如柴的婦女還帶著兩個忍受著饑餓折磨的孩子，就把自己為過草地準備的僅有的一袋干糧悄悄地留給了他們母子三人。在以后的幾天里，每到吃飯時，他就去挖野菜，在沒有野菜的地方，他就僅僅喝點涼水充饑。終于有一天，他自己卻因饑餓支持不住，倒了下去，沒能走出草地。臨終前，他還喃喃地說：“那兩個孩子不知怎么樣了？”［2］謝益先的事跡只是紅軍為了人民的利益而犧牲生命的光輝范例之一。

長征所孕育的艱苦奮斗、先憂后樂的犧牲精神，是全心全意為人民服務精神實質(zhì)的集中體現(xiàn)和最好詮釋。

二、中國夢視域下長征精神的時代價值

長征孕育和鑄就的長征精神在國家夢、民族夢、人民夢三個向度與中國夢的精神高度契合，在價值追求、理論邏輯、創(chuàng)新精神等維度與中國夢相一致。今天，我們不忘初心，正走在為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的新的長征路上，我們需要弘揚長征精神，彰顯其重要的時代價值。

（一）弘揚長征精神，為實現(xiàn)“中國夢”提供強大而持久的精神動力價值

偉大而崇高的事業(yè)需要偉大而崇高的精神提供強大而持久的精神動力。長征精神是在中國人民追求國家獨立、人民解放的事業(yè)中孕育的，是在民族復興的征程中生長的，是中華民族生生不息的寶貴精神財富之一，必將能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大而持久的精神動力。當下，我們正走在為“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢”而奮斗的新長征途中，也就是實現(xiàn)“國家富強、民族振興、人民幸福”的宏偉目標。［6］在“中國夢”構(gòu)成中，國家富強、民族振興是“中國夢”前提和基礎，人民幸福是“中國夢”的價值取向和價值目標。因此，要實現(xiàn)“中國夢”就要優(yōu)先實現(xiàn)國家富強的夢、民族振興的夢。國家富強、民族振興主要體現(xiàn)在物質(zhì)財富、精神財富等極大地豐富，國家硬實力和軟實力、民族凝聚力和文明貢獻力等極大地躍升，這些方面都需要中國精神為其注入精神動力。

長征精神是中華民族的民族精神因子，也是民族精神集中表達。我們要大力弘揚長征精神，發(fā)揚艱苦奮斗精神、克服艱難險阻、勇往直前的英雄主義，使其成為全黨全國各族人民在實現(xiàn)國家富強夢、民族振興夢的新長征中強大而持久的精神動力。因為雖然我國改革開放已歷經(jīng)四十多年，社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)取得了令世人矚目、令國人驕傲的成就，經(jīng)濟實力、綜合國力大幅度提升，國際地位空前提高，經(jīng)濟總量已經(jīng)躍居世界第二，跨進中等收入國家，但是要在“第一個100年”實現(xiàn)全面建成小康社會的目標，在“第二個100年”實現(xiàn)建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的目標，時間已很近很緊、任務也艱巨繁重，仍然需要人們在各自的工作崗位上發(fā)揚艱苦奮斗、克服艱難險阻、勇往直前的英雄主義精神，達成“不馳于空想，不馳于虛聲”、“幸福都是奮斗出來的”的共識，激勵人們弘揚長征精神，形成“少說些漂亮話，多做些平凡的、日常的工作”的務實作風，［7］艱苦奮斗，攻堅克難，從而使全黨全國各族人民永遠保持昂揚向上、充滿活力的精神狀態(tài)，為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。

實現(xiàn)“中國夢”必須凝聚中國力量，也就是全國各族人民大團結(jié)的力量。只有實現(xiàn)我國各族人民的大團結(jié)，萬眾一心，眾志成城，為中華民族共同的夢想而不懈奮斗，那么，實現(xiàn)“中國夢”，完成國家富強、民族振興的力量就會無比強大。因此，弘揚長征精神，不僅要發(fā)揚團結(jié)互助的民族情懷，促進我國56個民族共同發(fā)展、共同繁榮，共同構(gòu)建人類命運共同體，同心共筑中國夢，從而形成由中國14億人的智慧和力量匯集起來的不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，進而迸發(fā)出建設中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的創(chuàng)造偉力。而且要發(fā)揚愛國主義精神及對祖國的責任擔當，團結(jié)港澳臺同胞及海外僑胞，激發(fā)其愛國情懷，愛國奉獻，共同書寫中華民族發(fā)展進步的時代華章。

長征精神是一種精神動力——來自于崇高的理想和堅定的信念。長征精神的理論邏輯生長點就在于共產(chǎn)主義理想信念支配下對國家獨立、民族解放、人民幸福的堅定追求。因此，在實現(xiàn)“中國夢”的新長征途中，弘揚長征精神，發(fā)揚“革命理想高于天”信念，就要以共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想凝神聚力，激勵人們增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，積極推進富強、民主、文明、和諧、美麗的中國特色社會主義宏偉事業(yè)，從而為實現(xiàn)“中國夢”創(chuàng)造條件。

（二）弘揚長征精神，為實現(xiàn)“中國夢”提供方向范導價值

長征精神之全心全意為人民服務實質(zhì)與“中國夢”的價值目標和價值取向相一致——唯物史觀——人民方向?！叭嗣裥腋！笔菍θ娜鉃槿嗣穹照握軐W的貼近生活的詮釋：為人民服務就是為人民的“幸?！狈铡Ｒ话阏f來，幸福意味著人的各種需要（或稱利益）的滿足，也就是經(jīng)濟、政治、精神文化等需要的滿足，換句話說利益的實現(xiàn)是幸福的條件，利益與幸福密切相關。

長征精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的幸福觀——“共產(chǎn)黨員是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的人，他們像神話里的菩薩一樣，自己吃苦受累，犧牲生命，讓別人過上好日子。達到這個目的，就是他們最大的幸福。”［8］長征精神為“中國夢”提供方向引領價值——人民的方向，人民的幸福，為絕大多數(shù)人的幸福。［9］

首先，弘揚長征精神，發(fā)揚堅持真理、修正錯誤的革命首創(chuàng)精神，為實現(xiàn)人民幸福夢而工作。在現(xiàn)實生活中，我們每個人都承擔著具體的社會工作，在能力、閱歷、職業(yè)等方面有差異，但是，只要我們每個人都能夠熱愛自己職業(yè)，把職業(yè)當作事業(yè)，發(fā)揮工作的首創(chuàng)精神，勇于責任擔當，清醒自己的歷史使命而堅持真理、修正錯誤，以人民利益為重，以人民的幸福為目標，堅持把實現(xiàn)個人事業(yè)追求與人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾，不為物欲所惑，不為名利所累，我們就是在為人民的幸福而工作，我們也就獲得了幸福而成為幸福的人，正如馬克思所說：“人只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，自己才能達到完美?！?jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”。［10］

其次，弘揚長征精神，發(fā)揚先憂后樂的犧牲精神，為實現(xiàn)人民的幸福夢而奮斗。我們這一代共產(chǎn)黨人要同人民群眾一起共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而努力拼搏。共產(chǎn)黨員應該吃苦在前，充分發(fā)揮先鋒模范作用，在追求“中國夢”的進程中“享受”幸?；蛞钥酁闃罚稽h員干部尤其是領導干部更應堅定為廣大人民謀福利的信念，發(fā)揚先憂后樂的犧牲精神，堅持以人民為中心的發(fā)展思想、創(chuàng)新導向，讓人民有獲得感、幸福感，以回應人民想過上更幸福生活的殷切期待，時刻做到反對各種形式主義、官僚主義以及享樂主義、奢靡之風，“增強使命感和責任感，把為人民造福的事情真正辦好辦實?！牙习傩盏陌参＠渑瘯r刻放在心上，以造福人民為最大政績，想群眾之所想，急群眾之所急，讓人民生活更加幸福美滿?！保?1］