胡玉香 丁壽鋒

（1.江蘇省淮安市新安小學(xué)；2.江蘇省淮安市季橋中心小學(xué)）

小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展最為關(guān)鍵的時(shí)期，這一時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)習(xí)慣最為重要的階段，在陶行知“生活即教育”理念的具體應(yīng)用下，課堂上原本枯燥、乏味的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，會(huì)逐漸變得生活化、趣味化，使學(xué)生明顯感受到了自己學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，從而調(diào)整了自身學(xué)習(xí)狀態(tài)，能夠以更加良好的心態(tài)投入數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。而對(duì)于具體教學(xué)來說，就需要教師著力踐行“生活即教育”理論，把數(shù)學(xué)和生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活”，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、“生活即教育”與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)

（一）什么是“生活即教育”

“生活即教育”，是生活教育理論的本體論，也叫起源論，陶行知認(rèn)定教育來源于生活，主張教育要依靠生活，改造生活?！吧罴唇逃笔翘招兄逃砟钊笤碇?，“生活即教育”主張將生活與教學(xué)相結(jié)合，利用生活去展開教學(xué)，利用教學(xué)去促進(jìn)生活，從而實(shí)現(xiàn)更加高效的教育理念。通過“生活即教育”理念的運(yùn)用，學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性會(huì)明顯得到激發(fā)，以更好地學(xué)習(xí)狀態(tài)投入課堂當(dāng)中。

我認(rèn)為，“生活即教育”是在教育與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的基礎(chǔ)上提出的，是對(duì)“洋化教育”“傳統(tǒng)教育”的反思，是當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的必然要求，也是對(duì)錯(cuò)誤的教育理念的批判，它要解決的問題是“生活教育是什么，生活教育究竟具有什么特點(diǎn)”。陶行知從對(duì)教育與生活的關(guān)系的闡釋出發(fā)，確立了“人的生活”的核心，并明確指出“生活教育”是一種改變?nèi)松慕逃?。?duì)生活教育的實(shí)質(zhì)、主要特點(diǎn)進(jìn)行了深入的闡述，并對(duì)其進(jìn)行了總結(jié)?！吧罴唇逃笔巧罱逃罡镜睦碚摚谏罱逃衅鹬匾饔?，它既是教育的一種指導(dǎo)思想，也是教育理論與實(shí)踐活動(dòng)的一種豐富與發(fā)展。

（二）數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)

1.知識(shí)點(diǎn)的抽象程度。數(shù)學(xué)這一門學(xué)科它的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)來說比較抽象，對(duì)于小學(xué)階段抽象思維并未成型的學(xué)生來說，他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)會(huì)難以理解這些內(nèi)容，從而很容易抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這個(gè)現(xiàn)象充分說明了數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象程度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素，對(duì)于此方面來說，需要教師去重點(diǎn)進(jìn)行分析，能夠通過巧妙的教學(xué)方式，將枯燥、抽象的知識(shí)內(nèi)容直觀呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，從而進(jìn)一步地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.數(shù)學(xué)計(jì)算難度較大。數(shù)學(xué)是一門計(jì)算為主的學(xué)科，尤其是小學(xué)階段，計(jì)算更是一個(gè)主要的課程，對(duì)于計(jì)算能力的培養(yǎng)也是數(shù)學(xué)教師重要的教學(xué)方向。但是一般情況下，數(shù)學(xué)計(jì)算題大多比較偏、繞，對(duì)于數(shù)學(xué)思維能力正處于培養(yǎng)時(shí)期的小學(xué)生而言，計(jì)算量和計(jì)算難度較大，容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，從而影響了學(xué)習(xí)質(zhì)量。對(duì)于這個(gè)問題而言，教師要對(duì)一些數(shù)學(xué)計(jì)算的技巧和方法進(jìn)行重點(diǎn)的教學(xué)，通過實(shí)際的練習(xí)幫助學(xué)生鞏固能力。

3.缺乏正確學(xué)習(xí)方法。高效的學(xué)習(xí)需要具有一個(gè)正確、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科來說更是如此，一個(gè)正確的學(xué)習(xí)方法對(duì)于學(xué)生有著非常重要的幫助，能夠明顯地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)效率。但是在一般情況下，大多數(shù)小學(xué)生并未具有良好的學(xué)習(xí)方法，他們更多的是被動(dòng)式的學(xué)習(xí)過程，這種方式下學(xué)生大都無法真正理解數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，在課堂上的投入程度也比較低，整體性學(xué)習(xí)較差，從而抑制了學(xué)習(xí)的效果。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中“生活即教育”理念的應(yīng)用現(xiàn)狀及作用

（一）“生活即教育”理念的應(yīng)用現(xiàn)狀

由于應(yīng)試教育影響，部分教師應(yīng)試教學(xué)觀念根深蒂固，他們常常忽視數(shù)學(xué)教學(xué)的生活意義，在實(shí)際教學(xué)中，教師傾向于讓學(xué)生死記硬背數(shù)學(xué)定理與公式，課后做大量練習(xí)題，將重點(diǎn)關(guān)注在學(xué)生的考試成績(jī)上，而忽略學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)際應(yīng)用的能力與數(shù)學(xué)生活化思維的培養(yǎng)。這種模式的教育不但難以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，而且還有可能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭倦的心理。

（二）應(yīng)用“生活即教育”理念的作用

1.有助于促進(jìn)知識(shí)理解。小學(xué)階段的學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力和理解能力處于發(fā)展的時(shí)期，這一階段的學(xué)生理解數(shù)學(xué)這種較為復(fù)雜的知識(shí)是比較困難的，很容易引起學(xué)習(xí)信心的下降。在陶行知“生活即教育”的理念下，運(yùn)用生活滲透所開展的教學(xué)能夠使知識(shí)點(diǎn)與生活進(jìn)行聯(lián)系，通過生活元素所提出的例子就會(huì)變得更加簡(jiǎn)單易懂，從而讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)難度的降低，以此促進(jìn)了他們自身學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。

2.有助于加深生活認(rèn)知。小學(xué)生這個(gè)年紀(jì)正處于生活習(xí)慣和生活能力成型的時(shí)期，他們會(huì)因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)的缺乏，自身成長(zhǎng)比較緩慢，而在陶行知“生活即教育”的理念下，教師的教學(xué)會(huì)以實(shí)際生活作為基礎(chǔ)，根據(jù)適當(dāng)?shù)闹R(shí)點(diǎn)去開展教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)感受到生活的氛圍，從而進(jìn)一步地幫助學(xué)生積累自身的生活經(jīng)驗(yàn)，以此逐漸地促進(jìn)生活能力的養(yǎng)成，促進(jìn)小學(xué)教育的整體性提高，落實(shí)科學(xué)教育的理念。

3.有助于課堂氛圍調(diào)整。和諧、溫馨的課堂氛圍能夠明顯調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，尤其是小學(xué)階段的學(xué)生，他們并沒有具備完善的自主學(xué)習(xí)能力，自制力也相對(duì)較弱，所以外界的因素，很容易對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。在陶行知“生活即教育”的理念應(yīng)用下，生活化的氛圍會(huì)明顯地呈現(xiàn)在課堂當(dāng)中，使學(xué)生感受到一個(gè)溫馨、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而可以進(jìn)一步地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用陶行知理念

陶行知教育理念重在“生活即教育”，即重視生活與教育的聯(lián)系，生活是內(nèi)容，數(shù)學(xué)教育是載體。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)把“生活即教育”理論有機(jī)滲透和融合在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)活動(dòng)中，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求進(jìn)行研究，創(chuàng)新出更加高效、科學(xué)的教學(xué)方法，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（一）知識(shí)引入，利用生活引入知識(shí)

每一節(jié)課都需要對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，而這些知識(shí)點(diǎn)的引入方式是非常重要的，有趣、新穎的方式能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

生活中蘊(yùn)含了大量的數(shù)學(xué)知識(shí)，數(shù)學(xué)也是從生活實(shí)際中衍生出來的。陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所需自營(yíng)，生活所必需的教育。”所以通過“生活所原有”的事物引入數(shù)學(xué)知識(shí)是一種最自然，也是最容易讓學(xué)生接受的方式。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從生活大背景轉(zhuǎn)入數(shù)學(xué)內(nèi)部知識(shí)體系，先通過生活中的事物或事例吸引學(xué)生，然后再順勢(shì)引出知識(shí)內(nèi)容，從而集中學(xué)生的注意力，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升。

例如，在學(xué)習(xí)“三角形”知識(shí)，引入“三角形的穩(wěn)定性”這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，教師可以像和學(xué)生聊天一樣問學(xué)生：“你們?cè)诩依?、在上學(xué)來的路上或者學(xué)校里有看到什么是三角形的嗎？”這時(shí)學(xué)生們討論起來“衣架、三角尺、自行車、籃球架……”這就給了教師引入知識(shí)很好的時(shí)機(jī)：“那你們知道為什么這些物品是三角形的嗎？”教師借助生活中事物引入所要教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生擁有一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)認(rèn)知。

依據(jù)“生活即教育”的理念下“教育的根本意義是生活之變化”的觀點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)生活是無時(shí)無刻不在發(fā)生變化的，對(duì)于教育而言也應(yīng)當(dāng)結(jié)合生活的變化，生活無時(shí)不變，也就是生活無時(shí)不含有教育的意義。例如，在學(xué)習(xí)“可能性”知識(shí)時(shí)，可以讓學(xué)生先注意觀察，生活中有哪些包含了“可能性”的話語，例如學(xué)生會(huì)經(jīng)常聽到家長(zhǎng)說：“明天可能要下雨，記得帶傘。”這些實(shí)際生活當(dāng)中所出現(xiàn)的事物都能夠引出所要教學(xué)的內(nèi)容，先吸引到學(xué)生的注意力，然后再進(jìn)一步地開展課堂教學(xué)。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，課堂走近生活實(shí)際

陶行知說過這樣一句話：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，所以‘學(xué)’和‘樂’是不可分離的?！鄙鷦?dòng)熟悉的生活情境可以使數(shù)學(xué)由抽象變得具體，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，教師要落實(shí)生活化的教學(xué)方法，在課堂上創(chuàng)設(shè)生活情境，創(chuàng)造性地將教材還原到現(xiàn)實(shí)生活，把課堂教學(xué)與生活相融合，呈現(xiàn)“生活畫面”來幫助學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，讓學(xué)生通過情境的構(gòu)建感受到一個(gè)良好的氛圍，從而激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣，將知識(shí)點(diǎn)融入到情境當(dāng)中，幫助學(xué)生去理解相應(yīng)的內(nèi)容，有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

例如，在進(jìn)行“可能性”知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)時(shí)，教師需要幫助學(xué)生理解“可能性”的定義，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)其有更深刻的理解。因此在課堂上教師就可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)生活情境：一天，你和媽媽去商場(chǎng)，剛好趕上商場(chǎng)的抽獎(jiǎng)活動(dòng)，工作人員拿來一個(gè)抽獎(jiǎng)箱，箱子里共有四個(gè)球，抽中紅球獲得大獎(jiǎng)。教師可以先在箱子里放三個(gè)白球和一個(gè)紅球，讓學(xué)生猜想抽獎(jiǎng)結(jié)果，隨后讓學(xué)生帶著自己的猜想去抽獎(jiǎng)，驗(yàn)證“可能中獎(jiǎng)”；在箱子里放四個(gè)紅球，讓學(xué)生猜想抽獎(jiǎng)結(jié)果，隨后抽獎(jiǎng)，驗(yàn)證“一定中獎(jiǎng)”；在箱子里放四個(gè)白球，讓學(xué)生猜想抽獎(jiǎng)結(jié)果，隨后抽獎(jiǎng)，驗(yàn)證“不可能中獎(jiǎng)”。由此，學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的生活情境中，自然而然就會(huì)明白什么是“可能”“一定”“不可能”。

再如，“植樹問題”部分的知識(shí)點(diǎn)對(duì)于學(xué)生的思維有著很大的幫助，但是抽象程度也比較高，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)生活情境：學(xué)生在上學(xué)和放學(xué)的路上都會(huì)看見道路兩側(cè)整齊排列的樹木，由此，讓學(xué)生拿出自己的鉛筆，在桌上向路邊的樹木一樣擺放整齊，隨后將這排樹的總長(zhǎng)測(cè)量出來，再測(cè)量間隔數(shù)，最后數(shù)一下總棵樹，結(jié)合畫圖分析，得出在兩端都種樹的情況下，計(jì)算公式為：棵樹=總長(zhǎng)/間隔+1。創(chuàng)設(shè)生活情境，讓數(shù)學(xué)走近生活實(shí)際，可以讓抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得具體化，便于學(xué)生理解，同時(shí)還能提高學(xué)生的參與興趣，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（三）知識(shí)實(shí)踐，積極運(yùn)用實(shí)踐學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)與生活有著十分密切的聯(lián)系，陶行知“生活即教育”理論中指出：“實(shí)際生活是教育的中心，教育不能脫離生活；教育要通過生活來進(jìn)行，無論教育內(nèi)容還是教育方法都要根據(jù)生活需要。”在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要想激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，就需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的數(shù)學(xué)，意識(shí)到數(shù)學(xué)源于生活，并可以應(yīng)用到生活中。教師可以以知識(shí)實(shí)踐作為出發(fā)點(diǎn)，利用生活化的方式去開展教學(xué)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐性學(xué)習(xí)，從而加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解，提高學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效率。

依據(jù)“教育就是在生活中接受教育”這一理念，教師可以將現(xiàn)實(shí)生活視為教學(xué)的中心，讓學(xué)生在生活中接受教育。例如，在學(xué)習(xí)“長(zhǎng)度單位”知識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)測(cè)量身邊的物品，如橡皮的長(zhǎng)度、鉛筆盒的長(zhǎng)度、課桌的高度以及家里桌椅的高度等，并進(jìn)行對(duì)比，比較不同物品間長(zhǎng)度的關(guān)系和單位的區(qū)別；在學(xué)習(xí)“統(tǒng)計(jì)”和“百分?jǐn)?shù)”知識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)計(jì)班級(jí)人數(shù)，計(jì)算男生女生比例；在學(xué)習(xí)“圖形面積計(jì)算”知識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生嘗試計(jì)算自己家房屋的面積……通過知識(shí)實(shí)踐，讓學(xué)生對(duì)生活中常見事物的長(zhǎng)度、數(shù)量、比例、面積等有清晰的認(rèn)知，并在實(shí)踐中掌握知識(shí)的內(nèi)容。這些隨處可見的知識(shí)，對(duì)于學(xué)生的生活有很大的幫助，是學(xué)生所需要理解和熟練應(yīng)用的。

知識(shí)點(diǎn)的實(shí)踐運(yùn)用能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，在課堂上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)看作生活，將生活中的實(shí)踐作為課堂學(xué)習(xí)的一部分，從而自主進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的探究學(xué)習(xí)。同時(shí)，知識(shí)實(shí)踐的過程還能讓課堂教學(xué)變得更加緊湊，學(xué)生在課堂上的參與感也會(huì)得到提高，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的質(zhì)量的提升。

（四）課后作業(yè)，創(chuàng)新生活類型作業(yè)

想要在有限的課堂時(shí)間理解全部知識(shí)點(diǎn)，這是不夠現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)樾W(xué)階段數(shù)學(xué)思維存在著限制，抽象、復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)想要理解是比較困難的，所以就必須要通過課下的練習(xí)去加深理解。同時(shí)，學(xué)習(xí)的最終目的是解決生活中的問題，這就要求教師能夠在課后利用生活化的方式去創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)。所謂“行是知之始，知是行之成”，創(chuàng)新生活作業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合陶行知“教學(xué)做合一”理念，將“做”放在第一位，為學(xué)生提供實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)類型的作業(yè)認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其更加主動(dòng)地投入作業(yè)學(xué)習(xí)中，提高自己對(duì)知識(shí)的理解程度。

例如，學(xué)生喜歡去游樂園玩耍，教師就可以結(jié)合學(xué)生的興趣愛好和生活實(shí)際設(shè)計(jì)作業(yè)：游樂園成人票每人30元，兒童票每人15元，但游樂園的優(yōu)惠政策規(guī)定，10人及以上可以購(gòu)買團(tuán)體票，每人20元。請(qǐng)問，如果有8個(gè)成人和3個(gè)兒童，該怎么買票最合適？這道題是應(yīng)用題類型，這種類型的題難度一般較大，需要學(xué)生找到解決問題的思路，并根據(jù)題意去挖掘要素，從而解決問題。通過列式比較：不買團(tuán)體票：8×30+15×3=285；全買團(tuán)體票：11×20=220；買10個(gè)人的團(tuán)體票加1個(gè)兒童票：10×20+15=215。由此看出，買10個(gè)人的團(tuán)體票和1張兒童票最劃算。通過這樣充分挖掘生活中的素材、貼近學(xué)生的生活的作業(yè)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，品嘗到用所學(xué)知識(shí)解決生活問題的樂趣，從而逐步形成在生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的意識(shí)，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率。

陶行知說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！睂?duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說，教師要做到教學(xué)方法和理念的創(chuàng)新，不僅要注重將生活實(shí)際引入數(shù)學(xué)教學(xué)，還要引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題，通過學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀態(tài)和知識(shí)內(nèi)容做出總結(jié)和歸納，帶領(lǐng)學(xué)生一起探索生活中的數(shù)學(xué)奧秘，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)能力的提升。