劉 輝
在傳統(tǒng)的高中歷史課堂中,教師深受應(yīng)試教育的影響,往往注重理論知識的講解,旨在提升學(xué)生的歷史成績,忽視了學(xué)生學(xué)科思維以及學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),難以凸顯教育的育人本質(zhì)和內(nèi)在要求。而隨著教學(xué)改革的不斷推進,對高中歷史教學(xué)提出了新的要求和標準。當前在教學(xué)過程中滲透家國情懷是教師最為重要的探究課題,也是教學(xué)的重要使命和任務(wù)。歷史教材中囊括了我國的歷史命運和國際地位,書寫了無數(shù)英雄人物、仁人志士救國于危亡,謀國之發(fā)展的歷史事跡,同時也梳理了不同朝代的社會發(fā)展規(guī)律以及經(jīng)濟文化科學(xué)的發(fā)展情況等。在整個教學(xué)過程中,教師要注重加強對各類教學(xué)資源的有機整合,加強對教材的優(yōu)化運用,積極推進環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的教學(xué)活動,激活學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生自主自覺地傳承民族精神,接過“歷史棒”,勇敢承擔(dān)歷史責(zé)任和社會責(zé)任。
家國情懷可以說是一個亙古不變的話題,無數(shù)的專家學(xué)者基于時代的發(fā)展,為家國情懷注入了時代元素,彰顯出極強的時代特征。通常情況下,家國情懷指的是對共同體意識的一種基本認同感,集中在情感態(tài)度、價值觀念、主體意識等多個領(lǐng)域。高中歷史作為我國基礎(chǔ)教育中的有機組成部分,在素質(zhì)教育背景之下,強調(diào)教師應(yīng)該以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,推進教學(xué)的改革和發(fā)展,其中家國情懷是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)的有機組成部分,強調(diào)教師要加強對家國情懷內(nèi)涵的解讀,對各種教育資源的有效挖掘運用,以培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷作為教學(xué)工作中的重頭戲和關(guān)鍵的教育任務(wù),使得家國情懷滲透于歷史學(xué)科的各類活動中,循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng),提升學(xué)生的歷史知識涵養(yǎng),彰顯課程的育人價值。
教育是立國之本,而立德樹人是教育的根本性任務(wù)。當前在高中歷史教學(xué)過程中,滲透家國情懷教育符合立德樹人的根本要求。家國情懷針對學(xué)生主體而言,要求他們能夠從宏觀的角度了解國家的發(fā)展,了解世界的發(fā)展,梳理國家之間的關(guān)系,增強對國家和民族的認同感、自豪感、自信心。同時家國情懷具有豐富的文化內(nèi)涵和歷史意蘊,是個人與國家、民族之間的重要紐帶,連接著一代又一代的中華兒女,激勵他們奮勇拼搏,團結(jié)奮進,為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)貢獻自己的力量。當前教師在具體教學(xué)過程中,要切實遵循立德為先的基本教育原則,深化家國情懷教育內(nèi)涵,循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生家國情懷精神,促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效發(fā)展。
高中是學(xué)生成長發(fā)展的重要階段,是人生觀、世界觀、價值觀塑造的關(guān)鍵時期。而隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)生能夠獲取信息的渠道越來越多樣、越來越豐富,學(xué)生充斥在信息的海洋中,容易受到多元文化和不理性聲音的影響和誤導(dǎo),特別是很多高中學(xué)生的心智不夠成熟,認知能力、辨別能力有所欠缺,很容易導(dǎo)致學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀偏離正軌,在錯誤的人生道路上越走越遠。就歷史這一學(xué)科本質(zhì)而言,具有極強的人文性特征,其中囊括了豐富的多元的家國情懷要素,通過歷史學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生了解中國發(fā)展的歷史進程,了解每一代中國人身上所肩負的歷史責(zé)任和使命。從古代的修身齊家治國平天下到近代的反侵略,再到當前時代背景下的中國特色社會主義道路,家國情懷的內(nèi)容越發(fā)豐厚、立體,家國情懷的構(gòu)架也在不斷優(yōu)化、調(diào)整。當前教師推進家國情懷教育,能夠深化學(xué)生對家國情懷的認識,加強對家國情懷要素的解讀,正確認識歷史事實,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,而不僅僅是停留在感性的層面。
歷史這一課程的本質(zhì)是推進德育、思政教育、素質(zhì)教育的重要載體,歷史課堂也是落實德育教育、思政教育、素質(zhì)教育的主要陣地。教師在具體的教學(xué)過程中,應(yīng)該加強對歷史教材的深刻剖析和有效解讀,有效挖掘、運用、整合各種教材資源,在課堂中靈活教學(xué),貫徹落實家國情懷教育,繼而推動德育思政教育和素質(zhì)教育的整體進程,借助不同時代仁人志士的英雄事跡等,豐富家國情懷教育素材,深化家國情懷教育內(nèi)涵,開闊學(xué)生的眼界,提升學(xué)生的思想層次,拓寬學(xué)生的思想廣度。同時教師也應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生將家國情懷內(nèi)化于心、外化于行,不斷加強自身的道德素養(yǎng),明確自身的時代職責(zé)和歷史使命,健全自身人格,塑造高尚的道德情操和品格意志,認真踐行社會主義核心價值觀,堅定理想信念,增強對國家的認同感、歸屬感,增強公民的責(zé)任感和使命感。
高中歷史教材中囊括了豐富的、多元的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,一定程度而言,歷史的不斷演變和發(fā)展的進程反映了傳統(tǒng)文化的形成與演變的過程。當前在高中歷史教學(xué)過程中,教師可以從文化的角度加強對教材的分析和解讀,探索其中蘊藏的文化內(nèi)涵和文化精髓,梳理文化發(fā)展的歷程。其中家國情懷一直是優(yōu)秀文化中不可或缺的一個部分,家國情懷思想在文化發(fā)展的浪潮中一直處于主流地位。家國情懷的源頭要從早期朝代的演變和發(fā)展說起,夏朝的王位世襲、西周的分封等都強調(diào)了血緣關(guān)系,同時也體現(xiàn)了家國同構(gòu)的思想。而后隨著儒家、道家、法家文化的不斷發(fā)展和演變,為家國情懷注入了更多新鮮的血液,融入了很多的時代元素,比如仁政、仁愛、兼愛非攻、尊老愛幼等思想都是家國情懷的重要體現(xiàn)。教師在整個教學(xué)過程中,可以基于歷史知識的整體大框架、大構(gòu)建推進家國情懷的深入發(fā)展,于潛移默化的過程中,讓學(xué)生自主、自覺地傳承、弘揚、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時讓學(xué)生成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
家國情懷本身是一種較為抽象化的概念,在高中歷史教學(xué)中滲透家國情懷教育其基礎(chǔ)和前提則是讓學(xué)生對家國情懷的核心內(nèi)涵和基本要素形成清晰的認知和具象化的構(gòu)建,由此才能夠讓學(xué)生快速理解、消化、吸收歷史知識,領(lǐng)悟歷史知識承載的深厚感情、傳遞的高尚品格精神以及傳播的優(yōu)良文化?;诖?,教師在具體的教學(xué)過程中,要善用、巧用、會用、活用信息技術(shù),將抽象的家國情懷以更加形象、生動的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,豐富教學(xué)手段,營造良好的課堂氛圍,學(xué)生獲得更立體、更有趣的學(xué)習(xí)體驗,有效聚焦學(xué)生的眼球,集中學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生變被動為主動,真正意義上成為學(xué)習(xí)的主人翁,于真實的、相關(guān)的情境中加強對家國情懷內(nèi)涵的解讀,進一步感知歷史學(xué)科的魅力。
比如,以“中華文明的起源和早期國家”為例,這一課是整個教材中的開篇,主要講述了中華文明的起源以及夏商周三個朝代早期的國家制度。在整個教學(xué)過程中,教師要注重以素質(zhì)教育為導(dǎo)向,以滲透家國情懷教育為途徑,加強對教學(xué)思路的梳理,循序漸進地展開多元化的教學(xué)活動,讓學(xué)生深刻認識到中華文明起源的多樣性、多元性、開放性、包容性。首先,在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以通過播放PPT的方式,給學(xué)生展示中國新石器時代文化遺存分布圖,讓學(xué)生仔細觀察地圖上各遺存位置存在的相應(yīng)農(nóng)產(chǎn)品考古遺跡、房屋建筑復(fù)原圖等。基于情境的創(chuàng)設(shè),吸引學(xué)生的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生的興趣。然后教師可以以多元化的問題為導(dǎo)向,帶給學(xué)生思考和啟迪。問題如下:從地圖中,我們可以看到遺存的數(shù)量非常多,且分布的范圍非常廣闊,那么它們存在什么樣的共同特征呢?不同的遺存從本質(zhì)上而言,蘊藏著豐富的、同樣的元素,由此也深刻說明了中華文化是由不同地域各具特色的文化有機構(gòu)建、有機融合而來的,說明中華文化的起源體現(xiàn)了什么樣的特征?學(xué)生可以結(jié)合圖片內(nèi)容,結(jié)合教材知識,結(jié)合自己的獨特理解,和同學(xué)們展開深刻的探討、互動,課堂上積極回答、分享,由此點燃歷史課堂,使得課堂呈現(xiàn)出別樣的生機和活力。繼而教師則可以帶領(lǐng)學(xué)生一起進入接下來的教學(xué)活動,共同探索夏商周的國家治理。首先教師可以展示三皇五帝圖,給學(xué)生講解堯舜的禪讓故事,基于故事情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生理解什么是禪讓制。而在《史記》和《戰(zhàn)國策》中則對禪讓有不同的說法,教師則可以讓學(xué)生思考為什么兩本著作有關(guān)禪讓制的描述不相同,激活學(xué)生的探索興趣,培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,讓學(xué)生在進一步的思考探究中對禪讓制和世襲制形成深刻的印象和獨特的理解。接著教師可以展示夏商疆域圖、展示基本史實、播放大克鼎的解讀視頻、展示西周時期耕田制的圖片。以豐富情境的創(chuàng)設(shè)以及多元制料的展示讓學(xué)生對夏商周不同朝代的特征和經(jīng)濟文化特點進行關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)以及創(chuàng)新解讀。通過這一系列教學(xué)活動的開展,既能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的史料意識、時空觀念能力,同時又能夠增強學(xué)生對中華民族的認同感,深刻領(lǐng)悟中華民族精神。由此有效落實愛國主義教育,升華學(xué)生情感。
在傳統(tǒng)的歷史課堂中,教師習(xí)慣性地以填鴨式、灌輸式的教學(xué)方式為主,學(xué)生往往被動地參與到整個課堂中,和教師之間、和同學(xué)之間的互動交流性不強,學(xué)生的課堂參與度、學(xué)習(xí)興趣等相對較差,使得教學(xué)效果大打折扣,同時也使得家國情懷教育難以有效落實。為了改善當前的教學(xué)現(xiàn)狀,突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的瓶頸,教師要重新定位自身的角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、課堂的組織者,將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生,給予學(xué)生足夠的空間和時間展開探索思考,在課堂中形成有效的互動、構(gòu)建多維的互動關(guān)系。而要切實達到這一教學(xué)目標,教師可以采用問題教學(xué)法的方式,巧設(shè)疑問,引導(dǎo)學(xué)生深度思考,拓展學(xué)生的思維空間,有意識、有目的、有計劃、有層次地推進家國情懷教育,培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識。
比如以“隋唐盛世到五代十國”這一模塊知識為例,在具體的教學(xué)過程中,教師要注重對教學(xué)內(nèi)容的有效分析,從教材的整體構(gòu)架來看,這一單元具有承上啟下的作用,緊接上一單元,是歷史的延續(xù),同時也與上一單元具有緊密的邏輯關(guān)系。所以教師在教學(xué)過程中,要注重以歷史的視角、關(guān)聯(lián)的思維推進教學(xué)活動。教師首先可以通過展示資料,呈現(xiàn)隋唐盛世的相關(guān)圖片,然后提出問題:關(guān)于隋唐盛世,同學(xué)們有多少了解?誰能夠說一說這一重大歷史時期在整個發(fā)展過程中的幾個關(guān)鍵點?隋唐得以繁榮的背景是什么?是以什么為序幕展開的?又是以何種面貌結(jié)束的?關(guān)于這一盛世時期也留下了很多的不解之謎,同學(xué)們有什么獨特的看法嗎?教材中又是如何處理這些未解之謎的呢?在這一環(huán)節(jié),教師以史料實證型的問題導(dǎo)入整個教學(xué),在問題的啟發(fā)之下,讓學(xué)生結(jié)合舊知識,銜接新內(nèi)容,加強對課本重點知識脈絡(luò)的整合、梳理、構(gòu)建,同時也能夠打開學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的思維靈活性,為接下來的活動奠定堅實的基礎(chǔ)。而后教師可以立足于教學(xué)內(nèi)容,銜接一手材料、宮廷檔案、個人回憶材料、外國記者記述材料等,組織學(xué)生在仔細閱讀材料的基礎(chǔ)之上,認真思考系列問題,問題如下:隋唐盛世到五代十國,在中國歷史發(fā)展過程中處于什么樣的地位?有什么樣的作用?隋朝統(tǒng)一的背景是什么?隋朝為了鞏固統(tǒng)一采取了什么樣的措施?你印象最深刻的措施是什么?唐朝對大統(tǒng)一的鞏固和發(fā)展方面,你認為最成功的措施是什么?唐朝處理民族關(guān)系的特點是什么?在問題的引領(lǐng)和啟發(fā)之下,讓學(xué)生對隋唐和五代十國的發(fā)展形成邏輯性的構(gòu)建和梳理,從感性認知上升到理性的高度。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié),教師主要運用問題教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生借助單元知識之間的承接和鋪墊關(guān)系,梳理歷史學(xué)習(xí)的主線,學(xué)生能夠立足于這一模塊的知識內(nèi)容,在問題的啟發(fā)和導(dǎo)向之下,將零散的知識內(nèi)容構(gòu)建成為系統(tǒng)性的知識體系,總結(jié)歷史規(guī)律,切實地找尋到適合自己的學(xué)習(xí)方法,對隋唐歷史大脈絡(luò)形成系統(tǒng)的認知,能夠運用史料對歷史問題展開具體的探索,充分認識到隋唐時期在中華民族多元一體格局形成過程中所起到的作用以及其不可撼動的地位,深刻地認識到民族交融、區(qū)域開發(fā)的歷史意義,把握我國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展特征,由此培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛家、愛民族的情懷,樹立為國、為民的高尚情懷,強化學(xué)生自強不息的優(yōu)良品格,培養(yǎng)學(xué)生對民族、對國家的高度認同感,由此使得家國教育在歷史課堂中落地生根,讓家國情懷之花絢爛地綻放在課堂之中。
實踐是檢驗真理的唯一標準。在傳統(tǒng)的課堂中,教師往往是以理論性的灌輸為主,而隨著教學(xué)改革的不斷推進,在新高考背景之下,教師要注重與教材內(nèi)容相互銜接,積極展開實踐活動,以活動為載體,引領(lǐng)學(xué)生積極參與其中,在實踐體驗、實踐感受環(huán)節(jié),帶給學(xué)生潛移默化的影響,于春風(fēng)化雨潤物無聲的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng),讓學(xué)生感知到家國情懷的深刻內(nèi)涵、獨特魅力、巨大能量。比如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走出課堂,走進歷史人物紀念館,銘記歷史、致敬英雄。他們在壯闊的歷史發(fā)展進程中,孕育出了偉大的民族精神,在他們身上詮釋了什么是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷。通過參觀紀念館,讓學(xué)生獲得更多的精神力量和精神指引。先輩們偉大的、高尚的愛國精神激勵著一代又一代的優(yōu)秀學(xué)子、優(yōu)秀青年敢于克服一切艱難險阻,為實現(xiàn)偉大的中國夢而奮斗、而拼搏。
總而言之,當前在高中歷史教學(xué)過程中,教師通過對陜西歷史新教材的深度解讀和有效運用,推動家國情懷教育,具體可以從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、巧設(shè)歷史問題、組織實踐活動等多方面著手,強化教材的指導(dǎo)性,突出育人價值,將家國情懷的種子扎根于學(xué)生的心間,讓它不斷地生根發(fā)芽,長成參天大樹,全面提升學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)。