李培良,周國橋,劉 超
(桂林理工大學(xué)南寧分校,廣西 南寧 530001)
新時代,中國在決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會、抗擊新冠疫情等各個方面都取得了舉世矚目的成就,穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)實體,國際地位不斷提升,這些成績的取得都得益于中國的民族團(tuán)結(jié)與社會穩(wěn)定,是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。高校是人才培養(yǎng)的重要基地、意識形態(tài)教育的前沿陣地、民族團(tuán)結(jié)教育的重要場所,因此,鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識對培育新時代高素質(zhì)人才、維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動國家發(fā)展等方面具有重要的意義與作用。
就外部而言,中國已處在國際社會的聚光燈下,來自國際的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事風(fēng)險不可避免。中華民族共同體意識是維護(hù)國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連接在一起,才能有效應(yīng)對、積極化解國內(nèi)外風(fēng)險挑戰(zhàn),國家才有前途,人民才有希望。鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識,有利于豐富他們對中華民族發(fā)展融合的認(rèn)知,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動各民族學(xué)生之間的認(rèn)同與交流,增進(jìn)民族情感。當(dāng)代青年大學(xué)生普遍具有較高理論素養(yǎng)和科學(xué)文化水平,但從其心智發(fā)展與成熟程度看,仍有部分學(xué)生存在價值觀偏差,將個人利益看得過重,容易因認(rèn)知模糊而導(dǎo)致信念動搖,從而被國外敵對勢力蠱惑利用。因此,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,有助于大學(xué)生形成正確的價值觀及民族觀,激發(fā)愛國主義精神,提高思辨能力,幫助他們在面對各種文化和價值觀沖擊時,辨明是非,自覺抵制西方錯誤思潮和狹隘民族主義觀念的影響,將個人榮辱與國家興亡緊密聯(lián)系,以實際行動維護(hù)祖國統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)。
新時代,在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國取得了世界矚目的偉大成就,人民生活水平不斷提高,一系列民族優(yōu)惠政策的落實有效保障了民族地區(qū)群眾的生產(chǎn)生活。但我國少數(shù)民族聚居地普遍分布在山區(qū)或邊疆地帶,由于種種歷史與現(xiàn)實因素的影響,經(jīng)濟(jì)發(fā)展及生活水平相對落后,難免因心理落差而出現(xiàn)負(fù)面情緒,影響民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的推進(jìn)發(fā)展。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好[1]。長期以來,黨和國家通過各種宏觀調(diào)控,積極推進(jìn)扶貧攻堅、鄉(xiāng)村振興計劃,全面建成小康社會,貧富差距正在逐漸縮小,帶領(lǐng)各族人民踏步在共同富裕道路上。當(dāng)代大學(xué)生即將成為祖國發(fā)展的中流砥柱,是未來黨和國家政策的策劃者和執(zhí)行者,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新鮮力量。鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識,要引導(dǎo)大學(xué)生建立堅定的民族團(tuán)結(jié)信念,消除負(fù)面情緒,更加堅定“聽黨話、跟黨走”的信心和決心,遵循中華民族偉大復(fù)興的正確指引,自覺承擔(dān)起民族復(fù)興的重任,為社會主義事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識培育囊括了國情家底意識培育、歷史主流意識培育等諸多內(nèi)容[3]。作為社會主義事業(yè)接班人,青年大學(xué)生既是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的主體,也是凝聚民族力量的主體。鑄牢中華民族共同體意識,有利于引導(dǎo)青年大學(xué)生擰好思想“總開關(guān)”,全方位地了解中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,提升歸屬感與幸福感,并且在理論指導(dǎo)下自覺踐行社會主義核心價值觀,堅定 “四個意識”,增進(jìn)“五個認(rèn)同”,樹立崇高的理想,形成團(tuán)結(jié)合作與共建共享的意識,堅定中國特色社會主義道路自信,樹立正確的國家觀和民族觀。大學(xué)生終將會走向社會,進(jìn)入各行各業(yè),為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和熱血,對他們加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,能提升他們的政治站位與黨性修養(yǎng),增強(qiáng)他們的綜合素質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展,練就擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的寬厚肩膀,為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)保駕護(hù)航。
2021年8月28日,習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上指出,以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線,推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認(rèn)同,不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)[3]?!拔鍌€認(rèn)同”有著豐富而深刻的內(nèi)涵,是馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn),是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的思想基礎(chǔ),是堅定中國特色社會主義道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的源泉[4]。鑄牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容由“五個認(rèn)同”組成[5],因此,鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識,首先要加強(qiáng)“五個認(rèn)同”教育,引導(dǎo)大學(xué)生形成各民族榮辱與共、命運(yùn)共存的自覺意識,以牢固的思想基礎(chǔ)堅定維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定、反對民族分裂,擔(dān)當(dāng)維護(hù)祖國統(tǒng)一的職責(zé)和社會和諧穩(wěn)定發(fā)展使命。
習(xí)近平總書記指出:“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史?!盵6]對祖國的認(rèn)同,就是對中華民族的認(rèn)同,對中國統(tǒng)一的多民族國家的認(rèn)同,對56個民族的認(rèn)同。在中華民族共同體意識中,祖國認(rèn)同的最高體現(xiàn)就是愛國主義[7]。愛國主義作為中華民族精神的核心內(nèi)容,是激勵中華民族共同體向前發(fā)展的動力[8],對于振奮民族精神、團(tuán)結(jié)全國各族人民共同為實現(xiàn)中國夢而奮斗,具有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。古有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國胸懷,有“茍利國家生死以”的為國擔(dān)當(dāng)。各族人民飽含強(qiáng)烈的愛國精神,為維護(hù)國家的統(tǒng)一做出了極大的努力和犧牲。在革命時期,更是依靠各族人民團(tuán)結(jié)一致、不懈奮斗才締造了如今繁榮富強(qiáng)的中華人民共和國。對于各民族先輩共同打下的江山,青年大學(xué)生要更加珍惜,加強(qiáng)對祖國的認(rèn)同。大學(xué)生們必須深刻認(rèn)識到:維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)才能保證山河永固,各項事業(yè)才能蓬勃發(fā)展,個人才能實現(xiàn)自身的抱負(fù)。如今,中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國際地位不斷提高,“中國精神”“中國制造”“中國速度”對世界的影響力不斷增強(qiáng)。在重大利益關(guān)系的變化中,國際形勢日趨復(fù)雜,民族分裂主義暗流涌動,意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭異常激烈。而大學(xué)生還處在價值觀和世界觀發(fā)展成熟的重要階段,一旦缺失對祖國的認(rèn)同,任憑思想觀念、價值取向隨意發(fā)展,很可能被別有用心的敵對勢力利用和誘導(dǎo),導(dǎo)致觀念扭曲,走上歪路,站在黨和國家的對立面。愛國不能僅僅當(dāng)做口號,大學(xué)生需要通過實際行動踐行愛國主義精神,判斷標(biāo)準(zhǔn)就是一切行動是否有利于全國各族人民的利益和國家的最高利益。以愛國主義為核心的民族精神能夠有效強(qiáng)化各族學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育,引導(dǎo)他們建立正確的三觀,樹立崇高的人生追求,堅決捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
斯大林在《馬克思主義與民族問題》一書中提出:“民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體?!盵9]中國共產(chǎn)黨堅持的民族觀,是馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是具有中國特色的民族觀,是立足于統(tǒng)一的多民族國家和中華民族多元一體國情基礎(chǔ)上的民族觀。民族認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),中華民族多元一體是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢,增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同,就是要深刻理解中華民族是一個命運(yùn)共同體,各民族共同開拓了遼闊疆域、共同書寫了悠久歷史、共同創(chuàng)造了燦爛文化、共同培育了偉大精神。大學(xué)生是民族認(rèn)同的傳遞者和黏合劑,在大學(xué)生中開展中華民族認(rèn)同教育,就是要明確方向,增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同,深刻認(rèn)識中華民族就代表著中國56個民族,每個民族的利益都代表著中華民族利益,中華民族的利益是各民族人民的共同利益、長遠(yuǎn)利益。近代以來,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是56個民族人民的共同愿望,只有民族繁榮、國家昌盛,各民族才能得到充分發(fā)展。習(xí)近平總書記在2021年中央民族工作會議中強(qiáng)調(diào):“要高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟,促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起?!盵3]因此,引導(dǎo)大學(xué)生更加深刻認(rèn)識56個民族都是中華民族大家庭的平等一員,各民族相互依存、共同發(fā)展,各族人民都是大家庭里血肉相連、休戚與共的親人,才能進(jìn)一步明確鑄牢中華民族共同體意識的主導(dǎo)方向[7]。
文化是民族的根與魂。中華民族在五千多年的歷史進(jìn)程中形成了大量的優(yōu)秀文化,經(jīng)過歷史長河洗禮淬煉出當(dāng)今燦爛的中華文化。中華文化本身具有塑造、規(guī)范、凝聚和整合民族的功能,它是中華民族的思想基礎(chǔ)和靈魂,并構(gòu)成中華民族共同體意識的核心內(nèi)容[7]。習(xí)近平總書記指出,要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系,各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分[3]。中華文化和各民族文化就是海洋與江河的關(guān)系,各民族文化各具特色、不斷發(fā)展,最終交匯流入中華文化大海,匯聚了大海的波瀾壯闊,才有中華文化的淵博與偉大。經(jīng)濟(jì)全球化浪潮不斷推進(jìn),“地球村”讓世界文化大交流大融合,文化軟實力已成為衡量一個國家綜合國力的重要因素。想要在激烈的世界文化競爭中占據(jù)一席之地,使中華文化持續(xù)綻放光彩,除了要擁有深厚的歷史底蘊(yùn),還需有強(qiáng)大的精神力量作為支撐。當(dāng)代大學(xué)生是中華文化的受益者和傳承者,是推進(jìn)中華文化繁榮興盛的精神力量。各民族在相互交流融合的基礎(chǔ)上所形成的中華文化認(rèn)同,是鑄牢中華民族共同體意識的思想根基[7]。增強(qiáng)大學(xué)生對中華文化的認(rèn)同,就是要教育引導(dǎo)大學(xué)生更加深刻認(rèn)識到中華民族歷史源遠(yuǎn)流長、祖國璀璨文化聞名世界,認(rèn)識到各民族有共同的根、共同的魂,認(rèn)識到各族人民為中華文化的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
自成立之日起,中國共產(chǎn)黨就確立了以人民為中心的價值追求,并始終堅守“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)了當(dāng)家作主,解決了溫飽,走進(jìn)了小康,并繼續(xù)走向共同富裕。在民族工作上,中國共產(chǎn)黨始終堅持民族平等原則,促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,推進(jìn)各民族共同發(fā)展,贏得了各民族人民的擁護(hù)和愛戴,成為中華民族的主心骨。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民經(jīng)過長期探索而做出的選擇,因此,鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識,要引導(dǎo)大學(xué)生增進(jìn)對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同,這是鑄牢中華民族共同體意識的政治基石[7]。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我們的民族團(tuán)結(jié)在政治上就有充分的保障,任何人任何政治勢力都無法破壞我們民族團(tuán)結(jié)的大好局面。當(dāng)代大學(xué)生是中國共產(chǎn)黨的可靠接班人,必須引導(dǎo)他們更加深刻認(rèn)識只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能促進(jìn)各民族共同發(fā)展、共同富裕,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。同時,引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)化對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同,增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、切實做到“兩個維護(hù)”,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各個方面和全過程,把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的決策部署上來,確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有力、有序地向前推進(jìn)。
舉什么旗、走什么路決定國家前途和民族命運(yùn)。經(jīng)過長期的實踐和探索,我們認(rèn)識到只有將馬克思主義與中國實際相結(jié)合,走中國特色的社會主義道路,才能發(fā)展中國、強(qiáng)大中國。黨的十二大首次提出了要建設(shè)有中國特色的社會主義,為中國當(dāng)代發(fā)展指明了方向。歷史證明,中國特色社會主義道路是人民長期實踐探索的成果,具有鮮明的歷史必然性和科學(xué)真理性,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。社會主義制度以民族平等和民族團(tuán)結(jié)作為民族工作的基本原則,這是中國特色社會主義制度的重要內(nèi)容,是消除民族間的制度性不平等、鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的基本遵循。在2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出,只有中國特色社會主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族[1]。中國特色社會主義認(rèn)同已然成為各族人民的最大共識,不論是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),還是推動各項事業(yè)發(fā)展,都必須建立在對中國特色社會主義的認(rèn)同上,只有堅持和完善中國特色社會主義制度,才能更好地處理民族問題。促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié),使中華民族始終以昂揚(yáng)的姿態(tài)立于世界民族之林。 當(dāng)代大學(xué)生未來必然要肩負(fù)起中國特色社會主義建設(shè)重任,成為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的主力軍,要引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識:走中國特色社會主義道路是中國國情需要,是各族人民的必然選擇,是鑄牢中華民族共同體意識的動力之源[7]。當(dāng)今,中國各個領(lǐng)域飛速發(fā)展,全面進(jìn)入小康社會,抗擊疫情不斷取得成功,各族人民的獲得感和幸福感不斷增強(qiáng),這些成績的取得都是中國特色社會主義道路、制度、理論和文化優(yōu)越性的展現(xiàn),都是增進(jìn)大學(xué)生中國特色社會主義認(rèn)同的最佳教材,深化大學(xué)生對中國特色社會主義道路與中華民族偉大復(fù)興關(guān)系的理解和把握,能有效提升大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識的動力。
堅持圍繞立德樹人根本任務(wù),以中國化馬克思主義民族理論為指導(dǎo),深化鑄牢中華民族共同體意識教育課程改革,通過整合學(xué)校課程資源,形成民族教育課程和課程民族教育兩個系列,構(gòu)建線上線下兩種教學(xué)方式融合,推進(jìn)專門課程和專業(yè)課程同向同行,強(qiáng)化課程聯(lián)動效應(yīng),增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識教育的合力,把中華民族共同體意識教育內(nèi)容講透。
1.將“五個認(rèn)同”相關(guān)理論知識融入教育教學(xué)。一是以馬克思主義理論為指導(dǎo)、以黨和國家的民族理論政策法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)的重要性為主要內(nèi)容,通過多種渠道主動邀請、引進(jìn)各類民族教育的專家人才,組建民族團(tuán)結(jié)教育專家教師團(tuán)隊,強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育師資隊伍建設(shè)。二是積極推進(jìn)線上線下教學(xué)融合,積極構(gòu)建線上教學(xué)平臺,將線下民族文化基礎(chǔ)知識講授與線上民族熱點問題研討相結(jié)合,通過線上討論、線下答疑方式激發(fā)學(xué)生線上學(xué)習(xí)的自覺,實現(xiàn)民族理論教學(xué)與實踐體驗時間上銜接、內(nèi)容上融通。三是深入挖掘地區(qū)民族文化元素與精神內(nèi)涵,扎根中華文化與中國特色社會主義道路建設(shè),開展民族教育引領(lǐng)計劃、民族教育示范課程等項目,深入淺出,講透理論知識。四是將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育融入日常課堂教學(xué)與學(xué)生管理中,搭建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地等多種平臺,將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作融入育人全過程,使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育實現(xiàn)100%覆蓋,將民族團(tuán)結(jié)理念植根于學(xué)生心靈深處,切實增強(qiáng)學(xué)校師生對“五個認(rèn)同”的理解并上升為自覺行動,鑄牢中華民族共同體意識。
2.打造民族特色系列理論與實踐課程。一是將學(xué)生興趣愛好與民族教育有機(jī)結(jié)合,開設(shè)“民族文化遺產(chǎn)學(xué)”“廣西民族民間美術(shù)賞析”“中國傳統(tǒng)民族樂器——葫蘆絲”等不同類型的民族教育系列理論課程,開設(shè)壯拳、高蹺、板鞋、繡球等少數(shù)民族特色體育課程,在課堂教學(xué)中突出各民族文化特色,引導(dǎo)學(xué)生體驗、感悟民族文化的魅力,努力打造民族理論課程與民族文化、民族體育、民族藝術(shù)課程相互融合與呼應(yīng)的多類型民族課程教學(xué)模式。二是成立民族體育俱樂部,積極創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的教學(xué)載體,成立舞龍隊、舞獅隊、民俗茶藝表演隊、壯族舞蹈隊等少數(shù)民族體育俱樂部,打造獨具特色的民族文化藝術(shù)隊伍。三是通過各種競賽、表演等方式,有效宣傳民族文化、展示教育成果,推動學(xué)生在提升專業(yè)技能的同時,深入了解絢麗多彩的中華民族文化特點與精髓,感知感悟鑄牢中華民族共同體意識的自豪感。
3.將民族教育融嵌于教學(xué)改革及科學(xué)研究全過程。鼓勵學(xué)校教師堅持將民族教育工作與科研工作相互融合,在民族問題研究和民族理論創(chuàng)新過程中教書育人,善于對日常民族教育教學(xué)進(jìn)行歸納總結(jié),探索民族教育工作新方法、新思路,提煉民族教育工作成果,推動民族教育科研發(fā)展,為民族地區(qū)培育擁有正確的馬克思主義民族觀、祖國觀、歷史觀、文化觀的時代新人。
聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀,以促進(jìn)文化浸潤民族團(tuán)結(jié)為落腳點,打造以傳承民族文化為特色的校園文化平臺,在校園文化建設(shè)中充分彰顯“五個認(rèn)同”教育元素,發(fā)揮民族文化育人功能,以文化人、成風(fēng)化俗,使中華民族共同體意識深入人心,創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)教育的方式與載體,將多元一體的中華民族文化在校園文化建設(shè)中講活。
1.落實“民族教育+第二課堂成績單”制度,構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育新模式。將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育要求與學(xué)生的第二課堂成績掛鉤,與校園文化活動掛鉤,與學(xué)生的綜合素質(zhì)評價掛鉤,與學(xué)生的評獎評優(yōu)掛鉤,提升學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育成效,鑄牢中華民族共同體意識,通過素質(zhì)教育、意識引導(dǎo)、情感培育等多種方式,將顯性教育與隱性教育有機(jī)融合,實現(xiàn)春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育效果[10]。
2.將民族元素融入校園文化建設(shè),營造多彩民族文化氛圍。一是充分發(fā)揮地方和高校多元民族文化的優(yōu)勢,以民族化藝術(shù)節(jié)活動為主線,構(gòu)建高雅藝術(shù)進(jìn)校園、民族節(jié)日慶?;顒訁f(xié)同發(fā)展的“一體兩翼”校園優(yōu)秀民族文化建設(shè)工作格局。二是通過開展民族文化藝術(shù)節(jié)、民族文藝晚會等民族文藝活動,提升師生民族文化修養(yǎng),利用壯族“三月三”、端午節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行生動形象的民俗文化教育,讓師生親身體驗節(jié)日文化的意蘊(yùn),深入了解民俗民風(fēng),讓民族文化生根發(fā)芽、落地開花。
3.打造線上線下民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育宣傳陣地,提升民族文化宣傳成效。一是線上建設(shè)“三微互聯(lián)”的民族教育網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地,即在微信、微博、微視頻平臺中打造學(xué)校開展民族教育宣傳的專屬板塊,提高民族教育的時效性。二是線下在校園設(shè)立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育宣傳專欄,利用??⑿?、黑板報以及民族常識公開課等途徑,積極開展民族政策、民族知識及民族理論宣傳教育。三是實施“少數(shù)民族黨員培養(yǎng)專項計劃”,發(fā)揮先進(jìn)人物的引領(lǐng)示范作用,通過重點培育、深入挖掘、積極引導(dǎo),鼓勵少數(shù)民族師生黨員爭當(dāng)優(yōu)秀、爭做榜樣,不斷提升少數(shù)民族師生的獲得感與幸福感,提升鑄牢中華民族共同體意識實效。
不斷強(qiáng)化社會服務(wù)職能,聯(lián)合學(xué)校屬地政府,以民族共同繁榮發(fā)展為主題,校地協(xié)同創(chuàng)新為實踐載體,打造民族教育、社會實踐、扶貧扶智并舉的社會實踐品牌,深入民族聚集地區(qū)開展鑄牢中華民族共同體意識教育社會實踐,引導(dǎo)學(xué)生在服務(wù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展過程中自覺樹立中華民族共同體意識,將鑄牢中華民族共同體意識的教育內(nèi)容在社會生活中講實。
1.全面推進(jìn)地方服務(wù)與人才共育,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在社會實踐中筑牢“五個認(rèn)同”思想根基,與校區(qū)屬地政府簽訂《校地合作框架協(xié)議》,搭建校地合作平臺,共議人才需求與培養(yǎng),深化校地合作層次,積極承辦屬地技能工種項目培訓(xùn),將學(xué)校人才資源、教學(xué)資源轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿由贁?shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的智力資源,服務(wù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。
2.實施“扶智工程”,推進(jìn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興工作。以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好[11]。以扶貧先扶智為理念,充分發(fā)揮高校社會服務(wù)職能,與地方教育主管部門共同推進(jìn)“扶智工程”大學(xué)生支教服務(wù)項目,選派優(yōu)秀學(xué)生志愿者到民族中小學(xué)開展支教活動,助力民族地區(qū)教育事業(yè)均衡發(fā)展。
3.充分發(fā)掘民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育資源,助力地區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育大眾化及精神文明建設(shè)。一是搭建第二課堂的民族教育實踐基地育人平臺,打造體驗式民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育實踐模式。通過整合校內(nèi)外民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育資源,在線上充分利用新媒介便捷、互動、包容特征,積極整合國家民族工作相關(guān)部委、省市政府部門網(wǎng)站資源,民族文化相關(guān)公眾號、APP等相關(guān)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育資源,構(gòu)建民族文化第二課堂,線下與地方共建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育實踐基地,促進(jìn)民族文化理論與民族實踐教學(xué)融合,提高民族團(tuán)結(jié)教育資源的利用率與輻射面。二是通過特色民族歌舞會、民族文化藝術(shù)展、紅色歌曲大家唱及黨史知識競答賽等活動,一方面,有利于向各族群眾普及黨史知識、中華文化、民族文化及社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容,增強(qiáng)“五個認(rèn)同”;另一方面,創(chuàng)造了廣大師生與少數(shù)民族地區(qū)的群眾面對面接觸交流的機(jī)會,推動彼此更深入了解不同民族的歷史文化與風(fēng)土人情,在交往交流交融中增強(qiáng)民族情感,不斷鑄牢中華民族共同體意識,促進(jìn)少數(shù)民族文化傳承與發(fā)展。
現(xiàn)階段,鑄牢中華民族共同體意識是我國民族工作的主基調(diào)與主旋律,“五個認(rèn)同”涵蓋了對國家、民族、文化、執(zhí)政黨和制度的認(rèn)同,它們相互關(guān)聯(lián)、相互融合、互為一體,是鑄牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容。高校作為各族師生共同學(xué)習(xí)工作生活的共同場域,擁有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施、優(yōu)秀的師資隊伍、優(yōu)美的校園環(huán)境、大量的社會實踐基地等優(yōu)質(zhì)資源,為推進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提供了諸多便利。高校要運(yùn)用好各方面資源,積極搭建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的有效載體,將中華民族共同體意識元素有機(jī)融入課程建設(shè)與課程改革、融入校園建設(shè)與文化宣傳、融入社會實踐與服務(wù)地方等各個環(huán)節(jié),將鑄牢中華民族共同體意識有機(jī)融入高校立德樹人根本任務(wù)之中,不斷加強(qiáng)對大學(xué)生“五個認(rèn)同”的教育,切實鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識,對人心凝聚、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家發(fā)展,乃至中華民族偉大復(fù)興都具有重要意義。