摘 要：隨著我國(guó)人民生活水平的提高，人們對(duì)精神文化產(chǎn)品的需求也在不斷增長(zhǎng)，電視劇成為人們?nèi)粘Ｉ钪薪邮瘴幕a(chǎn)品的重要渠道。在當(dāng)今電視媒介全面覆蓋的環(huán)境下，電視劇一直以來(lái)處于消費(fèi)文化環(huán)境下，并作為人民群眾精神文化的傳遞方式，其創(chuàng)作也逐步趨于娛樂(lè)化和大眾化。近些年來(lái)，女性主義思潮席卷而來(lái)，2020年以來(lái)有大量反映女性生活的電視劇，如《完美關(guān)系》《樓下女友請(qǐng)簽收》《大唐女法醫(yī)》等，衍生出許多話(huà)題。本文將以《完美關(guān)系》為案例，分析消費(fèi)文化語(yǔ)境下影視題材中的女性主義文化，總結(jié)女性主義表達(dá)的特點(diǎn)以及女性形象，并通過(guò)相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)研究與當(dāng)下熱播的女性電視劇進(jìn)行相互融合，從而獲得具有時(shí)效性和指導(dǎo)性的理論研究。

關(guān)鍵詞：消費(fèi)文化 女性題材電視劇 女性文化 《完美關(guān)系》

隨著生活水平的提高，人們對(duì)精神文化的需求也不斷增長(zhǎng)。電視成為人們?nèi)粘Ｉ钪薪邮芪幕a(chǎn)品的重要渠道。電視劇作為當(dāng)前老百姓藝術(shù)消費(fèi)的重要途徑，更應(yīng)該率先起到模范引領(lǐng)作用。電視作為黨和政府宣傳工作的重要媒介，擔(dān)負(fù)著重要的輿論導(dǎo)向作用。這就要求電視劇事業(yè)要宣揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)老百姓的獨(dú)立自強(qiáng)精神，為弘揚(yáng)和培育民族精神做出積極的貢獻(xiàn)。

隨著女性群體的解放，宣揚(yáng)女性獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)、地位平等的思想文化逐漸被人們所認(rèn)可和接受。女性主義文化的發(fā)展在如今的消費(fèi)環(huán)境下得到充分的展現(xiàn)。近年來(lái)，女性題材電視劇成為電視熒屏的一股熱潮。電視劇作為大眾藝術(shù)形式，所呈現(xiàn)出的美學(xué)特征是與社會(huì)環(huán)境所引領(lǐng)的審美思想、觀眾審美傾向、創(chuàng)作者的審美偏好有著緊密的關(guān)系的。女性題材電視劇的類(lèi)型逐漸增多，女性角色從單一的勞動(dòng)?jì)D女拓展到多種職業(yè)、多種性格，使得女性角色在熒幕上也逐漸變得多種多樣。女性作為都市題材電視劇所反映的重要主體，在一定程度上體現(xiàn)了女性地位的提升、身份的獨(dú)立以及大眾對(duì)女性主義文化的支持和肯定，而藝術(shù)創(chuàng)作者將視角放在女性個(gè)體和群體的生存狀態(tài)上，較好地反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變遷中存在的社會(huì)現(xiàn)象與問(wèn)題。

為了以更加精準(zhǔn)的方式，更高效率地推廣女性題材電視劇，獲得更高的收視率，在當(dāng)今傳播環(huán)境中，電視產(chǎn)業(yè)作為傳統(tǒng)媒體的一種表現(xiàn)形式，在當(dāng)今媒體環(huán)境下取得發(fā)展創(chuàng)新，率先與新媒體融合，打造出多樣態(tài)的媒介產(chǎn)品。在媒介融合的新媒體時(shí)代，短視頻應(yīng)用軟件的風(fēng)靡和短視頻用戶(hù)的迅速增長(zhǎng)開(kāi)辟了新的宣傳路徑，也為電視劇集的營(yíng)銷(xiāo)推廣開(kāi)辟了新道路。借助短視頻平臺(tái)短而精的媒介特點(diǎn)，電視產(chǎn)業(yè)在劇集內(nèi)容強(qiáng)化、與觀眾互動(dòng)方面有了新的探索，從而推動(dòng)了女性主義題材電視劇的熱播。

本文通過(guò)對(duì)女性題材電視劇的熱播與其所反思的內(nèi)容進(jìn)行分析，從消費(fèi)文化和消費(fèi)意識(shí)的理論出發(fā)，分析了女性題材熱映的原因和營(yíng)銷(xiāo)策略，以及現(xiàn)階段女性題材電視劇的不足和改進(jìn)，在理論意義中就這兩點(diǎn)進(jìn)行較為深刻的討論，有著一定的邏輯意義和意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵，具有較強(qiáng)的理論意義。本文在現(xiàn)實(shí)意義中則分析了在消費(fèi)意識(shí)形態(tài)下的大眾文化的傳播和發(fā)展，更有針對(duì)性地指出女性題材電視劇的具體合理之處和發(fā)展路徑，使得觀眾可以更好地了解女性題材電視劇的制作意義和目的，從而對(duì)該題材達(dá)到理性追劇的目的，在過(guò)度娛樂(lè)化的時(shí)代下為電視劇文化的傳播和消費(fèi)注入些許理性色彩。

為了使該選題有著科學(xué)的理論基礎(chǔ)并提高課題分析的準(zhǔn)確性，本文采用了以下三種研究方法：

第一，文獻(xiàn)分析法。通過(guò)分析眾多相關(guān)論文得出較為全面的結(jié)論，并對(duì)學(xué)術(shù)性強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行總結(jié)歸納，結(jié)合當(dāng)下熱映的女性題材電視劇進(jìn)行學(xué)術(shù)上的理論研究，通過(guò)分析消費(fèi)文化語(yǔ)境下女性題材類(lèi)型的電視劇中表現(xiàn)出來(lái)的文化精神、營(yíng)銷(xiāo)手段、影響因素等進(jìn)行較為深入的探討，并結(jié)合女性題材電視劇中反映出的不足進(jìn)行較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目偨Y(jié)，從而根據(jù)當(dāng)下“大女主”題材電視劇的發(fā)展方向做出展望。

第二，內(nèi)容分析法。主要是以當(dāng)下熱映的都市女性題材電視劇《完美關(guān)系》作為主要分析對(duì)象，輔以其他有較高播放量的女性題材電視劇，結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行詳細(xì)深入的內(nèi)容分析，做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，使得學(xué)術(shù)研究與時(shí)俱進(jìn)，更貼合當(dāng)下媒體環(huán)境的發(fā)展現(xiàn)狀，使之具有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義；在實(shí)踐的過(guò)程中，融入學(xué)術(shù)理論進(jìn)行研究，使得實(shí)踐結(jié)果更加具有嚴(yán)謹(jǐn)性，兩者相輔相成，使得課題內(nèi)容更具有針對(duì)性。

第三，個(gè)案分析法。廣泛收集了都市女性題材電視劇《完美關(guān)系》的相關(guān)報(bào)道和數(shù)據(jù)，詳細(xì)分析其文本內(nèi)容，并通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)一步探討《完美關(guān)系》中出現(xiàn)的電視文化現(xiàn)狀，形成了對(duì)女性題材電視劇的全面深入的認(rèn)識(shí)。

一、女性主義題材電視劇熱映的原因

（一）當(dāng)代女性的自我意識(shí)覺(jué)醒

女性主義的發(fā)展讓更多的女性開(kāi)始樹(shù)立獨(dú)立意識(shí)，這是女性特有的一種女性自身的意識(shí)，即女性意識(shí)。女性意識(shí)則可以通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)理解：一是指以女性眼光洞悉自我，確定自我本質(zhì)、生命意義及其在社會(huì)中的地位；另外是指從女性的視角立場(chǎng)出發(fā)去審視外部環(huán)境，并對(duì)其加以女性獨(dú)有的理解和認(rèn)知，在電視劇中形成帶有女性性別特性的女性意識(shí)。

學(xué)者李小江曾表明，電視劇中所表述的“女性意識(shí)”主要包含兩個(gè)方面的含義：一是指電視劇本身所具有的女性獨(dú)立要強(qiáng)的特點(diǎn)和男女平等互助的意識(shí)；二是指在電視劇的創(chuàng)作中，不再把女性角色置于男性的權(quán)力和目光之下，而是盡可能多方面地刻畫(huà)出女性在成長(zhǎng)路途中的坎坷和其內(nèi)心的想法。將兩者有機(jī)結(jié)合，可以構(gòu)成較為完整的女性主義電視劇的敘事模式。在當(dāng)前女性敘事電視劇創(chuàng)作中，主要是以女性視角切入，通過(guò)介紹女性的命運(yùn)、背景環(huán)境，將觀眾帶入其中，自覺(jué)地進(jìn)行女性意識(shí)的詮釋?zhuān)缍际邢盗信詣　侗本┡訄D鑒》《上海女子圖鑒》《我的前半生》《杜拉拉升職記》《歡樂(lè)頌》等，還有歷史古裝劇《甄嬛傳》《羋月傳》《武媚娘傳奇》等，以及后來(lái)的《那年花開(kāi)月正圓》《延禧攻略》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等“大女主”劇在熱播的過(guò)程中也形成了電視熒屏的熱潮。而且，相關(guān)話(huà)題頻頻登上微博的“熱搜”，在觀眾反饋中贏得了極大好評(píng)。

電視劇《完美關(guān)系》作為2020年新“上任”的大型都市職場(chǎng)情感女性劇，同樣在受眾群體中引起了極大的反響。雖說(shuō)整部劇的內(nèi)容在涉及法律相關(guān)知識(shí)時(shí)，仍有不嚴(yán)謹(jǐn)和需要推敲的問(wèn)題，但劇中由佟麗婭飾演的主角江達(dá)琳仍是將女性在逆境中成長(zhǎng)的堅(jiān)忍精神和獨(dú)立品格展現(xiàn)得淋漓盡致。而為了增加戲劇沖突，劇中加入了江達(dá)琳在工作中的諸多危機(jī)和最終化險(xiǎn)為夷的有驚無(wú)險(xiǎn)，通過(guò)描繪江達(dá)琳的自我?jiàn)^斗史，多元化地展現(xiàn)出現(xiàn)如今生活在大都市的女性白領(lǐng)群體的不易。劇中由黃軒飾演的衛(wèi)哲是一位行業(yè)內(nèi)著名的危機(jī)公關(guān)專(zhuān)家，他的出現(xiàn)使得江達(dá)琳在工作中迅速發(fā)展成長(zhǎng)，最終兩個(gè)人成為危機(jī)公關(guān)行業(yè)的佼佼者。在“大女主”劇中，男性角色的出現(xiàn)是為了突出女性人物的成長(zhǎng)歷程。在劇中，江達(dá)琳不僅受到了衛(wèi)哲的幫助，并與他互幫互助，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這不僅體現(xiàn)出女性群體對(duì)男權(quán)社會(huì)和男性話(huà)語(yǔ)權(quán)的挑戰(zhàn)，還鼓勵(lì)女性群體超越自我，頑強(qiáng)拼搏。

（二）消費(fèi)文化滿(mǎn)足視覺(jué)需求

消費(fèi)是一種行為，文化是一種理念。任何時(shí)期的消費(fèi)行為都在一定程度上體現(xiàn)了該時(shí)期的文化理念，任何時(shí)期的文化理念也都會(huì)相應(yīng)地滲透到消費(fèi)行為中。消費(fèi)文化就是在消費(fèi)社會(huì)背景下的消費(fèi)行為中體現(xiàn)的文化理念，電視劇作為一種可視性文化，促使人們進(jìn)行消費(fèi)。在這樣一個(gè)追求收視率的時(shí)代，如何吸引受眾是電視制作方著重考慮的因素。女性觀眾是女性題材電視劇的主要受眾，為了迎合她們的觀看口味和消費(fèi)需求，以及滿(mǎn)足女性受眾希望與男女平權(quán)的訴求目的，制作商也是煞費(fèi)苦心地盡可能打造出一個(gè)全方位展現(xiàn)女性視角的熒屏世界。

在大眾文化浸染的消費(fèi)語(yǔ)境中，消費(fèi)文化為了追逐商業(yè)利益而不斷建立新的符號(hào)體系，這種符號(hào)體系是需要視覺(jué)文化的支持的。比如在女性都市劇中，為了突出其符號(hào)價(jià)值的可觀化，一般代入奢侈品牌如Gucci、Prado、CHANEL等，這些奢侈品牌體現(xiàn)出的符號(hào)價(jià)值的可視化現(xiàn)象，是展現(xiàn)女主身份價(jià)值的視覺(jué)元素。再比如歷史古裝劇中，為了體現(xiàn)女主的身份尊貴，通常以鮮艷的服飾以及金光閃閃的首飾來(lái)體現(xiàn)。

而在電視劇《完美關(guān)系》中，佟麗婭飾演的江達(dá)琳穿的是Calvin Klein品牌的襯衣，陳數(shù)飾演的女強(qiáng)人斯黛拉穿的西裝是Laurèl高端品牌，還有劇里使用的車(chē)是奧迪品牌贊助的，等等。這些可視化的消費(fèi)符號(hào)，對(duì)于天性喜愛(ài)奢侈品牌的女性群體來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)豐富的視覺(jué)盛宴。電視劇是一種專(zhuān)供消費(fèi)的影像，當(dāng)制造和消費(fèi)影像時(shí)，我們需要更多的影像來(lái)支撐。尤其是當(dāng)過(guò)多的電視劇影像使消費(fèi)者的注意力疲憊不堪時(shí)，這些可視化的價(jià)值符號(hào)產(chǎn)生出的消費(fèi)文化會(huì)重新?tīng)?zhēng)奪消費(fèi)者的注意力。所以說(shuō)，視覺(jué)的豐盛使消費(fèi)者生活在被影像包圍的世界中，正如物質(zhì)產(chǎn)品的豐盛使消費(fèi)者們生活在被物包圍的世界中一樣。

（三）社會(huì)主義先進(jìn)文化傳播的促進(jìn)

電視是黨和政府宣傳工作的重要媒介，是新聞傳播事業(yè)的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著重要的輿論導(dǎo)向作用。“先進(jìn)文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾社會(huì)主義文化?！彪娨暤闹匾?zé)任就是把我們時(shí)代中高品質(zhì)的文化精神，用大眾能夠理解與接受的方式傳承和記錄下來(lái)。中國(guó)幾度變遷的歷史境遇，長(zhǎng)久以來(lái)使得女性自我群體意識(shí)始終處于被遮蔽的狀態(tài)。直到改革開(kāi)放后，隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷，女性群體新的成長(zhǎng)機(jī)遇終于到來(lái)，女性主體的獨(dú)立平等意識(shí)才開(kāi)始慢慢浮出舊社會(huì)歷史的表面。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，新時(shí)代要求先進(jìn)文化的發(fā)展，同時(shí)鼓勵(lì)女性群體走出舊思想、舊壓迫，從“男權(quán)”社會(huì)中解放出來(lái)，逐步培養(yǎng)女性的獨(dú)立意識(shí)。社會(huì)發(fā)展的環(huán)境也在逐漸改變，為女性群體創(chuàng)造一個(gè)合法、獨(dú)立的生存空間，讓女性能夠做自己命運(yùn)的主人、生活的主人，促進(jìn)女性主義文化的發(fā)展，豐富社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容，全方面促使人們的思想覺(jué)醒。

1990年，在以女性的視角反映社會(huì)的典型家庭倫理題材電視劇《渴望》中，劉慧芳的女性形象是典型的被男性“看”的形象。何為“看”？“看”與“被看”是相反的，“看”是能動(dòng)地窺視，“被看”是被動(dòng)地展現(xiàn)。女性成為被男性“看”的形象，多是指女性自主意識(shí)在男性話(huà)語(yǔ)敘事中被忽略的現(xiàn)象，并帶有男性視角的道德評(píng)判。電視劇《渴望》中刻畫(huà)的劉慧芳的形象，則是從一個(gè)單純天真的女性，經(jīng)過(guò)生活的磨礪，轉(zhuǎn)變成一個(gè)忍辱負(fù)重的賢妻良母。在她的身上，中國(guó)傳統(tǒng)倫理中男性對(duì)女性的所有理想一一被展現(xiàn)，這是一個(gè)在傳統(tǒng)道德層面上完美無(wú)缺的典范。而如今的電視劇《完美關(guān)系》在反映、塑造女性形象時(shí)，則突破了原先傳統(tǒng)封建的倫理思想，講究男女地位的平等，鼓勵(lì)女性獨(dú)立自強(qiáng)，活出女性自我風(fēng)采，且在塑造女性形象時(shí)通過(guò)不同的角色類(lèi)型，如女強(qiáng)人、職場(chǎng)白領(lǐng)、專(zhuān)業(yè)精英等全方位地反映出現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中女性的生存狀態(tài)。

（四）受到明星效益的影響

明星是一種“消費(fèi)偶像”?！跋M(fèi)偶像”是洛文塔爾提出的概念，他認(rèn)為活躍在大眾消費(fèi)文化環(huán)境下的明星向人們展示其特有的消費(fèi)行為和生活方式，展示出了消費(fèi)的各種可能性，在展示的過(guò)程中其本身也變成了一種消費(fèi)品。在電視劇中進(jìn)行表演的明星是神秘的，他們的出現(xiàn)為大眾提供了更多的夢(mèng)想和寄托，他們以一種較高的姿態(tài)出現(xiàn)，吸引著觀眾羨慕的目光，觀眾在觀看屏幕之上的明星時(shí)會(huì)有一種“自我代入感”。

近年來(lái)，明星效益的影響逐漸擴(kuò)大，觀眾還將大眾喜愛(ài)的且公信力較強(qiáng)的幾個(gè)明星總結(jié)為“四大花旦”或“四大小生”。由此可見(jiàn)，明星在大眾文化中的影響力還是比較強(qiáng)的。比如，明星在微博上，始終占據(jù)熱門(mén)話(huà)題榜；在抖音等自媒體上，明星的點(diǎn)贊率會(huì)達(dá)到上百萬(wàn)條的評(píng)論點(diǎn)贊；除此以外，每個(gè)明星還會(huì)有獨(dú)自的粉絲團(tuán)，等等。明星的公眾效應(yīng)會(huì)帶領(lǐng)相應(yīng)的粉絲人群關(guān)注相應(yīng)的電視劇，觀眾會(huì)通過(guò)點(diǎn)評(píng)各自喜愛(ài)的偶像引起對(duì)電視劇的熱烈討論，從而擴(kuò)大電視劇的反響，引發(fā)電視劇的熱映。

電視劇《完美關(guān)系》是由大眾“男神”黃軒以及帶有相應(yīng)話(huà)題和演技在線(xiàn)的佟麗婭、高露、陳數(shù)、張凱麗等一眾明星出演的。好的劇情配上好的演員，是一部劇火起來(lái)的重要條件。如“85后”演員黃軒，是一位頗有演技的演員，低調(diào)內(nèi)斂，常常以“暖男”形象出現(xiàn)。他從2007年開(kāi)始演戲，作為一個(gè)娛樂(lè)圈的“老人”，演技幾乎沒(méi)得挑剔。再說(shuō)女主角，1983年出生的佟麗婭，曾經(jīng)站上了輿論的風(fēng)口浪尖，且在2020年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上參與主持，這一系列的話(huà)題和影響力賺足了觀眾的眼球。還有張凱麗，她在電視劇中常以賢妻良母的形象出現(xiàn)，這一次在電視劇《完美關(guān)系》中卻搖身一變，成為霸道母親。作為力挽狂瀾的“戰(zhàn)斗機(jī)”母親，在公司遇到危機(jī)的時(shí)候，她將自己的女兒推到公司總裁的位置上。可見(jiàn)，整部劇的演員都是具有公信力的好演員。這部劇無(wú)論是從劇情還是從演員上，都足以引起觀眾的廣泛關(guān)注，引發(fā)電視劇的觀看熱潮。

（五）電視文化受消費(fèi)文化的影響增大

電視文化是一種多元化的文化形態(tài)，并且反映當(dāng)代大眾文化。消費(fèi)文化是人們對(duì)于消費(fèi)行為形成的一種傳統(tǒng)和觀念，本質(zhì)上也是一種大眾文化，而電視文化與消費(fèi)文化又有著同樣的根源。在消費(fèi)文化語(yǔ)境下，電視媒體作為消費(fèi)客體，被賦予一定的價(jià)值，在電視文化和消費(fèi)文化的傳遞過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。電視廣告推動(dòng)著人們對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)需求，不斷引領(lǐng)著人們?nèi)ミ^(guò)更好的生活。

電視劇作為電視文化的一項(xiàng)內(nèi)容，它的敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等有著一定的創(chuàng)作規(guī)律。這種規(guī)律是在市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)下，不斷以其藝術(shù)追求進(jìn)行大眾審美下的電視劇創(chuàng)作。在電視劇的創(chuàng)作構(gòu)成中，需要保持一定的可消費(fèi)的東西來(lái)維持市場(chǎng)地位。比如，觀眾喜歡正義偉岸的人物，于是電視劇的主角就是正義高大，沒(méi)有道德瑕疵的人物；觀眾喜歡看華麗的場(chǎng)景和漂亮的衣服，電視劇就加大對(duì)服裝和場(chǎng)景的投資，呈現(xiàn)出觀眾喜歡的視覺(jué)效果。所以，在現(xiàn)代電視劇中，人物、情節(jié)、場(chǎng)景的創(chuàng)作都會(huì)受到消費(fèi)文化的影響，而這種刺激受眾的感官消費(fèi)就成了電視劇中電視節(jié)目文本的重要策略。

而電視劇《完美關(guān)系》，作為一部擁有華麗明星陣容的都市女性題材電視劇，受到消費(fèi)文化環(huán)境影響的程度更大。在場(chǎng)景的布置上，為了凸顯“業(yè)內(nèi)精英”的形象，擴(kuò)大女性白領(lǐng)奮斗的感染力，電視劇將故事發(fā)生的地點(diǎn)定為繁華之都上海；在人物的服飾上，電視劇不僅以各個(gè)人物的特點(diǎn)來(lái)搭配服飾，而且在品牌選擇上也格外講究；除此以外，電視劇還根據(jù)明星自身的形象，設(shè)定其在電視劇中飾演的人物的特點(diǎn)。電視劇播出以后，收視率達(dá)到同時(shí)段第一，且各大社交軟件上話(huà)題熱度一直排在前位。觀眾討論的話(huà)題多種多樣，比如劇情預(yù)測(cè)、明星八卦、明星同款等。通過(guò)消費(fèi)文化語(yǔ)境中的傳播，電視劇的播出得到較大的反響。

（六）新媒體語(yǔ)境下電視劇的營(yíng)銷(xiāo)和推廣

在當(dāng)今的傳播環(huán)境中，電視產(chǎn)業(yè)等傳統(tǒng)媒體面臨著互聯(lián)網(wǎng)新媒介的沖擊與挑戰(zhàn)。新媒體是一種建立在移動(dòng)電子終端和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上的媒體，屬于傳播媒介的范疇。新媒體技術(shù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)個(gè)體之間的互動(dòng)，兼具傳播媒介，擁有社會(huì)交往的屬性。新媒體進(jìn)入社會(huì)公眾生活后，改變了社會(huì)公眾日常生產(chǎn)生活的方式，加快了公眾之間的生活節(jié)奏。自媒體等新媒體誕生至今，已經(jīng)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的發(fā)展，是現(xiàn)階段社會(huì)公眾傳播信息、獲取信息和分享信息的重要新媒體。同時(shí)，隨著新媒體行業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，微博等新媒體社交軟件已經(jīng)被越來(lái)越多的公眾所使用。微博具有傳播性、交互性和便捷性的特征，用戶(hù)數(shù)量眾多且使用方便，是一個(gè)具有巨大營(yíng)銷(xiāo)價(jià)值的開(kāi)放平臺(tái)。電視工作人員借助微博這一新媒體，可以將電視劇的形象、信息塑造成一種產(chǎn)品或者品牌，迅速地在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中進(jìn)行傳播和輻射，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)良好的價(jià)值和目標(biāo)。需要注意的是，微博營(yíng)銷(xiāo)并不單純是營(yíng)銷(xiāo)陣地的轉(zhuǎn)移，而是一種基于對(duì)話(huà)和互動(dòng)的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，是一種通過(guò)高效率、低成本運(yùn)營(yíng)而進(jìn)行精確營(yíng)銷(xiāo)的方式。

電視劇目前仍是各級(jí)電視臺(tái)黃金時(shí)段收視率的中流砥柱，也是最具群眾基礎(chǔ)的一種電視消費(fèi)形態(tài)。為了更有效地挖掘和發(fā)揮有限的電視劇資源，制作方選擇在宣傳推廣方面進(jìn)行彌補(bǔ)與加強(qiáng)。其方式通常包括：

1.軟文宣傳。從電視劇上映到結(jié)束，對(duì)于各種新聞、八卦、情節(jié)、點(diǎn)評(píng)等一系列的發(fā)布宣傳。

2.視頻宣傳。搜集電視劇的片段花絮、發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)、宣傳片、明星演員、創(chuàng)意神剪輯等素材，進(jìn)行發(fā)布與傳播。

3.社交宣傳。結(jié)合微博、微信、公眾號(hào)等社交平臺(tái)，圍繞明星、情節(jié)、幕后等內(nèi)容進(jìn)行討論，吸引廣大受眾參與。

4.話(huà)題炒作。在劇中尋求與當(dāng)下某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)人物、事件能結(jié)合勾連的點(diǎn)，進(jìn)行電視劇的宣傳預(yù)熱。

電視劇《完美關(guān)系》在上映前，便以都市劇定位為話(huà)題切入點(diǎn)，通過(guò)自媒體使吃瓜群眾在原生家庭、出軌離婚、手撕渣男的“狗血大戰(zhàn)”中熱情高漲。當(dāng)然，“熱搜”自然是最熱的“戰(zhàn)場(chǎng)”。在電視劇《完美關(guān)系》中，“熱搜”主要集中在陳數(shù)飾演的斯黛拉身上，如斯黛拉離婚、斯黛拉砸車(chē)、被崔英俊氣死、斯黛拉懟小三等話(huà)題累計(jì)閱讀量超過(guò)12億。通過(guò)自媒體的大力宣傳，再通過(guò)吃瓜群眾的廣泛討論，將電視劇《完美關(guān)系》推上話(huà)題的風(fēng)口浪尖，從而在電視劇上映時(shí)自然而然獲取霸屏的地位。

二、女性題材電視劇播出背后的批判反思

（一）女性形象被“物化”，應(yīng)塑造立體豐滿(mǎn)的女性形象

在電視劇的敘事模式中，女性形象常以一種特定的方式被物化。比如形容女性的成功，則通常以名牌產(chǎn)品、高冷單身等形象來(lái)展現(xiàn)；而展現(xiàn)已婚女性，則多以?huà)赍X(qián)養(yǎng)家、省吃?xún)€用為主來(lái)展現(xiàn)等，這種處理方法是具有局限性的。而且把女性實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值通過(guò)商品價(jià)值來(lái)體現(xiàn)，具有“物化”女性的傾向。女性形象應(yīng)以多元化的方式呈現(xiàn)出來(lái)，摒棄女性的“物化形象”，以生動(dòng)、真實(shí)的方式來(lái)展現(xiàn)女性獨(dú)特的魅力，突破刻板化的、傳統(tǒng)的女性形象表達(dá)，塑造出生活化、多元化的女性形象，全方面地展現(xiàn)女性獨(dú)立的特征。

（二）文化消費(fèi)者過(guò)度進(jìn)行視覺(jué)消費(fèi)，要理性分析消費(fèi)文化

在全球消費(fèi)主義盛行的大背景下，以都市白領(lǐng)為代表的女性形象的周?chē)涑庵鞣N無(wú)形有形的消費(fèi)文化，到底是選擇隨波逐流，還是堅(jiān)持本我，這令很多都市女性在希望獲得身份認(rèn)同的時(shí)候進(jìn)退兩難。如今的女性在對(duì)自我形象的追尋中有很強(qiáng)的自主意識(shí)，但是錯(cuò)誤的消費(fèi)文化氛圍又會(huì)使得文化消費(fèi)者誤入歧途。如電視劇中的女性失戀后，通過(guò)不理智地消費(fèi)高端品牌來(lái)尋求安慰；或者為了證明自己的獨(dú)立、自由、灑脫，通過(guò)蹦迪、泡吧以及開(kāi)豪車(chē)、喝洋酒的方式來(lái)樹(shù)立女性形象等。這些都使得文化消費(fèi)者形成了過(guò)度的視覺(jué)消費(fèi)，潛移默化地受到影視劇中錯(cuò)誤消費(fèi)觀念的影響，不利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀以及消費(fèi)觀念。所以，電視劇制作要取其精華，去其糟粕，理性分析消費(fèi)文化中的內(nèi)容和思想。

（三）文藝工作者傳揚(yáng)文化過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立正確價(jià)值觀

由于媒介環(huán)境的開(kāi)放，為了大力發(fā)揚(yáng)女性文化，以“女性”“女權(quán)”為題材的電視劇作品也越來(lái)越多。電視劇的制作者為了改變媒介環(huán)境中女性邊緣化的現(xiàn)象，讓女性話(huà)題進(jìn)入影視制作中的主體部分，有意地將各種類(lèi)型的女性題材電視劇搬上熒幕，但是，有些題材卻包含著病態(tài)的消費(fèi)觀、價(jià)值觀、婚戀觀、女權(quán)觀，等等。尤其是在展現(xiàn)當(dāng)代女性不易的職場(chǎng)生活中，過(guò)度將職場(chǎng)妖魔化，或者將女性角色偏激化，從而使得女性形象過(guò)于單薄、片面。因此，媒體和文藝工作者在樹(shù)立女性形象以及發(fā)揚(yáng)女性主義文化的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)傳播正確的價(jià)值觀。

（四）女性主義電視題材原創(chuàng)性不足，要實(shí)時(shí)創(chuàng)新，有所突破，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)

“大女主”劇的走紅在一定程度上得益于互聯(lián)網(wǎng)背景下的IP產(chǎn)業(yè)發(fā)展，且現(xiàn)在市面上涌現(xiàn)的“大女主”劇有很大比例改編自有一定女性受眾基礎(chǔ)的都市情感小說(shuō)，如上文提及的《大唐女法醫(yī)》《樓下女友請(qǐng)簽收》等，或效仿海外相同及類(lèi)似的女性主義電視題材，僅有少數(shù)電視劇為原創(chuàng)之作，如《完美關(guān)系》《那年花開(kāi)月正圓》等。不幸的是，電視劇在原創(chuàng)過(guò)程中，出現(xiàn)了創(chuàng)作力匱乏、經(jīng)不起推敲的情況，成為當(dāng)前女性主義題材電視劇的通病。因此，為了提高女性主義電視題材的質(zhì)量和創(chuàng)新度，必須加強(qiáng)電視劇批評(píng)與學(xué)科建設(shè)。一個(gè)好的電視劇不是觀眾說(shuō)好就是好，也不是專(zhuān)家通過(guò)開(kāi)研討會(huì)決定好壞，而是應(yīng)該把觀眾的反響和專(zhuān)家的科學(xué)論證結(jié)合起來(lái)，達(dá)到觀眾與專(zhuān)家共同參與的結(jié)果。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速傳播，人們?cè)絹?lái)越缺乏判斷力和批評(píng)的能力，電視劇作品亦是如此。這就要求我們要努力營(yíng)造一種科學(xué)的、實(shí)事求是的批評(píng)風(fēng)氣，敢于直面當(dāng)前我國(guó)電視劇中存在的問(wèn)題。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，培育出更多的專(zhuān)業(yè)人士，從電視劇自身的特點(diǎn)和藝術(shù)規(guī)律出發(fā)，理論和實(shí)際相結(jié)合，融入我國(guó)的主流意識(shí)和社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高電視劇的質(zhì)量，弘揚(yáng)社會(huì)主義正能量。

（五）深化改革女性主義題材電視劇的生產(chǎn)方式、溝通方式以及管理體制

先進(jìn)的生產(chǎn)方式應(yīng)該體現(xiàn)在產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、精品率、合格率等方面；體現(xiàn)在源源不斷地培養(yǎng)越來(lái)越優(yōu)秀的導(dǎo)演、編劇、攝影、演員、美工、服裝、化妝、道具等各種人才方面；體現(xiàn)在投入與產(chǎn)出的比例總體達(dá)到最佳，有利于可持續(xù)發(fā)展等方面。這就要求我們要改善電視劇的生產(chǎn)、評(píng)審、流通、播出、評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制，形成良性循環(huán)。

（六）為了確保精神文化產(chǎn)物做到豐富多樣，必須堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化

說(shuō)到社會(huì)主義先進(jìn)文化，很多人認(rèn)為它的方式單一，內(nèi)容枯燥，這是不正確的想法。當(dāng)代社會(huì)主旋律就是社會(huì)主義先進(jìn)文化和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，并引導(dǎo)人們的價(jià)值觀和思想觀念的形成和發(fā)展。所以，在女性主義題材電視劇中，就要求女性主義文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行多樣化的融合，且要求包括主旋律在內(nèi)的所有精神文化產(chǎn)品在題材、主題、風(fēng)格、樣式等各個(gè)方面做到豐富多樣。電視文化的多樣化指的是題材、表現(xiàn)形式、傳播渠道的多樣化，市場(chǎng)上流行的低俗、惡趣味的電視劇作品不是多樣化。這就要求我們制定一個(gè)涵蓋了思想內(nèi)涵、藝術(shù)水準(zhǔn)和技術(shù)水平的基本標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)還要把那種主旋律作品是政治任務(wù)、多樣化作品是商業(yè)行為的錯(cuò)誤想法糾正過(guò)來(lái)。

（七）為了促使優(yōu)秀影視作品誕生，必須加強(qiáng)創(chuàng)作者的社會(huì)責(zé)任感

一般優(yōu)秀的電視劇創(chuàng)作者都是有著高度社會(huì)責(zé)任感的藝術(shù)家，他們有道德、有操守，絕不會(huì)為了迎合低俗趣味，追逐經(jīng)濟(jì)利益出賣(mài)自己的良知。他們甘于寂寞和付出，愿意花費(fèi)大量的心血?jiǎng)?chuàng)作優(yōu)秀作品，絕不會(huì)急于求成制造出平庸、低俗的商業(yè)作品。他們以自身的博學(xué)多才和高度的責(zé)任感，創(chuàng)造出藝術(shù)水平高、人物和劇情飽滿(mǎn)、有思想內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。所以，廣大電視劇創(chuàng)作者們應(yīng)該向優(yōu)秀的藝術(shù)家學(xué)習(xí)，應(yīng)該懂得電視劇作為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的載體，必須要摒棄唯利是圖、毫無(wú)底線(xiàn)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，提高自身的精神文化水平，創(chuàng)作出符合社會(huì)主義主旋律、價(jià)值觀正確的優(yōu)秀作品，這樣才能發(fā)揮出電視劇傳播先進(jìn)文化的影響力。

三、結(jié)語(yǔ)

在消費(fèi)社會(huì)中，女性對(duì)于自我的追求被激活，女性形象在不同的電視作品中被表現(xiàn)和凸顯出來(lái)，這不僅表明了當(dāng)代社會(huì)新時(shí)代女性突破傳統(tǒng)觀念，追求自我的生活態(tài)度，還加快了解放女性思想和發(fā)揚(yáng)新時(shí)代先進(jìn)文化的進(jìn)程。除此以外，電視劇作為重要的文化傳播渠道之一，還需要在社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)揚(yáng)中，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，依照黨和國(guó)家的方針政策，宣傳正確的核心價(jià)值觀；在創(chuàng)造出大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品中，保持正確的文化態(tài)度，通過(guò)創(chuàng)新和突破進(jìn)行改良，從而使得電視文化朝著更優(yōu)秀的方向發(fā)展。電視劇《完美關(guān)系》作為當(dāng)下熱播的女性題材電視劇，將女性文化的傳播和影視藝術(shù)結(jié)合得恰到好處。不過(guò)，女性雖然希望通過(guò)消費(fèi)水平來(lái)證明自己在社會(huì)中存在的能力和價(jià)值，構(gòu)建自己對(duì)于社會(huì)的認(rèn)同，但不同的消費(fèi)觀念的引導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)致女性在消費(fèi)文化中迷失自我。電視劇《完美關(guān)系》中也出現(xiàn)了類(lèi)似的不足，這也是媒介和文化傳承者需要注意和反思的方面。由此，電視制作者要深入現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)造出適合大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的女性主義特色文化，實(shí)現(xiàn)電視劇與社會(huì)主義先進(jìn)文化的共同傳播。

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作 者： 王穎，韓國(guó)清州大學(xué)在讀博士研究生，研究方向：電影、動(dòng)漫、漫畫(huà)。

編 輯：趙斌 E-mail：mzxszb@126.com